Таммуз — события (100-125 из 655)

1825, 28 июня — (12 Таммуза 5585) Сын еврейского купца из Дюссельдорфа, поэт Генрих Гейне (1797–1856), слава которого в Германии уже соперничала с байроновской, в городке Хейлигенштадт, неподалеку от Геттингена, в университете которого он месяцем позже с грехом пополам сдал экзамен на степень кандидата юридических наук, принял лютеранство, отказавшись от данного родителями имени Хаим. По нормам тех времен иудеи не допускались на государственные и академические должности

:

1830, 10 июля — (19 Таммуза 5590) У еврея-сефарда, владельца скобяной лавки Абрахама Писсарро родился сын Жакоб Абрахам Камиль Писсарро, которому было суждено стать «отцом импрессионизма». Писсаро был единственным из художников-импрессионистов, участников Первой выставки на Бульваре Капуцинок (Берта Моризо, Клод Моне, Огюст Ренуар, Камиль Писсарро, Альфред Сислей, Эдгар Дега, Поль Сезанн), кто участвовал во всех восьми выставках (1874-1886 годы). Подробнее

«Камиль Писсарро был единственным из группы основателей, кто не покинул поле боя ни разу. В наиболее мрачные годы, когда самые стойкие откалывались, он один оставался на посту, обрекая себя на самую крайнюю нищету» (Леонид Волынский «Зеленое дерево жизни»). Авторитетнейший историк искусства Джон Ревалд в фундаментальной «Истории импрессионизма» писал о Писсарро-человеке: «... Страстно интересующийся политикой, социалист, захваченный анархистскими идеями, убежденный атеист, он связывал борьбу живописцев с общим положением художника в современном обществе. Но как ни радикальны были его убеждения, в них отсутствовала ненависть, и все, что он говорил, было озарено бескорыстием и чистотой помыслов, которые вызывали уважение окружающих. Они знали о его собственных трудностях и восхищались полным отсутствием горечи и даже бодростью, с которой он мог обсуждать самые серьезные проблемы. Еврей по национальности, Писсарро обладал многими характерными чертами семитского типа: густые черные волосы, благородный орлиный нос и большие, немного грустные глаза, которые могли быть и пламенными и нежными. У него были ясный ум и щедрое сердце. Тот, кто его знал, питал к Писсарро не только уважение, но и искреннюю привязанность... Никогда не льстя, никогда не позволяя себе необоснованной резкости, он внушал абсолютное доверие, потому что всеми своими поступками и взглядами олицетворял библейскую справедливость».

 

:

1835, 10 июляИмена.

Подробнее о людях июля см. Блог рубрика "Имена".

(13 Таммуза 5595) Родился Г. Винявский - композитор, скрипач.

:

1838, 30 июня — (7 Таммуза 5598) Король Швеции Карл XIV Юхан (в прошлом — маршал Франции Ж. Б. Бернадот) издал так называемый «Эдикт об эмансипации», отменяющий действоваший ранее дискриминационный Еврейский регламент. Согласно эдикта Евреи были признаны гражданами Швеции, им было предоставлено право голоса, они могли жить в любом населенном пункте страны. Автономия еврейских общин была отменена, евреи получили наименование «последователи Моисеева закона». Далее

Эдикт вызвал недовольство в широких кругах шведского общества. Реакционные органы печати вели юдофобскую пропаганду, намекали на еврейское происхождение короля, для чего, впрочем, не было никаких оснований. В Стокгольме устраивались антиеврейские демонстрации, переходившие в беспорядки, во время которых дома и магазины, принадлежавшие евреям, забрасывали камнями. Многие противники эдикта, опровергая обвинения в религиозном фанатизме, объясняли, что они руководствуются не религиозными, а расовыми критериями. Но недовольны были и многие представители либеральной общественности, которые утверждали, что необходимо предоставить равноправие не только евреям, но и другим лишенным прав жителям Швеции (речь шла о католиках). Король был вынужден пойти на уступки противникам эдикта. В сентябре 1838 г. был ограничен список городов, где могли селиться еврейские иммигранты (только в Стокгольме, Гётеборге, Норчёпинге и Карлскруне). В 1840 г. парламент обратился к королю с петицией об отмене Эдикта об эмансипации и о восстановлении в полном объеме Еврейского регламента 1782 г. Но правительство не согласилось с этим предложением, хотя права евреев по сравнению с 1838 г. были урезаны www.eleven.co.il

:

1840, 25 июляИмена.

Подробнее о людях июля см. Блог рубрика "Имена".

(24 Таммуза 5600)  Родился Абрам Гольдфаден - драматург, отец еврейского театра.

Метки:

1844, 20 июня — (3 Таммуза 5604) Властям Львова поступила очередная (см. href="http://luahshana.com/09.11">11 сентября 1840, 18 февраля 1842, 23 февраля 1844) жалоба от Нухима Таубес, в которой он обвиняет Е. Чертковера, Сарру Орнштейн, Арона Ставранека, Хаима Каца и других хидушим в организации «тайного миньяна» в синагоге на улице Угольной. Правление еврейской общины Львова находилось в состоянии острого конфликта с ортодоксальным духовенством и последователями хасидизма.

:

1846, 25 июня — (1 Таммуза 5606) В Нью-Йорке состоялось первое собрание женской еврейской благотворительной организации "Орден трёх сестёр" (UOTS), созданной по аналогу мужского общества Бней-Брит. "Орден" существует и действует до сих пор, но уже не является исключитено еврейской организацией.

:

1848, 25 июля — (24 Таммуза 5608) Родился Артур Джеймс Бальфур, премьер-министр Великобритании в 1902-05 гг. В бытность министром иностранных дел (1916-19) в ноябре 1917 написал письмо барону Ротшильду, которое позже стали называть Декларацией Бальфура. В ней он обещал сионистским лидерам Вейцману и Соколову британскую поддержку в создании еврейского "национального очага" в Палестине. Умер 19.3.1930.

Метки:

1851, 3 июля — (3 Таммуза 5611) Большой пожар уничтожил большую часть города Любавич. В огне сгорел и дом третьего ребе хасидов раввина Менахема-Мендла из Любавич ("Цемах Tzeddek", 1789-1866), погибли многие ценные рукописи учения хасидов.

:

1859, 20 июля — (18 Таммуза 5619) Родился Отто Варбург - учёный-ботаник, активный деятель сионистского движения. В 1894 г. примкнул к берлинскому комитету Ховевей Цион. В 1903 г. на 6-м Сионистском конгрессе был избран председателем Палестинской комиссии конгресса; по его инициативе было основано Палестинское бюро, Общество по освоению земель ишува, и при его участии — опытная агрономическая станция в Атлите. После смерти Герцля был избран в Исполнительный комитет Сионистской организации и в 1911–20 гг. был ее президентом. После Первой мировой войны посвятил себя организации научных учреждений ишува: руководил научно-исследовательской сельскохозяйственной станцией в Реховоте (с 1921 г.), возглавлял кафедру ботаники в Еврейском университете в Иерусалиме (с 1925 г.). В 1930-х гг. в связи с тяжелой болезнью жены вынужден был часть времени проводить в Германии. Тяжело заболев сам, был лишен возможности покинуть нацистскую Германию. Умер почти в полном одиночестве 10.01.1938 года. Именем Варбурга назван мошав Сде-Варбург близ Кфар-Савы.

:

1860, 7 июля — (17 Таммуза 5620) Родился Г. Малер - композитор. В изданном в 1940 году в Германии "Лексиконе" для руководителей театров, киностудий, концертных бюро, издателей, радио-дикторов, где в алфавитном порядке давались имена людей, творчество которых было запрещено на территории Германии и присоединённой Австрии из-за их еврейского или полуеврейского происхождения говорилось: "Малер - фанатический тип восточно-европейского раввинского духа. Типично еврейски узнаваемое по духу творчество. Еврейский цинизм, возможно невидимый на первый взгляд, объясняется глубоким грехом. Типичное еврейское искусство…Впечатление особого греха…"

:

1863, 25 июня — (8 Таммуза 5623) Родился Давид Юдилевич - писатель, педагог, преподаватель иврита, последователь Э. Бен-Иегуды. Участник первой алии, движения БИЛУ. Умер 11 августа 1943 года.

:

1863, 13 июля — (26 Таммуза 5623) В Иерусалиме вышел в свет первый номер газеты на иврите «Хаваццелет» (Лилия). Была задумана как ежемесячник, однако со второго номера 1864 г. стала еженедельником. После перерыва газета начала выходить в 1870 г. В 1908 г. был увеличен объем газеты и она стала выходить три раза в неделю; в 1911 г. газета вновь превратилась в еженедельник. В 1870–71 гг. издавалось также приложение на идиш «Ди розе» и литературное приложение — «Пирхей Хаваццелет». В 1882 г. было предпринято издание приложения на французском языке под названием «Газетт де Жерузалем». В 1884 г. под редакцией Э. Бен-Иехуды печаталось приложение «Мевассерет Цион». «Хаваццелет» издавали хасиды. В то время большинство в ашкеназской части ишува в Иерусалиме составляли противники хасидов — прушим, поэтому «Хаваццелет» стояла в оппозиции к руководству ишува и поддерживала программы еврейского заселения Эрец-Исраэль, против которых выступали иерусалимские ашкеназские раввины. Это послужило причиной острого конфликта между «Хаваццелет» и ежемесячником «Ха-Леванон» (www.eleven.co.il)

:

1864, 28 июля — (24 Таммуза 5624) В Польше родился Элиягу Зеев Левин Эпштейн - израильский общественный деятель. С юных лет член «Ховевей Цион» в Варшаве. В 1890 совершил алию. Один из основателей Реховота. В 1896 участвовал в создании фирмы «Кармель» по снабжению винами Россию. В 1900 основал филиал фирмы в Нью-Йорке и возглавлял его долгие годы. Активный деятель сионистского движения в США. Умер в 18 июля 1932 года.

:

1865, 27 июня — (3 Таммуза 5625) Родился сэр Джон Монаш

1908-1914 - руководитель разведслужбы Австралии 1915 - бригадный генерал, командир австралийской пехотной бригады в Галлиполи 1916-1918 - генерал-майор, командир пехотной дивизии в сражениях под Ипром и у Массена 1918 - генерал-лейтенант,командующий всеми австралийскими и новозеландскими войсками в Европе. Сражение у Амьена. Считался одним из лучших британских военачальников, отмечен высшими британскими орденами, возведен в рыцарское достоинство. 1929 - присвоено звание полного генерала. Был религиозным евреем и сионистом. В 1928г. избран президентом Сионистской федерации Австралии. Имя Джона Монаша носит мошав Кфар-Монаш в Шароне. Умер 8 октября 1931 г.

  - генерал армии, командующий всеми австралийскими и новозеландскими войсками в Европе в 1 мировую войну.

:

1865, 28 июня — (4 Таммуза 5625) Принят закон, дозволяющий евреям-механикам, винокурам, пивоварам и вообще мастерам и ремесленникам проживать повсеместно в России, имея при себе членов своих семейств, т. е. жен, детей и несовершеннолетних братьев и сестер. Евреям, имеющим не более 18 лет от роду, хотя бы они и не принадлежали к ремесленному сословию, дозволено для обучения мастерствам приезжать в местности, лежащие вне черты еврейской оседлости, но с ограничением времени их пребывания там (не свыше 5 лет) сроком тех договоров, которые будут ими заключены с принявшими их для обучения мастерами. Те из этих лиц, которые по окончании учения получат от мастеров своих одобрительные аттестаты, могут остаться на жительстве вне черты еврейской оседлости.

:

1870, 1 июля — (2 Таммуза 5630) Торжественное освящение первого в Москове молитвенного дома, который находился на перекрёстке Большого Спасоглинищевского переулка и Соляного проезда в двухэтажном здании, принадлежавшем домовладельцу Рыженкову. Правление общины взяло этот дом у Рыженкова в аренду.

:

1870, 22 июля — (23 Таммуза 5630) Цитаты и мнения. Речь первого раввина Московской синагоги Ш. Минора."Дух времени требует от нас как высшего уровня образования, так и усвоения новых жизненных условий: всё больше и больше наше усыновления нашей родиной Россией требует от нас, чтобы наши дети не чувствовали себя чужестранцами на родной земле."

:

1878, 13 июля — (12 Таммуза 5638) Евреям Румынии предоставлены гражданские права наряду с коренным населением.

:

1878, 22 июля — (21 Таммуза 5638) Родился Я. Корчак.

:

1880, 21 июня — (12 Таммуза 5640) В Любавичах родился Йосеф Ицхок Шнеерсон

Единственный сын р. Шолома Дов Бера, 5-ого любавического ребе и его двоюродной сестры Штерны Соры Шнеерсон. С раннего возраста выполнял различные поручения отца. В 17 лет стал его личным секретарём. Вскоре женился на своей троюродной сестре Нехаме Дине Шнеерсон, дочери кишинёвского раввина Аврома Шнеерсона (см. Шнеерсон, Бен-Цион). Назначен отцом главой сети иешив Томхей Тмимим. Во время русско-японской войны старался снабжать еврейских солдат кошерным мясом. Неоднократно обращался к зарубежным правительствам и еврейским общинам с просьбой повлиять на царское правительство остановить еврейские погромы. За свою деятельность дважды был арестован, но вскоре освобождён. Во время Первой мировой войны вместе с отцом переехал в Ростов-на-Дону. В 1920 после смерти отца занял пост любавического ребе. Возглавил борьбу за сохранение еврейской жизни в Советском Союзе. Параллельно с этим начал развивать деятельность Хабада за границей. В 1921 открыта иешива Томхей Тмимим в Варшаве. В 1924 переехал в Москву, затем в Ленинград, где снял квартиру по адресу ул. Моховая, 22/12[1], в которой жили также его жена, мать, дочери - Хая-Мушка и Шейна и зятья Менахем-Мендл и р.Шмарьяху. Ребе неоднократно получал угрозы в свой адрес от евсекции с требованием прекратить свою религиозно-просветительскую и благотворительную деятельность, однако угрозы на него не действовали. В советской прессе того времени его характеризовали как "проходимца". 14 июня 1927 года был арестован органами ОГПУ и препровождён в Шпалерную тюрьму. На третий день был приговорён к смертной казни (его собственное свидетельство), которая под давлением общественности (германские и латвийские парламентарии, "Политический Красный Крест") была заменена на ссылку в Кострому; однако буквально через несколько дней ссылка была заменена на выдворение из Советского Союза. Тем не менее, р.Йосеф-Ицхак в течение многих лет оставался руководителем нелегальных общин Хабада в СССР. По ходатайству Мордехая Дубина ребе поселился в Риге, где прожил до 1934. В 1931 совершил поездку в Палестину. В 1934 переселился в Отвоцк, Польша. В начале 1940 года, во время Второй мировой войны, по ходатайству последователей в США и при помощи начальника службы немецкой военной разведки адмирала Вильгельма Канариса, смог через Германию выехать в Ригу, откуда через Швецию отплыл в Нью-Йорк. В 1941 году помог своей дочери Хае-Мушке и зятю Менахему-Мендлу (будущему 7 ребе) перебраться из оккупированной Франции в США. В США ребе приобрёл дом в районе Бруклин по адресу 770 Eastern Parkway. С этого времени этот дом стал центром движения Хабад, а "770" - одним из символов движения. Вскоре после приезда на американскую землю ребе занялся распространением движения в этой стране. Вскоре были созданы все основные учреждения: иешива Томхей Тмимим, издательство Кехос, молодёжное движение хасидов Хабад. Ребе скончался в 1950 году.

  - 6-ой любавический Ребе.

:

1881, 30 июня — (3 Таммуза 5441) Погром в Переяславе (2 июля он продолжился).

:

1881, 20 июля — (23 Таммуза 5641) Погром в Нежине. Продолжался 3 дня. Был остановлен войсками, открывшими огонь по толпе крестьян-погромщиков; несколько человек было убито и ранено.

:

1881, 4 июля — (7 Таммуза 5641) Родился Б. Борохов - еврейский ученый и общественный деятель, один из виднейших идеологов и лидеров социалистического сионизма. Борохов пытался доказать, что стремление в Сион — это стихийный процесс еврейской истории, и никакая другая страна не сможет занять место Эрец-Исраэль в сознании еврейских масс... (см. www.eleven.co.il)

:

1881, 7 июля — (10 Таммуза 5641) Под Киевом родился Ицках бен Яков - общественный деятель Ишува, один из пионеров Второй Алии и один из создателей израильсккой авиации. Погиб в авиакатастрофе 29 декабря 1940 года.

: