Еврейский календарь

1329, 3 октября — 9 Хешвана 5090 года. В Толедо умер учёный-астроном, комментатор Талмуда Ашер бен Иехил, бежавший из Германии. Его школа привлекала студентов из всей Европы.

1331, 4 мая — (26 Ияра 5091) В договоре между императором Священной Римской империи Людовиком IV Баварским и герцогами Австрии Альбрехтом II (1330-58) и Отто (1330-39), заключенном в Мюнхене ("Darzu sollen sie die Juden, die hinter in gesessen seindt, in allen den Rechten und Gewohnheiten haben und niessen, als sie oder ir Vordern herbracht haben "), австрийские евреи стали налогоплательщиками непосредственно герцогской казны

1334, 9 октября — (9 Хешвата 5095) Король Польши Казимир III Великий (1310-1370) подтвердил новым указом подтвердил политику Болеслава о защите евреев (см. 8 сентября) Этот документ сыграл важную роль в деле поощрения евреев в переезде из Германии на Восток. В целом Казимира защитой еврейских интересов. Позже появился миф, утверждающий, что Казимир защищал интересы евреев под влиянием влиянием красивой еврейской Эстери из Опочно.

1336, 25 февраля — (12 Адар-1 5096) Король Кастильи Альфонс ХI внял советам апостата Альфонса из Вальедолида (крещеного еврея, а до того — знатока Торы и раввина) и запретил евреям произносить молитву Алейну. Альфонс из Вальядолида нашептал Альфонсу ХI, что эта молитва имеет антихристианское содержание. Алейну делится на две части: первая является славословием Богу за то, что Он дал народу израильскому истинную веру и тем выделил его из среды других народов. Во второй части выражается надежда на скорое наступление царства Божия, когда истинная вера будет принята всем человечеством. Какая же фраза смутила Альфонса? «Ибо они поклоняются суетному и пустому и молятся некоему божеству, которое не спасает». Ссылки на то, что молитва была составлена до возникновения христианства, не принимались цензурой во внимание, под давлением которой эта строка, вычеркнутая из Алейну, в настоящее время отсутствует в канонизированных ашкеназских молитвенниках. Фраза была восстановлена сравнительно недавно. www.booknik.ru

1337, 10 июня — (10 Таммуза 5097) Община города Таубербишофсхейм в Германии подверглась нападению восставших крестьян под предводительством рыцаря Арнольда фон Uissigheim, известного в истории под именем Армелдера (Кожанной руки).

1338, 1 мая — (11 Ияра 5098) Людовик Баварский сообщил совету Вормса, что евреи этого города обязаны уплатить сумму в 2000 гульденов в счет предполагаемой экспедиции короля против Франции и что, в случае необходимости, для сбора этой суммы может быть применена сила

1338, 29 августа — (13 Элула 5098) Письмо Папы Бенедикта XII герцогу Австрии Альбрехту II, стремившегося защитить евреев от массового насилия, с обещанием провести справедливое расследование обвинений евреев в осквернении гостии. Ничего предпринято не было. (В то время в Гетце, Горне, Нейбурге и других городах Австрии происходили избиения евреев, обвиненных в осквернении гостии. Хотя на самом деле погромы совершались исключительно ради грабежа).

1339, 24 июня — Посольство, отправленное Папой Бенедиктом XII в Китай, в которое входил Джованни де Мариньолли, покинуло Константинополь. В 1342 году, после своего прибытия в Китай, Мариньолли рассказал, что участвовал в «славных диспутах» в Пекине как с мусульманами, так и с евреями. Это было одно из нескольких сообщений о евреях, живших в Китае в 14 веке. Имеется также сообщение Андрея Перуджийского в 1326 году о том, что «евреи Цюаньчжоу упорно отказывались удовлетворить его просьбы о крещении», а также описание мусульманского путешественника ибн Баттуты входа в Ханчжоу в 1346 году «через ворота, называемые Еврейскими воротами", и заявление, что среди жителей города были «евреи, христиане и солнцепоклонники турки"

1339, 5 октября — (2 Хешвана 5100) В то время, когда многие страны и народы Европы пребывали в невежестве и безкультурии, сефарды вполне профессионально владели способами обращения денег: платежное поручение и одновременно процентная расписка: "«Барталус и К. в Пизе. Во имя Господа Аминь, Барталус и К. посылает свой привет Барна из Лухи и К. Авиньон. Заплатите по этому письму 20 ноября 1339 г. Ландуччио Бассадраги и К. из Лухи 312 золотых гульденов, которые мы сегодня получили от Такредо Баначмунти и К., начислив 4 % в их пользу, и зачислите эту сумму на наш счет. Выдано 5 октября 1339 г.»

1339, 28 декабря — (26 Тевета 5100) Рыцарь Рудольф из Андлау заключил договор с «королем Армледером», даровав амнистию ему и его товарищам при условии, что они в течение десяти лет не будут беспокоить евреев. Подробнее

В 1336 году один франконский дворянин, набрав шайку головорезов, стал грабить и убивать евреев, уверяя, что будто так поступать приказал ему ангел.

Разбойники сами называли себя «Judenschlager» (Юденшлегер, Убийцы евреев).

Некоторое время спустя Иоанн Цимберлин, содержатель гостиницы в Верхнем Эльзасе, последовал примеру франконского рыцаря. Он надел куски кожи на руки выше локтей и приказал своим приверженцам сделать то же самое; отсюда название «Armleder» (нарукавник из кожи). Предводитель шайки назвал себя «Konig Armleder» (куниг (король) Армледер), и под его начальством разбойники исходили весь Эльзас и разорили 120 общин; во многих городах население сдало еврейских жителей. Евреи Руффаха, Энзишхайма и Мюльхаузена были убиты, их имущество в двух первых городах конфисковано епископом Страсбургским, в то время как император Людвиг Баварский оказал молчаливую поддержку преступлению, освободив город Мюльхаузен от вины в обмен на компенсацию в 1000 фунтов.

Нападение повторилось в Рибовиле, где, как говорят, погибло около 1500 евреев. Те, кому удалось спастись, бежали в Кольмар, где граждане оказали им покровительство. Армледер, которому успех вскружил голову, осадил город и опустошил его окрестности. Граждане обратились за помощью к Людовику Баварскому. Узнав, что войска императора приближаются, Armleder бежал во Францию.

Не успел, однако, император оставить Эльзас, как армледеры опять появились. Тогда эльзасские бароны во главе с страсбургским епископом заключили 17 мая 1338 года союз для преследования армледеров и 15 главных его приверженцев. Это оказалось очень трудным, и в 1339 году рыцарь Рудольф из Андлау заключил договор с «королем Армледером», даровав амнистию ему и его товарищам под условием, что они в течение десяти лет не будут беспокоить евреев.

Хотя нападения временно прекратились, евреи в течение десятилетнего перемирия не знали покоя

 

1348, 21 сентября — (28 Тишри 5109) Евреям Цюриха предъявлены обвинения в отравлении колодцев и распространении чумы. Некоторые сожжены, остальные изгнаны.

1348, 26 сентября — (3 Хешвана 5109) Опубликована булла папы Климента VI «Quamvis Perfidiam», в которой отвергаются утверждения черни в том, что евреи, отравляя колодцы, являются виновниками эпидемии чумы в Европе (см. Блог)

1348, 15 ноября — (23 Кислева 5109) В условиях разрушительного действия Черной Чумы, которая в конечном итоге убила 25 миллионов европейцев, правительственный чиновник в Швейцарии объявил, что евреи (под пытками) признались в отравлении колодцев в Долине Рейна. Так начался "год ужаса", когда были разрушены большинство еврейских общин в регионе и тысячи евреев сожгли заживо. источник, Переводчик дат

1349, 9 января — (19 Швата 5109) По решению муниципалитета Берна сожжены около 600 евреев, обвиненных в распространении «Чёрной смерти». В этот же день произошёл погром в Базеле. Около 700 евреев сожжены заживо в своих домах.

1349, 21 января — (1 Адара-1 5109) По обвинению в отравлении колодцев и распространении чумы сожжены евреи немецких городов Messkirch и Waldkirch,

1349, 22 января — (2 Адара-1 5109)Еврейская община города Шпейера в Германии уничтожена по обвинению в распространении чумы. Убито около 400 человек, трупы которых в заколоченных бочках брошены в Рейн. Имущество евреев император Карл IV передал городу. Могилы на еврейских кладбищах были разрушены, а надгробия использовали для строительства городских стен и башен. Очень немногим удалось бежать в ближайшие города, несколько евреев крестились и тем спасли свою жизнь.

1349, 30 января — (12 Адар-1 5109) В немецком Фрайберге погром и массовые убийства евреев, обвиненных в распространении чумы.

1349, 11 февраля — (22 Адар-1 5109) По обвинению в отравлении колодцев и распространении чумы сожжены евреи города Оберлиндена. 21 января та же участь постигла общины городов Messkirch и Waldkirch, 30 января - Ульма, 14 февраля - Страсбурга, 18 марта _ Баден-Бадена, 30 мая - Радольфцелля, 23 августа - Майнца и Кёльна.

1349, 13 февраля — (24 Адар-1 5109) Муниципалитет Страсбура принял решение о поголовном уничтожении евреев города в связи с ходившими тогда в Европе слухами об отравлениями евреями колодцев и их вине в распространившейся чуме; евреи изгнаны из Бургсорфа, Швейцария

1349, 14 февраля — (25 Адар-1 5109) Выполняя принятое накануне решение муниципалитета Страсбурга об уничтожении всех евреев города, сотни евреев сожжены на костре, их имущество было разграблено. Спастись удалось лишь тем, кто принял крещение, однако летом того же года, когда чума достигла Страсбурга, многие из них пали жертвами новой волны преследований.

1349, 22 февраля — (3 Адар-2 5109) Изгнание евреев из Цюриха

1349, 1 марта — (10 Адар-2 5109) Погром в Вормсе. Те, кто успели, убежали в Гейдельберг, другие в отчаянии поджигали свои дома, гибли в огне или были убиты. Погибли 420 человек.

1349, 18 марта — (27 Адар-2 5109) По обвинению в распространении чумы убиты евреи Баден-Бадена.

1349, 21 марта — (1 Нисана 5109) 3000 евреев погибли во время погрома в Эрфурте (Германия). Причина - обвинении в распрстранении Чёрной смерти.

1349, 22 марта — (2 Нисана 5109) По обвинению в распространении Чёрной смерти - убийство евреев немецкого города Фульда