Ав — события (650-675 из 2070)

1910, 15 февраля — Родилась Ирена Сендлер

Отец был врачом, заведуюшим больницей в г. Otwock. Дочь врача, она выросла в доме, который был открыт для любого больного или нуждаюшегося, неважно, еврея или нееврея. В лекционных залах Варшавского Университета, где она изучала польский язык и литературу, она и её единомышленники намеренно садились на скамьях "для евреев". В последних рядах Университетских аудиторий на территории Польши устанавливались в 1930-е годы особые скамьи для еврейских студентов (так называемое гетто лавкове - "скамеечное гетто"). В знак протеста они и поддерживавшие их неевреи слушали лекции стоя. (http://www.eleven.co.il/article/15411). Когда националистические головорезы избили её еврейскую подругу, Ирина перечеркнула в своём студенческом билете печать, которая позволяла ей сидеть на "арийских" местах. За это её отстранили от учёбы на три года. Такой была Ирина Сендлер к моменту, когда немцы вторглись в Польшу. Ирина была, как говорила её подруга, "самоотверженна по рождению, а не образованию". Конечно, она унаследовала хорошие гены. Её прадед, - польский повстанец, - был сослан в Сибирь. Ее отец умер от сыпного тифа в 1917, заразившись от пациентов, которых его коллеги избегали лечить Ирина впоминала напутственные слова отца, сказанные незадолго до смерти: "Если ты видишь, что кто-нибудь тонет, нужно броситься в воду спасать, даже если не умеешь плавать" Многие из них были евреями. Еврейская община предложила денежную помощь её испытывавшей нужду матери для оплаты образования молодой Ирины. Подобно многим социально активным людям в довоенной Польше, госпожа Сендлер была членом Социалистической партии, но не, как она говорила, из-за её политической убеждений, а потому что это соединяло для неё сострадание с неприятием власти денег. Её мотивация не была связана ни с какой религией. Она действовала "z potrzeby serca", по зову сердца. При нацистской оккупации евреев Варшавы загнали как стадо скота в городское гетто: четыре квадратных километра для приблизительно 400,000 душ. По другим данным (http://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/1950450/Irena-Sendler.html), в Варшавском гетто на территории 1 кв. км было около 500.000 душ Даже до того, как началась депортация в лагерь смерти Треблинка, смерть в гетто была повседневным бытом. Но, парадоксально, была и щёлочка для надежды. Нищета и полуголодное существование (ежемесячная порция хлеба была два килограмма) создавали идеальные условия для распространения сыпного тифа, эпидемия которого могла бы угрожать и немцам. Поэтому нацисты разрешили госпоже Сендлер и ее коллегам доступ в плотно охраняемое гетто для распределения лекарства и прививок. И эта "законная" лазейка позволила ей спасти больше евреев, чем намного более известному Оскару Шиндлеру. Это было исключительно опасно. Некоторых детей удавалось тайком вывезти в грузовиках, или в трамваях, возвращавшихся порожняком на базу. Чаще, однако, их проводили тайными проходами от зданий в окружавших гетто. Детям давали новые имена и размещали в женских монастырях, в сочувствующих семьях, приютах и больницах. Тех, кто был постарше и умел говорить, учили креститься, так, чтобы не вызвать подозрений в их еврейском происхождении. Младенцам вводили седативные средства, чтобы они не плакали, когда их тайком выносили. Водитель медицинского фургона научил свою собаку громко лаять, чтобы заглушить плач младенцев, которых он вывозил под дном фургона. Операции были рассчитаны по секундам. Один спасённый мальчик рассказывал, как он, затаившись, ждал за углом дома, пока пройдёт немецкий патруль, потом досчитал до 30, стремглав выбежал на улицу к канализационному люку, который к этому моменту открыли снизу. Он туда спрыгнул и по канализационным трубам был выведен за пределы гутто. Ирина Сендлер вспоминала потом, перед каким страшым выбором ей приходилось ставить еврейских матерей, которым она предлагала расстаться и их детьми. Они спрашивали, можете ли она гарантировать, что дети будут спасены. Конечно, ни о каких гарантиях не могло быть и речи, не говоря уже о том, что каждый раз не было никакой уверенности, что вообще удастся выйти из гетто. Единственно, в чём была уверенность, так в том, что, если бы дети остались, они бы почти наверняка погибли. Ирина говорила: "Я была свидетельницей ужасных сцен, когда, например, отец соглашался расстаться с ребёнком, а мать нет. На следующий день часто оказывалось, что эту семью уже отправили в концлагерь." Она рассчитала, что, чтобы спасти одного ребёнка, требовалось 12 человек вне гетто, работающих в условиях полной конспирации: водителей транспортных средств, священников, выдававших поддельные свидетельства о крещении, служащих достававших продовольственные карточки, но больше всего это были семьи или религиозные приходы, которые могли бы приютить беглецов. А наказанием за помошь евреям был немедленный расстрел. Но что было еще более опасным, госпожа Сендлер старалась сохранить записи о происхождении детей, чтобы помочь им впоследствии отыскать свои семьи. Эти записи были сделаны на кусочках папиросной бумаги, пачку которых она держала на своём ночном столике, чтобы можно было быстро вышвырнуть их из окна, если бы нагрянуло гестапо. Нацисты действительно арестовали её. 11 гестаповцев нагрянули ночью 20 октября 1943. Ирина хотела быросить пачку из окна, но увидела, что дом был окружен немцами. Тогда она бросила пачку своей подруге и сама пошла открывать дверь, а та спрятала пачку подмышкой. Её не взяли. Но они, не сумев найти документы, которые прятала её подруга, сочли, что она была маленьким винтиком, а не центральной фигурой сети спасения из гетто. Под пытками она не раскрыла ничего Нацисты держали Ирину в тюрьме Pawiak, где её пытали, а потом приговорили к расстрелу. Рассказывают также, что в тюрьме она работала в тюремной прачечной и вместе с другими такими же заключёнными портила бельё немецких солдат, которое они стирала. Когда немцы обнаружили это, они выстроили женщин и расстреляли каждую вторую. Благодаря удачной взятке, Ирина Сендлер избежала казни, Её имя внесли в список казнённых; официально она была казнена в начале 1944 г. а все записи о происхождении детей были зарыты в землю в стеклянных банках. под яблоней в саду её подруги Остальную часть войны Госпожа Сендлер жила под вымышленным именем. Она никогда не хотела, чтобы её называли героиней. Она говорила: " Я до сих пор чувствую себя виноватой, что я не сделала больше,". Кроме того, она чувствовала, что она была плохой дочерью, рискуя жизнью своей пожилой матери, плохой женой и матерью. Ее дочери, чтобы иметь возможность видеться с ней, однажды пришлось даже просить, чтобы ей позволили посещать детский дом, где ее мать работала после войны. В послевоенной Польше ей также угрожал смертный приговор за то, что ее работа во время войны финансировалась польским Правительством в изгнании в Лондоне, и она помогала солдатам Армии Краёвой. И Польское Правительство в Лондоне, и Армия Краёва считались тогда империалистическими марионетками. В 1948, когда она была на последнем месяце беременности, допросы в тайной полиции стоили ей жизни её второго ребенка, рожденного преждевременно. Она была "невыездной", и ее детям не разрешали поступать на дневное отделение Университета. "Какие грехи Вы приняли на вашу совесть, Мама?"- спрашивала её дочь. В СССР и, повидимому, в странах "народной демократии", к которым принадлежала и послевоенная Польша, для поездки за границу требовалось разрешение "органов безопасности" при правящих коммунистических партиях. И там существовали чёрные списки тех, кому выезд не разрешался независимо ни от чего. Это были "невыездные" Только в 1983, польские власти сняли с неё запрет на выезд и разрешили приехать в Иерусалим, где в её честь в Мемориальном Музее катастрофы европейского еврейства в Иерусалиме "Yad Vashem" было посажено дерево В 1965 Ирина Сендлер стала одной из первых Праведников Мира, в честь которых в музее Холокоста "Yad Vashem" садят деревья. Там много деревьев в память Праведников из Польши и других стран Европы Многие из детей, которых она спасла, уже будучи пожилыми людьими, старались отыскать её, чтобы отблагодарить, а также чтобы попробовать узнать что-нибудь о своих утерянных родителях Последние годы Ирена Сендлер провела в Варшавском частном санатории Елизаветы Фиковской (Elzbieta Ficowska), которую она спасла из гетто в июле 1942 в возрасте в шести месяцев: её вынесли в ящике с плотницкими инструментами. В 2003 она получила самую высшую награду Польши, орден Белого Орла. По правде сказать, немного поздновато. Мир вообще мало знал о Ирине Сендлер до 1999 г., когда несколько девочек-подростков из штата Канзас в США, Лиз Камберс (Elizabeth Cambers), Меган Стюарт (Megan Stewart), Сабрина Кунс (Sabrina Coons) и Джанис Андервуд (Janice Underwood) открыли её историю. Эти школьницы из сельской средней школы г. Uniontown искали тему для Национального проекта "Дня Истории". Их преподаватель, Норман Конрад (Norman Conrad) дал им почитать заметку под названием "Другой Шиндлер" об Ирене Сендлер из газеты "US news and world report" за 1994. И девочки решили исследовать ее жизнь. Интернет-поиск открыл только один вебсайт, который упоминал Ирину Сендлер. (Теперь есть более чем 300 000) С помощью своего преподавателя они начали восстанавливать историю этого забытого героя Холокоста. Девочки думали, что Ирена Сендлер умерла и искали, где она похоронена. К своему удивлению и восторгу, они обнаружили, что она жива и живёт с родственниками в маленькой квартире в Варшаве. Они написали пьесу о ней по названием "Жизнь в банке" , которая с тех пор игралась больше 200 раз в США, Канаде и Польше. В мае 2001 они впервые посетили Ирину в Варшаве и через международную прессу. сделали историю Ирины известной миру. С тех пор они посетили Ирину в Варшаве ещё четыре раза. Последний раз 3 мая 2008 за 9 дней до её кончины. Ирена была номинирована на Нобелевскую премию Мира, но получил её, как известно, Эл Гор и вот за что: "за его усилия по собиранию и широкому распространению максимального количества знаний об изменениях климата, вызванных деятельностью людей, и закладке оснований для мер противодействия таким изменениям". Источник

  (Ирена Кржановска) - Праведник мира, она спасла из Варшавского гетто 2,5 тысячи детей. Умерла в Варшаве 12 мая 2009 года.

Метки:

1910, 21 мая — (12 Ияра 5670) Поселение, созданное годом ранее, как зеленый пригород Яффы, называвшееся вначале по названию общества его зачинателей — Ахуззат-Баит, переименовано в Тель-Авив. Тель-Авив - Весенний курган - так Нахум Соколов перевел на иврит название книги Теодора Герцля "Альтнойланд" ("Страна возрождения"). А еще "Тель-Авив" упоминается в ТАНАХе как название еврейского поселения в Вавилоне.

Метки:

1910, 8 июня — (1 Сивана 5670) Поселковый совет Тель-Авива принял решение о строительстве первого киоска на углу улиц Герцель и Народной (сегодня бульвар Ротшильда).

Метки:

1910, 30 июля — (23 Таммуза 5670) Родился раввин Шломо Залман Ауэрбах - один из крупнейших мудрецов Торы в наше время. Умер в 1995 году.

Метки:

1910, 8 августа — (3 Ава 5670) Родилась Сильвия Сидни

Сильвия, урождённая София Косова, родилась в нью-йоркском районе Бронкс в семье румынской еврейки Ребекки (урождённой Заперштайн) и русского еврея Виктора Косова, иммигрировавшего в США и ставшего продавцом промтоваров. После развода родителей в 1915 году София осталась с матерью и отчимом, дантистом Зигмундом Сиднейем. Актёрскую карьеру она начала в 15 лет взяв в качестве псевдонима фамилию отчима. В 1920-е годы, будучи студенткой Театральной школы актёрского искусства, она много играла в их постановках и неоднократно получала положительные отзывы критиков. В 1926 году её заметил один из голливудских агентов и в том же году началась её кинокарьера. Одними из первых фильмов с её участием стали «Уличная сцена» (1931), «Мадам Баттерфляй» (1932), «Чудесный человек» (1932), «Принцесса на тридцать дней» (1934) и другие. В это время она много снималась вместе с Спенсором Трейси, Генри Фондой, Фредриком Марчем и Кэри Грантом. К концу 1940-х годов её карьера постепенно пошла на спад и в последующие годы Сильвия снималась намного меньше. В 1973 году она стала номинанткой на премию «Оскар» за свою роль в фильме «Летние желания, зимние мечты», но премию она так и не получила. Сидни также снималась и на телевидение, а в 1986 году стала обладательницей премии «Золотой глобус» за роль в телевизионном фильме «Заморозки». Свою последнюю роль она сыграла в фильме «Марс атакует!» в 1996 году, где исполнила роль бабушки Флоренз Норрис. За свой вклад в киноискусство Сидни удостоена звезды на Голливудской аллее славы на Голливуд-бульвар 6245. Сильвия трижды была замужем и все три раза брак заканчивался разводом. От второго мужа, актёра и театрального педагога Лютера Адлера, она родила сына Джэкоба и дочь Джоди. Сильвия Сидни умерла от рака 1 июля 1999 года в Нью-Йорке и после смерти была кремирована. http://ru.wikipedia.org

  - известная американская артистка.

Метки:

1910, 14 августа — (9 Ава 5670) В Варшаве родился Натан Альтерман

Нормальные граждане в Израиле 1948 года спиртное не жаловали. Поэты – другое дело. Газеты пишут, что два живых классика поэзии на иврите – Шлёнский и Альтерман – поддавали каждый божий день. Последний вел еженедельную рубрику в газете "Давар" и, как настоящий акын, откликался в рифму на все, что видел. В газетах подробно излагался режим дня поэтов: утро они начинали с "маленькой" на берегу моря, а дальше муза вела их от заведения к заведению. К полуночи они оседали в каком-нибудь кафе, набирались до нужной кондиции и только тогда начинали вести умные разговоры про жизнь и искусство. Молодежь за соседними столиками почтительно внимала классикам. То был высший шик в богемной среде Тель-Авива 1948 года: привести подругу в кафе, где беседовали Шлёнский с Альтерманом.

  - израильский поэт.

Метки:

1910, 26 октября — (23 Тишри 5671) В Тель-Авиве открылась гимназия "Герцлия".

Метки:

1910, 11 ноября — (9 Хешвана 5671) Ишув. Образован мошав Мерхавия.

Сто лет назад, на заре ХХ века, в заповедном уголке Изреэльской долины существовал небольшой арабский поселок Фула, построенный на том месте, где в древности высилась крепость крестоносцев La Feve. Переговоры о покупке еврейскими поселенцами 120.000 дунамов земли в долине Изреэли начались еще в 1891 году. Иегошуа Ханкин, представлявший барона Ротшильда, пытался склонить к сделке жившего в Бейруте эфенди Сурсука - одного из богатейших людей нашего региона. Путь к сердцу Сурсука оказался тернистым. В конце концов поселенцам удалось получить разрешение на покупку участка площадью 9.500 дунамов, а не 120 тысяч, как того хотелось Ханкину и барону Ротшильду. Финансировал покупку банк «Англо-Палестина», а также Элиягу Блюменфельд - состоятельный российский еврей. Он-то и стал одним из основателей мошава Мерхавия. Оставалась самая малость - найти людей, готовых обжить купленный с такими трудностями участок. Еще во время переговоров с эфенди и турецкими чиновниками Иегошуа Ханкин попросил организацию «Ха-Шомер» собрать группу рабочих, которые будут направлены на год в долину Изреэли, чтобы заселить землю, а заодно обеспечить ее охрану. Предложение Ханкина было встречено в штыки: до сих пор члены «Ха-Шомера» занимались только охраной выкупленных у арабов участков, обрабатывали же землю другие люди. В Хайфе, на квартире Мани и Исраэля Шохата, состоялось собрание. После долгих препирательств Ханкину удалось уговорить членов правления «Ха-Шомера»: был составлен список тех, кто обоснуется в деревне Фула. 11 ноября 1910 года Ханкин в сопровождении членов «Ха-Шомера» Натана Брегмана (Цви Надава), Игаля Элиовича и Ицхака Надава поднялись на холм Фула, чтобы самим фактом своего присутствия заявить: «Отныне мы здесь хозяева». Несколько дней спустя к охранникам присоединилось еще пятеро товарищей. Они занялись подготовкой к приему репатриантов. Точь-в-точь как в наши времена! С одним лишь отличием: в те далекие годы евреи могли только мечтать о возрождении своего национального государства... Обосноваться на месте оказалось непростой задачей: первопоселенцы столкнулись с рэкетирами в лице семейства Абдул Хади из Дженина и шейха Саида из соседней деревушки Сулам. Сообразительные арабы предложили сделку: деньги в обмен на «крышу». А по-простому - протекцию. Евреи «тактично» отказались. Тогда в наступление пошел турецкий подданный – чиновник из Назарета. В отличие от местных арабов, обличенный властью имперский служащий средств не выбирал: то и дело на холм Фула являлись полицейские, якобы желавшие удостовериться, что новые хозяева не нарушают закона. То был настоящий шантаж. Чудом Ханкину удалось погасить пожар, грозивший перерасти в настоящую интифаду. Когда на место прибыли первые поселенцы и выкопали колодец, из которого надеялись с помощью водокачки черпать питьевую воду, выяснилось, что вместо воды земля долины Изреэль выдает грязное месиво. Пришлось откупить у арабов водокачку. К 1911 году на земле Эрец-Исраэль был создан первый кооператив, который возглавил Шломо Дик. В отличие от коллективистов-кибуцников, его члены руководствовались принципом: «От каждого - по способностям, каждому - по труду». В считанные годы земля, казавшаяся арабам абсолютно мертвой, стала плодоносить. Первая мировая война не обошла стороной Мерхавию: часть повозок членов кооператива и продовольствие были конфискованы для нужд армии. За войной последовала засуха, нашествие крыс, эпидемии холеры и малярии... Крайне трудным выдался переходный период, предшествовавший установлению в Палестине режима британского мандата. Членам кооператива пришлось принять большую группу евреев, изгнанных в результате погромов из Яффо. Лучом света в темном царстве стали летчики баварского полка № 304. Прямо на полях кооператива был построен аэродром для 12 двукрылых самолетов-разведчиков «Ромплер», с борта которых велись фотосъемки вражеских объектов. Снимки, сделанные баварскими летчиками, впоследствии вошли в историю: то были первые фотографии всей территории Эрец-Исраэль! Бравые баварские пилоты искренне симпатизировали молодым красавицам-еврейкам. До сих пор по Мерхавии ходят легенды о любви – взаимной и неразделенной. Впрочем, легенды легендами, а от фактов не уйдешь. Стоило лишь соседям-арабам попытаться напасть на еврейское поселение, как немецкие самолеты взмыли и воздух. Больше в Мерхавию арабы не совались. По крайней мере, до тех пор, пока там действовал военный аэродром. Проблемы перед кооперативом встали уже по окончании Первой мировой войны, когда дело дошло до справедливой оплаты труда. За 7 лет существования хозяйства чисто капиталистического толка люди успели пережениться, в молодых семьях появились дети, из-за чего многим женщинам пришлось оставить работу. Тем временем, если зарплата больших начальников составляла 300 франков в месяц, то заработок рядового рабочего не превышал 30-ти франков. Выжить семье на такие деньги было невозможно. Среди обитателей Мерхавии произошло расслоение: холостяки стали богачами, а семейные – бедняками. Вместе с Первой мировой войной завершилась и короткая история первого в Эрец-Исраэль кооператива: в 1918 году он распался и был ликвидирован. Людьми владело крайне тяжелое чувство: разочарование, граничившее с отчаянием. До 1929 года жизнь в этом райском уголке едва теплилась: часть людей перебралась в город, другие примкнули к окрестным киббуцам. В 1929 году в Мерхавию прибыла группа членов организации «Ха-Шомер ха-Цаир» и основала на месте бывшего кооператива типовой социалистический киббуц. В 90-е годы ХХ века, когда стало ясно, что киббуцная идея потерпела полное фиаско, силами новых репатриантов из бывшего Советского Союза был восстановлен амбар, в котором первые отечественные кооператоры хранили зерно. В настоящее время бывший амбар является популярным туристическим центром, посетители которого могут не только узнать волнующую историю первого в стране кооператива, но и посмотреть кинофильм. Эту историю мне поведал ветеран киббуца Мерхавия Дорон Мор - человек, наделенный не только энциклопедическими знаниями истории, но и искрометным чувством юмора. А вообще Изреэльская долина описаниям не поддается: перед ее красотой и величием бессильны все слова. Даже сейчас, на пороге затяжного 9-месячного лета, когда трава уже выгорела и поблекла, палитра этого заповедного уголка остается столь яркой и разнообразной, что впору пригласить сюда всех левитанов Земного шара. Пусть окунут свои кисти в звонкую тишину полей, в голубизну бездонного неба, в золото колосьев и пишут, пишут, пишут... Леонид Келлер.

Метки:

1910, 11 ноября — (9 Хешвана 5671) Михаил Яковлевич Дизенгоф избран главой городского совета Тель-Авива.

Метки:

1910, 4 декабря — (3 Кислева 5671) Впервые зажжен первый городской фонарь в Тель-Авиве на углу улиц Герцель и "Гимназии" (нынче улица Ахад Хаам).

Метки:

1911, 22 января — (22 Тевета 5671) Родился Б. Крайский

еврей по происхождению. Крайский ввел в свой кабинет трех бывших нацистов, причем один из них, Ф. Петер, служил в СС и участвовал в карательных и антиеврейских акциях на территории Советского Союза. Когда знаменитый ОХОТНИК ЗА НАЦИСТАМИ Ш. Визенталь предал гласности прошлое Петера, Крайский назвал Визенталя ЕВРЕЙСКИМ ФАШИСТОМ и прислужником сионизма и заявил, что кампания против Петера — дело рук международной мафии, а Визенталь — бывший коллаборационист и его деятельность — позор для Австрии. В разгар скандала Крайский в интервью израильскому журналисту выразил свое мнение по поводу существования еврейского народа: Если евреи — народ, то они — паршивый народ. Позже он назвал М. Бегина МЕСТЕЧКОВЫМ ПОЛЬСКИМ ЛАВОЧНИКОИ. Еврейское происхождение позволило Крайскому делать антисемитские заявления, на которые не отважился бы ни один другой политик Австрии. Австрия была первой страной Запада, предоставившей представителю ООП официальный статус в качестве -новой формы дипломатического признания-

 президент Австрии. Умер 29.7.1990.

Метки:

1911, 24 января — (24 тевета 5671) Ишув. Основано поселение Мерхавия. Подробнее

Первое еврейское поселение в Изреельской долине. Земли Мерхавии приобретены И. Ханкиным в 1909 г., а затем переданы Еврейскому национальному фонду по рекомендации А. Руппина. В 1911 г. группа членов Ха-Шомера основала здесь кооперативное поселение по плану Ф. Оппенхеймера. Поселенцы страдали от малярии, произвола турецких властей и враждебности соседей-арабов. Во время 1-й мировой войны здесь временно располагалась германская авиационная база. После распада группы в 1918 г. было сделано несколько попыток возобновить поселение. В 1921–29 гг. в Мерхавии жили около 40 демобилизованных солдат Еврейского легиона, прибывших из США. В 1929 г. здесь был основан киббуц членами движения Ха-Шомер ха-ца‘ир, выходцами из Галиции. Площадь — 800 га; население — 703 человека (начало 2003 г.). Основные отрасли хозяйства: полеводство (злаки, хлопчатник), садоводство, выращивание маслин, молочное животноводство (рекордное по надою), птицеводство. Имеются завод пластмассовых труб, типография. В киббуце находится редакция издательства «Сифрият по‘алим», хранится архив движения Ха-Шомер ха-ца‘ир. Основатель киббуца и движения М. Я‘ари жил и умер в Мерхавии, здесь после приезда в Эрец-Исраэль жила Голда Меир.

 

Метки:

1911, 1 января — (1 тевета 5671) В Стамбуле в богатой семье родился Недждет Кент - турецкий дипломат, праведник мира. Образование получил в США — изучал международное право в Университете Нью-Йорка. Вернувшись в 1937 году в Турцию, Кент поступил на службу в Министерство иностранных дел. В 1941 году Кент занял пост вице-консула в Марселе. Далее

В один из дней лета 1943 года Кенту сообщили, евреи — выходцы из Турции, живущие в Марселе, арестованы и ожидают в товарных вагонах депортации в нацистские лагеря смерти. Узнав об этом, дипломат тут же помчался на железнодорожную станцию Сен-Шарль. Подойдя к составу, Кент увидел надпись, которая не стерлась из его памяти до конца жизни: «Вагон предназначен для погрузки 20 голов крупного рогатого скота и 500 кг фуража. В одном из вагонов находилось примерно 80 человек. Вагон был сильно перегружен, и его «пассажиры» буквально задыхались. Офицер гестапо, находившийся на станции, потребовал, чтобы дипломат немедленно ее покинул. Кент ответил, что в вагоне находятся турецкие граждане, попавшие туда по ошибке, которую необходимо немедленно исправить. Гестаповец ответил, что выполняет приказ начальства, «а люди в вагоне — это никакие не турки, а самые обыкновенные евреи». Не обращая внимания на возражения нациста, Кент и его помощник вошли в поезд и доехали до следующей станции, где находилась военная комендатура. Там произошло чудо: турецкий дипломат смог убедить коменданта в том, что в вагоне находятся граждане Турции, находящиеся под его дипломатической защитой. В результате люди были спасены. «Я никогда не забуду, — вспоминал Кент впоследствии, — объятия и слезы радости, охватившие людей, которых мне посчастливилось спасти». Героическая деятельность Кента в оккупированном Марселе не ограничилась только этим случаем. В отличие от других дипломатов, аккредитованных в Марселе, он выдал нескольким десяткам евреев турецкие паспорта, чем спас их от депортации. Однажды Кент отправился в штаб местного гестапо, где заявил, что попытки выявить евреев, путем проверки обрезания, не только унизительны, но и бесполезны, поскольку этой операции подвергаются не только евреи, но и мусульмане. После окончания войны Кент занимал должности генерального консула Турции в Нью-Йорке, посла в Таиланде, Индии, Швеции и Польше. В 2001 году Недждед Кент и еще два турецких дипломата, Намик Кемаль Йолга и Селахаттин Улькумен, были признаны мемориалом Холокоста «Яд Вашем» Праведниками народов мира. Недждед Кент скончался в 2002 году в Стамбуле на 92-м году жизни.

 

Метки:

1911, 20 марта — (20 Адара 5671) В Киеве обнаружен труп 13-летнего А. Ющинского, в его смерти обвинили еврея, начало знаменитого "дела Бейлиса", очередной Кровавый навет.

Метки:

1911, 28 апреля — (30 Нисана 5671) В Триполи (Тунис) сгорела подожжённая бедуинами синагога, погибли старые и ценные рукописи и книги.

Метки:

1911, 3 августа — (9 Ава 5671) В Киеве М. Бейлису предъявлено обвинение в убийстве русского мальчика.

Метки:

1911, 6 августа — (12 Ава 5671) Базель. Накануне открытия 10 сионистского конгресса - совещание российской делегации, основным вопросом рассматривался вопрос руководства сионистским движением.

Метки:

1911, 9 августа — (15 Ава 5671) Базель. 10 Сионистский конгресс. 429 делегатов из 28 стран, 140 представителей газет, множество гостей. Вступительную речь на иврите и немецком произнёс президент Д. Вольфсон, о положении евреев в мире традиционно рассказал Нордау, профессор Варбург доложил о поселении в Палестине. Были избраны Малый из 5 и Большой из 25 человек исполкомы и, главное, Сионисткая организация осознала первичность практических действий в освоении Палестины.

Метки:

1911, 17 августа — (23 Ава 5671) Родился М. Ботвинник - шестой чемпион мира по шахматам.

Метки:

1911, 6 ноября — (15 Хешвана 5672) Ишув. К охране селения Реховот и его сельхозугодий приступила еврейская организация Хашомер.В ней участвовали 5 конных и 15 пеших сторожей. Каждую ночь они охраняли виноградники и плантации цитрусовых. Услуга Хашомера стоила селению на 7 тысяч франков в год дороже, чем та же - арабов. Однако грабежи прекратились. Хашомер - предтеча Хаганы.

Метки:

1912, 3 марта — (14 Адара 5672) Пурим. Карнавальное шествие впервые прошло по улицам незадолго перед этим основанного Тель-Авива. Это шествие стало с тех пор традиционным. Тель-авивский карнавал носил название Адлояда ("чтобы не смог отличить", т.е. чтобы не смог отличить слов "проклят Аман" от "благословен Мордехай").

Метки:

1912, 27 мая — (11 Сивана 5672) В Катовицах основана Агуддат Исраэль - еврейское религиозное движение, объединенное затем в политическую партию, целью которой является стремление сохранить устои еврейской религии и традиции, еврейского общества на основе Галахи. В учредительной конференции принимали участие около 300 делегатов. Большую роль в ее работе сыграли представители неоортодоксальных групп из разных городов Германии. Среди них были делегаты 10-го Сионистского конгресса (1911), вышедшие из состава Сионистской организации после того, как конгресс высказался за активное участие сионистов в культурной работе. В создании Агуддат Исраэль, кроме германских неоортодоксов, участвовали венгерские ортодоксы и ортодоксы из польско-литовских губерний Российской империи.

Метки:

1912, 31 июля — (17 Ава 5672) Родился М. Фридман - амениканский учёный-экономист, лауреат премии памяти Нобеля по экономике 1976 года "за достижения в области анализа потребления, истории денежного обращения и разработки монетарной теории, а также за практический показ сложности политики экономической стабилизации". В сентябре 1970 года он опубликовал в газете "Нью-Йорк Таймс" статью "Социальная ответственность бизнеса состоит в повышенииего прибылей". В ней будущий лауреат заявил, что когда он слышит от предпринимателей об особой социальной ответственности бизнеса, что таким образом они защищают его свободу, они напоминают ему известного мольеровского героя, на склоне лет вдруг с удивлением обнаружившего, что он говорит прозой. У бизнеса может быть только одна цель - увеличение его доходов, а все остальное от лукавого Подробнее

Ученый-экономист, доктор наук, профессор, отец монетарной экономической теории, родился в Бруклине (район Нью-Йорка), в еврейской семье. Его родители, эмигрировав в США из Закарпатья, познакомились в Америке, в Нью-Йорке. Когда они поженились, источником стабильного дохода в семье был небольшой промтоварный магазин, принадлежавший матери Милтона. Отец неоднократно пытался сделать карьеру. Но - безуспешно: менял одно место работы на другое и нигде не удерживался. И хотя в семье не голодали, с ранних лет будущий экономист приучился экономить на каждой мелочи. В старших классах школы Милтон выбрал себе профессию. Об академической карьере он тогда не думал. Хотел стать статистиком в страховой компании. Когда Милтон готовился к выпускным экзаменам, умер Фридман-старший. Теперь миссис Фридман пришлось в одиночку содержать семью - кроме сына, у Фридманов было еще три дочери. Тем не менее, потеря мужа не повлияла на ее решение о дальнейшей судьбе юноши. Он будет учиться в университете - иные варианты в семье даже не обсуждались (с раннего детства у Милтона обнаружились выдающиеся способности к математике). Так и вышло. Молодой Фридман поступил на математический факультет престижного Университета Ратгерса в Нью-Брансуике (штат Нью-Джерси), где, как большинство американских студентов, прошел традиционную школу жизни: хватался за любую возможность подработать - был официантом в местном фаст-фуде, продавцом в магазине. Степень магистра он получил в Чикагском университете. Здесь окончательно сложились его научные взгляды. Здесь же он подружился с коллегой-аспиранткой - Розой Директор, которая вскоре стала его женой, а впоследствии - соавтором многих книг. Их союз, семейный и профессиональный, более 60-ти лет выдерживал все испытания. Соединять математику с весьма далекой от гармонии экономикой Фридман научился тоже в Чикаго. Служба в правительственной конторе дала Фридману бесценный практический опыт. Это были годы нового курса Рузвельта, реализации ряда, мягко говоря, нерыночных мер по спасению страны после Великого кризиса 1929 года. И одним из тех, кто детально знакомился с экономикой по Кейнсу (Джон Мейнард Кейнс - английский экономист первой половины 20-го века; основоположник теории государственного регулирования экономики), чтобы потом стать ее последовательным противником, был будущий вождь экономической контрреволюции (так назовут Фридмана журналисты). За последние десятилетия имя Милтона Фридмана стало символом свободы в ее специфическом американском понимании, обозначенном еще одним из отцов-основателей государства - Томасом Джефферсоном (Лучшее правительство - то, которое меньше всего правит). Суть того, что сделано Фридманом, обозначена весьма емким термином - монетаризм. Если не погружаться в научные дебри, можно сказать, что монетаризм - это антипод государственного регулирования экономики. Его основная концепция заключается в том, что свободная от государственного вмешательства рыночная экономика с ее свободными ценами и конкуренцией сама способна обеспечить свое функционирование. Одна из самых известных книг Фридмана называется - Капитализм и свобода (1962). В ней изложена суть политической философии автора: капитал и его владелец должны быть максимально свободны от давления структур государственной власти. В 1976 году Милтон Фридман - экс-президент Американской экономической ассоциации, почетный доктор многих университетов США, Японии, Израиля и Гватемалы. Удостоен Нобелевской премии по экономике. Как и следовало ожидать, на Фридмана с ожесточением накинулись антиглобалисты. Еще в 1998 году на конференции в Сан-Франциско один из борцов за права угнетенных стран, не пожалев седин профессора, запустил ему в лицо ритуальным тортом. Ныне имя Фридмана фигурирует в списке главных врагов рода человеческого, на которых антиглобалисты возлагают вину за создание неправедного мира. После событий 11 сентября умами Америки овладели идеи тотального единения нации и глобального мессианства. Началось резвое сворачивание институтов буржуазной демократии. Все это вынудило 89-летнего пенсионера выступить со своим - Не могу молчать! Призрак бродит по Америке, призрак кейнсианства - так отреагировал маститый экономист на решительные шаги администрации Буша-младшего по установлению контроля над личной жизнью граждан и их бизнесом. Первое застрельщик чилийского опыта еще мог бы скрепя сердце стерпеть, но государственную зачистку свободного рынка - никогда. Однако самым неожиданным стало противостояние патриарха неолиберализма объединенной Европе. Фридман, интересовавшийся европейским общим рынком еще с конца 50-х (по заданию правительства он провел тогда несколько месяцев в Париже, как консультант по реализации плана Маршалла), резко выступил против введения евро, предрекая европейской экономике скорый и неизбежный крах под давлением сильного доллара. По мнению экономиста, евро может достичь высокого курса, но только на время, так как во многих странах, входящих в еврозону, экономическая ситуация крайне непроста. На волне повышенного интереса к курсу евро и доллара Милтон Фридман считает, что евро исчезнет в течение ближайших 5-15 лет. Говоря о будущем доллара, Фридман не допускает возможности, что доллар может потерять свои лидирующие позиции мировой валюты. Последней лабораторией идей Милтона Фридмана стал Израиль. Использованы материалы сайтов: agava.ru; www.sem40.ru; http://www.m3m.ru

Метки:

1912, 4 августа — (21 Ава 5672) Родился Рауль Валенберг

Для тех, кто ничего или мало слышал о Рауле Валленберге следует упомянуть, что он в 1944-45 гг., будучи в составе шведского посольства в оккупированной Германией Венгрии, самоотверженно делал все возможное для спасения уничтожаемого еврейского населения: организовывал прием евреев под охрану шведского флага, кормил умирающих от голода, подкупал немцев и спасал людей, обреченных на уничтожение. Ему обязаны жизнью не менее 120 тысяч евреев Венгрии. Уцелев среди гитлеровцев (которые имели все основания быть недовольными его деятельностью) Валленберг был похищен властями СССР и исчез в системе секретных лагерей и спецтюрем. Характерно, что если о Валленберге все же известно в свободном мире, то о его помощнике и шофере Вильмосе Лангфельдере никто за эти 35 лет даже не упоминал, а ведь он также был похищен вместе с Валленбергом и исчез в советской мясорубке! Одновременно с похищением Валленберга советские военные власти письменно уведомили шведское правительство о том, что они -взяли под свою защиту Р.Валленберга и его имущество-, но никто в мире не задумался: а что это за -имущество-? И почему советская армия из всего шведского посольства в Венгрии -взяла под защиту- только Р.Валленберга и только его -имущество-? А именно в этом, как теперь мною установлено, кроется разгадка похищения Р.Валленберга из Будапешта, который еще был в эти дни объят огнем боев: тот, кто планировал его похищение, не хотел ждать, так как знал о том, что в руках Р.Валленберга находятся наличные деньги - много десятков (а может быть и сотни) тысяч долларов, золото и бриллианты, которые; отдавали ему на хранение венгерские евреи. И целью похищения Валленберга было мародерство. Лишь недавно стало известно, что операция по похищению Р.Валленберга была совершена по указанию Л.И.Брежнева - он был начальником Полиотдела 18-й Армии Будапештской Группы Войск. А данные о Валленберге, его работе и ценностях, сосредоточенных у него, передал в Политотдел 18-й Армии полковник Левин, ведавший ОКНОМ в линии фронта, окружавшей Будапешт: через это окно в 871 полку 317 девизии разведчики доставляли сведения из Будапешта, а Левин принимал эти данные и передавал их в Политотдел, т.е. Брежневу. Получив столь интересное сообщение (не имевшее никакого отношения к операции захвата Будапешта!) советское политическое командование срочно организовало ОПЕРАЦИЮ по захвату Валленберга, вернее сосредоточенных у него ценностей. По трубам канализации опергруппа прошла к зданию, где находился Валленберг, и увела его в расположение советских войск, после допроса его провели вновь в Будапешт (через линию фронта!), где обыскали его дом и канцелярию, изъяли ценности и деньги и вторично увели в советское расположение: теперь уже в город Дебрецен, где находился Политотдел 18-й Армии, т.е. сам Брежнев. Подробности допроса Валленберга еще никто не знает, и вряд ли Брежнев сообщит их нам. Но руководивший опергруппой мародеров капитан Аминьев получил от него орден Александра Невского - награду, даваемую лишь старшим офицерам за планирование и проведение сложной боевой операции… А командир 571 полка подполковник Карташков и ныне не забыт: он стал Министром Внутренних Дел Чувашской АССР. Данные о встрече с Аминьевым, Левиным и другими сообщил Центру Исследования лагерей СССР прибывший из СССР Яков Менакер, бывший сержант 571 полка 18 Армии. Теперь нам стало ясно, о каком -имуществе- упоминал мародер, и почему Р.Валленберг до сих пор не возвращен в Швецию.: есть конкретное лицо, ЗАБОТЯЩЕЕСЯ об этом, и этот человек - Л.И. Брежнев. Характерно, что сведения эти я опубликовал еще 8 августа 1981 г., но СССР хранит молчание. Преступление СССР против Рауля Валленберга самоочевидно, но не поставлены к позорному столбу государственные деятели и государства, виновные в замалчивании трагической судьбы Валленберга. Прежде всего, о правительстве Швеции. Оно хорошо знало с 1945 года, что Рауль Валленберг похищен и находится в СССР: через посла СССР в Швеции, г-пжу Коллонтай было об этом сообщено официально и ясно. Сейчас шведский МИД рассекретил документы, связанные с периодом похищения Рауля Валленберга. Из них мы узнали, что шведский посол в СССР в 1946 году однажды спросил у Сталина на дипломатическом приеме в Москве о судьбе Валленберга, и Сталин ответил, что Валленберг, возможно, погиб в Будапеште (это после того, как сами советские власти сообщили о его вывозе в СССР!). А шведский посол... поддакнул Сталину и согласился, что такая возможность не исключена. Вот оказывается, как АКТИВНО требовали шведы возвращения своего похищенного дипломата. Понятно, что власти СССР сразу поняли свою безнаказанность и поэтому на запрос шведского правительства в 1947 г. ответили: Валленберга в СССР нет. И бывший министр иностранных дел СССР Вышинский уже прямо заявил, что Валленберг погиб в Будапеште. Раз уж сами шведы поддакивают, то почему же не воспользоваться? Но из советских тюрем и лагерей все же иногда прибывали на Запад бывшие заключенные. И некоторые из них сообщали шведскому правительству о встречах или каких-либо сведениях, известных им о Рауле Валленберге. Это были прямые свидетели, а мать Валленберга, госпожа Май Фон Дардел настаивала на требовании о его возврате из СССР. И шведское правительство, наконец, обратилось опять к властям СССР в 1957 году. Через 12 лет после похищения! Припертые к стенке списком свидетелей, власти СССР через Андрея Громыко (и ныне бесстыдно лгущего в глаза всему миру о миролюбии СССР) сообщили Швеции, что они СЛУЧАЙНО обнаружили рапорт врача Лубянской тюрьмы в Москве о кончине Рауля Валленберга 17 июня 1947 г. вероятно, от инфаркта миокарда. Швеция успокоилась... А свидетели из СССР все приезжали, и они утверждали, что видели Рауля Валленберга в разных концлагерях и тюрьмах СССР после 1947 г.! А значит, ложь властей СССР была явной. И как ни неприятно было шведским социалистам беспокоить грозного соседа, но приходилось иногда под давлением свидетелей и матери Валленберга запрашивать СССР. В ответ им вновь сообщали, что Валленберг скончался в 1947 год. Так и шла эта спокойная дипломатическая переписка, и ничего не попадало в печать. А Валленберга таскали из тюрьмы в лагерь, в психбольницу и опять в тюрьму. Но вот в 1961 г. случилось нечто непредвиденное: советский профессор-психиатр Мясников на конгрессе в Москве рассказал шведскому коллеге профессору Нане Шварц о том, что видел Рауля Валленберга в психбольнице в СССР. Шведский профессор сообщила эту новость своему правительству и оно... написало дипломатическое письмо в СССР. Никто не поднял шум на весь мир: лгунов поймали с поличным! Отдайте свою жертву, палачи! Нет: тихое письмо, тихая дипломатия... Так предпочитал премьер Швеции Зрландер говорить с бандитами из СССР, так говорят с ними и сегодня. Результат: профессор Мясников, как ответили из СССР отказался от своих слов, после чего он...умер. Все было сделано так, как и полагается в этой страшной стране. Я приехал в Израиль в 1970 г., ничего не зная о Рауле Валленберге, и лишь случайно столкнулся с первым найденным мною свидетелем Ефимом Мошинским, который знал о том, что Рауль Валленберг был в 1962 г. в секретном концлагере для иностранцев на острове Врангеля в далеком Заполярье. Очевидно, туда его перевели после разоблачения профессора Мясникова. Начав поиск Рауля Валленберга путем опроса прибывающих из СССР, я, при выступлении в 1973 г. со свидетельством о советских лагерях в Сенате США, рассказал о новых сведениях, касающихся Валленберга, и мое сообщение было воспринято, как сенсация: никто в 1973 г. о Рауле Валленберге уже и не вспоминал! Созданный мною впоследствии в Израиле Центр Исследования лагерей СССР продолжал и продолжает поиски Валленберга. Шведское правительство любезно попросило нас держать их в курсе наших поисков. Но не помогло нам ни в чем. Приехавшее к нам шведское телевидение сделало фильм о поисках Валленберга, и его показ дал результаты: свидетель-венгр из секретного лагеря для иностранцев в СССР (ныне живущий на Западе) увидел этот фильм и сообщил матери Валленберга в Швеции о встрече с ее сыном Раулем в лагере в Забайкалье. Казалось бы, что еще надо Швеции? Требуйте возвращения своего похищенного дипломата! - убеждали мы их. Мы действуем - отвечали мне. Может быть, они опять и писали в СССР вежливые письма. Не знаю. Может быть, еще через 30 лет они рассекретят и эти документы, и тогда мы узнаем... Но знаю, что шведы строго засекречивали всю информацию, поступавшую к ним от нашего Центра, и не давили ее в прессу. И мы, в конце концов, были вынуждены начать практику передачи новой информации о Валленберге одновременно в правительство Швеции и в прессу. Это не понравилось шведскому МИДу, но это дало результаты: именно с этого времени и заговорили газеты, радио и телевидение всего мира во всеуслышание о судьбе Рауля Валленберга. И тут-то возникли, как грибы после дождя, все комитеты защиты Валленберга. Но делают ли они хоть что-нибудь? Давайте посмотрим вместе. За последние два года нам в Израиле удалось найти несколько человек, чьи показания доказывают, что еще несколько лет тому назад Валленберг был жив. Например, свидетель А.Калинский бесспорно и документированно подтвердил тот факт, что Валленберг был в тюрьме г.Владимира в 1959 году; в 1975 г. Валленберга встретил в больнице Бутырской тюрьмы г.Москвы свидетель Ян Каплан. Советские власти отреагировали быстро: Яна Каплана, передавшего по телефону своей дочери д-ру Анне Бильдер о встрече с Валленбергом, арестовали, и он исчез в застенках КГБ. Мы немедленно предложили конкретный план действий: если советские власти отрицают наличие в живых Валленберга, то они должны дать возможность представителям свободного мира поговорить с Яном Капланом, причем разговор этот должен происходить на Западе, в условиях исключающих опасность для него. Мы обратились ко всем комитетам защиты Валленберга, так любящим поговорить о своей деятельности, но не сделавшим еще ничего реального в его защиту, с предложением поднять компанию под лозунгом Встреча с Яном Капланом!. Ведь и в Сенате США есть такой комитет; и в парламенте Англии он есть, и в Израиле сам премьер г.Бегин выступил с речью о Валленберге, и был создан комитет. В Израиле на наше предложение не отреагировали, но зато... посадили дерево в память о Валленберге. Член парламента Англии г.Гревел Джанер от своего имени распространил сведения полученные от нас, но на предложение требовать встречи с Яном Капланом не отреагировал; сенатор Мойнихен в США нашел время ответить нам лишь через год после получения нашего предложения, но в его письме, полном общих мест, почему-то Ян Каплан вообще не был упомянут. Забыл... Наша попытка обратить внимание Папы Римского на судьбу христианина Р.Валленберга, пострадавшего ради спасения евреев, и на судьбу еврея Яна Каплана, жертвующего собой ради спасения Рауля Валенберга, ни к чему пока не привела: мое открытое письмо к Папе Римскому осталось без ответа. Я, правда, знаю в Израиле одного человека, г-на Моше Барнеа, который уже много лет пытается объединить усилия людей в деле спасения Рауля Валленберга, но усилия его так же тщетны, как наши. Мать Рауля Валленберга умерла, а его сводные брат и сестра на наше предложение начать личную компанию с призывом к главам правительств свободного мира обратиться к СССР с требованием о встрече с Яном Капланом, промолчали. Мать Рауля Валленберга в 1970 году обращалась в Госдепартамент США с просьбой о помощи в деле спасения сына, но Киссинджер отказал ей в этом. Еще в 1949 г. Альберт Эйнштейн ходатайствовал о присвоении Раулю Валленбергу Нобелевской Премии Мира, но этого не случилось. Киссинджер - виновник гибели миллионов людей во Вьетнаме - ее получил. В начале 1950 г. СССР предложил возможность обмена людьми Швеции и просил вернуть советских граждан, бежавших в Швецию. Министр иностранных дел Швеции г. Остен Унден приказал вернуть в СССР всех беглецов и не потребовал возвращения Рауля Валленберга. Генеральный секретарь ООН - Даг Хаммершельд - отказался ходатайствовать перед СССР об освобождении Валленберга, сказав: Мне как-то неудобно просить русских о земляке... В 1980 г. Шведский комитет защиты Рауля Валленберга громогласно объявил о проведении -Сахаровского слушания-, посвященного судьбе Рауля Валленберга. Подготовка длилась год. В этот период г.Визенталь выступил с заявлением о том, что слушание -не должно превратиться в антикоммунистическую конференцию-. Вот что заботило устроителей Слушания: не раздражать бандитов из СССР! Мы предложили вызвать в Стокгольм на Слушание таких свидетелей как А.Калинский и дочь Яна Каплана, которой он сообщил о встрече с Р.Валленбергом в 1975 году. Свидетели эти не были приглашены. Правда в Стокгольме в 1981 г. объявили, что их Комитет получил сведения об еще одном свидетеле, встречавшемся с Раулем Валленбергом в лагере в СССР в 1980 г. Но развития это сообщение еще не получило. И еще ни один из Комитетов не обратился к населению СССР с просьбой искать Валленберга и сообщить о нем на Запад. Вот как реально обстоит дело с БОРЬБОЙ за Рауля Валленберга, страдающего уже 35 лет в застенках КГБ. Вот как обстоит дело с борьбой за Яна Каплана, пожертвовавшего собой ради спасения Рауля Валленберга. Я уж не говорю, что о судьбе Вильмоса Лангфельдера, похищенного вместе с Валленбергом, вообще молчат. Статья была опубликована в израильской газете НАША СТРАНА 14 октября 1981 г. Седьмой Канал Израильская газета на русском языке

- шведский дипломат, спасший в годы войны жить 100 000 евреям. Второй человек после Уинстона ЧЕРЧИЛЯ, которому было присвоено звание почетного гражданина США. После освобождения Будапешта советскими войсками был схвачен сотрудниками СМЕРШа и сгинул в сталинских лагерях.

Метки:

1912, 24 октября — (13 Хешвана 5673) Родился Тедди Эйтан

Тадэ Диффр (Thadee Diffre), родился в Камбре на севере Франции. По окончании университета служит чиновником в администрации Французской Экваториальной Африки в Браззавиле. В 1940 после капитуляции Франции присоединяется к движению Свободная Франция генерала Де Голля, вступает в первый маршевый батальон добровольцев и направляется в его составе в Палестину. Принимает участие в освобождении Сирии и Ливана от сил правительства Виши, после ранения находится на излечении в больнице ХАДАССА в Иерусалиме. Возвращается в Африку, командует взводом в Чадском полку сенегальских стрелков, воюет в Северной Африке, в 1944 участвует в освобождении Франции в составе дивизии генерала Леклерка. Закончил войну в звании капитана. Член французской делегации на конференции ООН в Сан-Франциско в июне 1945. В феврале 1948 Тадэ Диффр обращается в офис Еврейского Агентства в Париже и заявляет о своем желании вступить в организацию Хагана и отправиться на войну в Палестину. Нехарактерная биография добровольца вызывает вопросы и подозрения в возможном шпионаже. В беседе с начальником представительства Хаганы во Франции Эмануэлем Нишри Диффр так объяснил свои мотивы: -Я католик, мне 35 лет. В моих жилах не течет еврейская кровь. Я хочу вступить в ряды Хаганы и сражаться вместе с евреями по следующим причинам: Я из людей Де Голля с 1940-го года. Арабы – враги Франции, и воюющий с арабами действует на пользу Франции. В Палестине евреи ведут справедливую войну, а я всегда воюю на стороне справедливости. Как опытный армейский офицер, я хочу находиться на передовой, чтобы помочь победе евреев-. Эмануэль Нишри удостоверяется в искренности Диффра и направляет его в лагерь подготовки Хаганы в Сатоне, где его принимает заместитель Нишри Эли Оберлендер и распределяет во франкоязычное отделение, составленное в основном из евреев из стран Магриба (в других отделениях находились выходцы из Восточной Европы). В 35 лет Диффру было физически нелегко угнаться за молодежью, но, по его последующим описаниям, ему помогли внутренняя дисциплина и сознание, что он доброволец. После окончания базовой подготовки он прошел краткий курс командиров отделений в лагере Бирье севернее Марселя и охарактеризовал его следующим образом: -Достиг звания капрала. Да здравствует армия!-. Затем Диффр получил поддельные документы на имя еврея-беженца и отправился в Палестину. 29 апреля 1948 он прибыл в Хайфу. Еврей-беженец из Восточной Европы, не владеющий идишем, вызвал подозрение чиновников Еврейского Агентства, но найденное письмо от Оберлендера Ицхаку Садэ дало Диффру зеленый свет. 2 мая к нему на распределительную базу явился начальник службы приема и распределения отдела кадров генштаба Элиягу Темкин, и Тадэ Диффр получил личный номер 17797 и новое имя, Тедди Эйтан, которое Темкин предложил, чтобы скрыть его происхождение. Под этим именем ему предстояло пройти всю Войну за Независимость. Тедди Эйтан встретился с Ицхаком Садэ, командиром ПАЛЬМАХа, возглавлявшим на тот момент БРОНИРОВАННУЮ СЛУЖБУ (шерут а-мешурьяним), зародыш будущих танковых войск АОИ, и в течение нескольких следующих месяцев побывал -внештатным советником- в различных спешно сколачивающихся механизированных подразделениях: 73-ем батальоне Хаима Ласкова, рейдовом подразделении джипов, приданном бригаде Негев, в составе которого Тедди участвовал в налетах на аэродромы в районе Газы, и 89-ом механизированном рейдовом батальоне Моше Даяна. Тедди давал советы по оборудованию техники вооружением и её боевому применению, а также, по заданию начальника отдела обучения генштаба Элиягу Коэна, составил подробную учебную программу для личного состава новых частей. Командиры отзываются о нем в своих воспоминаниях как об отличном и знающем офицере, хотя и говорят, что многое из предложенного было неприменимо в тогдашних условиях. К концу июля 1948 Тедди Эйтан пришел к выводу, что исчерпал свои возможности на поприще советника, и дальше сможет приносить пользу, только командуя боевым подразделением. Языковой барьер мешал ему влиться в существующие подразделения, та же проблема существовала и у многих выходцев из стран Северной Африки, разбросанных по различным бригадам и батальонам. Для решения этой проблемы Тедди выдвинул идею создания батальона коммандо, укомплектованного франкоязычными солдатами. Идея была принята генеральным штабом, и в начале августа Тедди Эйтан получил звание майора и задание сформировать новый батальон. Новый 75-ый батальон был прикомандирован к 7-ой бригаде, однако штаб бригады дистанцировался как от процесса сколачивания, так и от повседневной деятельности батальона. Командный костяк был составлен из бывших солдат и офицеров Свободной Франции и Иностранного легиона. Согласно приказу генштаба, франкоязычные солдаты из различных частей переводились в 75-ый батальон, некоторые из них переходили туда самовольно, что не было необычным для армии в то время. Несмотря на проводимый отбор, солдатский контингент был крайне проблемным. Некоторые из солдат были добровольцами-авантюристами, в том числе неевреи, у других было темное прошлое, и они скрывались от уголовного преследования, многие были свежими репатриантами из Северной Африки, не знакомыми со страной и чувствовавшими себя подобием Иностранного легиона. Участились случаи воровства и продажи армейского имущества и торговли наркотиками, чему способствовало расположение вблизи Тель-Авива. Тедди Эйтан пришел к выводу, что идея батальона провалилась. Он предложил отобрать около сотни бойцов под командованием выходцев из СВОБОДНОЙ ФРАНЦИИ и маки, и создать из них подразделение специальных операций, остальные триста (батальон так и не достиг штатной численности в 750 человек) должны были присоединиться к одной из пехотных бригад. В сентябре 75-ый батальон был передан в состав бригады ИФТАХ. Тогда же в генштаб поступила просьба от штаба ВМС передать около сотни бойцов для создания подразделения морской пехоты. Для Тедди не могло быть лучшего момента. 50 солдат были переведены на базу ВМС в Кейсарии, остальных Тедди планировал набрать среди франкофонов, которых продолжали переводить в 75-ый батальон. С середины сентября рота начала интенсивную подготовку к высадке морского десанта, параллельно набирались новые кадры. Часть из них в дальнейшем стала известными людьми, например репатриант из Марокко Фима Маймон, он же главный армейский раввин генерал-майор Гад Навон. Первым заданием подразделения морской пехоты должна была стать высадка между Газой и Ашкелоном в рамках операции ЙОАВ. Однако, когда выяснилось, что вместо планировавшегося ко времени операции батальона имеется только рота в составе 150-ти солдат и моряков, высадка была отменена. Планы создания морской пехоты были свернуты, и в середине октября рота была переведена из ВМС в бригаду НЕГЕВ и присоединена к 9-ому рейдовому батальону. Примерно в то же время оставшиеся солдаты 75-го батальона бригады ИФТАХ были переведены во 2-ой батальон, и 75-ый батальон прекратил свое существование, хотя в официальной переписке название использовалось и дальше. Но более известным стало название, с которым рота под командованием Тедди Эйтана вошла в историю Войны за Независимость: ФРАНЦУЗСКИЕ КОММАНДО. Его рота и в рамках 9-го батальона во многом сохраняла особый статус по сравнению с другими подразделениями. Этому способствовал необычный состав, выделявший бойцов на фоне других солдат, высокий уровень подготовки и майорское звание командира роты. Командирами отделений и взводов были бывшие офицеры французской армии, большинство солдат также было из Франции, в том числе несколько неевреев, остальные были выходцами из стран Северной Африки. Заместителем Тедди Эйтана стал Эли Оберлендер, его бывший командир в лагере подготовки Сатоне.В рамках операции ЙОАВ по освобождению северной части Негева 9-ый батальон проводил налеты на транспортные артерии, командные центры и базы ВВС в районах Газы и Эль-Ариша. 18 октября рота Тедди Эйтана атаковала перекресток Рафиах-Оджа Рафиах-Эль-Ариш с заданием связать египетские силы и заминировать дороги. В бою с египетскими бронеавтомобилями был смертельно ранен Эли Оберлендер. Он стал первым погибшим французского коммандо. 21 октября 1948 была проведена операция МОШЕ по взятию Беэр-Шевы, ставшая финальным аккордом операции ЙОАВ. Центральную роль в прорыве в город и в боях в застроенной местности сыграло французское коммандо в составе около 60-ти человек. С момента прорыва до капитуляции египетского гарнизона прошло около пяти часов, около двух с половиной из них в городе сражалось только французское коммандо, потерявшее четырех человек убитыми и тринадцать ранеными. С конца ноября рота перешла в прямое подчинение штабу бригады, и Тедди имел статус, равный с командирами батальонов. Французское коммандо занималось патрулированием, засадами, минированием основных дорог и препятствовало инфильтрации регулярных и иррегулярных сил противника. 25 декабря 1948 началась операция ХОРЕВ по разгрому и вытеснению египетской армии за пределы Израиля, крупнейшая операция Войны за Независимость. Бригада НЕГЕВ получила задание взять укрепрайон Тмиле, перекрывавший дорогу Беэр-Шева-Ницана. Ночью 26 декабря французское коммандо атаковало и захватило один из опорных пунктов египетской обороны. Бойцы попали под сильный минометный и пулеметный огонь, отбили в течение ночи несколько контратак противника и отступили с рассветом, потеряв убитыми и ранеными половину личного состава. Тедди Эйтан также был ранен в ногу. Остаток подразделения был отправлен в Беэр-Шеву, многим понадобилось долгое время, чтобы придти в себя после тяжелейшего боя. В описаниях командиров частей, участвовавших в бою за укрепрайон Тмиле, подчеркивается боевой дух и выдержка солдат и офицеров французского коммандо. После возвращения в Беэр-Шеву подразделение было оставлено на произвол судьбы, штаб бригады перестал заниматься его ежедневными проблемами. Начался распад, солдаты занимались мародерством и воровали провизию и оружие с армейских складов. Война заканчивалась, во французском коммандо больше не было надобности, и в феврале 1949 вышел приказ о расформировании 75-го батальона и распределении оставшихся солдат по другим частям. После войны большинство солдат и офицеров подразделения, чувствовавших себя чужими в Израиле и обиженными отношением к ним как к маврам, сделавшим свое дело, уехало во Францию, мало кто из них осел в новом государстве. Тедди Эйтан получил предложение занять пост командира 42-го батальона бригады КИРЬЯТИ, но отклонил его и подал в отставку. В письме Бен-Гуриону от 13 февраля 1949 он написал, что в связи с окончанием боевых действий его присутствие больше не является необходимым, и что его дальнейшая служба вызовет дипломатические проблемы после признания Израиля французским правительством, так как французским офицерам запрещено служить в армиях других государств без официального разрешения. Тедди перечислил также случаи несправедливых обвинений в шпионаже и вредительстве на протяжении войны, и в заключение написал: -Я чувствую удовлетворение тем, что служил такому высокому делу и присоединился к нему в момент реальной угрозы существованию Израиля. Я, со своей стороны, внес скромный, но искренний вклад в это предприятие. Предприятие, которое Вы с помощью Ваших соратников и народа Израиля, сумели воплотить в жизнь. Я горжусь, что служил в Армии Обороны Израиля и сумел оправдать доверие моих командиров. Могу обещать, что всегда останусь верным другом Государства Израиль и еврейского народа-. В письме начальника генерального штаба Якова Дори, подтверждающем принятие отставки Эйтана, сказано: -Верховное командование высоко ценит активное участие Тедди Эйтана в Войне за Независимость и совершенные акты смелости и героизма при командовании подразделением-. Весной 1949 Тадэ Диффр вернулся на родину. Написал книгу воспоминаний -Негев: героическое рождение Государства Израиль-. Работал в администрации Французской Экваториальной Африки и министерстве заморских территорий, с конца 50-ых и до 1969-го был советником президента Уфуэ-Буаньи и генеральным секретарем правительства Берега Слоновой Кости. 30 декабря 1971 погиб в автокатастрофе вблизи Тарба на юге Франции. В 1975 году ветераны бригады НЕГЕВ поставили памятник Тедди Эйтану рядом с обелиском бригады на холме к северу от Беэр-Шевы. В 1995 году была установлена доска французского коммандо на месте египетского опорного пункта в Тмиле. В 2004 посол Израиля во Франции Нисим Звили вручил вдове Тадэ Диффра Беатрис и его дочери Флоренс благодарственную грамоту, медаль и знак участника Войны за Независимость www.War Online.org

 (Тадэ Диффр) - герой Войны за Независимость. Погиб 30.12.1971.

Метки: