Кислев — события (250-275 из 700)
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Исаак Бергер. Само это имя возвращает память уже редеющему числу болельщиков, помнящих его отменную фигуру и филигранную технику рывка. Для людей моего поколения он является легендарным персонажем, придавшим особую окраску нашему времени. Для людей, принадлежащих к младшему поколению, он представляет собой только имя, которое мы произносим с особым почтением и используем в качестве эталона рыцаря тяжелоатлетического помоста. Он считался идолом американской молодежи и символом тяжелоатлетического помоста. Узнав, что этот великий спортсмен живет в Нью-Йорке, я начал его поиски. И только лишь недавно вышел на его след. Для лучшего взаимопонимания, я мобилизовал своего внука – мой английский несколько хромает для таких встреч. Но опасения оказались напрасными – мой визави на другом конце телефонного провода, сказав мне Шалом, подтвердил, что может говорить со мной не только по-английски и на хибру, но и на идиш, чему я безмерно обрадовался. Из досье чемпиона. Исаак Бергер родился в Иерусалиме 16 ноября 1936 года. Чемпион ХУI Олимпийских игр (60 кг). Второй призер ХVII и ХУШ Олимпиад. Чемпион мира 1958 и 1961 гг. 12-кратный чемпион Соединенных штатов Америки. Установил 6 рекордов мира. Чемпион Маккабиады 1957 года. Его имя увековечено во Всеамериканском зале славы тяжелой атлетики, а также в Международном зале славы еврейского спорта в Израиле. ...Ловлю себя на мысли, что, рассуждая о Бергере, невольно перебрасываю мостик к нашему знаменитому соотечественнику , великому спортсмену Григорию Новаку. Именно такие атланты мирового спорта, как Исаак Бергер и Григорий Новак, надежно держат небосвод истории еврейского тяжелоатлетического спорта. Великий чемпион, как мы уже отметили, родился в Иерусалиме в 1936 году. Учился в иешиве. С благословения отца – ортодоксального раввина, - Исаак серьезно занялся тяжелой атлетикой (мною подчеркнуто – Е.Г. - обратите внимание, уважаемый читатель, на такой нестандартный пассаж). В 1941 году переехал с родителями на постоянное место жительства в США и стал жителем Нью-Йорка. Вскоре Исаак завоевал звание сильнейшего атлета Америки, получив почетное право защищать ее честь на мировых первенствах. На Олимпийских играх 1956 года в Мельбурне завоевал золотую медаль в полулегком весе. Медалей серебряной пробы наш атлет завоевал еще на двух Олимпийских играх – в 1960 – в Риме, в 1964 – в Токио. Его олимпийский рекорд в рывке, установленный в 1964 году, продержавшийся девять лет, стал одновременно и абсолютным рекордом по тяжести, поднятой на килограмм собственного веса ( и такие рекорды фиксируются). Неоднократный чемпион мира. Обладатель 6 мировых рекордов! В 1957 году он приехал на историческую Родину, в Израиль, чтобы принять участие в Маккабиаде, где установил мировой рекорд в жиме, который стал первым мировым рекордом, установленный на территории Израиля. В 1958 году он одержал блестящую победу в поединке с прославленным советским тяжелоатлетом Евгением Минаевым и стал единоличным лидером в своей весовой категории на мировом помосте. Исаак Бергер – первый в истории тяжелой атлетики, выжавший штангу вдвое тяжелее своего собственного веса. Знаменательно, что при такой сильнейшей конкуренции, которая была тогда в его весовой категории, Исаак сумел двенадцать раз стать чемпионом США. Благодарные потомки, по сложившейся традиции, увековечили его память, включив его имя в американских и зарубежных Залах славы.
Метки:
Находится в Нижней Галилее, рядом с Тверией. Земли мошава были приобретены Еврейским национальным фондом в 1905 году. Инициатором выступил Давид Хаим, гражданин Турции, работавший у Джеймса Эдмонда де Ротшильда. Приобретение оказалось неудачным, поскольку купленные 2000 дунамов, были разбросаны по 400 небольшим разделам, между землями арабской деревни Hittin. Первая, неудачная, попытка вступления во владения землёй была предпринята в 1913 году. Проблемы нехватки воды и распределения земель оказались непреодолимыми. Вторая попытка состялась в 1924 году. Сорок семей создали поселения. Они построиили общий деревянный дом, синагогу и водонапорную башню. В 1929 во время арабских беспорядков на деревню напали, но нападение было отражено самимими поселенцами и британской полицией. В 1933 году поселение было заброшено. Окончательно евреи утвердились на этой земле в 1936 году. 11 человек воссоздали поселение методом "Ограда и башня"...В 2008 году объявлено о существовании плана создания на землях мошава гольф-клуба по проекту Роберта Трента Джонса. В создание гольф-клуба будет вложено $ 150 млн.. Курорт, который должен открыться в 2011 году, будет обслуживать 600-900 человек и позволит создать 300-400 рабочих мест.
Метки:
.Расположен в долине Бет-Шеан у подножья горы Гилбоа, в 3 км к западу от города Бет-Шеан. Назван в честь Давида Вольфсона, второго президента Всемирной сионистской организации. Принадлежит объединению Ха-Киббуц ха-арци — Ха-Шомер ха-ца'ир. Площадь — 780 га; население — 553 человека (начало 2003 г.). Основан в 1936 г. уроженцами Эрец-Исраэль и халуцим из Польши, которые в 1932 г. объединились в группу «Всеизраильский киббуц алеф». Первоначально разбитый ею в 1936 г. лагерь на месте будущего киббуца пришлось оставить из-за нападений арабов. Члены группы временно переселились в киббуц Бет-Альфа и продолжали обрабатывать свои земли. В том же году был заложен Нир-Давид, который первоначально назывался Тель-'Амал. Это было первое поселение, построенное по методу способу хома у-мигдал. Члены киббуца первыми в стране стали разводить карпов в искусственных водоемах и выращивать приспособленные к жаркому климату зерновые. Основные культуры: пшеница зимой, кукуруза и хлопчатник летом; развито также плодоводство и птицеводство. В Нир-Давиде есть металлообрабатывающий завод, предприятия по производству сельскохозяйственного оборудования и пластмассовых труб. В киббуце открыт Музей археологии Средиземноморья. На территории Нир-Давида находится городище, при раскопках которого обнаружены остатки строений древнего израильского поселения (в том числе ткацкой мастерской, где производилось также крашение тканей). Поселение было разрушено войсками фараона Шешонка I (библейский Шишак, 10 в. до н. э.), но затем восстановлено и просуществовало еще около двух столетий. Близ Нир-Давида, у истоков речки Амал под горой Гилбоа, расположен национальный парк Ган ха-Шлоша (в буквальном переводе с иврита «парк троих», назван в память о трех киббуцниках, убитых в этом месте арабами в 1936 г.) www.eleven.co.il
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
История Эцеля началась в 1931 году с раскола организации "Хагана" ("Оборона") - отрядов подпольной еврейской самообороны, сформированных в 1920 году по инициативе рабочего движения и Всеобщей федерации трудящихся. Раскол произошел через два года после кровавого антиеврейского погрома в Хевроне, который повлек за собой первое отступление англичан от торжественных деклараций о создании еврейского национального очага в Палестине. Еврейское население Эрец-Исраэль составляло тогда 175 тысяч человек при общем населении чуть более одного миллиона. Успехи Хаганы, сумевшей отбить нападения арабских банд, равно как и ее неудачи, которые были прямым следствием недостаточной военной подготовки, привели к формированию еврейских подпольных военных подразделений. В идеологически разобщенном еврейском обществе этот процесс сразу же приобрел политическую окраску. В иерусалимском отделении Хаганы к спорам о характере организации и степени ее подчиненности Гистадруту (Всеобщей федерации трудящихся) примешались личные мотивы. И в апреле 1931 года командир иерусалимского отделения Авраам Тэоми объявил о создании независимой группы, которой суждено было стать подпольной боевой организацией, действовавшей параллельно "Хагане". В разные периоды своей деятельности эта организация именовалась по-разному: "Хагана Леумит" ("Национальная оборона"), "Иргун Бет" ("Организация 2"). Однако известность она получила под названием Эцель - "Иргун Цваи Леуми". В новую организацию вошли прежде всего представители несоциалистических течений, те, кого именовали ревизионистами, "общими сионистами", а также члены различных внепартийных объединений, сторонники религиозной партии "Мизрахи", фермеры и т. д. С выходом ревизионистов в 1935 году из состава Всемирной Сионистской организации и образованием "Новой Сионистской организации" отряды Эцеля значительно пополнились членами Бейтара. Для отражения арабских нападений в городах и сельскохозяйственных поселениях были сформированы отряды самообороны. Пытаясь превратить эти отряды в регулярные военные подразделения, командование Эцеля организовало военное обучение отрядов, а позднее - закупку и даже производство оружия. Со временем в Эцеле была создана своя собственная разведывательная служба. Воинская дисциплина, единоначалие и личная инициатива стали краеугольным камнем всей военной концепции Эцеля. В рядах организации находилось в этот период около 3000 человек. 30-е годы вошли в историю Эрец-Исраэль как годы стремительного роста еврейского населения страны, расцвета поселенческой деятельности и экономической активности. В то же время положение евреев в Европе в связи с тяжелым экономическим кризисом в Англии и Франции и приходом к власти фашистов в Германии и Италии резко ухудшилось. На этом фоне в Палестине начались события, которые на языке официальных сообщений именовались "беспорядками 1936 года" - вооруженные выступления арабов, продолжавшиеся с некоторыми перерывами в течение двух лет. Вооруженные банды арабских националистов совершали нападения на еврейские кварталы в Иерусалиме и Хайфе, убивали и грабили поселенцев Галилеи. Для отражения арабских нападений Эцель и Хагана приступили к мобилизации новых бойцов. Нередко руководители обеих организаций координировали свои действия и даже предпринимали совместные акции. Уже в этот период среди бойцов некоторых подразделений Эцеля выявилось недовольство своим командованием. Многим казалось, что координация действий с Хаганой сковывает деятельность организации и противоречит ее идеологическим принципам. Это недовольство нашло свое выражение в организации целого ряда военных операций, осуществленных без ведома руководства. Внутренние процессы, приведшие в конечном итоге к расколу, начались задолго до того, как Эцель сумел выработать собственную стратегию борьбы с арабским террором. Вопреки позиции Зеева Жаботинского, возглавлявшего Новую Сионистскую организацию, и лидеров ревизионистского движения в стране, представители "гражданского" течения в политическом руководстве и командовании Эцеля не видели необходимости в самостоятельном существовании организации и стремились к воссоединению с Хаганой. Однако за период, прошедший с 1931 года, когда ревизионисты сформировали свою независимую военную организацию, произошли существенные перемены и в самой Хагане, которая подчинялась теперь не Гистадруту, а легальным сионистским учреждениям, таким как Национальный Совет (руководящий исполнительный орган еврейского ишува Палестины) и Еврейское Агентство, возглавлявшее Всемирную Сионистскую организацию. Как в Национальном Совете, так и в Еврейском Агентстве ключевые позиции занимали умеренные руководители ишува, сторонники "воздержания от насильственных мер". Понятно, что Жаботинский и его последователи отвергали объединение Эцеля с Хаганой, которое означало бы политическую капитуляцию ревизионистов. Окончательный раскол произошел в апреле 1937 года. Часть командования Эцеля во главе с Авраамом Тэоми и менее половины рядовых членов влились в ряды Хаганы. В то же время значительное большинство командного состава и большая часть молодежи (в основном члены Бейтара, которые всегда составляла ядро Эцеля) категорически отвергли идею слияния с Хаганой и подчинения умеренному руководству ишува. Воззвание Эцеля к "Еврейскому народу в Сионе": вооруженное восстание против Британского мандата в Палестине. Дата 14 ноября 1937 года вошла в историю Эцеля под названием "дня, когда пришел конец самообладанию". В этот день отряды Эцеля ответили на новую волну арабского террора серией внезапных военных операций в Иерусалиме, которые ознаменовали переход к новой тактике командования Эцеля: не пассивная оборона, а активные военные действия против арабских погромщиков. Это был ответ бойцов Эцеля на политику сионистского руководства, запретившего Хагане предпринимать какие-либо наступательные операции против арабов. Центральным моментом в истории Эцеля стала казнь бойца Бейтара из Рош-Пина Шломо бен-Йосефа, который был приговорен к смерти за обстрел арабского автобуса на шоссе Рош-Пина – Цфат. Незадолго до этого арабы убили одного из бойцов подразделения Эцеля, в котором служил бен-Йосеф, и обстреляли еврейское такси на дороге Акко - Цфат. Приговор Шломо бен-Йосефу был приведен в исполнение 29 июня 1938 года. Он был первым евреем, казненным англичанами в Эрец-Исраэль, и его мужественное поведение перед казнью произвело глубочайшее впечатление на еврейское население страны. Бойцы Эцеля до сих пор свято чтят память об одном из своих героев, который на протяжении многих лет служил образцом бесстрашия и героизма для членов Бейтара. Жестокий приговор англичан побудил бойцов Эцеля к мысли о расширении фронта сопротивления и нанесении удара по британским властям. Однако на первых порах командование организации провело серию акций против арабов. Операции эти являлись одновременно актами возмездия за гибель Шломо бен-Йосефа и ответом на арабский террор. Командующим Эцеля в этот период был Давид Разиэль. В течение июля-августа 1938 года десятки арабов в Хайфе, Иерусалиме, Яффе были убиты во время операций, организованных по инициативе этого талантливого командира. Военные акции особенно участились после опубликования в Лондоне в мае 1939 года так называемой "Белой книги", которая резко ограничила репатриационную квоту для евреев и практически свела на нет все декларации британского правительства о сотрудничестве с сионистами в деле создания "национального очага" в Палестине. Наряду с подготовкой и осуществлением боевых операций, военным обучением, пропагандистской деятельностью, Эцель вел работу и по организации нелегальной иммиграции в Палестину, в которой руководители подполья видели не только спасение евреев охваченной пламенем войны Европы, но и мощный резерв для пополнения своих рядов многочисленными воспитанниками Бейтара. Со временем Эцель начал разрабатывать планы создания еврейских боевых частей и за рубежом. В назначенный срок эти части должны были высадиться на берег Палестины и принять активное участие в восстании против англичан и борьбе за провозглашение еврейского государства. Эцель принимал участие и в организованных ревизионистами акциях по доставке нелегальных иммигрантов. Эти акции получили известность под названием 'Алия аф-ал-пи" ("Алия вопреки всему'). Организованные ревизионистами европейских стран группы направлялись в порты средиземноморских стран и оттуда на арендованных судах отплывали к берегам Палестины. В конце изнурительного и опасного пути репатриантов ожидали бойцы Эцеля, которые обеспечивали охрану, медицинскую помощь, продовольствие. Из портов репатрианты направлялись в предварительно организованные укрытия, главным образом в семьи старожилов - членов Эцеля. Спустя некоторое время на Эцель была возложена задача сопровождения судов на всем пути их следования в страну. При участии Эцеля в Палестину было направлено более тридцати судов с репатриантами. Пассажиры этих судов составили около половины общего числа репатриантов, прибывших в страну в тот период. Тем временем Великобритания не прекращала своих дипломатических усилий, направленных на то, чтобы добиться благосклонности арабских националистов. Британское правительство не остановилось и перед отказом от своих обязательств, данных еврейскому народу. 17 мая 1939 года в "Белой книге" Великобритания обещала способствовать созданию в течение десяти лет на территории Палестины государства, большинство населения которого будет арабским. Накануне обнародования "Белой книги" англичане позаботились о резком сокращении еврейской репатриации в страну и ограничении права евреев на покупку земель. Мандатные власти еще только разрабатывали рекомендации вошедшие в "Белую книгу", когда Эцель 27 февраля 1939 года провел серию операций в Хайфе, Иерусалиме, Тель-Авиве. Атаки усилились с опубликованием "Белой книги", но теперь Эцель не ограничивался арабскими террористами. Мишенью стали и британские объекты: телефонные линии, железнодорожные пути и вокзалы, полицейские участки, электростанции. 20 июля был произведен взрыв в здании Палестинской радиовещательной корпорации. Британские учреждения власти, британское имущество - но не солдаты, полицейские, гражданское население были объектом атак бойцов Эцеля на этом этапе борьбы МИРОВАЯ ВОЙНА И ВТОРОЙ РАСКОЛ В мае 1939 года, накануне Второй мировой войны, британским властям удалось арестовать командира Эцеля Давида Разиэля и бросить его за решетку. Четыре месяца спустя был арестован весь штаб организации, собравшийся в Тель-Авиве для обсуждения плана вооруженного восстания, предложенного Зеевом Жаботинским. Это случилось за день до нападения Гитлера на Польшу. 3 сентября Великобритания и Франция объявили войну Германии. Угроза, нависшая над Европой, заставила все сионистские организации заявить о своей поддержке союзников. Руководство Эцеля также приняло решение о прекращении вооруженных действий против британских властей. Несмотря на то, что англичане продолжали проводить политику "Белой книги", волна арестов прекратилась. Бойцы Эцеля, находившиеся в заключении в британских тюрьмах, были освобождены. Среди освобожденных оказался Давид Разиээль и весь штаб организации. Летом 1940 года внутренние разногласия привели к расколу Эцеля. Группа, возглавляемая Авраамом Штерном ("Яиром"), резко выступила против трех принципов, положенных в основу деятельности организации: 1. подчиненность Эцеля ревизионистскому движению; 2. поддержка Великобритании в войне; 3. прекращение вооруженной борьбы против англичан. За две недели до смерти Жаботинский еще пытался, опираясь на свой авторитет, не допустить раскола в организации. Однако расхождения были слишком велики. Сторонники Штерна назвали свою организацию "Иргун Цваи Леуми ле-Исраэль" ("Национальная военная организация Израиля"). Некоторое время спустя название было изменено на "Лохамей Херут Исраэль" ("Борцы за свободу Израиля"), сокращенно - ЛЕХИ. Тем временем в Европе разгоралось пламя мировой войны. Большая часть Европы была уже захвачена Гитлером, и после падения Франции Англия осталась в одиночестве. Война приближалась к Ближнему Востоку. Весной 1941 г. капитулировала Греция, немецкие и итальянские войска концентрировались в Ливии для нанесения удара по Египту, а в апреле 1941 года пронацистский режим в Ираке предоставил свои аэродромы немецкой авиации. Несколько тысяч членов ревизионистских организаций записались добровольцами в английскую армию. Эцель не поддерживал идею службы в британских частях, но согласился сотрудничать с англичанами в области сбора разведывательных данных. Командование Эцеля направило в Ирак диверсионную группу, получившую задание уничтожить предназначенные для немецкой авиации склады горючего. Давид Разиэль, возглавивший группу, надеялся также установить связь с иракскими евреями и организовать похищение сбежавшего в Ирак заклятого врага евреев муфтия Иерусалима. Однако 20 мая 1941 года тридцатилетний командир Эцеля погиб во время атаки немецких бомбардировщиков, проводивших разведку в окрестностях военно-воздушной базы. В течение двух с половиной лет во главе организации стоял Яаков Меридор, один из участников диверсионной группы Разиэля, действовавшей в Ираке. Основной сферой деятельности Эцеля в те годы была военная подготовка и сбор оружия. В конце 1943 года Меридор передал командование Менахему Бегину. До войны Бегин был главой польского Бейтара - крупнейшей в мире ревизионистской организации. Оказавшись в советском плену, Бегин провел некоторое время в заключении, после чего, вступив в сформированную из польских военнопленных армию генерала Андерса, добрался в 1942 году до Палестины. В момент вступления на пост командующего Эцелем ему было 30 лет. В это время нацистская машина уничтожения евреев Европы была пущена на полный ход, но Великобритания не только не делала никаких попыток нарушить ее работу, но и наглухо закрыла ворота Палестины перед еврейскими беженцами. Ярким примером палестинской политики Великобритании тех судьбоносных для европейского еврейства лет была трагическая история гибели корабля "Струма" с 768 беженцами на борту. Корабль затонул 23 февраля 1942 года после того, как мандатные власти отказались принять беженцев. До тех пор пока исход войны был неясен, Эцель воздерживался от вооруженной борьбы с англичанами. Положение изменилось в конце 1943 года, когда победа союзников над фашизмом уже не вызывала сомнений. Новые обстоятельства диктовали новую политическую концепцию Эцеля. С этого времени организация рассматривала себя уже не как военный отдел ревизионистской партии, но как самостоятельное политическое движение. Эцель отказался от прежней тактики, когда политический аспект военных акций ограничивался попыткой повлиять на власти и склонить их к тому или иному решению. Отныне цель состояла в другом: полное изгнание англичан из Палестины и создание еврейского государства. 1 февраля 1944 года командование Эцеля объявило о начале восстания против британского владычества в Палестине. Боевые операции планировались так, чтобы не только нанести непосредственный материальный ущерб местным учреждениям власти, но и ударить по престижу самой Британской империи. В отличие от Лехи бойцы Эцеля воздерживались от личного террора и сосредоточили свои усилия на административных и полицейских объектах. Военные объекты стали мишенью Эцеля лишь после окончания Второй мировой войны. Вплоть до принятия Генеральной Ассамблеей ООН резолюции о разделе Палестины (29 ноября 1947 года) Эцель проводил лишь акции, направленные против английских властей. В этот период организация насчитывала около 1000 человек, из которых около 200 входили в боевые отряды. За девять месяцев (с февраля по октябрь 1944 года) Эцель провел около 20 операций, причем большая часть их была проведена одновременно в разных местах. Были совершены налеты на отделения Иммиграционного бюро, конторы налогового управления и учреждения британской контрразведки в Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе, укрепленные полицейские участки в Тель-Авиве, Бейт-Дагане, Хайфе и Калькилии. Подразделение Эцеля захватило и удерживало некоторое время радиостанцию "Голос Иерусалима" в Рамалле, было совершено нападение на правительственные склады в Тель-Авиве. Бойцы Эцеля стремились к причинению врагу лишь материального ущерба. И действительно, число жертв в этих операциях, как правило, было незначительным. Боевые действия и пропаганда Эцеля нашли широкий отклик в стране и за ее пределами. Однако палестинская пресса на иврите была единодушна в своем осуждении "террористов", которые, по мнению официального руководства ишува, наносят непоправимый ущерб интересам евреев в Эрец-Исраэль. По всей стране прокатились волны арестов. Среди сотен заключенных в лагере Латрун оказались и бойцы Эцеля и Лехи. Но основную массу составляла молодежь, схваченная при расклейке воззваний в поддержку "террористов". Были среди арестованных и случайные прохожие, задержанные в ходе облав. Аресты, нехватка средств и оружия ослабили организацию и заставили ее резко сократить свою деятельность. Но англичане решили предпринять попытку окончательно уничтожить еврейское подполье. 10 октября 1944 г. 250 заключенных были высланы за пределы страны и перемещены из Латруна в тюрьмы и лагеря Эритреи, Судана и Кении. За четыре года существования восточноафриканских лагерей в них было сослано еще около 200 человек. 6 ноября 1944 г. в Каире был убит лорд Мойн, заместитель министра колоний по делам Ближнего Востока. Несмотря на то, что покушение было организовано бойцами Лехи, оно послужило Хагане поводом для начала широкой кампании против всех подпольных организаций и прежде всего против Эцеля. Следует помнить, что в это время руководство сионистским движением видело в вооруженной борьбе против британских властей угрозу делу сионизма и национальным интересам еврейского народа. Преследование членов Эцеля и Лехи продолжалось в течение полугода. Их лишали работы, выгоняли из учебных заведений, заключали в тайные тюрьмы Хаганы, часть подпольщиков была выдана Хаганой англичанам. Эта междоусобная война и особенно сотрудничество с мандатными властями останутся черными страницами в новейшей истории Израиля. Обстоятельства вынудили командование Эцеля принять нелегкое решение о почти полном прекращении вооруженной борьбы во имя сохранения национального единства. Однако уже весной следующего 1945 года Эцель возобновил военные действия и осуществил серию диверсий против англичан. Между Эцелем и Лехи было заключено соглашение о совместных операциях. Но основные усилия организации в этот период были направлены на мобилизацию новых членов. Эцель был существенно ослаблен преследованиями со стороны официального руководства. Правительственный террор не прекращался, и летом во время тренировочных стрельб были арестованы 20 человек, обучавшихся на командирских курсах Эцеля. Курсанты были приговорены к различным срокам тюремного заключения."Иргун Цваи Леуми" (сокращенно "Эцель" - "Национальная военная организация") - так называлось еврейское подполье, действовавшее в Палестине в течение семнадцати лет, предшествовавших созданию государства Израиль. В начале и в конце своего пути (с 1931 по 1939 гг. и снова в 1948 году) главной задачей Эцеля было вооруженное противодействие арабскому террору. В период с 1944 по 1947 гг. Эцель призывал к вооруженному восстанию против английских властей в Палестине. Основным резервом Эцеля были члены "Бейтара" ("Брит Йосеф Трумпельдор" - "Союз Йосефа Трумпельдора") и сторонники ревизионистского течения в сионизме. Ревизионизм был не только источником кадров, но и идеологической базой организации. Зеев Жаботинский - основатель и предводитель ревизионизма - был командующим Эцеля. После смерти Жаботинского в 1940 году его идеи продолжали вдохновлять бойцов Эцеля на борьбу. Тем не менее связь подполья с созданными Жаботинским легальными организациями, такими как "Союз сионистов-ревизионистов", "Новая сионистская организация", "Бейтар", постепенно ослабевала и, в конце концов, полностью прервалась. Символ Эцеля - рука, сжимающая винтовку на фоне карты Эрец-Исраэль с надписью "Только так!" - отражал идеологические принципы организации: вооруженная борьба за создание еврейского государства на всей территории исторической Эрец-Исраэль (по обе стороны Иордана). Идеологию Эцеля вдохновляли взгляды создателей "Союза бунтарей ("Брит а-Бирйоним") и исторические концепции, разработанные Йосефом Гедалией Клаузнером. Бойцы Эцеля были обычными гражданами, жителями еврейского ишува Палестины, обремененными заботами о хлебе насущном. Необычным в них было лишь то, что они добровольно взяли на себя все тяготы и опасности жизни подпольщика и солдата, рискуя жизнью и свободой не по принуждению, а по велению собственной совести. Число членов организации не было постоянным, оно колебалось от нескольких сотен в периоды упадка до нескольких тысяч в пору расцвета деятельности Эцеля. При этом необходимо отметить, что число людей, занятых исключительно делами подполья, никогда не превышало 20-40. Наряду с вооруженной борьбой против арабских террористов, британской армии и полиции мандатных властей, Эцель вел непрекращающуюся пропагандистскую работу, часто переходящую в прямое столкновение с легальными учреждениями и общественным мнением еврейского населения страны. Эцель выступал против официальной политики сионистского руководства во всем, что касалось вооруженной борьбы за независимость; против его стратегии (например, в вопросах, касающихся отношений с британскими мандатными властями) и тактики (пропагандистская работа в Палестине и в диаспоре, военная подготовка добровольцев, характер военных операций). Вследствие этого отношения между ревизионистами и представителями "рабочей Палестины", которые фактически контролировали сионистские учреждения в стране и за ее пределами, характеризовались взаимным недоверием и подозрительностью. Всю деятельность Эцеля сопровождала неустанная разъяснительная работа, попытки убедить общественное мнение в правоте своего дела. Для этого была создана подпольная радиостанция "Кол Цион а-лохемет" ("Голос сражающегося Сиона"), печатались листовки, которые расклеивались на стенах домов вместе с номерами подпольных газет "Херут" ("Свобода") и "Аф-ал-пи" ("Вопреки"). Организация действовала и за пределами Палестины, используя отделения ревизионистских организаций в диаспоре для ведения агитации, сбора средств, закупки оружия и мобилизации новых бойцов. В рядах Эцеля сражались 2500 человек из 23 стран. Члены ревизионистских организаций проходили военное обучение, а иногда совершали и диверсионные акты против британских учреждений. Одна из самых известных акций такого рода - взрыв английского посольства в Риме в 1946 году. К отрядам Эцеля за рубежом следует отнести и "Еврейскую военную организацию", примкнувшую к восстанию в Варшавском гетто. """Лохамей Херут Исраэль Авраам Штерн и его сторонники были единодушны с ревизионистами во всем, что касалось критики стратегии и тактики официальных сионистских учреждений, руководивших еврейским ишувом Палестины. Авраам Штерн, однако, не был согласен с альтернативным курсом Жаботинского и его движения. Гораздо больше по духу и взглядам импонировали ему поэт Ури Цви Гринберг и руководители "Брит ха-бирйоним" (Союз бунтарей) Абба Ахимеир и Иегошуа Эшель Явин, приверженцы максималистского подхода в ревизионистском движениию Они верили в право еврейского народа на страну Израиля, право вечное и неоспоримое, которое следует реализовать вне всякой зависимости от положения евреев в диаспоре. Страна Израиля, утверждал Ури Цви Гринберг, должна быть завоевана силой, а не приобретена за денежную плату или основана в результате политических интриг при покровительстве лидеров великих держав и под эгидой международных организаций. Для духовных лидеров "Брит ха-бирйоним" вооруженная борьба была естественным путем достижения национальных чаяний, а не средством самообороны. Арабских жителей Палестины они рассматривали как инородное тело в Эрец-Исраэль. Националистические притязания арабов, которые являются пришельцами в этой стране, можно удовлетворить только путем обмена населением, писал Абба Ахимеир. Основным же своим врагом они считали оккупационный режим англичан. Главной целью подпольных еврейских организаций должно быть изгнание англичан из Палестины, а не изменение политического курса мандатных властей. Для достижения этой цели, по их мнению, следовало готовить еврейскую молодежь в ишуве и в странах рассеяния, а также искать союзников среди врагов Великобритании в мире. В начале "холодной войны" между державами руководители Лехи считали весьма важным заручиться поддержкой СССР в борьбе против Великобритании. Тогда мировая война расценивалась как благоприятный момент для достижения целей сионизма. Безоговорочная поддержка Британии в войне и заявление о прекращении враждебных действий были, по мнению Штерна, непростительной ошибкой руководства еврейского ишува. Позиция Давида Разизля рассматривалась Штерном как доказательство правоты его собственных взглядов. Штерн всегда считал, что военная подпольная организация не может действовать, подчиняясь легальному ревизионистскому движению. Она должна обладать правом определять свою независимую политику как внутри, так и вне организации. Со временем часть этих принципов была перенята руководством Эцеля (в частности, отказ от прямого подчинения официальным органам ревизионистского движения), но в 1939-40 гг. они были предметом острой дискуссии и в итоге - причиной раскола. Концепция, согласно которой британский мандат - враг номер один, препятствующий национальному возрождению еврейского народа в стране Израиля, - противоречила в корне идеологическим принципам подавляющего большинства в еврейском ишуве, методам борьбы сионистского руководства и Хаганы. Львиная доля энергии, энтузиазма и красноречия поэта-революционера Авраама Штерна была посвящена политическому воспитанию и разъяснительной работе в ишуве и за рубежом. Цели и методы борьбы Лехи были изложены Штерном в документе, получившем название "Основы возрождения". Эта декларация служила идеологической базой и путеводителем Лехи на протяжении всех лет существования подполья. Ее основные положения разъяснялись в газетах "Хе-хазит" ("Фронт") и "Ха-маас" ("Действие"), а также в передачах подпольной радиостанции "Голос еврейского подполья". Диктор радиостанции Геула Коэн, впоследствии член Кнесета от партии Херут, а затем - лидер движения Тхия, - пользовалась огромной популярностью в ишуве. Члены Лехи использовали любую возможность для распространения своих идей. Скамья подсудимых английского военного суда превратилась в трибуну, с которой произносились пламенные речи арестованных бойцов Лехи, получившие широкое освещение в местной и зарубежной прессе. После Яира доминирующее положение в подпольной литературе Лехи заняли писатели Исраэль Шейб (Эльдад) и Натан Фридман (Елин-Мор). Задачи, которые ставил перед собой Лехи, были грандиозны по своему замыслу, вне всякой пропорции с размерами организации. Первое ядро подполья составили члены Эцеля, т. е. сторонники ревизионистского движения и члены Бейтара в Палестине и за рубежом. Штерн и его последователи пытались привлечь новые силы в Лехи не только из среды ревизионистов. Со временем подполье пополнилось сотнями добровольцев, хотя были и случаи выхода из организации. Часть командиров и бойцов пребывала в заключении в тюрьмах Акко, Иерусалима, Бейт-Лехема и в лагерях Мизры и Латруна. Некоторые были изгнаны в Восточную Африку и находились в течение долгих лет в Эритрее, Судане и Кении. На протяжении почти всего периода существования численность организации Лехи измерялась сотнями человек; количество оружия и боеприпасов, которыми располагала организация, было весьма ограничено. (В последние годы, однако, численный состав Лехи вырос, а склады оружия значительно пополнились за счет самостоятельного производства.) Руководители Лехи прекрасно понимали, что малочисленное подполье не в состоянии положить конец британскому мандату. Организация претендовала больше на роль катализатора, который обострит конфликт между ишувом и официальными мандатными властями и приведет к массовой борьбе с англичанами. Акции, проводимые небольшими отрядами Лехи, служили примером отваги и мужества для рядовых жителей ишува, показывали на деле возможность борьбы с врагом, значительно превосходящим его по силе. Однако в первые годы своего существования руководство Лехи не только подвергалось преследованиям со стороны англичан, но и было вынуждено парировать нападки деятелей Хаганы, Эцеля и всего ишува. По своим идеологическим воззрениям, интенсивности действии и масштабам пропагандистской работы Лехи находился во главе антианглийского сопротивления, хотя на деле до 1943 г. этой организации пришлось вести суровую борьбу за существование, подвергаясь жестоким преследованиям, терпя неудачи и поражения, преодолевая горькое разочарование. После раскола и выхода из Эцеля, между двумя подпольями не прекращалась беспощадная борьба за обладание складами оружия. Последовавший затем арест членов Лехи навел тень подозрения на Эцель, руководство которого сотрудничало в тот период с английской разведкой. В 1941-42 гг. (а затем во второй половине 1947 г.) Лехи был объектом враждебной деятельности со стороны Хаганы и Пальмаха, выполнявших директивы официальных учреждений ишува. Сионистские лидеры и руководство ишува считали недопустимым существование самостоятельных военных организаций самообороны, так как их деятельность, не согласованная с общим политическим курсом сионистского движения, наносила ущерб общим интересам. Даже в самом Лехи в первые годы существования, наряду с энтузиазмом, готовностью к самопожертвованию, наблюдались раздоры и конфликты. Этому способствовали неимоверно тяжелые условия подпольной работы. В 1941 г. напряженные отношения в Лехи привели к исключению из командного состава двух руководящих членов организации. В 1942 г., после убийства Яира, его заместитель, потеряв доверие членов подполья, был вынужден уйти в отставку и сдаться в руки английской полиции. В 1943 г., в ходе восстановления организации, руководство Лехи казнило одного из командиров, когда выяснилось, что его действия и планы ставили под угрозу все подполье. Попытки Штерна установить контакт с Италией и даже с Германией в целях спасения европейских евреев не увенчались успехом. В конце 1941 г. на границе с Ливаном был задержан посланник Лехи, направлявшийся на переговоры в Бейрут; в феврале 1942 г. в Сирии, на пути в Европу с подобной миссией, был арестован Натан Елин-Мор (Фридман), член Центра Лехи, который впоследствии (1946-48 гг.) возглавил организацию. Лишенный поддержки в ишуве, Лехи не располагал финансовыми ресурсами, необходимыми для функционирования подполья, приобретения оружия и ведения разъяснительной работы. Осенью 1940 г. в Тель-Авиве была успешно проведена операция "конфискации денег" Англо-палестинского банка (ныне "Банк Леуми ле-Исраэль" - Национальный банк Израиля). Подобная операция против арабского банка в Иерусалиме провалилась летом 1941 г. В начале 1942 г. полиция предотвратила попытку ограбления банковского работника в Тель-Авиве. Различные планы покушений на руководителей британской администрации и офицеров разведки и полиции не были осуществлены. Первая значительная операция такого рода была совершена 20 января 1942 г. в Тель-Авиве. Среди убитых англичан был офицер полиции, в свое время лично отправивший на казнь Шломо бен-Йосефа. В Тель-Авиве чудом спасся от покушения офицер английской разведки; в Иерусалиме потерпела провал попытка убийства начальника английской полиции в Палестине, вследствие чего сорвалась акция по уничтожению всей верхушки мандатной администрации, которая была запланирована на время его предполагавшихся похорон. Англичане обрушили на малочисленное и практически безоружное подполье всю свою мощь. Отряды полицейских по указанию разведслужбы врывались в квартиры подпольщиков и расстреливали членов Лехи на месте. Но самый сильный удар, практически парализовавший организацию, был нанесен англичанами 12 февраля 1942 г. Разведслужба обнаружила место укрытия Авраама Штерна (Яира) в Тель-Авиве. 34-летний командующий Лехи был убит английскими офицерами выстрелом в спину. Преследования англичан усилились, десятки членов организации были арестованы. Некоторые не выдержали суровых условий подполья, постоянной опасности, материальных лишений и сдались добровольно в руки полиции. Другие, отчаявшись, покинули организацию. Лехи практически был обескровлен. Часть подпольщиков находилась в заключении (главным образом в лагере Латруна), оставшиеся на свободе объединились вокруг талантливого командира Лехи Иегошуа Козна, скрывавшегося в плантациях в районе Раананы. Процесс восстановления Лехи начался осенью 1942 г. Коэну удалось восстановить связь со старыми членами Лехи; по всей стране началась мобилизация новых добровольцев, была создана сеть ячеек подполья в городах и поселениях ишува от Верхней Галилеи до Негева. Идеологическую работу возглавил философ и писатель Исраэль Шейб (Эльдад). С заключенными в Латруне поддерживалась нелегальная связь для организации их побега из лагеря. Побег заключенных членов Лехи вошел в историю ишува как одна из самых дерзких операций еврейского сопротивления. Более 50-ти заключенных бойцов Лехи бежали из тюрем и лагерей в стране и за ее пределами. Побеги были организованы также на полицейских участках, в госпиталях и клиниках. Некоторые бежали из заключения по нескольку раз. Самый крупный и наиболее известный побег был осуществлен 1 ноября 1943 г., когда 20 заключенных латрунского лагеря бежали через вырытый ими в течение 9-ти месяцев туннель длиной 76 метров. Среди них был Натан Елин-Мор (Фридман), возглавивший вместе с Ицхаком Шамиром и Исраэлем Эльдадом организацию. Возобновление диверсионной деятельности Лехи против англичан совпало по времени с декларацией Эцеля о "восстании против британского владычества". Присоединение Эцеля к вооруженной борьбе с мандатными властями было воспринято руководством Лехи с чувством удовлетворения. Подпольщики расценивали такой поворот событий как прямой результат своей пропагандистской работы. Вторая мировая война еще была в разгаре, но уже наметился перелом в пользу союзных армий. Поражение гитлеровской Германии в войне стало делом времени. И хотя официальное сионистское руководство все еще тешило себя надеждами на восстановление добрых взаимоотношений с британской администрацией в Палестине в результате предполагаемого поворота в политике англичан по окончании войны, Лехи не разделял этих надежд. Разногласия в оценке политической ситуации между командованием Лехи и руководством разросшейся к тому времени и признанной официальным ишувом организацией, в каковую превратился Эцель, нашли свое выражение
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
После погромной ночи с 9 на 10 ноября 1938 года, когда эскалация насилия против евреев приняла всегерманский характер, несколько еврейских политических деятелей (среди них – Хаим Вейцман и главный раввин Ицхак Герцог) обратились к премьер-министру Англии, требуя увеличить квоту для въезда евреев в Палестину, чтобы спасти хотя бы молодежь. Поскольку против присутствия евреев категорически возражали арабы, Кабинет министров Великобритании отклонил требование. Вместо этого было принято решение принять в самой Англии неограниченное число еврейских детей до шестнадцати лет при условии: их родители остаются на родине. Англия, едва оправившаяся от экономического кризиса, не могла допустить, чтобы на рынке труда беженцы-евреи конкурировали с ее гражданами. Второе условие: за каждого въехавшего ребенка нужно было внести 50 фунтов.Стоит напомнить, что летом 1938 года во французском городке Эвиан по инициативе Рузвельта состоялась конференция по вопросу еврейских беженцев из Германии. Присутствовали представители 32 стран. Ни одна из них не захотела спасать евреев, и США тоже не увеличили квоту на въезд. Сразу после заседания Кабинета министров Англии жена голландского банкира Гертруда Вайсмюллер-Майер вылетела в Вену, где добилась приема у Адольфа Эйхмана, руководившего еврейским отделом гестапо. Ее настойчивость увенчалась успехом: выезд детям был разрешен
Метки:
После погромной ночи с 9 на 10 ноября 1938 года, когда эскалация насилия против евреев приняла всегерманский характер, несколько еврейских политических деятелей (среди них – Хаим Вейцман и главный раввин Ицхак Герцог) обратились к премьер-министру Англии, требуя увеличить квоту для въезда евреев в Палестину, чтобы спасти хотя бы молодежь. Поскольку против присутствия евреев категорически возражали арабы, Кабинет министров Великобритании отклонил требование. Вместо этого было принято решение принять в самой Англии неограниченное число еврейских детей до шестнадцати лет при условии: их родители остаются на родине. Англия, едва оправившаяся от экономического кризиса, не могла допустить, чтобы на рынке труда беженцы-евреи конкурировали с ее гражданами. Второе условие: за каждого въехавшего ребенка нужно было внести 50 фунтов. Стоит напомнить, что летом 1938 года во французском городке Эвиан по инициативе Рузвельта состоялась конференция по вопросу еврейских беженцев из Германии . Присутствовали представители 32 стран. Ни одна из них не захотела спасать евреев, и США тоже не увеличили квоту на въезд. Сразу после заседания Кабинета министров Англии жена голландского банкира Гертруда Вайсмюллер-Майер вылетела в Вену, где добилась приема у Адольфа Эйхмана, руководившего еврейским отделом гестапо. Ее настойчивость увенчалась успехом: выезд детям был разрешен. 1 декабря 1938 года , через две недели после заседания Кабинета, первый транспорт с двумястами детьми покинул Берлин. Тем временем в Англии готовились к приему детей. Сразу возникли небольшие инициативные группы, как еврейские , так и христианские, особую активность проявили квакеры. Эти группы объединились в «Движение по спасению еврейских детей ». Были подготовлены общежития-приюты для приема, но главный расчет был на то, что беженцев примут в семьи. Премьер-министр лорд Болдуин обратился через газету «Таймс» к населению с просьбой помочь «Движению». За короткое время было собрано 200 тыс. фунтов пожертвований. Радиостанция Би-би-си ввела ежедневные получасовые передачи, освещая положение евреев в Германии и рассказывая о прибывающих детях, об их проблемах и нуждах. Владельцы сети магазинов «Маркс и Спенсер» выступили с инициативой: обязались снабжать продуктами питания все приюты, где разместились дети из Германии. Дом Кристи провел несколько аукционов в пользу беженцев. Слух о возможности отправить детей в Англию передавался из уст в уста по еврейским общинам. Решившиеся на этот шаг подавали заявления в управление общинами. Большинство сознавали, что они расстаются с детьми навсегда, но мысль о том, что дети будут спасены, поддерживала их. Тем не менее на вокзалах разыгрывались душераздирающие сцены. Матери не помня себя рвались в вагоны. Маленькие дети (некоторых буквально отдирали от родителей) отчаянно голосили. Утешить и успокоить их было нелегко, поскольку сопровождающих было немного, пришлось подросткам брать на себя заботу о самых маленьких. Ехали все налегке. Каждый мог взять лишь столько груза, сколько в состоянии был сам унести. В руках у малышей были их любимые игрушки, а за спиной – рюкзачки, куда родители сунули с вещичками и несколько фотографий. Для большинства эти снимки останутся единственной памятью о погибших родителях, старших братьях и сестрах. На шее у каждого ребенка висела бирка с номером и главными сведениями о нем. Транспорты отправлялись из Берлина, Вены, Франкфурта, Мюнхена и Праги. В вагонах размещалось до пятисот детей. В Голландии их ждала пересадка на корабли, которые держали курс на Харвич, откуда детей доставляли в Лондон. Небольшая часть беженцев прибыла пароходами из Гамбурга в Саутгемптон. В Лондоне на Ливерпульской улице вдоль здания приюта стояли длинные деревянные скамейки, где детей поджидали те, кто намерен был их принять в семью. Были и такие, кто рассчитывал задешево заполучить прислугу. С началом второй мировой войны возможность выезда исчезла, в Англию успели вывезти 10 тыс. детей. Огонь Холокоста поглотил 1,5 млн еврейских детей.