ООН — события (50-75 из 87)
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Совет Безопасности, Выражая постоянное беспокойство по поводу серьезного положения на Ближнем Востоке. Подчеркивая недопустимость захвата территорий путем войны и необходимость добиваться справедливого и прочного мира, при котором каждое государство в данном районе может жить в безопасности. Подчеркивая далее, что все государства - члены Организации Объединенных Наций, принимая устав ООН, взяли на себя обязательства действовать в соответствии со статьей 2 Устава.1.Утверждает, что выполнение принципов Устава требует установления справедливого и прочного мира на Ближнем Востоке, который должен включать применение обоих нижеследующих принципов: а) Вывод израильских вооруженных сил с территорий, оккупированных во время недавнего конфликта, б) Прекращение всех претензий или состояний войны и уважение и признание суверенитета, территориальной целостности и политической независимости каждого государства в данном районе и их права жить в мире, безопасности и в признанных границах, не подвергаясь угрозам или применению силы; 2. Утверждает далее необходимость: а) Обеспечения свободы судоходства по международным водным путям в данном районе; б) Достижения справедливого урегулирования проблемы беженцев; в) Обеспечения территориальной неприкосновенности и политической независимости каждого государства в данном районе с помощью мер, включающих установление демилитаризованных зон; 3. Просит Генерального секретаря назначить Специального представителя, который должен выехать на Ближний Восток для установления и поддержания контактов с заинтересованными государствами в целях содействия достижению соглашения и поддержке усилий, направленных на достижение мирного и приемлемого урегулирования, в соответствии с положениями и принципами настоящей резолюции; 4. Просит Генерального секретаря как можно скорее поставить Совет Безопасности в известность о ходе деятельности Специального представителя.
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Изложение этимологии слова “Палестина” мы начнем с Торы - самого достоверного источника информации об истории древних евреев, которая связана со страной, называемой в Торе Ханаан. Это географическая область, которая простиралась узкой полосой вдоль восточного побережья Средиземного моря. Здесь началось формирование еврейского народа, который впоследствии назвал эту страну Эрец-Исраэль - Земля Израиля. Ко времени проникновения евреев в Ханаан эта область представляла собой с точки зрения общественно-политического устройства подобие некоторой федерации - конгломерата десятка полисов-государств во главе с царями. Это означает, что не было такого суверенного государства с названием “Ханаан”, потомки которого могли бы быть наследниками - субъектами международного права с точки зрения признанных государственных границ. Археологические документы свидетельствуют, что уже в 15-14 в.в. до н.э. в Ханаане жили “хабиру” (иври из Торы), еврейские племена. Еще одна находка археологов - “Стела Израиля”, свидетельствует о том, что уже в 13 в. до н.э. было географическое название “Израиль”! Т.е., Израиль был уже известным народом, давно проживавшим в Ханаане. Примерно в это же время, в 13 в. до н.э., на территории современного сектора Газа и городов Ашкелон и Ашдод, бывшей наделом колена Дана (в память о котором весь этот район и поныне называется Гуш-Дан), появился народ, называемый в Торе “плиштим” (“филистимляне”), а район проживания этого этноса - “Плэшет”. (Название народа происходит от ивритских слов “палаш” или “полеш”, что означает “вторгся” или “вторженец”). Филистимляне были народом древне-греческого происхождения из района Эгейских островов, и в 13 в. до н.э., в годы Исхода евреев из Египта и проникновения их в Ханаан, вторглись в районы южного берега Средиземного моря. Часть из них поселилась в южной области Ханаана, а часть - на территории Египта, где их называли “народами моря”. Евреи в течение двух столетий вели длительную войну с филистимлянами за право проживания на Земле Обетованной. Эта война закончилась полной победой евреев и исчезновением этого этноса. Этот исторический урок следует учесть новоявленным претендентам на территорию Эрец-Исраэль! В Торе приведено около 30-ти заповедей, в которых в той или иной форме, иногда кратко, а иногда и очень подробно, описываются границы Эрец-Исраэль с указанием географических названий. Это вместе с историческим картинами в Торе свидетельствует о том, что Земля Израиля была родиной, ареалом обитания евреев и оставалась ею в течении тысячелетий, Некоторые племена, мигрировавшие вместе с евреями в Ханаан, (потомки Лота, Ишмаэля, Эйсава и др.), по разным причинам не смогли обосноваться в Ханаане и ушли в поисках новых ареалов обитания на юг. А как же с географическим названием “Палестина”? Греческие хроники времен Геродота (5 в. до н.э.) называли район проживания филистимлян “страной Палестиной”, русифицированное слово “Филистия”. Но это не было государственное образование, а союз 5-ти полисов - государств во главе с князями (“сарней плиштим” - ред.СК). Некоторые современные исследователи ошибочно считают, что название “Палестина” распространялось греческими историками и на все районы Ханаана, расположенные далеко от прибрежной полосы. Но и в данном случае не было суверенного государства “Плэшет” (“Филистия”, “Палестина”), потомки которого могли бы быть наследниками - субъектами международного права с точки зрения международных признанных границ. Название “Палестина” появилось на географической карте мира после жестокого подавления римлянами последнего восстания непокорных евреев во главе с Бар-Кохбой (132-135 г.г. н.э.). Римский император Публий Элий Адриан, чтобы стереть из памяти истории ненавистное римлянам слово “Иудея”, приказал переименовать Эрец-Исраэль в провинцию “Сирия-Палестина”, к которому, как видно, арабы не имеют никакого отношения, как и филистимляне, имя которых римляне и дали Эрец-Исраэль! Так появилось в международном лексиконе географическое название “Палестина”.
Метки:
Метки:
Метки:
, объявлявшую сионизм формой расизма.Советский Союз при поддержке арабских государств наконец-то сумел добиться своей цели. Первые значительные попытки связать сионизм с расизмом вообще и с фашизмом (ставшим в СССР синонимом нацизма) в частности на международной арене, были предприняты Москвой в 1964 году, когда в ответ на предложение включить осуждение антисемитизмав резолюцию по вопросам расовой дискриминации, советские представители по неофициальным каналам пригрозили, что в таком случае они будут вынуждены вынести на всеобщее обсуждение свое дополнение, осуждающее нацизм, фашизм и сионизм. Год спустя, в октябре 1965 года США и Бразилией был подготовлен и вынесен на обсуждение проект соглашенияпо вопросу о соблюдении гражданских прав, одним из пунктов которого являлось осуждение антисемитизма. Со своей стороны Советский Союз, выполняя свою прошлогоднюю угрозу, внес следующую поправку: Государства-члены ООН осуждают антисемитизм, сионизм, нацизм, а также любые проявления колониальной политики и идеологии, национальную и расовую ненависть, и обязуются сделать все возможное для их скорейшей ликвидации. Для того, чтобы избежать мирового скандала, представители Греции и Венгрии внесли предложение о не включении в окончательную редакцию соглашения вышеуказанных поправок, ограничившись осуждением апартеидаГенасамблея ООН приняла резолюцию, определяющую сионизм, как форму расизма.В декабре 1973 года, арабским странам удалось внести поправку в очередную резолюцию осуждавшую апартеид, в соответствии с которой осуждался не только режим Южной Африки, но и идеологии имеющие с ним отношения: португальский колониализм и израильский сионистский империализм. 17 октября 1975 года третий комитет (социальные, гуманитарные вопросы и вопросы культуры) ООН принял резолюцию A/C.3/L.2519 осуждающую сионизм. В результате, данный вопрос был вынесен на всеобщее обсуждение ГА. Только тогда страны Запада осознали, в какую ловушку они попали. Но сделать уже было ничего нельзя. 10 ноября была с треском провалена робкая инициатива Бельгии о переносе обсуждения на следующую сессию ООН и в ночь с 10 на 11 ноября сионизм был официально объявлен формой расовой нетерпимости. В своей речи, представитель Израиля Хаим Герцог публично разорвал текст резолюции, объявив, что преследования, лишь укрепят сионизм.