Еврейский календарь

1974, 16 июня — (26 Сивана 5734) В Иерусалим прибыл президент Никсон. Он был знаком с картами, но, увидев на местности, о каких "спорных землях" - считанных метрах идёт речь, сказал Голде Меир, что теперь понял её тревоги и она может обратиться к нему с любым пожеланием.

1987, 15 октября — (22 Тишри 5748) Ида Нудель

Ида Нудель родилась в 1931-ом году в Новороссийске. Её родители были убеждёнными коммунистами. Им некогда было занматься ребёнком и Ида выросла в доме деда с бабушкой, которые работали в еврейском колхозе. У них она научилась говорить на идише. Ида потеряла отца на войне и осталась с матерью и младшей сестрой. Несмотря на коммунизм, мать была здравомыслящей женщиной и готовила дочерей к жизни среди антисемитов. «Помни что ты еврейка – говорила Иде мать – если тебе нечего делать, почитай книжку. И не вступай в конфликты». Ида закончила университет по специальности «экономист» и работала в разных советских учереждениях в Москве и на Урале. В 1970-ом году Ида подала заявление на выезд из СССР. Мать к тому времени умерла, а младшую сестру Елену с семьёй вскоре отпустили в Израиль. Ида осталась совсем одна. Вскоре её выгнали с работы и приговорили к ссылке по обвинению в «злостном хулиганстве». «Хулиганство» выражалось в том, что Ида вывесила в окне своей квартиры плакат с требованием отпустить её в Израиль. Но она сражалась не только за себя. Она собирала информацию об узниках Сиона, передавала её на запад, вела картотеку, переписывалась с сочувствующими иностранцами, посылала протесты в советские инстанции. После волны протестов на западе срок ссылки сократили до четырёх лет. У Иды забрали московскую прописку и отправили в город Бендеры в Молдавии под гласный надзор КГБ. Но и там Ида продолжала свою деятельность. Власти ответили репрессиями. Уже немолодую женщину с подорванным преследованиями здоровьем поселили в барак населённый пьяницами, люмпенами и уголовниками. Ида спала с кухонным ножом под подушкой. Борьба Иды окончилась когда 15 октября 1987-ого года, когда она прилетела в Израиль. В аэропорту её встречали сестра, многие бывшие узники Сиона из тех кого она опекала и премьер-министр Ицхак Шамир. Она поселилась в Кармей-Йосеф и занялась помощью новым реапатриантам, особенно одиноким матерям. Детей у Иды не было, но её справедливо называли «матерью узников Сиона». Натан Щаранский писал, что Ида «делала всё чтобы перекинуть мост через пропасть отделяющую ГУЛАГ от воли».

  - "мать узников Сиона" - приехала в Израиль.

1987, 30 октября — (7 Хешвана 5748) Отчет Кнессету государственной следственной комиссии во главе с судьей Ландау на тему методов и правил используемых Шабаком при ведении следствия, и обсуждение этого отчёта. В решении комиссии говорилось о том, что в случае необходимости допустимо применение «умеренного физического давления» как инструмента для допроса,

1987, 9 ноября — (17 Хешвана 5748) В западной Галилее, в четырех милях к северо-западу от Кирьят-Тивон, в 18 км к юго-востоку от Хайфы и в 12 км к северу от Йокнеам создано поселение "Живописное".

1987, 10 ноября — (18 Хешвана 5748) Кнессет назначил парламентскую следственную комиссию по дорожным происшествиям.

1987, 6 декабря — (15 Кислева 5748) В Иерусалиме открылся 31 Сионистский конгресс под председательством Рут Попкин при участии 538 делегатов. Подробнее

Выступая на церемонии открытия конгресса, президент Израиля Х. Герцог призвал его участников пересмотреть идеологические концепции Сионистской организации и изменить ее структуру в соответствии с реальностями современного мира. Председатель попечительского совета Еврейского агентства Мендель Каплан говорил о необходимости положить конец засилью политиканов в сионистском движении. Эти же темы звучали и во многих других выступлениях на конгрессе, однако никаких принципиальных решений, нацеленных на обновление и реорганизацию Сионистской организации, принято не было. В центре развернувшейся дискуссии находился вопрос о религиозном плюрализме в Сионистской организации и в Государстве Израиль, поставленный делегатами от Арцену и Мерказ в связи с попыткой партии Шас добиться изменения Закона о возвращении, введя запрет на признание евреями тех, кто прошел гиюр не у ортодоксального раввина. Несмотря на обструкцию, устроенную представителями Ликкуда, Национальной религиозной партии и Мизрахи, резолюция, провозглашавшая полное равенство всех течений в иудаизме, была принята. Серьезные разногласия вызвала также резолюция о мирном процессе на Ближнем Востоке; был утвержден компромиссный текст, содержавший призыв к прямым арабо-израильским переговорам на базе соответствующих решений ООН. Конгресс избрал С. Диница председателем Правления Сионистской организации; А. Дульчин предложил свою кандидатуру на вакантный с 1968 г. пост президента Сионистской организации, однако подавляющим большинством голосов этот вопрос был снят с повестки дня. На последнем заседании конгресса, проходившем в ночь с 10 на 11 декабря 1987 г. и посвященном обсуждению плана реорганизации Правления Сионистской организации, а также персонального состава последнего, споры между различными фракциями вылились в прямую конфронтацию, сопровождавшуюся рукоприкладством, что нанесло немалый ущерб престижу сионистского движения.

1987, 8 декабря — (17 Кислева 5748) Израиль. В Газе израильский грузовик столкнулся с арабской легковушкой. В результате аварии погибли четверо жителей лагеря беженцев Джебалия. Похороны погибших, состоявшиеся на следующий день в Джебалии, переросли в беспорядки, в ходе которых израильские солдаты забрасывались камнями и бутылками “Молотова”. 10-го декабря беспорядки распространились на остальную часть Газы . Так началась первая интифада.P.S.: мало кто знает, но в декабре 1987 палестинцы устроили беспорядки не только в Газе, но и в Египте, в частности в египетской части Рафиаха. "Египетская интифада” была подавлена в течении часа при помощи нескольких полицейских джипов, вооружённых пулемётами. www.War Online

1987, 8 декабря — (13 Кислева 5748) Операция "Кахоль ве хум" (Голубое и коричневое). В ходе операции группа морских коммандос из “шаетет 13” и группа бойцов "саерет Голани" атаковали базу боевиков из организации Ахмеда Джибриля в Ноейме, к югу от Бейрута. Бойцы были высажены на берег с моря и двигались к цели пешком. В итоге были ликвидированы 10 боевиков, взорваны склады с оружием и боеприпасами. Потери ЦАХАЛа – один убитый (командир 12-го батальона бригады “Голани” подполковник Амир Мейталь) и трое раненых. www.War Online

1987, 10 декабря — (19 Кислева 5748) В Иерусалимском мемориальном комплексе «Яд ва-Шем» открыт архив советского писателя Ильи Эренбурга, хранившийся там уже более двадцати лет. Подробнее

1987, 14 декабря — (23 Кислева 5748) В Газе основан ХАМАС шейхом Ясином.

1987, 16 декабря — (25 Кислева 5748) Оппозиционные фракции Кнессета обсуждили вспыхнувшую 8-го декабря этого года интифаду

В течение нескольких месяцев, предшествовавших началу первой интифады, произошло множество событий, усиливавших враждебность между палестинцами и израильтянами. В сентябре были убиты четверо израильтян (трое из них — гражданские лица). 1 октября 1987 года израильские военные устроили засаду, в результате которой были убиты семеро жителей Газы, которые, как утверждали израильские военные, были боевиками группировки «Исламский Джихад». Несколькими днями позже еврейский поселенец застрелил палестинскую школьницу. Эти инциденты приводили к враждебности между израильтянами и палестинцами и волнениям на всех палестинских территориях, которые усиливались с каждым днём и достигли особенно широкого размаха в Секторе Газа. В условиях растущей напряжённости любые слухи распространялись с огромной быстротой. Информация о реальных инцидентах, перемешиваясь с сильно преувеличенными слухами, вызывала дикую панику среди палестинского населения и приводила к уличным стычкам с израильскими полицейскими и солдатами. Именно это сочетание в конце концов и вызвало ту искру, от которой вспыхнуло восстание. Многие же считают, что глубинной причиной первой интифады стало длительное пребывание израильской администрации на палестинских землях. Арабское население занятых в 1967 г. территорий не получило израильского гражданства, Египет и Иордания фактически тоже отказались от этих граждан. По заявлениям палестинцев, интифада представляла собой протест народа против жестоких израильских репрессий, которые включали убийства без суда и следствия, массовые аресты, сносы зданий, пытки, депортации и т. д. Кроме роста политического и национального самосознания, началу восстания также способствовали отказ Египта от территориальных претензий на сектор Газа (и отказ Иорданской монархии от претензий на Западный берег реки Иордан), увеличившаяся плотность палестинского населения (связанная с традиционно высоким уровнем рождаемости среди бедного населения и ограниченностью земель, выделявшихся в условиях израильской оккупации для нового строительства или сельскохозяйственного производства), а также рост безработицы (в частности, получая доход от работы на израильских территориях, многие палестинцы могли позволить себе обучать своих детей в университетах — но найти работу для палестинца с высшим образованием было крайне сложно). Некоторые наблюдатели также указывают, что палестинцы чувствовали себя оставленными на произвол судьбы своими арабскими союзниками, в то время как ООП не смогла уничтожить Израиль и создать палестинское государство, как было обещано. В то же время ООП, начиная с 1974, эффективно препятствовала израильским попыткам провести выборы на оккупированных территориях, так что, по мнению многих людей, им предстояло прожить всю свою жизнь в качестве второсортных граждан, не имеющих полноты политических прав. Учитывая вышеуказанное и масштабы, которые приняло восстание, не приходится сомневаться, что его вряд ли можно было начать по приказу одного человека или организации. Тем не менее ООП очень быстро взяла всё в свои руки, оплачивая услуги штатных провокаторов и обеспечивая их присутствие на оккупированных территориях с целью гарантировать, чтобы волнения продолжались. ООП была не единственной организацией, призывавшей палестинцев к насилию, — в этот период её конкурентами за влияние в палестинском обществе впервые стали радикальные исламские группировки «Хамас» и «Палестинский исламский джихад». Началом первой интифады принято считать 9 декабря 1987 г. Непосредственно перед этим произошло несколько инцидентов. 6 декабря в Секторе Газа был убит израильский торговец. Спустя два дня, 8 декабря, израильский армейский грузовик врезался в автофургон, перевозивший палестинцев, которые возвращались с работы в Израиле в лагерь беженцев Джабалия в Секторе Газа. Четверо палестинцев погибли, десять были ранены. Среди палестинцев в Газе немедленно распространился слух, что автомобильная авария была преднамеренной местью израильтян. 9 декабря в Джабалии начались демонстрации протеста. Палестинцы жгли покрышки, подростки забрасывали камнями израильские патрульные машины. Солдаты одной из машин открыли огонь по нападавшим, убив одного 17-летнего юношу и ранив ещё нескольких. В скором времени беспорядки распространились по всему сектору, а затем перекинулись и на Западный берег реки Иордан. 19 декабря беспорядки дошли до Иерусалима. Вначале основным методом восставших были нападения палестинских подростков из засады на израильских солдат. Пользуясь своим численным преимуществом (в нападениях обычно участвовало по несколько десятков человек), подростки засыпали израильтян градом камней. Вскоре, однако, восставшие взяли на вооружение бутылки с зажигательной смесью, гранаты, огнестрельное оружие, взрывчатку. В 1988 (по-видимому, под давлением активистов из ООП) были организованы ненасильственные действия, выражавшиеся в отказе коммерсантов-христиан от уплаты налогов, взимавшихся израильтянами для финансирования органов управления оккупированными территориями. Израильские власти сломили сопротивление высокими штрафами, конфискацией и распродажей оборудования, товаров и даже домашней утвари, изъятой у нарушителей. После 1989 года Израилю удалось подавить, но не уничтожить проявления интифады. Палестинское движение раскололось, и в течение долгого времени различные фракции боролись друг с другом. Вынуждаемые реагировать на палестинскую интифаду лидеры Израиля и Организации Освобождения Палестины (ООП) подписали в сентябре 1993 года предварительное мирное соглашение, называемое ограниченным палестинским самоуправлением в секторе Газа и на Западном берегу в Иерихоне. Согласно договоренностям, Палестинское Национальное управление должно было нести ответственность за решение арабских проблем в секторе Газа, в то время как Израиль сохранял контроль над израильскими поселениями. По разным оценкам, во время первой интифады погибли около 1200 палестинцев и 170 израильтян.

  . Похороны погибших в дорожной аварии арабов с КПП Эрез в Секторе Газа перерасли в агрессивные демонстрации.

1988, 25 января — (6 Швата 5748) Кнессет обсудил вопрос о нехватке рабочей силы с арабских территорий (из-за Интифады), а также ввоз рабочих из заграницы.

1988, 15 февраля — (27 Швата 5748) Кнессетом принят Основной закон о государственном контролере.

1988, 18 февраля — (30 Швата 5748) На 73 году жизни умер профессор И. Невада - писатель, историк сионизма, Государства Израиль, национального движения

1988, 7 марта — (18 Адар-1 5748) Теракт. Арабы захватили пассажирский автобус, вёзший работников ядерного центра в Димоне. В ходе операции по освобождению, проведённой бойцами подразделения ЯМАМ, трое заложников погибли, террористы убиты.

1988, 20 марта — (2 Нисана 5748) Начало беспорядков на контролируемых территориях. Первая интифада. Первой её жертвой стал солдат-резервист М. Кац, охранявший здание гражданской администрации в Бей-Лехеме. Он был застрелен арабами.

1988, 23 марта — (5 Нисана 5748) Сборная Израиля по футболу обыграла сборную Тайваня 9:0. Самая крупная победа сборной.

1988, 16 апреля — (29 Нисана 5748) Уничтожен в Тунисе Абу-Джихад - один из главарей ООП. Неизвестная группа из 30 человек около 2 часов ночи ворвалась в дом, перебила охрану, застрелила Абу-Джихада. Утром три автомобиля, на которых приехала группа, были обнаружены на морском берегу. Израиль ответственности на себя не взял (см. 17 апреля ).

1988, 17 апреля — (30 Нисана 5748) "Это сделал Мосад (см. 16 апреля ) - заявил на пресс-конференции один из арабских журналистов - Ведь детей и жену Абу-Джихада не тронули. Так действуют только израильтяне".

1988, 3 мая — (16 Ияра 5748) Израиль. Операция ЦАХАЛа "Закон и порядок", во время которой в деревне Майдун на Юге Ливана уничтожена база Хизбаллы. З5 боевиков были убиты. С нашей стороны погибли капитан Ц. Мизрахи (24 года), капитан запаса Б. Равид (27 лет), сержант М. Бернштейн (21 год), 17 человек ранены. Бой продолжался 2 дня.

1988, 24 мая — (8 Сивана 5748) "Сумашедшая" игра в футбол. Стадион "Кирьят Элизер" в Хайфе. "Маккаби" (Тель-Авив) - "Ха-Поэль" (Хайфа) 12:10.

1988, 14 июня — (29 Сиван 5748) Впервые в истории Израиля государственным контролёром назначена женщина - М. Бен-Порат.

1988, 6 июля — (21 Таммуза 5748) Раввин Кахане представил Кнессету законопроект о пятидневной рабочей неделе, по которому суббота будет днем отдыха согласно Торе, а воскресенье станет вторым выходным днем.

1988, 12 июля — (27 Таммуза 5748) Комиссия Кнессета сообщила о своем решении отстранить депутата Кнессета Меира Каханe от 5 пленарных заседаний в связи с тем, что на одном из них он размахивал веревочной петлей перед носом арабского депутата Мухаммеда Миари и угрожал ему.

1988, 26 июля — (12 Ава 5748) Депутат Кнессета Элазар Гранот и фракция Демократический фронт за мир и равенство подали на рассмотрение Кнессета законопроект о возвращении жителей Икарита и Бирама в свои дома. Подробнее

в 1948 г., в ходе Войны за Независимость, жители арабских деревень Икрит и Бирам, расположенных на границе с Ливаном, покинули свои дома, когда в деревни вошёл ЦАХАЛ. В 1953 г. на основании "Закона об оставленном имуществе" земли к тому времени уже разрушенных деревень были переданы израильским киббуцам и мошавам. Однако оказалось, что в отличие от других арабов, оставивших свои дома в ходе Войны за Независимость, жители Икрита и Бирама остались в Израиле - и, следовательно, были к этому моменту израильскими гражданами. Они подали в Верховный Суд требования вернуть им оставленное имущество, утверждая, что покинули свои дома, поддавшись на уверения ЦАХАЛа, что речь идёт о временной необходимости. С тех пор тема Икрита и Бирама периодически возникает в израильском суде и общественном мнении как символ проблемы оставленного арабского имущества в стране. Таких деревень было множество, и израильская точка зрения всегда исходила из того, что в те же (и последующие) годы в Израиль бежало около миллиона евреев из арабских стран, оставивших там (в Ираке, Алжире, Марокко, Египте, Сирии) огромное имущество - которое, разумеется, никогда не было возвращено и за которое никогда не была предложена компенсация. Судьба земель Икрита и Бирама (и возможные последствия создания прецедента) многократно обсуждалась и политическим руководством Израиля. Учитывая тот факт, что эти земли давно уже служат для сельскохозяйственных нужд, правительства Израиля предлагали различные компромиссные решения (М. Бегин в 1978 г., А. Шарон в 1979 г., Э. Вейцман в 1986 г., М. Аренс в 1988 г., Д. Либаи в 1995 г.), однако потомки покинувших эти деревни отвергали их.