Еврейский календарь

1870, 28 сентября — (3 Тишри 5631) (3 Тишри 5631) В Украине родился Авраам Шапира

В 1881 году с родителями репатриировался в Эрец-Исраэль. Его отец был одним из основателей поселения Йехуд. Семья жила в Иерусалиме, затем переехала в Петах-Тикву (в то время — сельскохозяйственное поселение).

В 1890 году Шапира возглавил отряд охраны Петах-Тиквы (первый в Эрец-Исраэль в Новейшее время отряд еврейской самообороны), в который входили молодые поселенцы, а также (некоторое время) наёмники бедуины.

Во время Первой мировой войны, когда османские власти раскрыли деятельность подпольной организации Нили и предприняли репрессивные меры против ишува, Авраам Шапира был арестован и предстал перед военным трибуналом в Дамаске, но был оправдан судом, и даже поступил на службу в турецкую армию, где прослужил недолго, ввиду того, что война вскоре закончилась.

В 1920 году с созданием Хаганы Шапира и его подразделение влились в ряды этой еврейской армии.

В мае 1921 году активно участвовал в отражении арабского нападения на Петах-Тикву; 4 жителя поселения были убиты, несмотря на их смерть, Шапира выступил инициатором принятия решения о примирении поселенцев Петах-Тиквы и окрестных арабов.

Нередко выступал посредником в тяжбах между жителями различных еврейских поселений и охранниками, работавшими по найму. Шапира был избран почетным президентом Ассоциации еврейских охранников.

Пользовался симпатией и уважением в самых широких кругах ишува. Так, Хаим Вейцман писал о Шапире: "Он был простым человеком, по-арабски говорил лучше, чем на иврите, и казался такой неотъемлемой частью пейзажа, что трудно было поверить, что он родился в России. Это был человек, который своей жизнью соединил, как мост, пропасть тысячелетий и, оказавшись в Палестине, раз и навсегда сбросил с себя все галутное, как старое пальто" источник

  — общественный деятель, один из первых организаторов охраны еврейских поселений в Эрец-Исраэль. Умер 28 декабря 1965 года

1870, 13 октября — (18 Тишри 5631) Королевским декретом евреи Рима стали равноправными итальянскими гражданами (см. 26 июля )

1870, 24 октября — (29 Тишри 5631) Все евреи Алжира, за исключением проживавших на «южных территориях»; правовое положение последних осталось неопределенным, декретом И. А. Кремье объявлены французскими гражданами. Далее

Натурализация около 35 тысяч евреев вызвала волну антисемитизма. Огромную роль в разжигании антиеврейских настроений сыграла газета «Пети Алжерьян», основанная в 1882 г. под руководством крещеного еврея Байля. Французские антисемиты в Алжире утверждали, что евреи являются вредной и опасной расой, требовали, чтобы французский парламент отменил декрет И. Кремье. В 1882 г. в Оране была основана Антисемитская лига, обвинявшая евреев в ведении ХИЩНИЧЕСКОЙ ТОРГОВЛИ и призывавшая к бойкоту еврейских магазинов и предприятий. Антисемиты вели разнузданную кампанию против участия евреев в выборах в местные и центральные органы власти: -Избиратели, берегитесь! Нам грозит великое зло. У нас скоро будет еврейский муниципалитет, еврейский префект, еврейский генерал-губернатор, еврейский генеральный командир 19-го корпуса-. В стране прошла серия погромов. Причем в погроме в городе Алжир участвовали французские солдаты. Особенно сильные погромы произошли в 1897–98 гг. Толпы французов и арабов громили еврейские магазины, синагоги, дома. Было большое количество раненых. Лидер местных антисемитов мэр города Алжир М. Режи призывал -окропить дерево свободы кровью евреев-

1870, 6 ноября — (12 Хешвана 5631) В Ливерпуле родился Герберт Луис Сэмюэл - британский еврей, чиновник, дипломат, первый Верховный комиссар Палестины после обретения Великобританией Мандата на управление ею. Умер 2 феврала 1963 года.

1871, 27 марта — (5 Нисана 5631) Погром в Одессе. «В этом городе давно уже существовало торговое соперничество с греками, которых евреи вытесняли из внешней торговли. Нужен был только повод, и на Пасху пустили слух, будто евреи кидали камни в церковь и украли крест с ее ограды. Греки бросились бить евреев, к ним присоединились прочие желающие, и все вместе они начали громить дома и грабить еврейские лавки. Три дня продолжался погром, и более пятисот лавок и восьмисот домов были разграблены и разрушены. Полиция не вмешивалась, многие жители города поощряли и даже награждали громил, а некоторые учителя объясняли своим ученикам, что евреи сами во всем виноваты. Власти начали действовать лишь на четвертый день», - пишет Феликс Кандель. www.booknik.ru

1871, 16 апреля — (25 Нисана 5631) В Германии отменены все ограничения гражданских прав евреев.

1871, 21 апреля — (30 Нисана 5631) Газета "Хаваццeлет": "Мы видим воочию, что настало время позаботиться о нашем Отечестве. Настало время, которого мы ждали долгие годы. Почему же теперь пребывать нам во сне?" Свою уверенность в том, что настало время для национального созидания, автор связывал с тем, что султан "уравнял в правах всех своих подданных". Под этим он, вероятно, подразумевал решение Порты (1867), которым иностранцам дозволялось приобретение земли во всех частях Османской империи, за исключением Хиджаза (территория на западе Аравийского полуострова, включающая города Медина и Мекка, историческая родина ислама). Газеты "Ѓа-Леванoн" и "Хаваццeлет" начали свою деятельность в Иерусалиме в 1863 году (см. 13 июля). Но затем по решению турецкий властей "Хаваццeлет" была закрыта на 7 лет. В 1871 году она возобновила работу.

1871, 22 апреля — (1 Ияра 5631) Евреи Баварии получили равноправие.

1871, 25 мая — (5 Сивана 5631) Выходящая в Иерусалиме газета "Хаваццeлет" сообщила, что турецкому губернатору предписано вышестоящими инстанциями "обратить внимание на священные древние места, обустроить их и установить их содержимое, дабы прибывающие в страну путешественники из Европы не утруждали себя просьбами к нашему правительству о выдаче им разрешений на производство раскопок". Следуя этому указанию, губернатор начал раскопки на Масличной горе и, в частности, у гробницы Зехарьи. Главный сефардский раввин Эрец-Исраэль сразу же изъявил энергичный протест по этому поводу, и раскопки были прекращены.

1871, 4 сентября — (18 Элула 5631) Декрет Кремье (названный в честь Адольфа Кремье) предоставил французское гражданство всем евреям, живущим в Алжире, который был департаментом Франции. Арабы и берберы гражданами Франции не стали