Нисан — события (50-75 из 754)

1279, 2 апреля — (18 Нисана 5039) В Лондоне казнь евреев, обвинённых в ритуальном убийстве (Кровавый навет).

Метки:

1281, 31 марта — (10 Нисана 5041) Городская чернь города Майнца, возбужденная известием о начале очередного крестового похода, устроила кровавый погром. Под влиянием этих событий некоторые евреи из Майнца и других городов Германии под руководством Меира бен Баруха из Ротенбурга приняли решение переселиться в Эрец-Исраэль. (в других источниках указывается 1283 год)

Метки:

1281, 19 апреля — (29 Нисана 5041) Погром в Майнце. Поводом для черни послужили кровавый навет и слухи о начале очередного крестового похода. Погибли 36 евреев.

Метки:

1286, 24 апреля — (28 Нисана 5046) 13 евреев французского города Труа сожжены по обвинению в ритуальном убийстве (кровавый навет), предъявленном им 25 марта. Имена некоторых: Исаак Chatelain, со своей женой, двумя сыновьями и невесткой, Самсон Кадмон, Соломон или Salamin Бен Vivant, Барух D'Avirey, Симеон Шатийон, Айзек Коэн, Хaим из Brinon (департамент Йонна) или "Ле Мэтр де Brinon", и Хаим из Chaource.

Метки:

1291, 5 марта — (3 Нисана 5051) Казнён великий визирь Персии еврей Са'д Ад-давла

главный министр монгольского государства ильханов Хулагуидов с центром в Иране и Ираке. Его еврейское имя неизвестно. Са'д ад-Давла жил в Мосуле, затем переселился в Багдад, где практиковал как врач (1284). Снискав известность как обладатель разных талантов, в том числе финансиста, и как знаток многих языков, Са'д ад-Давла в 1285 г. был введен в состав городского правления Багдада. В 1288 г. он стал личным врачом ильхана, буддиста Аргуна, столицей которого был Тебриз. Сделав быструю карьеру, Са'д ад-Давла в 1289 г. был назначен главным министром (великим визирем) государства. В созданном им новом административном аппарате значительную роль, наряду с монголами, играли христиане и евреи. Губернатором Багдада стал брат Са'д ад-Давлы — Фахр ад-Давла; наместником Мосула, Диярбакыра и еще двух городов — другой брат, Амин ад-Давла. По свидетельству персидского историка Абдаллаха Вассафа Ширази (13–14 вв.), деятельность Са'д ад-Давлы на посту главного министра значительно способствовала упорядочению административной и финансовой системы государства ильханов. Однако, когда ильхан тяжело заболел, Са'д ад-Давла был обвинен в его отравлении и казнен. Его ближайших родственников постигла такая же расправа. Вслед за этими событиями по ряду городов государства прокатилась волна еврейских погромов.

 

Метки:

1302, 11 апреля — (12 Нисана 5062) Евреев Барселоны обязали становиться на колени при встречах с священииком.

Метки:

1303, 25 марта — (7 Нисана 5063) Еврейский погром в городе Weissensee (Германия). Причина обвинение в ритуальном убийстве (Кровавый навет). Сейчас это район Берлина, где находится еврейское кладбище.

Метки:

1310, 31 марта — (29 Нисана 5070) Одно из ранних аутодафе. В Париже сожжён крещённый еврей, тайно возвратившийся к иудаизм.

Метки:

1343, 19 апреля — (24 Нисана 5103) По обвинению в ритуальном убийстве (кровавый навет) сожжено несколько евреев городке Вахенхейм (Германия)(Wachenheim).

Метки:

1349, 29 марта — (9 Нисана 5109) Император Германии Карл IV издал указ, освобождающий от ответственности граждан Шпейера в убийстве местных евреев (см. 22 января), а также объявил, что все имущество евреев теперь принадлежит городу.

Метки:

1349, 21 марта — (1 Нисана 5109) 3000 евреев погибли во время погрома в Эрфурте (Германия). Причина - обвинении в распрстранении Чёрной смерти.

Метки:

1349, 22 марта — (2 Нисана 5109) По обвинению в распрстранении Чёрной смерти убийство евреев немецкого города Фульда.

Метки:

1389, 18 апреля — (22 Нисана 5149) В Праге, где многие бюргеры задолжали евреям-ростовщикам, произошел крупный погром, в ходе которого погибло около трех тысяч человек; принадлежавшая им собственность отошла в казну (вес поступившего в нее серебра достиг 5 тонн). Король не только не наказал убийц, но и приказал (на следующий день после погрома) арестовать всех уцелевших евреев и конфисковать их имущество. www.eleven.co.il

Метки:

1391, 15 марта — (9 Нисана 5151) Еврейский погром в Севилье (Испания). Его вдохновителем был доминиканский монах Ф. Мартинес, бесконечно проповедовавший "разрушать до основания синагоги, в которых враги Бога и церкви, именующие себя иудеями, совершают своё идоло-служение". Этот погром не удался, возбуждённую толпу разогнали власти Севильи (см. 6 июня ).

Метки:

1413, 20 марта — (17 Нисана 5173) Губернатором Мальорки издан указ, запрещавший евреям острова жить вне гетто и общаться с христианами.

Метки:

1421, 12 марта — (9 Нисана 5181) Евреи Вены были обвинены католиками в помощи гуситам, и еврейская община была уничтожена: значительное число детей было крещено насильственно, много евреев убито, а оставшиеся в живых изгнаны. Их имущество перешло к герцогу Австрии, дома были либо проданы, либо безвозмездно переданы христианам, синагога разрушена. (см. 23 мая 1420 года)

Метки:

1425, 25 марта — (6 Нисана 5185) Шариатским судом Иерусалима по инициативе еврейской ашкенадской общины узаконено здание синагоги Рамбама, которая была основана в 1267 году. раввин Моше Бен Нахманн (Рамбам) приехал в Иерусалим в 1266 году из Испании. Он нашёл двух евреев, живших в Иерусалиме, и построил для них синагогу. С тех пор благодаря Рамбаму в Иерусалиме всегда была синагога.

Метки:

1464, 5 апреля — (27 Нисана 5224) Испания. Антиеврейские беспорядки в Севилье.

Метки:

1475, 28 марта — (20 Нисана 5235) В результате кровавого навета власти города Тренто в Италии заключили под стражу всех евреев. 17 евреев были подвергнуты непрерывным двухнедельным пыткам; некоторые из них не выдержали и «сознались» в ритуальном убийстве Симона. (см. 23 марта, 26 марта)

Метки:

1475, 23 марта — (15 Нисана 5235) Кровавый навет в Тренто. В этот день, в Великий четверг католической Пасхи, в городе исчез двухлетний мальчик Симон, сын кожевенника (по другой версии — сапожника). Монах-францисканец Бернардино из Фельтре и некий Иоганн Швейцер, живший по соседству с еврейским кварталом, заявили, что ребенка следует искать у евреев, однако тщательный обыск, проведенный городским головой Тренто по приказу епископа Хиндербаха, не дал никаких результатов.

Метки:

1475, 26 марта — (18 Нисана 5235) Кровавый навет в Тренто. Несколько евреев обнаружили тело пропавшего два дня назад Симона, сына сапожника, в реке возле дома Шмуэля, одного из членов общины (см. 23 марта). Они немедленно направились к епископу, но тот отказался их принять. Тем временем городской голова явился в дом Шмуэля и произвел обыск; не обнаружив никаких улик против хозяина, он тем не менее приказал арестовать его и евреев, обнаруживших тело, в том числе известного в городе врача Тувию Кона, услугами которого пользовались многие христиане. Медицинское освидетельствование тела показало, что Симон умер насильственной смертью; после того, как об этом стало известно, выкрест Иоганн из Фельтре, отбывавший в то время длительный срок тюремного заключения за кражу, показал, что в Песах евреи используют для ритуальных целей кровь христиан.

Метки:

1478, 18 марта — (14 Нисана 5238) Был канун еврейского Песаха и одновременно середина святой недели христиан. В эту трагическую ночь молодой кабальеро-христианин встречался в Juderia Севильи со своей подругой-еврейкой. Шуры-муры, разговоры и поцелуйчики закончились тем, что кабальеро впустили в дом. То, что он там увидел, сильно охладило его любовный пыл, но зато разгорячило христианское рвение. С нашей точки зрения в доме не происходило ничего особенного: просто евреи и marranos отмечали сейдер, но на юного «рыцаря» это произвело жуткое впечатление, и в ту же ночь подробный донос попал в нужные руки. Наутро Алонсо, главный священник Севильи, в присутствии всего двора поставил Изабеллу перед выбором, и королева сдалась

Будущий король объединенной Испании Фердинанд и его жена Изабелла вели постоянные войны на два фронта: с мусульманами на Юге и со своими соседями на Севере. Войны эти в основном финансировались специальными налогами на евреев, что привело к быстрому обнищанию еврейских общин. Всем ясно, что такой удобный источник скоро иссякнет. Воспользовавшись этим, церковь начала все больше давить на короля и королеву, объясняя, что новая золотая жила – бездонное Эльдорадо – находится совсем рядом, и имя ей – marranos. Но занятому войной Фердинанду пока не до этого, да и по складу характера он на дух не выносит любые советы. В 1477 году гражданская война заканчилась, и Изабелла перевела свой двор в Севилью, где попала под сильное влияние своего бывшего наставника, доминиканского священника Томаса Торквемады. Сам Торквемада, рожденный в семье marranоs, посвятил всю свою жизнь (подобные случаи нередки в еврейской истории) преследованию евреев. Когда-то, когда Изабелла была девочкой, он взял с нее слово, что если она станет королевой – почти невероятное событие по тем временам, - то посвятит все силы, «сердце и душу» борьбе с ересью и евреями. Однако, став королевой и сильно нуждаясь в еврейско-марранских деньгах, Изабелла, окруженная к тому же со всех сторон советниками- marranos, колебалась, пока не произошел случай, изменивший все и ставший началом конца двухтысячелетней истории евреев в Испании и началом дичайшего, более чем 300-летнего периода, известного под зловещим именем испанская инквизиция Завертелась бюрократическая машина. В ноябре 1478 года была получена папская булла, но еще около двух лет ушло на подбор кадров первого в Испании севильского трибунала. В одно из воскресений сентября 1480 о его создании с великой помпой сообщили населению Севильи. Игорь Юдович ОТ СЕВИЛЬИ ДО ГРЕНАДЫ www.berkovich-zametki.com

Метки:

1481, 26 марта — (26 Нисана 5241) В Севилье сожжены 17 марранов.

Метки:

1484, 8 апреля — (13 Нисана 5244) Погром В Арле (Франция), организованный местными монахами и осуществлённый местными крестьянами. Часть евреев убито, 50 человек согласились принять христианство.

Метки:

1487, 28 марта — (4 Нисана 5247) В Неаполе Иосифом Гузенхаусером изданы "Псалмы" Давида Кими

знаменитый лексикограф и грамматик. Его работы на иврите стали стандартом в средневековье. Годы жизни - 1160 - 1235, Нарбонн (Франция). Продолжил дело в изучении иврита своего отца Иешуа и брата Моисея. Самые известные его труды Сефер mikhlol ( "Книга о полноте"), Сефер ха-shorashim ( "Книга о корнях"). Работы Д. Кими отличались от предыдущих в комплексном подходе к изучению глаголов, охватывали все правила спряжения, установки знаков препинания и ударений. Написанные кратко и ясно, они были ведущими учебниками грамматики на протяжении веков. Кими представил много новых этимологий, в сопоставлении иврита и арамейского языка, иврита и провансальского наречия. Ещё одна работа Кими "Ет sofer (" перо из Скрибе "), представляет собой пособие, охватывающее правила пунктуации и расстановки акцентов в библейских рукописях. Немаловажную часть творчества Кими составляют его комментарии книги Бытия, псалмов и других книг Ветхого Завета. Неспроста Кими был вторым после Раши комментатором библии, чьи книги были напечатаны. Твердый сторонник великого еврейского философа Маймонида, Кими был также очень квалифицированным оппонентом христиан в их нападениях на евреев и иудаизм.

 . Это издание стало первой печатной книгой на иврите в Неаполе, ставшим центром печати на иврите в incunable период инкунабул. Текст сопровождался комментаторием Давида Кими из Прованса, редактором был Якоб Ландау, немецкий талмудист, он же служил у Гунзенхаузера корректором.

Метки: