Элул — события (125-150 из 756)
Метки:
Метки:
(17 Элула 5610) Родился П. Аксельрод - революционер, один из основателей РСДРП.Подробнее о людях августа см. Блог рубрика "Имена".
Метки:
- прототип Феджина, героя романа Диккенса "Приключения Оливера Твиста".Ики Соломон , выведенный Диккенсом в романе «Оливер Твист» в образе зловещего скупщика краденого и вора Фейгина (Fagin), был в то время легендарной фигурой. В истории его деяний правда настолько густо перемешана с вымыслом, что порой трудно отличить одно от другого. Во время расцвета его афёр о нём постоянно писали газеты, и несколько брошюр были посвящены его проделкам. Ловкость, удача и необычайная дерзость длительное время позволяли ему уходить безнаказанным от правосудия. Уже в молодости, в самом начале 1800-х, он приобретает опыт в скупке и продаже фарфора, часов и драгоценностей, часто краденых, и живёт в Лондоне на широкую ногу. В отличие от Фейгина, которого Диккенс описывает как «старого скрюченного еврея со зловещим выражением лица», Исаак ( Ики ) Соломон был высоким изящным мужчиной с внушительным продолговатым лицом и орлиным носом. Он был любим женщинами, и одной из его любовниц стала некая миссис Гордон, которую он делил с... принцем регентом, а позднее, королём Георгом IV. Женившись в зрелом возрасте на 14-тилетней Энн, он сделал её активной соучастницей скупки краденого. Имея «широкий кругозор», они вдвоём создают сеть проституток. Скоро Лондон им становится тесным, и они устраивают в провинции агентства по продаже краденого. Имея высокопоставленных приятелей, Ики получает контракт на пошив одежды для полиции и становится морским агентом. Несколько раз его арестовывали, но он каждый раз выходил сухим из воды. Когда в 1826 г. к нему в дом нагрянули с обыском, он выскользнул под предлогом того, что должен взять ключ от кладовой в мансарде. Его долго ждали, а когда взломали дверь мансарды, то обнаружили проломанную крышу... Ики сбежал, забрав из кладовой массу золотых вещей и прочих драгоценностей. Сложным путём он добрался до Нью-Йорка, где занялся торговлей ювелирным товаром. В это время Энн получила 14 лет каторги и была отправлена в Тасманию с двумя младшими детьми. Двое старших Джон и Мозез приехали в Тасманию как вольные поселенцы. Узнав об этом, Ики через Бразилию добрался в Тасманию, но был опознан и препровождён для следствия и суда в Англию, где тоже получил 14 лет каторги. Так Ики Соломон в 1831-м опять воссоединился со своей семьёй, но уже как каторжник. Вначале он провёл полгода в тюрьме в Ричмонде и год – в тюрьме Порт Артура, а затем какое-то время помощником тюремного надзирателя. В его судьбу вмешался его земляк и родственник, бывший каторжник, ставший крупным торговцем Джуда Соломон. В результате вместо положенных 14 лет он отсидел всего около трех лет, после чего получил отпускной билет и поселился в Нью Норфолк, в 25 милях от Хобарта. В конце 1830 годов он приобрёл табачную лавку в Хобарте, где и прожил до своей смерти в 1850 г. Он был восьмым, похороненным на еврейском кладбище столицы колонии. http://berkovich-zametki.com/2010/Zametki/Nomer3/Pasika1.php
Метки:
в Иерусалиме синагоги "Бейт Яаков"Нет туриста, побывавшего в Иерусалиме и не обратившего внимания на большую каменную дугу в еврейском квартале старого города. Это развалины синагоги "Хурва", ("хурва" означает "развалины"). Интересно то, что на самом деле название "Хурва" никакого отношения к нынешним развалинам не имеет - здесь в начале ХVIII века стояла другая синагога и именно её развалины дали название этому месту. Это была первая ашкеназская (ашкеназами называют евреев-выходцев из Европы) синагога в Иерусалиме и возведена она была в 1701 г. учениками рабби Иегуды ха-Хасида на деньги арабских кредиторов. Вернуть ссуду ашкеназская община не смогла и, как следствие, синагога была разрушена, а община численностью около 1000 человек обращена в бегство. Когда спустя почти 100 лет в Иерусалиме поселились выходцы из Литвы, возглавляемые Авраамом Шломо Цорефом , они были вынуждены маскироваться под сефардских (т.е. восточных) евреев, поскольку старый долг оставался в силе. Настоящая фамилия Цорефа была Залман , он поменял её после приобретения профессии (" цореф " на иврите означает "ювелир"). Это был очень энергичный человек, взявшийся за разрешение старого конфликта - поехав в Каир, на приёме у Мухамеда Али, тогдашнего наместника Палестины (это было смутное время, когда Оттоманская империя на несколько лет потеряла власть в Палестине), он добился прощения долга и разрешения на постройку новой синагоги. Уже в 1836 г. на этом месте была построена небольшая синагога. Строительство большой синагоги велось долго, с 1856 по 1864 год, прерываясь несколько раз из-за отсутствия средств. Официальное название синагоги - "Бейт Яаков", в честь Яакова (Джеймса) де Ротшильда, пожертвовавшего значительную сумму на её строительство. Сам Цореф до открытия не дожил, в 1851 году его настигла рука арабского убийцы. Синагога была разрушена иорданскими войсками два дня спустя после захвата ими еврейского квартала. Летом 1967 года Яков Саломон (праправнук Авраама Цорефа ) обратился к молодому тогда израильскому архитектору Раму Карми с просьбой разработать план строительства новой синагоги на этом месте. Карми от предложения отказался, рекомендовав пригласить для этой цели Луиса Кана. Луис Кан - известнейший американский архитектор эстонского происхождения - дал согласие на просьбу Саломона и вскоре приехал в Израиль для изучения места предполагаемого строительства. С 1968 по 1973 Каном было подготовлено три проекта, ни один из которых, однако, не был не реализован. По мнению некоторых официальных лиц, строительство сооружения, способного каким-либо образом принизить значение главной еврейской святыни Стены плача, было нецелесообразно. Но в 2002 г., израильское правительство приняло решение о восстановлении синагоги. (см. 15 марта 2010 года)
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
(21 Элула 5617) В Нью-Йорке родилась Флора Лангерман, впоследствии Шпигелберг (по мужу) - "Гранд-дама с юго-западной границы". Вместе с мужем она переехала в городок Санта-Фе в штате Нью-Мексико (США), где стала только восьмой женщиной в городе. В дальнейшем Флора посвятила себя совершенствованию культурной жизни этого богом забытого места. Открыла две религиозные школы (в том числе на иврите), первую нерелигиозную, создала первый в городе детский сад.Подробнее о людях cентября см. Блог рубрика "Имена".
Метки:
Метки:
Метки:
(12 Элула 5620) Родился Исаак Левитан - художник.Подробнее о людях августа см. Блог рубрика "Имена".
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Получил традиционное еврейское религиозное образование. В 1884–86 гг. учился в Воложинской иешиве. Не ограничиваясь изучением Талмуда, изучил Библию, иврит, еврейскую и общую философию и каббалу. В 1888 г. был назначен раввином в город Жеймели (ныне Жеймялис, Литва), а в 1895 г. — в город Бауск (ныне Бауска, Латвия). В 1904 г. прибыл в Эрец-Исраэль, где стал раввином Яффы и практически всего нового ишува. Кук солидаризировался с сионистским движением - развил религиозно-философскую концепцию сионизма и его роли в еврейской истории, считал, что возвращение еврейского народа в Эрец-Исраэль означает начало избавления (атхалта ди-геулла), однако критиковал сионистское движение за одностороннюю заботу об удовлетворении лишь мирских, главным образом материальных потребностей народа и пренебрежение религией. В начале 1918 г. обратился к евреям всего мира с призывом поддержать движение Дегел Иерушалаим, подчеркивавшее духовный аспект национального возрождения. Отношения Кука с различными общественными и религиозными течениями в ишуве были сложными. Одобряя создание религиозной сионистской партии Мизрахи, Кук считал ее задачей защиту практических религиозных интересов. Он расходился с большинством раввинов по ряду конкретных вопросов, в частности о значении главного раввината Эрец-Исраэль, в котором Кук усматривал первый шаг к восстановлению Синедриона. Критикуя иешивы своего времени за то, что в них не преподаются светские предметы, Кук мечтал о создании обновленной иешивы, в которой изучались бы Библия и Талмуд, еврейская мысль и светские науки, а также ораторское искусство и литературное мастерство. Ее выпускники стали бы подлинными учителями и духовными лидерами своих общин. В 1924 г. Кук основал в Иерусалиме иешиву, резко отличавшуюся от других отношением к религии и сионизму; она приобрела известность под названием «Мерказ ха-рав». В последние годы жизни Кук выступил в защиту А. Ставского, обвинявшегося в убийстве Х. Арлозорова, что привело к его конфликту с рабочим движением. В то же время фанатики ультрарелигиозной общины (ха-'эда ха-харедит; Наторей карта) вели против него непрекращающуюся кампанию. Несмотря на эти разногласия, Кук всегда был преисполнен любви ко всему еврейскому народу и неизменно пользовался любовью еврейских масс. Умер Кук в Иерусалиме, в 1935 году