Luahshana blog

Издание Washington Free Beacon знакомит читателей с расследованием, проведенным израильской организацией Palestinian Media Watch и посвященным использованию нападения на Израиль 7 октября 2023 года в школах Палестинской администрации.
Согласно документу, палестинские школы, и ранее использовавшие антисемитские мотивы в учебной программе, прославляют убийц из ХАМАСа. К примеру, в школах ПА проводятся церемонии в честь «героев потопа аль-Аксы», где читают посвященные им стихи.

А учебнике математики для третьего класса можно встретить вот такое задание: «Задача на умножение. «Потоп аль-Аксы»: за один день было убито 150 израильтян. Сколько израильтян будет убито за девять дней? Решение: 9×150=1350 убитых». Рядом с «правильным» ответом учитель написал: «Молодец, да защитит тебя Аллах!»

То же задание приводится в других интерпретациях. В одной нужно выяснить, сколько воинов джихада напали на девять поселений, во второй – сколько жителей Газы стали шахидами за девять дней.

На церемонии в одной из школ Хеврона ученица назвала 7 октября прекрасной мечтой: «Этот день войдет в историю. Мы проснулись, смеясь от радости. Силы сопротивления вернулись на родную землю. Наши сердца полны гордости. Мы не можем даже описать, какая это честь».

В школе деревни Шуэйке в районе Туль-Карма самая важная речь также была поручена девочке. «Нас множество! Мы напали на вас, открыли вашу дверь, принесли вам смерть. Мы остудим огонь наших сердец частями тел и криками солдат. Мы смерть, и мы придем к вам!» (источник)

Появился на свет в 1825 году в городе Клецке, в той же Минской губернии, в чьих дворянских книгах записан был род Ходасевичей. Он родился в бедной семье, к тому же рано потерял родителей.

Одинокому еврейскому мальчику-подростку грозили в те годы не только голод и холод. Дело в том, что в 1828 году на евреев была распространена рекрутская повинность (до этого они, как и некоторые другие религиозные и национальные меньшинства Российской империи, вместо службы платили особый налог). При этом по распоряжению царя у евреев брали, как правило, не взрослых рекрутов, а двенадцати-тринадцатилетних мальчиков, которых направляли в школы военных кантонистов8. Лишь после пятилетнего обучения в таких школах они приступали к службе. Официально это мотивировалось необходимостью освоения ими русского языка, но основная цель заключалась в том, чтобы склонить мальчиков к православию

Прочитать остальную часть записи »

Прочитал недавно статью «О еврейской самоненависти». Хорошая статья, но сложная. Попытаюсь объяснить причины еврейской самоненависти проще.
Так уж повелось, что еврей — изгой в человеческом обществе, а Израиль, соответственно, — в обществе государств. Быть изгоем очень неприятно. Веками тысячи евреев мечтали избавиться от своего «порока». Получилось только у крымских караимов. Остальные так и остались евреями. Кого винить? Немцев, русских, французов …., тех, кем евреям так бы хотелось стать? Нелогично и непрактично. Только своих братьев, кого же ещё? Вот этих самых — жестоковыйных, некоторые из которых просто смирились со своим еврейством, или других, кто, не к ночи будет сказано, гордится
То же — Израиль. Как приятно жить в государстве, ни с кем бесконечно не воюющем, которого периодически разные не пытаются уничтожить, притчей во языцах, назывемым то нацистким, то фашистким, то террористическим, то виновником геноцида и апартеида; уважаемым, тихим, скромным, мирным. Тут, конечно выход есть. Можно уехать. Но тогда ты снова превратишься в еврея, который не хочет быть евреем. Круг замыкается. И снова, кто виноват? Те, кто отказывается встать плечом к плечу и дружно провозгласить «Шалом ахшав», кто называет эту землю своей, данной богом. Каким богом, кто его видел? Те, для кого Шабат, Ханука, Пурим и новый год в сентябре. Они упорны, воинственны, неподатливы на уговоры и предпочитают изгойство.
Причина еврейской самоненависти в жгучем и неосуществимом некоторыми евреями желании быть как все и не быть самим собой

У критики в адрес Израиля есть своя ритмика: она нарастает, звучит громко, а затем почти по расписанию рушится под собственной тяжестью. В прошлом году мы наблюдали, как несколько европейских правительств вновь скатываются к привычной схеме: громкие осуждения, символические признания и призывы к бойкотам, которые впечатляюще звучат в парламенте, но едва соприкасаются с реальностью. Они говорят так, будто по-прежнему обладают серьезным влиянием на траекторию Израиля, хотя на деле все наоборот: громкость растет по мере того, как их реальный вес уменьшается.

И представление о том, что значимость Израиля — всего лишь удобный нарратив, не выдерживает столкновения с цифрами. В III квартале 2025 года ВВП страны вырос в годовом выражении на 12,4 %: рост обеспечили потребительские расходы, сильный экспорт и оживление инвестиций, причем показатель превзошел прогнозы Центрального бюро статистики Израиля, о чем сообщало агентство «Рейтер».

Прочитать остальную часть записи »

Когда вечером 7 октября 2023 года нужно было направить социального работника в Бейт-Арье к родителям, чей сын был убит террористами на фестивале «Нова», к ним поехала Авишаг Тайри из поселения Офарим. В округе есть еще несколько соцработников, но никто больше не рискнул – все ждали, что местные арабы вот-вот поддержат ХАМАС, и закрылись по домам.

В ту поездку ей было страшно, признается Авишаг, но это было только подготовкой к дальнейшему. Спустя несколько месяцев они с мужем и двумя маленькими детьми покинули благоустроенный дом в поселении и основали ферму «Хесед Олам» («Вечная милость») на холме неподалеку. После 7.10 такие фермы в Иудее и Самарии стали появляться, как грибы после дождя. Все они разводят скот, который нужен не столько ради мяса или молока, сколько как способ контролировать территорию – пастухи обеспечивают еврейское присутствие в пространстве вокруг фермы. Эти новые фермы тесно сотрудничают с армией – часто именно военные решают, какой холм стоит занять

Прочитать остальную часть записи »

Ездила на днях по Самарии. Михмаш, Руах ха-Арец, Малахей ха-Шалом, Рош Теэна, Эш Кодеш. Крошечные — иногда на пару десятков домов, а иногда и вовсе один караван на холме — деревушки на границе Израиля с Палестинской автономией (ПА), в так называемой зоне С.

Зона С (около 60% территории Иудеи и Самарии) была определена соглашениями Осло как территория, где Израиль изначально сохранял полный военный контроль и полный гражданский контроль. Практически 100% израильских поселений в Иудее и Самарии находятся в Зоне С.

Предполагалось, что в дальнейшем израильские силы постепенно передислоцируются, поселения демонтируют, а все полномочия и обязанности, гражданские и военные, будут переданы ПА.

Прочитать остальную часть записи »