70 — события (1225-1250 из 1964)
Метки:
Петах-Тиква лежала в зоне ответственности 2-го батальона. План операции принадлежал Рабину и был утвержден Алоном. Шансы на успешное выполнение были невелики с самого начала. Командир операции во главе своих подчиненных должен был ворваться в арабское кафе, как гангстеры врываются в банк. Предполагалось, что, подобно служащим банка, посетители кафе застынут в ужасе. Далее следовало опознать убийц и тут же казнить их. Затем предполагалось взорвать кафе. В боковых улицах были выставлены заслоны, чтобы задержать подход арабских подкреплений или английской полиции. Заслоны свою функцию выполнили. Слабой стороной плана было предположение, что при виде мстителей арабы оцепенеют. На самом деле это были смелые бойцы, и их боевой опыт не уступал опыту нападавших. Командиром операции был назначен летчик из резерва ПАЛЬМАХа Шломо Милер, он не знал людей и не имел опыта наземных действий. Когда группа Милера атаковала кафе, ее встретили огнем: арабы не исполнили своей части плана. Милер был убит, и атакующие остались без командира. Комбат Рабин не находился поблизости и не мог взять командование в свои руки, как это принято в армии. Разумеется, не могло быть и речи об опознании подозреваемых. Под градом пуль заложили взрывчатку, арабы отступили, и в момент взрыва кафе было пусто. По отчету Алона были убито четыре араба и трое ранено, утверждалось также, что все они были членами банды, что несколько сомнительно. Так или иначе, операция была представлена успешной, и этого было достаточно для поднятия морали ишува. У. Мильштейн "Рабин. Рождение мифа"
Метки:
Метки:
Метки:
она родилась в 1929 году в немецком городе Франкфурт-на-Майне. В 1933 году к власти в Германии приходит национал-социалистическая партия Гитлера, выступающая против евреев. Родители Анны, Эдит и Отто Франк, не видят в Германии будущего для себя и своих детей. В 1933 году семья переезжает в Голландию. В 1940 году Нидерланды захватывают фашисты и это означает конец безмятежному существованию многих еврейских семей. Дневник Анны Франк со скрупулезностью препаратора и детской непосредственностью фиксирует ужесточение гитлеровского режима. В начале июля семья получила повестку из гестапо: явиться немедленно. Франки, не дожидаясь репрессий, перебрались в заранее приготовленное убежище. В самом центре Амстердама, позади конторского помещения, принадлежавшего прежде отцу Анны, была оборудована специальная квартира, где в течение двух лет скрывались восемь евреев - семья Франков, супруги ван Даан с сыном Петером и зубной врач Дуссель Франки жили по-королевски. В их убежище можно было мыться, читать, готовить пищу и даже в темноте постоять у раскрытого окошка. Но ощущение постоянного страха убивало душу, безысходность приводила к отчаянию. Анна изо всех сил пыталась сопротивляться. Когда-то она не выказывала должного прилежания в учебе, теперь же поняла, что занятия по обыкновенным учебникам - ее протест против рабского положения. Она много читает, решает задачи, методично ведет классные тетради. Ни школы, ни класса уже не существует, большинства сверстников уже нет в живых, но Анна пытается сохранить в своем воображении мир таким, каким он был когда-то, не дать ему окончательно исчезнуть и распасться. Постепенно в ее дневнике проявляются качества настоящего писателя: она с большим мастерством и недетской наблюдательностью представляет читателю обитателей убежища, их привычки, смешные особенности. Восемь человек, собравшиеся в тесной квартирке, подавленные страхом, не были святыми или ангелами, они были самыми обыкновенными людьми, ссорились и отравляли друг другу и без того нелегкую жизнь по пустякам. Страницы этого необыкновенного дневника интересны еще и тем, что читатель видит, как взрослеет юная душа, как приходит она к важным обобщениям, как формируются ценности. Этот дневник - бесценное свидетельство рождения Человека. Девочка задается страшным и мучительным вопросом, на который у нее нет ответа: Кто наложил на нас это бремя? Кто отметил нас, евреев, среди других народов? Кто заставил нас так страдать во все времена? Бог сотворил нас такими, и Бог нас спасет. И если мы вынесем все страдания и все-таки останемся евреями, то мы, может быть, из обреченного народа станем примером для всех. Кто знает, может быть, когда-нибудь наша вера научит добру людей во всем мире, и для этого, только для этого, мы теперь должны страдать. Мы не можем быть только голландцами, англичанами, вообще гражданами какой-нибудь страны, мы при этом должны еще оставаться евреями, и мы останемся ими. Надеждам Анны не суждено было сбыться, судьба не пощадила ее, и она разделила участь миллионов и миллионов евреев. 4 августа 1944 года убежище было раскрыто. Ван Дааны, Франки и доктор Дуссель были отправлены в Освенцим. Вместе с ними забрали и бросили в тюрьму двух голландцев, которые помогали им два года скрываться. 30 октября Анну вместе с сестрой переправили в лагерь Берген-Бельзен. Первой умерла Марго, мечтавшая после войны стать медсестрой в Палестине. Анна не дожила до окончания войны всего два месяца
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
- раввин, основатель сионистской организации в Грузии.Родился в 1883 г. в г.Цхинвали, в семье рава Менахема Баазова. Для углубления еврейского образования в тринадцатилетнем возрасте он отправляется в Слуцк, а затем в Вильнюс. Там он сближается со своими сверстниками, которые впоследствии стали известными деятелями российского и мирового сионистского движения. В 1903 году Давид возвращается в Грузию и сразу же связывается с сионистским движением. В 1904 году он был назначен раввином онской общины. Несмотря на упорное сопротивление ортодоксальных кругов- с одной стороны, и ассимиляторных – с другой, сионистские идеи Д.Баазова всё глубже и глубже внедряются в умы грузинских евреев. Благодаря неустанной деятельности Д.Баазова, к 1920 году среди грузинских евреев уже зарождаются кружки сионистской организации. В 1918 году в г.Кутаиси начинает издаваться газета «Голос еврея», в основании и работе которой Д.Баазов принимает активное участие. В этот же период он переезжает из Они в г.Ахалцихе, раввином синагоги. Здесь он сыграл огромную роль в спасении грузинского, армянского и еврейского населения от вторгшихся турецких отрядов. В этом ему очень помогли личные хорошие взаимоотношения с высшими кругами турецкого населения. После советизации Грузии (1921), вместе с Н.Элиашвили и своим сыном Г.Баазовым, Давид Баазов организовывает еврейские школы, в которых наряду с другими предметами идёт обучение ивриту и истории еврейского народа. В 1924 году Давид вместе с Г.Баазовым издаёт газету «Макабели» (вышло всего три номера). В 1925 г., вместе с Н.Элиашвили , Давид Баазов получает от властей разрешение на выезд на постоянное место жительства в Эрец Исраэль небольшой группы грузинских евреев. Он отправляется вместе с этой группой, подготавливает там почву для переезда и других групп евреев, для чего получает от британских мандатных властей сотни сертификатов. Однако, по возвращении в Грузию, Д.Баазов получает отказ от властей на отправление других групп в Эрец Исраэль. В 20 –е – 30-ые годы Д.Баазов был активно связан с российскими пока легальными сионистскими организациями и их руководителями, а затем и перешедшими в нелегальное положение стонистскими группами. В 1938 году, вслед за своим сыном Герцелем Баазовым, Давид Баазов был арестован по обвинению в нелегальной сионистской деятельности. Суд присудил ему смертную казнь, которую затем заменил на ссылку в Сибирь. Из ссылки Д.Баазов возвращается в 1945 году и продолжает национально-образовательную деятельность. Он был одним из первых, кто ознакомил грузинских евреев с Катастрофой европеских евреев. Давид Баазов скончался в 1947году.