5735 — события (0-24 из 24)
Изложение этимологии слова “Палестина” мы начнем с Торы - самого достоверного источника информации об истории древних евреев, которая связана со страной, называемой в Торе Ханаан. Это географическая область, которая простиралась узкой полосой вдоль восточного побережья Средиземного моря. Здесь началось формирование еврейского народа, который впоследствии назвал эту страну Эрец-Исраэль - Земля Израиля. Ко времени проникновения евреев в Ханаан эта область представляла собой с точки зрения общественно-политического устройства подобие некоторой федерации - конгломерата десятка полисов-государств во главе с царями. Это означает, что не было такого суверенного государства с названием “Ханаан”, потомки которого могли бы быть наследниками - субъектами международного права с точки зрения признанных государственных границ. Археологические документы свидетельствуют, что уже в 15-14 в.в. до н.э. в Ханаане жили “хабиру” (иври из Торы), еврейские племена. Еще одна находка археологов - “Стела Израиля”, свидетельствует о том, что уже в 13 в. до н.э. было географическое название “Израиль”! Т.е., Израиль был уже известным народом, давно проживавшим в Ханаане. Примерно в это же время, в 13 в. до н.э., на территории современного сектора Газа и городов Ашкелон и Ашдод, бывшей наделом колена Дана (в память о котором весь этот район и поныне называется Гуш-Дан), появился народ, называемый в Торе “плиштим” (“филистимляне”), а район проживания этого этноса - “Плэшет”. (Название народа происходит от ивритских слов “палаш” или “полеш”, что означает “вторгся” или “вторженец”). Филистимляне были народом древне-греческого происхождения из района Эгейских островов, и в 13 в. до н.э., в годы Исхода евреев из Египта и проникновения их в Ханаан, вторглись в районы южного берега Средиземного моря. Часть из них поселилась в южной области Ханаана, а часть - на территории Египта, где их называли “народами моря”. Евреи в течение двух столетий вели длительную войну с филистимлянами за право проживания на Земле Обетованной. Эта война закончилась полной победой евреев и исчезновением этого этноса. Этот исторический урок следует учесть новоявленным претендентам на территорию Эрец-Исраэль! В Торе приведено около 30-ти заповедей, в которых в той или иной форме, иногда кратко, а иногда и очень подробно, описываются границы Эрец-Исраэль с указанием географических названий. Это вместе с историческим картинами в Торе свидетельствует о том, что Земля Израиля была родиной, ареалом обитания евреев и оставалась ею в течении тысячелетий, Некоторые племена, мигрировавшие вместе с евреями в Ханаан, (потомки Лота, Ишмаэля, Эйсава и др.), по разным причинам не смогли обосноваться в Ханаане и ушли в поисках новых ареалов обитания на юг. А как же с географическим названием “Палестина”? Греческие хроники времен Геродота (5 в. до н.э.) называли район проживания филистимлян “страной Палестиной”, русифицированное слово “Филистия”. Но это не было государственное образование, а союз 5-ти полисов - государств во главе с князями (“сарней плиштим” - ред.СК). Некоторые современные исследователи ошибочно считают, что название “Палестина” распространялось греческими историками и на все районы Ханаана, расположенные далеко от прибрежной полосы. Но и в данном случае не было суверенного государства “Плэшет” (“Филистия”, “Палестина”), потомки которого могли бы быть наследниками - субъектами международного права с точки зрения международных признанных границ. Название “Палестина” появилось на географической карте мира после жестокого подавления римлянами последнего восстания непокорных евреев во главе с Бар-Кохбой (132-135 г.г. н.э.). Римский император Публий Элий Адриан, чтобы стереть из памяти истории ненавистное римлянам слово “Иудея”, приказал переименовать Эрец-Исраэль в провинцию “Сирия-Палестина”, к которому, как видно, арабы не имеют никакого отношения, как и филистимляне, имя которых римляне и дали Эрец-Исраэль! Так появилось в международном лексиконе географическое название “Палестина”.
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
проведены первые муниципальные выборы.еврейский город-поселение, вплотную примыкающий к Хеврону. Население — 6.8 тыс. жителей. Территория, включенная в городскую черту - 5 тыс. дунам (часть этой территории занято незаконной арабской застройкой). 60% населения — религиозно. 40% - светские (в основном, новые репатрианты). Кирьят-Арба - одно из первых еврейских поселений, важный идеологический центр поселенческого движения. Здесь проживают многие видные деятели правого лагеря - бывшие депутаты Кнессета Геула Коэн, р. Элиэзер Вальдман, Эльяким Хаэцни, лидер ультраправого движения «Еврейский национальный фронт» Барух Марзель. Раввин города р. Дов Лиор возглавляет Совет Раввинов Иудеи, Самарии и Газы. Кирьят-Арба является местом концентрации творческой интеллигенции. Здесь проживают писательница Наоми Френкель, поэтесса Хава Корзакова, художник Барух Нахшон, в соседнем Хевроне проживают раввин, политический деятель и историк Авраам Шмулевич и художник Шмуэль Мушник. Кирьят-Арба географически разделена на два больших района, расстояние между которыми — 2 километра. Кирия, застроенная 4, 5-тиэтажными зданиями и Харсина (Рамат Мамрэ) - район вилл и коттеджей. Вокруг города расположено несколько небольших районов, ферм и поселенческих форпостов. Среди ферм выделяется коневодческая ферма Эди Дрибена -уникальный уголок дикого запада на Ближнем Востоке. Среди промышленных отраслей развито виноделие (знаменитые хевронские вина). В Хевроне и вокруг него расположены исторические объекты, имеющие всемирно-историческое значение (Пещера Праотцов, древнее городище с остатками крепостных стен, русский православный монастырь Мамрийского дуба, могилы царя Иссая и Рут, могилы военачальника царя Шауля Авнера бен Нера и судьи (руководител еврейского народа) Отниэля Бен Кназа, древний город в Сусии и т. д.). Добраться до Кирьят-Арба и Хеврон можно автобусом 160 маршрута (в среднем, каждые 40 минут с Иерусалимского автовокзала). Автобусы бронированы. Стоимость поездки из Иерусалима в Хеврон — 9 шек.($2).
Метки:
Метки:
В результате тайных переговоров между делегацией Израиля во главе с Ш. Пересом и делегацией ООП во главе с Ахмадом Кариа (Абу-Алой), проходивших в Осло при посредничестве министра иностранных дел Норвегии, было достигнуто соглашение, так называемая Декларация о принципах. ООП обязалась аннулировать параграф Палестинской национальной хартии (своего программного документа), требующий уничтожения Израиля, а Израиль признал ООП в качестве «представителя палестинского народа». Стороны согласились прекратить враждебные действия, Арафат обещал официально осудить террор, а Израиль — освободить палестинцев, осужденных за враждебную деятельность. Было заключено соглашение о создании в секторе Газы и в Иерихоне автономного образования, не имеющего права самостоятельно решать вопросы обороны и вступать в дипломатические отношения с другими государствами. Наряду с выводом израильских войск с территорий автономии предусматривалось создание палестинской полиции, которая должна обеспечивать внутренний порядок, однако Израиль сохранил в своем ведении вопросы безопасности, охрану еврейских поселений в Иудее, Самарии и секторе Газы и путей сообщения с этими поселениями. В соглашении говорилось о праве Израиля преследовать на территории автономии совершивших преступление террористов. Автономию должна возглавлять коллегия из 24 человек, избранных населением Иудеи, Самарии и сектора Газы (но не жителями Восточного Иерусалима). Делегации Израиля и ООП приняли решение о создании комиссии по связям между Израилем и автономией, установлению экономических отношений, пограничного и таможенного контроля и сообщения между Иерихоном и сектором Газы. www.eleven.co.il