Еврейский календарь

1838, 4 марта — (7 Адар-1 5598) В Филадельфии открылась первая воскресная школа для евреев под руководством Женского еврейского благотворительного общества

1838, 8 марта — (11 Адар-1 5598) Родился Иоэль Моше Саломон

Его дед, Шломо Залман (Соломон) Цореф (1785–1851 гг., уроженец Литвы, прибыл в Эрец-Исраэль в 1811 г.; по профессии ювелир — на иврите цореф), и отец, Мордехай Саломон (фамилия — от имени отца), — были лидерами общины митнагдим в Иерусалиме. Саломон обучался в иешивах Иерусалима и Литвы, изучал печатное дело в Кенигсберге. В 1863 г. Саломон совместно с И. Брилем (1836–86) и другими открыл в Иерусалиме литографическую типографию (на улице рава Кука; поныне во владении потомков Саломона), в которой был напечатан первый в стране ежемесячник на иврите «Ха-Леванон»; владельцы типографии были и редакторами журнала. Саломон выступал за сотрудничество с хасидами и за уравнение в правах ашкеназов с сефардами, которые в то время имели более высокий статус. В 1873 г. пожертвовал значительные средства на расширение больницы «Биккур-холим» в Иерусалиме. Саломон горячо поддержал идею расширения еврейского присутствия в стране, был совместно с Б. Салантом (сыном Ш. Саланта) инициатором строительства квартала Нахалат-Шив'а (1869); участвовал в застройке Меа Ше'арим и других кварталов вне стен Старого города. Был одним из основателей компании «Хеврат ишшув Эрец-Исраэль», поставившей целью создание еврейских сельскохозяйственных поселений в стране; в 1877 г. участвовал в издании журнала «Иехуда в-Ирушалаим», пропагандировавшего строительство ферм. Поселенческая деятельность Саломона навлекла на него яростные нападки большинства иерусалимских раввинов, видевших в хозяйственной активности угрозу лишиться благотворительной помощи из Европы. Тем не менее Саломон в 1877 г., совместно с Д. Гутманом (1827–94), И. Штампфером и Э. Раабом , после неудачной попытки приобретения земли в районе Иерихона купил участок для сельскохозяйственного освоения в пяти милях от Яффы, в районе будущего города Петах-Тиква. Прожил семь лет в новом поселении и, когда оно стало, по его мнению, жизнеспособным, вернулся в Иерусалим, где продолжил активную общественную деятельность. Саломон — автор стихотворений, которые опубликованы в 1937 г. в сборнике «Гинзей Иерушалаим» («Сокровища Иерусалима», составитель И. Граевский). www.eleven.co.il

 - раввин, издатель и общественный деятель, один из пионеров еврейского заселения Эрец-Исраэль.

1839, 18 февраля — (4 Адар-1 5599) Родился Цадок Кан - главный раввин Парижа (1869–90) и Франции (с 1890 года). Учился в иешиве в Страсбуре и в раввинской школе Меца. Примыкал к Ховевей Цион, активно поддерживал движение и содействовал контактам его руководителей с Э. де Ротшильдом. С большой симпатией относился к Т. Герцлю и к идеям политического сионизма. Однако, став главным раввином Франции, утвержденным правительством, и главой государственной еврейской консистории, в официальных выступлениях отмежевывался от планов создания еврейского государства в Эрец-Исраэль как несовместимых с французским гражданством. Сочувствуя эмиграции евреев из Восточной Европы, но опасаясь усиления антисемитизма во Франции, он в 1881 году обратился в Альянс с просьбой ограничить въезд евреев в страну. Вел борьбу с антисемитизмом во Франции и в Алжире, активно добивался пересмотра дела Дрейфуса. Умер 8 декабря 1905 года.

1842, 18 февраля — (8 Адар-1 5602) Львовский еврей, Маркус Вольф Этингер донёс в городскую канцелярию, что в доме на ул. Угольной происходят незаконные собрания «миньяна» (миньян – 10 еврейских мужчин, необходимых для произнесения коллективной молитвы). Жалоба повторяется 22 июля 1842 года Теперь в организации «незаконного богослужения» прямо обвинялись Якоб Гланзер (см. 11 сентября 1840), Даниэль Мунд, Арон Вебер и другие члены общины «Хидушим». В своих доносах жалобщики ссылались на распоряжение Галицкого губернатора от 22 августа 1823 года, согласно которому евреям запрещено молиться в частных домах. Правление еврейской общины Львова находилось в состоянии острого конфликта с ортодоксальным духовенством и последователями хасидизма, которые собирались открыть на улице Угольной синагогу.

1842, 25 февраля — (15 Адар-1 5602) В Могилёвской губернии родился Перец Смоленскин (Перец Моисеевич Смоленскин) - писатель, публицист, издатель. С 1862 года жил в Одессе, зарабатывал на жизнь уроками, самостоятельно изучал иностранные языки и русскую литературу. В 1867 году в журнале «Га-Мелиц» опубликовал свой первый рассказ «Ге-Гемул», посвященный взаимоотношениям евреев и поляков во время польского восстания (1863-1864). В 1867 году в Вене начал издавать журнал «Га-Шахар», которому посвятил 18 лет жизни, где публиковал все свои произведения. В своих многочисленных публицистических статьях Смоленскин доказывал, что евреи – такая же нация, как и другие, с тем отличием, что еврейство, лишенное своей территории, является «духовной нацией». Утверждал, что без иврита нет иудаизма, а без иудаизма нет еврейского народа. С этих позиций Смоленскин критиковал взгляды идеолога немецкой Гаскалы Мендельсона, который по убеждению Смоленскина сводил иудаизм к простой обрядности и выступал сторонником ассимиляции. Эта работа вызвала бурную полемику. Но Смоленскин твердо стоял на своем, отмечая «губительное влияние идей Мендельсона на западно-европейское еврейство». Смоленскин неустанно проповедовал идеи национального возрождения еврейства. Вынужденный много лет путешествовать, он в серии романов «Скиталец по тропам жизни», «Радость безбожников», «Похороны осла», «Гордость и падение» представил обширную галерею картин еврейской жизни в России и Восточной Европе. Критики отмечали в его произведениях ходульные персонажи и надуманные ситуации. Первым сионистским романом в новой ивритской литературе считается роман Смоленскина «Отмщение Завета», написанный под влиянием встреч с евреями России. После погромов 1881 года в России Смоленскин начал активно пропагандировать идею о скорейшем переселении евреев в Эрец-Исраэль. Смоленскин также утверждал, что в ближайшее столетие евреям Европы грозит неизбежная гибель от рук антисемитов. В последние годы жизни Смоленскин был тяжело болен и скончался 1 февраля 1885 года в санатории в Южном Тироле. Писатель работал до последнего дня и закончил роман «Наследие» – первый на иврите социальный роман.

1844, 23 февраля — (3 Адар-1 5604) Якоб Глазнер обратился к властям Львова за разрешением на открытие синагоги на улице Угольной (см. 11 сентября 1840). Для этого, чтобы наладить отношения с правлением Львовской еврейской общины (см. 18 февраля 1842 года), ему пришлось в августе 1842 г. сделать взнос 40 золотых ренских в фонд предстоящего строительства прогрессистской синагоги «Темпль»

1844, 19 марта — (28 Адар-1 5604) Якоб Глезнер получил разрешение на проведение богослужений в синагоге по улице Угольной во Львове (см. 11 сентября 1840, 18 февраля 1842, 23 февраля 1844). Синагога Якоба Гланзера с двумя ярусами галерей стала второй по величине во Львове, после Большой городской синагоги, и самой большой на Краковском предместье.

1845, 3 марта — (24 Адар-1 5605) Родился Георг Фердинанд Кантор, немецкий учёный-математик, основоположник теории множеств. Он был основателем и первым президентом Германского математического общества, инициатором созыва первого Международного математического конгресса в Цюрихе (1897). Умер 6.1.1918.

1847, 12 марта — (24 Адар-1 5607) В Чехии родилась Роза Сонесшхейн (Sonneschein) - организатор первого в США журнала для еврейских женщин, первого литературного общества евроейских женщин, одна из самых известных женщин - общественных деятелей Сент-Луиса, активный работник в сфере благотворительности, писатель-ница и журналист. Умерла в 1932 году.

1848, 19 февраля — (15 Адар-1 5608) Очередная жалоба на старосту (габая) хасидской синагоги города Львова на улице Угольной. В ней говорилось, будто бы в Талмуд Торе, встроенной в здание синагоги, на втором этаже оборудован тайный бейт мидраш, в котором на молитву собираются: Ишуе Ваксман, Иегуда Рейтер, Мендель Рихтер, Даниэль Мунд и Арон Вебер. Власти начали расследование, во время которого синагога была закрыта до начала апреля. В ответе на донос, от 03.04.1848 г. известный львовский издатель Абрагам Иосиф Мадфес писал, что обвинения в адрес габая синагоги Якоба Гланзера (габай – староста, ивр.) в финансовой поддержке исключительно ортодоксов и хасидов являются абсолютно безосновательными, поскольку руководитель общины Хидушим дал на строительство «Темпля» 940 золотых ренских. Тогда, как председатель Львовской еврейской общины, адвокат Эмануил Блюменфельд пожертвовал в фонд строительства Прогрессистской синагоги всего лишь 100 золотых. Правление еврейской общины находилось в состоянии острого конфликта с ортодоксальным духовенством и последователями хасидизма. Строительство и богослужения в хасидской синагоге натолкнулись на жёсткое противодействие прогрессистов, не гнушавшимися жалобами на Глазнера и вообще на хасидов в течение почти 8 лет.

1849, 3 марта — (9 Адар-1 5609) Вышел из печати первый номер первого в США немецко-еврейского журнала Israel's Herold. Просуществовал менее года

1849, 4 марта — (10 Адар-1 5609) Евреям Австрии предоставлены гражданские права.

1850, 15 февраля — (3 Адар-1 5610) В Одессе родился Иона Кременецкий

Учился в Берлинском технологическом институте, участвовал в строительстве железной дороги Баку—Тифлис, несколько лет работал в Париже с изобретателем дуговой лампы П. Яблочковым. Кременецкий разработал новый метод сигнализации на железной дороге. В 1880 г. Кременецкий поселился в Вене, где построил первый в Австрии и крупнейший в Европе электроламповый завод. Был другом и помощником Т. Герцля, чей литературный архив помещался в доме Кременецкого в Вене. На 1-м Сионистском конгрессе (1897) был избран в правление Сионистской организации, в котором оставался до 1905 г., а на последующих конгрессах (1905–13) избирался в исполнительный комитет этой организации. На основании меморандума, предложенного Кременецким 5-му Сионистскому конгрессу (1901), был учрежден Еврейский национальный фонд, который Кременецкий возглавлял до 1907 г. После Первой мировой войны построил в Тель-Авиве завод электроприборов, а в 1920 году вместе с Б. Гольдбергом основал там же завод строительных материалов.

 - сионистский деятель, электроинженер и промышленник.

1850, 22 февраля — (10 Адар-1 5610) В Германии родился Исаак Райс

был привезен в Соединённые Штаты родителями в шестилетнем возрасте, вырос в Филадельфии. Среднее образование он получил в Париже, некоторое время был французским корреспондентом филадельфийской "Ивнинг Бюллетин". По возвращении в США Айзек поселился в Нью-Йорке, зарабатывал на жизнь частными уроками музыки. Окончил Школу права Колумбийского колледжа в 1880г., затем там же преподавал политологию, а в 1884-86гг. - судебную историю Англии и Америки. С 1883г. Райс практиковал как юрист, специализирующийся в области строительства и эксплоатации железных дорог и прочего "хай-тека 19-го века". В течение трёх десятилетий он создавал, реорганизовывал и участвовал в руководстве целого ряда пароходных, железнодорожных, электрических и горнодобывающих компаний, издательств, а также резиновых и шинных заводов. Райс считается создателем новой отрасли американской промышленности - производства электрических батарей. В течение многих лет он был президентом "Electric Storage Battery Co.". Компания приняла активное участие в создании первой подводной лодки для ВМС США. Всего же компания участвовала в строительстве 85 подлодок. В 1888г. он основал также "Electric Vehicle Co." - с целью создать электромобиль для использования в качестве нью-йоркского такси! Райс был также сильным шахматным мастером, автором "гамбита Райса", основал четыре шахматных клуба. Он был первым нью-йоркцем, владевшим автомобилем (а его дочь - первой американской девушкой, владевшей мотоциклом). Айзек Райс входил в Совет директоров Национального Художественного театра, игравшего на идиш. Был автором книги "Что такое музыка" (1875), опубликовал ряд статей в популярных журналах. После смерти Райса его вдова Джулия Барнетт Райс (1860-1929) пожертвовала городу миллион долларов на создание стадиона его имени. Стадион был построен в 1923г. (архитекторы Хертс и Толлэнт) в Пелэм-Бей-Парке в Бронксе, неподалёку от одного из заводов, принадлежавших Райсу, и просуществовал до 1989г. источник

 - юрист, педагог, изобретатель, промышленник, финансист, журналист, филантроп, шахматист. Умер 2 ноября 1915 года.

1853, 4 марта — (24 Адар-1 5613) На Волге, недалеко от берега, был найден труп 11-летнего сына государственного крестьянина Михаила Маслова, а через некоторое время, когда Волга уже вскрылась, на Беклемишевом острове, против Саратова, в тальнике, тоже случайно – обнаружили труп 10-летнего Феофана, сына цехового Шерстобитова. Оба мальчика исчезли в конце 1852—начале 1953 годов. В смерти детей обвинили евреев, якобы совершивших ритуальное убийство. Отыскался и «преступник». Им оказался рядовой Михель Шлифферман. Полиция учредила надзор над всеми евреями города и даже его окрестностей. В число подозреваемых включили даже выкрестов. В еврейских домах начались обыски, были конфискованы еврейские молитвенные книги. И как по волшебству нашлись «свидетели», которые присутствовали во время еврейских ритуальных убийств, за что и получили якобы большие деньги. В результате кровавый навет был применен кроме М. Шлиффермана также к выкресту, рядовму Федору Юрлову (до перехода в христианство — Юшкевичер), его отцу Янкелю Юшкевичеру и еще нескольким солдатам саратовского гарнизона. Несмотря на сильное давление со стороны следователей, ни один из евреев, проходивших по Саратовскому делу, не признал себя виновным; объективные доказательства их причастности к убийству также не были обнаружены. Тем не менее, в ноябре 1853 г. предварительное следствие было объявлено завершенным. Почти все осужденные по Саратовскому делу погибли на каторге или по дороге на нее; лишь Я. Юшкевичер был в апреле 1868 года освобожден императорским указом. В июле 1854 года начала работать особая «судебная комиссия» под председательством чиновника по особым поручениям при Министерстве внутренних дел А. Гирса. Комиссии вменялось в обязанность не только разрешение вопроса о конкретных виновниках убийств в Саратове, но и «исследование... тайных догматов религиозного изуверства евреев». Поэтому в центре ее внимания оказались книги и рукописи, конфискованные у обвиняемых и некоторых других евреев Саратова. В июне 1856 года комиссия Гирса пришла к выводу о том, что ни один из саратовских евреев, подозревавшихся в убийстве мальчиков, не может быть признан виновным. Несколько лжесвидетелей приговорили к каторжным работам или к сдаче в солдаты.

1856, 18 февраля — (12 Адар-1 5616) Турецкий султан Абдул-Меджид издал фирман (“Хатти-хумаюн”), по которому немусульманам, евреям в том числе, разрешалось занимать государственные должности, служить в армии, а также закрепил за всеми жителями страны право избирать и быть избранными в муниципальные советы, носить национальный головной убор — феску

1858, 2 марта — (16 Адар-1 5618) В Линчбурге, штат Вирджиния, США, родился Сэмюэл Антермайер - общественный деятель, филантроп. После смерти отца - торговца-еврея и лейтенанта армии конфедератов - и переезда семьи в Нью-Йорк Сэмюэл учился в школе, затем в Сити-колледже, одновременно работая курьером в адвокатской конторе своего родственника. В 1878 году закончил Школу Права Колумбийского Университета, участвовал во многих громких процессах и постепенно стал одним из самых знаменитых (и высокооплачиваемых) адвокатов Америки. В качестве советника Финансового комитета Конгресса принимал участие в подготовке Антитрестовского Акта 1914 года. За период с 1904 по 1936г. он шесть раз был делегатом Национального конвента Демократической партии США. Заслужил добрую память своим активным противодействием антисемитизму. В 1923 году он стал советником известного журалиста и переводчика Германа Бернстайна (1876-1935), иммигранта из России, в судебном процессе против антисемитских публикаций Генри Форда. Через четыре года добился соглашения, по которому Форд принёс извинения всем евреям и обязался собрать и уничтожить все копии своего юдофобского четырёхтомника "Международный Еврей", участвовал в деятельности организаций, способствовавших экономическому развитию еврейских поселений в Палестине. Одно время он был президентом сионистского агентства "Керен Хайесод". Один из первых американских оппонентов нацизма. Умер 16 марта 1940 года.

1859, 18 февраля — (14 Адар-1 5619) В Переславле родился Шолом-Алейхем (ст. ст.). Писал в основном на идиш. Самые известные произведения "Блуждающие звёзды", "Мальчик Мотл", "Тевье-молочник". Издал на свои деньги серию книг еврейских писателей "Еврейская народная библиотека". В 1911 году переехал в Америку.

1859, 2 марта — (26 Адар-1 5619) Родился писатель на идиш Шолом-Алейхем (по н.ст.).

1860, 15 марта — Имена.

Подробнее о людях марта см. Блог рубрика "Имена".

(21 Адар-1 5620)  В Одессе родился В. Хавкин - учёный, врач-эпидемиолог, первым разработавший эффективные вакцины против холеры, чумы, сыпного тифа. Последние 15 лет жизни (ум. в 1930 году) отдал изучению Торы.

1860, 17 марта — (23 Адар-1 5620) В Багдаде родился Сассун Иезекииль - иракский государственный и политический деятель. Был министром финансов в пяти иракских правительствах. Представлял в Багдаде еврейскую общину Ирака. На землях, которых он выкупил, в долине Харод создан в 1921 году мошав Кфар-Иезекииль. Умер в 1932 году в Париже.

1861, 25 февраля — Имена.

Подробнее о людях февраля см. Блог рубрика "Имена".

(15 Адар-1 5621)  Родился Меир Дизенгоф - политический и общественный деятель Израиля, первый мэр Тель-Авива.

1863, 9 марта — (18 Адар-1 5623) Родилась Рашель Мироновна Хин - писательница. Умерла 12 декабря 1928 года

1863, 10 марта — (19 Адар-1 5623) В Бессарабии родился Лейбл Тойбиш (Арье-Лейб, также Тойбеш, Тойбш и Тобиаш) — еврейский публицист и лексикограф. Писал на идише и на иврите. Умер в Вене 27 мая 1933 года

1864, 11 февраля — (4 Адар-1 5624) В Лондоне родился Израиль Зангвилл - английский писатель, сионист. Наибольший успех принес ему роман «Дети Гетто» (англ. «Children of the Ghetto», 1892) о жизни евреев в Лондоне и примыкающие к нему сборники рассказов, а также «Мечтатели Гетто» (1898) — полувымышленные, полуисторические биографии выдающихся евреев (Уриэль Акоста, Спиноза, Гейне, Лассаль, Дизраэли и др.). Роман «Дети Гетто» относят к самым значительным явлениям англо-еврейской литературы. С 1898 примыкал к сионистскому движению, в 1905 организовал группу территориалистов, выдвинув лозунг «земля без народа для народа без земли», подразумевающий возможность создания еврейского государства в любом месте, а не только на исторической земле Израиля. В последующие 20 лет участвовал в попытках создания еврейского государства в Австралии, Канаде, Уганде, Ливии. Умер 1 августа 1926.