Еврейский календарь

1932, 1 августа — (22 Таммуза 5692) В Бруклине родился Меир-Мартин Кахане

1984, 28 июня — (28 Сивана 5744) Израиль. Верховный суд справедливости разрешил партии Меира Каханы и «Прогрессивному списку мира» принять участие в выборах в Кнессет.

1984, 25 декабря — (1 Тевета 5745) Комиссия Кнессета предложила лишить депутата Меира Кахане права на свободу передвижения из-за его визита

Члены Кнессета, не "территории" и не живущие там арабы являются проблемой, не международная конференция и не дополнительные поселения... Проблема, которую "не замечают" и от которой со страхом бегут – правые и левые, ЛИКУД и МААРАХ, ТХИЯ и РАЦ, Перес и Шамир, Сарид и Геула Коэн, "Шалом ахшав" и "Гуш эмуним"1 – проблема, распространяющаяся в нас как рак и грозящая (упаси Б-г!) уничтожением нам и нашей стране; эта проблема – арабы государства Израиль, равноправные граждане, избиратели и "избранники", сидящие здесь в Кнессете, а главное – те, кто "плодятся и размножаются" с уровнем рождаемости втрое превышающим наш. Вот проблема: враждебный народ, живущий среди нас и ненавидящий сионизм, еврейское государство и народ, владеющий и правящий землей "Палестины", – так они на это смотрят. ... Проблема – это не Газа или Туль-Карем, Калькилия или Шхем. Проблема – это Нацерет и Сахнин, Шфарам и Тайбе, Тира и Кфар-Касем. Члены Кнессета, проблема – это Вади-Ара и Ум-эль-Фахм. В самом сердце государства Израиль, в Изреэльской долине, расположен так называемый "треугольник". Там, вдоль главного шоссе, ведущего из Хадеры в Афулу, и в его окрестностях сконцентрировано несметное множество израильских арабов. А в районе Вади-Ара, посреди этого огромного арабского скопления, находится Ум-эль-Фахм, центр ненависти и злобной вражды к Израилю. Змеиное гнездо "деревенских жителей" и скорпионье логово Хомейни и ООП. Ум-эль-Фахм. В этот смехотворный и надуманный "день мира" израильских арабов, день солидарности с ООП и с бунтом на "территориях", тысячи арабов из Ум-эль-Фахма и Вади-Ара на протяжение трех часов перекрывали шоссе Хадера-Афула, протестуя против Израиля и израильской армии. Они поджигали покрышки, швыряли камни в еврейские машины, забрасывали камнями полицейских, выкрикивали призывы типа "Йитбах аль-йаhуд!" (Убей еврея!) или "Силой и кровью освободим Палестину!". ... Из Ум-эль-Фахма и Вади-Ара выходят "наши" арабы, граждане Израиля, чтобы бросать бутылки с горючей смесью в принадлежащие евреям автомобили, грузовики и т.д., в том числе и в автобусы с учениками из киббуцов. Тех самых, кстати, киббуцов, которые поспешили встать на сторону этих гадюк, когда Кахане четыре года назад пришел в Ум-эль-Фахм. Члены Кнессета, сегодня евреи боятся ездить по шоссе "Вади-Ара". О, небеса! В еврейском государстве евреи боятся арабов. Ум-эль-Фахм взял верх над Иерусалимом. Какой хилуль hа-Шем (осквернение Б-жьего Имени), какой стыд и позор! ... Члены Кнессета, Ум-эль-Фахм – это не место, а символ. Своей враждебностью к евреям, своей ненавистью к еврейскому государству и сионизму – всем этим он является символом арабов государства Израиль. Ум-эль-Фахм – это Нацерет. Ум-эль-Фахм – это Шфарам, Сахнин и Тайбе. Ум-эль-Фахм – это арабы Галилеи и "треугольника", Яффо и Рамле, Акко и Негева. Ум-эль-Фахм – это бомба с часовым механизмом, ждущая своего часа, чтобы взорваться. Члены Кнессета, по этой причине я поехал четыре года назад в Ум-эль-Фахм, и по той же причине я снова поеду, с Б-жьей помощью, на холь hа-моэд Песах в Ум-эль-Фахм. Обратно в Вади-Ара. Чтобы громко, на весь Израиль, предупредить еврейский народ: опасность! Ум-эль-Фахм – это опасность внутри нас. Арабы, ненавидящие сионизм и государство евреев, находятся среди нас и ждут дня массового восстания, чтобы уничтожить еврейское государство. Как сказал Всевышний, благословенно Его Имя, пророку Йехезкелю: «Сын человеческий! Стражем [в дозор] поставил Я тебя дому Израиля, и услышишь ты из уст Моих слово, и предостережешь ты их (сынов Израиля) от Моего имени» (3:17). Члены Кнессета, слова Б-га понятны и ясны: «Если же вы не изгоните жителей этой страны от себя, то будут те из них, кого вы оставите, колючками в глазах ваших и шипами в боках ваших, и притеснять будут они вас на земле, на которой вы поселились». «И станут колючками и шипами». Чистая правда! И будут Ум-эль-Фахмом в глазах ваших и Вади-Ара в боках ваших. ... 1 перечисляются партии, движения и деятели правого, левого и крайне левого направлений того периода (а некоторые – и наших дней) 2 арабские города на освобожденных в 1967 г. территориях 3 арабские города внутри Израиля 4 аятолла, под руководством которого была совершена в Иране "исламская революция" и свергнут прозападный шах 5 четыре года спустя оттуда же вышли убийцы солдат полевого лагеря (в ответ правительство Шамира послало бомбить цели... в Ливане (!)); в начале новой "интифады" осенью 2000 г. Ум-эль-Фахм был во главе кровавых беспорядков "израильских" арабов; примеры можно еще долго продолжать... Из выступления в Кнессете 27 Адара 5748 г. (16/3/88). В сборнике выступлений р. Меира Кахане в Кнессете оно озаглавлено так: «Предложение фракции КАХ о вынесении вотума недоверия правительству из-за ненависти в Ум-эль-Фахме и Вади-Ара к еврейскому государству и отказа правительства предпринять соответствующие меры».

  в Ум-Эль Фахем.

1985, 22 сентября — (7 Тишри 5746) Мэр Гиватаима Ицхак Ярон бросил клич: «Убивайте их, пока они еще маленькие!» – и пять тысяч кибуцников, членов левых партий и молодежных движений прибыли в этот город, вооруженные камнями и металлическими прутьями, чтобы не позволить р. Кахане говорить. Толпа бросилась к его машине, пытаясь перевернуть ее, полетели камни. Лобовое стекло было выбито, и лишь подоспевшие в последнюю минуту полицейские спасли раввина Кахане и его спутников от линчевания. Как только Меир Кахане поднялся на трибуну, в него вновь полетели камни. Одним из них был ранен в голову корреспондент Эн-Би-Си.

1986, 12 февраля — (3 Адара 5746) Перед началом съезда движения КАХ, прошедшего во Дворце наций в Иерусалиме около трех тысяч арабов и членов левых группировок, среди которых было немало коммунистов, попытались преградить дорогу прибывшим на съезд сторонникам р. Кахане, бросаясь на них с кулаками. Полиции пришлось вызвать конный отряд, чтобы усмирить бесчинствующих. На сцене стояло пустое кресло, предназначенное для президента Хаима Герцога, который незадолго до этого был почетным гостем на съезде Коммунистической партии Израиля, но отказался придти на съезд движения КАХ.

1986, 23 июля — (16 Таммуза 5746)Раввин Кахане представил Кнессету законопроект о введении Дня памяти духовной катастрофы, по которому «пост Эстер» в канун Пурима должен был стать государственным днем памяти антирелигиозной деятельности, направленной против репатриантов в первые годы после создания государства. Принят не был.

1987, 8 июня — (11 Сивана 5747) Депутат Кнессета Меир Кахане вторично дал клятву верности, однако и в этот раз она не соответствовала общепринятому формату и поэтому не была принята. Во время принятия присяги в Кнесете р. Меир Кахане добавил к официальному тексту слова «И хранить буду Тору Твою всегда, во веки веков» (Теѓилим, 119:44), декларируя тем самым, что законы Торы важнее тех, которые придумали люди.

1987, 22 июля — (25 Таммуза 5747) Раввин Кахане представил Кнессету законопроект о Храмовой горе, который включал в себя свободу доступа туда евреев и их право молиться там, передачу контроля над ней от мусульманского Вакфа Главному раввинату. Принят не был.

1987, 29 декабря — (8 Тевета 5748) Раввин Кахане представил Кнессету законопроект против фальсификации еврейской религии, по которому только получивший ортодоксальную смиху сможет называться раввином, а словом бейт-кнесет («синагога») будет именоваться лишь здание, в котором молятся те, кто верит, что Тора дана на Синае, причем текст их молитв должен соответствовать установленному Ѓалахой. В формулировку Закона о возвращении после фразы «принял иудаизм» будет добавлено «по Ѓалахе». Кроме раввинского суда ни у кого, включая БАГАЦ, не будет полномочий обсуждать тему, кто является евреем. Принят не был.

1988, 6 июля — (21 Таммуза 5748) Раввин Кахане представил Кнессету законопроект о пятидневной рабочей неделе, по которому суббота будет днем отдыха согласно Торе, а воскресенье станет вторым выходным днем.

1988, 12 июля — (27 Таммуза 5748) Комиссия Кнессета сообщила о своем решении отстранить депутата Кнессета Меира Каханe от 5 пленарных заседаний в связи с тем, что на одном из них он размахивал веревочной петлей перед носом арабского депутата Мухаммеда Миари и угрожал ему.

1990, 6 ноября — (18 Хешвана 5751) В Нью-Йорке во время митинга в отеле убит рабби Меир Кахане, лидер партии Ках. Убийца - американец арабского происхождения при задержании убил полицейского, но в результате процессуальной ошибки не был осуждён. В тот же день председатель Кнессета сообщил об убийстве бывшего депутата Кнессета Меира Кахане в Нью-Йорке.