Еврейский календарь

1921, 10 июля — (4 Таммуза 5681) Гражданская война. Погром в местечке Глубоковичи Бобруйского уезда. Ночью в деревню ворвалась небольшая группа бандитов, приступившая немедленно к грабежам и убийствам. Из всего населения в 27 человек было убито 24 человека. Бандиты действовали тупым оружием, отпиливали руки и ноги, выкалывали глаза.

1921, 10 июля — (Таммуз, 4, 5681)Гражданская война. Погром в местечке Копоткевичи. ...

9 июля 1921 года стало известно, что банда в 100 человек приближается к местечку Копоткевичи. Подавляющее большинство еврейского населения оставило местечко и ушло по направлению к ст. Птичь, находящейся в 18 верстах от местечка Копоткевичи Часть же населения осталась, надеясь укрыться у местных крестьян или в поле во ржи. 10 июля на рассвете банда числом человек в 80, в том числе половина конных, ворвалась в местечко и немедленно приступила к резне еврейского населения Этот отряд был хорошо организован и представлял собою одну из банд Булака-Балаховича. Все они были сильно настроены против евреев и стремились, во что бы то ни стало, резать и убивать. Когда им предлагали деньги или ценные вещи, они отвечали: "Нам душа твоя нужна". Бандиты рассыпались по всему местечку, забирая евреев и вытаскивая их из укромных мест. Повидимому, кто-то следил за несчастными, когда они прятались, и затем указывал бандитам, где кто спрятан. Почти все были убиты сабельными ударами. Некоторые рассечены крестообразно. Многим предварительно отрезали отдельные части тела. У тринадцати лиц отрезаны половые органы. Некоторых пытали перед смертью, заставляя пить серную кислоту. В квартире Нохума Каплана была устроена бойня. В этот дом приводили схваченных евреев. Здесь их пытали и убивали. К моменту осмотра квартиры вся внутренняя дверь до половины была залита кровью. Также был пропитан кровью диван, на котором резали несчастных. На полу валялись книги, покрытые толстым слоем запекшейся крови. Вблизи валялся тяжелый эмалированный кувшин, служивший также орудием убийства. В углу образовалась целая лужа высохшей человеческой крови. В этих ужасных мучениях окончили свою жизнь в течение нескольких часов 120 человек, почти все ремесленники и рабочие

1921, 16 июля — (10 Таммуза 5681) Гражданская война. Погром в местечке Ковчицы, Бобруйского уезда, где насчитывалось 150 еврейских семейств, занимающихся главным образом земледелием и отчасти ремеслами. В 12 часов дня появились бандиты-балаховцы, к ним присоединились крестьяне из ближайших сел, вооруженные топорами, лопатами, пилами, ножами, серпами и ломами; огнестрельного оружия у них не было. Собрав все население в квартиру Шаи Ренбурга, они начали их там зверски убивать, не щадя ни женщин, ни детей. Бандиты выводили пленников по одному во двор и там сразу убивали холодным оружием, вследствие чего запертые в доме совершенно не знали о происходящем во дворе. Погром носил самый зверский характер. У женщин распарывали животы, вырезывали груди, топорами разбивали спинные хребты, рассекали пополам, или отрезывали конечности. Некоторых девушек увели в лес, и они больше уже не вернулись. Погром продолжался 6 часов. И в результате оказалось 84 человека убитых. Раненых 80 чел. - в том числе 50 тяжело раненых, из которых несколько человек по доставлении в Бобруйскую больницу скончалось. Осталось много сирот.

1921, 20 августа — (16 Ава 5681) Гражданская война. Погром колонии Красноселка № 3 Новозлатопольской волости.

1921, 4 сентября — (1 Элула 5681) Карлсбад. Соглашение между представителем Петлюры Славинским и Жаботинским о мерах по недопущению погромов в случае вторжения войск Петлюры в Украину (2 января 1922 года)

1921, 20 сентября — (17 Элула 5681) Гражданская война. Городищенский погром. Длился 2 дня. Из доклада: "...Описание всякого еврейского погрома я бы разделил на две части, назвав первую часть "сводочной" или "протокольной", из которой явствует, что такого-то числа бандою такого-то было расстреляно и вырезано столько-то мужчин, женщин и детей; а для второй части я не нахожу соответствующего заглавия, ибо ужасы, сопровождающие эту самую резню, грехопадение человека-зверя, сладострастно коверкающего, терзающего, ломающего и пилящего члены своей жертвы, превосходят всякую фантазию..."

1921, 2 ноября — (1 Хешвана 5682) Ишув. Попытка погрома в Иерусалиме предотвращена отрядами самообороны. На это число выпала годовщина Декларации Бальфура, которую арабы решили отметить погромом, Но евреи не были застигнуты врасплох. Около 160 членов самообороны (Хаганы) заранее заняли позиции в Старом городе с в новых кварталах и когда возбуждённая после пятничной молитвы толпа арабов появилась, её встретили выстрелы. Всё же 5 евреев было убито, 40 ранены, но это были случайные прохожие, попавшиеся арабам по дороге. Силами обороны командовал бывший сержант еврейского батальона И. Айзик. В его отряд входили учащиеся учительской семинарии, школы Бецалель, сефардская молодёжь из местных.

1921, 10 ноября — (9 Хешвана 5682) Гражданская война. Донесение председателя Новозлатопольского волостного военно-революционного комитета Гуляйпольскому уездному руководству: "Настоящим сообщаем Вам для извещения Центрального еврейского комитета по оказанию помощи жертвам погрома г. Харькова: колонии Новозлатопольской волости совершенно разрушены налетами анархо-бандитов в течение последних 2-х лет и нашествием белогвардейцев в сентябре 1920 года. В настоящее время жители-евреи колоний поэтому, а также ввиду неурожая, обречены на голодную и холодную гибель. За последние дни наблюдаются смертельные случаи от голода. Все население питается жмыхами, отчего некоторые семейства опухли и лежат в постели от слабости и недоедания. В последнее время наблюдается бегство жителей-евреев колоний в г. Юзовку и Енакиево для работ на заводах в качестве чернорабочих, дабы спасти себя от голода, а семьи они оставляют в колониях на произвол судьбы".

1921, 22 ноября — (21 Хешвана 5682) Газета «ХаАрец» сообщила о том, что во Львове постоянно нарастают антисемитские настроения. «Местная пресса обвиняет евреев в том, что они вступили в сговор с украинцами с тем, чтобы подорвать польскую государственность, – говорилось в заметке. – Некоторые антисемитские газеты открыто призывают к погромам».

1921, 23 ноября — Погром в белорусском местечке Большие Городятичи, устроенный отрядами С. Булак-Балаховича, действовавшими в 1920 г. в составе русских частей польской армии под общим командованием Б. Савинкова, а в 1921 - самостоятельно. Убито 72 еврея.

1922, 2 января — (2 Тевета 5682) Газета "Хаарец" сообщила о соглашении, подписанном в Карловых Варах 4 сентября 1921 года во время 12-ого сионистского конгресса, Зеэвом Жаботинским и главой дипломатической миссии Украинской Народной Республики в Праге Максимом Славинским. Армия УНР, дислоцированная на территории Польши и Румынии, в те дни готовилась к вторжению в Советскую Украину. Соглашение предусматривало создание еврейской жандармерии в тех районах, которые окажутся под контролем украинской армии. Возглавлял УНР Симон Петлюра. Соглашение должно было предотвратить повторение еврейских погромов в Украине. «В составе украинской жандармерии будет создано автономное еврейское подразделение. Его задача будет заключаться в защите еврейского населения на территории, занятой армией Украинской Народной Республики. Еврейская жандармерия не будет принимать участия в активных боевых действиях. Коммунисты в ее состав приниматься не будут. Командир еврейского подразделения будет подчиняться общему командованию украинской жандармерии. Он будет иметь право на прямой контакт с ее командующим. Еврейские жандармы будут обладать теми же правами, что и украинские. Верховное командование армии УНР подтверждает решительный запрет на насилие по отношению к мирным жителям – как христианам, так и евреям» - сообщала о соглашении газета

1922, 16 января — (16 Тевета 5682) Газета «Доар ха-йом» сообщила о новых еврейских погромах в окрестностях Киева (3 января 1922 года). В это время там находились повстанческие отряды армии Украинской Народной Республики, вторгшиеся в Советскую Украину в конце октября 1921 года. «Командующий повстанцев Симон Петлюра решительно отмежевался от погромов, – сообщала «Доар ха-йом». – По его словам, жители еврейских местечек в районе Киева стали жертвами бандитов и грабителей, не имеющих никакого отношения к армии Украинской Народной Республики». «Еврейские беженцы, прибывающие из Советской Украины во Львов, рассказывают, что бои между петлюровцами и Красной Армией привели к уничтожению целых деревень, – говорилось также в газетном сообщении. – По их словам, с лица земли были стерты не менее 38 еврейских местечек. Многие их жители были убиты, и практически все – ограблены»

1922, 6 мая — (8 Ияра 5682) Цитаты и мнения. Письмо Л. Б. Яффе (см. 11 марта 1948 года) М. О. Гершензону (см. 13 июля 1869 г.): "...Год пробыли в Вильне (Вильнюсе). Были тяжелые времена. Во время занятия Вильны поляками и жестокого польского погрома вытащили меня с двумя товарищами из дому, обвинили в стрельбе из окна, одного из нас, писателя Вайтера, тут же расстреляли. Нас спасла случайность. Затем нас увели в Лиду, там ждали 6 дней расстрела. Не было надежды на спасение. Спасло нас чудо. Самое ужасное было то, что дети видели погром, видели, как меня вытащили из дому. Только здесь они освободились от страха и нервной дрожи при виде солдата. В Палестине мы уже два года и четыре месяца. Живем в Иерусалиме. Жизнь наша здесь была нелегкая. Условия жизни чуждые, непривычные, нелегко сразу акклиматизироваться во многих отношениях. Многие силы, которые должны уходить на цветение, уходят на мучительное врастание в почву. Чувствуется несоответствие между тем, что следует творить, и между тем, что мы в силах сделать. По тем уголкам, которые здесь создали, видно, каким культурным и цветущим уголком можно сделать Палестину, если б были силы и средства. На каждом шагу чувствуем разрушение и обнищание восточноевропейского еврейства. Здесь – если б меня просили одним словом определить, как нам живется, – тяжело и светло. Недавно я объехал целый ряд стран и с большой ясностью увидел, что самые мучительные дни здесь не променял бы на блеск и радость других стран. Я редактирую еврейскую газету. Условия работы и заработка трудные. Дети выросли, есть у меня хороший мальчонка одного года и четырех месяцев. Девочки учатся, говорят по-еврейски. Им здесь хорошо, как нигде".

1926, 25 мая — В Париже, на углу бульвара Сен-Мишель и улицы Расина, Шломо Шварцбард тремя револьверными выстрелами убил 48-летнего Симона Васильевича Петлюру – с конца 1918 по начало 1920 года фактически военного диктатора Украины. В годы его правления на Украине в погромах, по разным оценкам, погибли от 50 до 100 тыс. евреев и не менее 300 тыс. еврейских детей остались сиротами. Подробнее

Как и левый националист полтавчанин Петлюра, уроженец Измаила Бессарабской губернии Шулэм-Шмил Шварцбурд (за границей он «переделал» себя на европейский лад – Шварцбард) оказался в Париже после бурных лет молодости, исполненных революционной борьбы и ратных испытаний (в 1914–1917 годах он воевал во Французском легионе, а в 1919–1920 годах в бригаде Г.К. Котовского). В Париже Шварцбард жил исключительно тихо-мирно: зарабатывал на жизнь ремонтом часов и занимался писательским трудом. Но когда ему, потерявшему в еврейских погромах на Украине не менее 15 ближайших родственников, стало известно, что в столице Франции нашел приют и Петлюра, тихой жизни пришел конец. Застрелив врага, Шварцбард не попытался скрыться и спокойно дождался полицейского. Судебный процесс получил широкую огласку. За подсудимого вступилось множество знаменитостей: Ромен Роллан, Альберт Эйнштейн, Максим Горький, Александр Керенский, Анри Барбюс и многие др. Оправданный судом, Шварцбард был незамедлительно выпущен из тюрьмы «Ля Санте», в камере которой он провел около полутора лет предварительного следствия. После освобождения Шварцбард остался в Париже, работал в страховых компаниях и продолжал литературную деятельность, а спустя 10 лет выехал в США, откуда вскоре перебрался в Южно-Африканский Союз, где в марте 1938 года скоропостижно скончался от сердечного приступа. Он был похоронен в Кейптауне, но в 1967 году его прах был перенесен в израильский мошав Кфар-Авихайиль – поселение евреев из бывших французских легионеров; несколько улиц в Израиле носят имя Шварцбарда

1927, 11 октября — Цитаты и мнения. "Петлюра был главой украинского правительства и украинской армии в течение двух лет и больше; почти все это время продолжались погромы; глава правительства и армии их не подавил, виноватых не покарал и сам в отставку не подал. Значит , он не принял на себя ответственность за каждую каплю пролитой еврейской крови. Таково не только мое представление о долге и ответственности главы правительства и армии , но и представление каждого грамотного человка. Также были виновны и погромщики, резавшие евреев во время управления Петлюры, и подлежали строгой каре. Петлюра их не карал. Такой глава правительства, такой глава армии виновен в неслыханном и непростительном преступлении по должности пред еврейским народом, пред народом Украины и пред всем человечеством." (Письмо Владимира Жаботинского, напечатанное в парижской газете "Последние новости")

1929, 24 августа — (18 Элула 5689) Ишув. Около 2000 вооружённых арабов напали на еврейский квартал Хеврона. Несколько британских полицейских, находившися там не смогли удержать их. Ворвавшись в квартал, погромщики устроили кровавую резню еврейского населения. В Погроме 66 евреев было убито и десятки ранено. Оставшиеся в живых были эвакуированы в Иерусалим британской полицией. Также были ничтожены поселения Моца, Хартув, Кирьят-Анавим.

1929, 29 августа — (23 Ава 5689) Ишув. Погром в Цфате. 15 убитых, 80 раненных (см. 23 августа, 24 августа, 25 августа).

1934, 27 июля — (15 Ава 5694) В этот день газета "Хаарец" сообщила о смерти в советской тюрьме Пинхаса Дашевского. В 1903 году студент Дашевский неудачно пытался убить одного из идейных вдохновителей Кишинёвского погрома Крушевана. Был осуждён, 3 года провёл в тюрьме (см. 4 июня ).

1936, 9 марта — (15 Адара 5696) Погром в польском городке Пшитык

1937, 22 мая — (12 Сивана 5697) При еврейской общине Вильно создан «комитет помощи пострадавшим (в погроме) евреям в Бресте», который возглавлял Я.Выгодский. В него вошли члены правления и представители хозяйственных союзов, свободных профессий (союза ремесленников, купцов, врачей, дантистов и т.д.)

1938, 7 ноября — (13 Хешвана 5699) Шоа. В экстренном вечернем выпуске нацистской газеты «Фолькешер беобахтер» в редакционной статье был брошен призыв к погрому: «Германский народ сделал необходимые выводы из вашего (еврейского) преступления. Он не будет терпеть невыносимую ситуацию. Сотни тысяч евреев контролируют целые секторы в немецкой экономике, радуются в своих синагогах, в то время как их соплеменники в других государствах призывают к войне против Германии и убивают наших дипломатов».

1938, 9 ноября — (15 Хешвана 5699) Самый страшный за все годы еврейский погром, который вошел в историю нацистских злодеяний под названием «Хрустальная ночь». Ненависть нацистов к евреям выплеснулась на улицы и превратилась в волну узаконенного насилия невероятного размера. Тысячи еврейских домов были разгромлены, 4500 еврейских торговых и коммерческих предприятий были разграблены. Надругательству подверглись еврейские кладбища, 150 синагог были сожжены и 75 разгромлены, 90 человек убиты, сотни ранены и покалечены, 680 евреев покончили жизнь самоубийством. 25 тыс. человек были отправлены в концентрационные лагеря, несколько сот из них погибло в дороге в результате зверских издевательств эсэсовцев.

1938, 11 ноября — (17 Хешвана 569) Газета "Правда": "«По своим размерам и жестокости погром (см. 9 ноября ) превосходит всё происходившее до сих пор. Еврейское население избивается прямо на улицах городов. 10 ноября в 5 часов утра фашисты начали погром еврейских магазинов на Фридрихштрассе, Лейпцигерштрассе и других центральных улицах Берлина».

1938, 12 ноября — (18 Хешвана 5699) Шоа. Следствием погромов "Хрустальной ночи" стал штраф в миллиард марок, наложенный Германией... на евреев.

1939, 20 сентября — (7 Тишри 5700) В Софии, при молчаливом согласии полиции, боевиками болгарской националистической организации «Ратник» устроен показательный парад, во время которого они громили витрины, устраивали поджоги магазинов, принадлежащих евреям