Сионист — события (0-25 из 111)

1850, 15 февраля — (3 Адара 5610) В Одессе родился Иона Кременецкий

Учился в Берлинском технологическом институте, участвовал в строительстве железной дороги Баку—Тифлис, несколько лет работал в Париже с изобретателем дуговой лампы П. Яблочковым. Кременецкий разработал новый метод сигнализации на железной дороге. В 1880 г. Кременецкий поселился в Вене, где построил первый в Австрии и крупнейший в Европе электроламповый завод. Был другом и помощником Т. Герцля, чей литературный архив помещался в доме Кременецкого в Вене. На 1-м Сионистском конгрессе (1897) был избран в правление Сионистской организации, в котором оставался до 1905 г., а на последующих конгрессах (1905–13) избирался в исполнительный комитет этой организации. На основании меморандума, предложенного Кременецким 5-му Сионистскому конгрессу (1901), был учрежден Еврейский национальный фонд, который Кременецкий возглавлял до 1907 г. После Первой мировой войны построил в Тель-Авиве завод электроприборов, а в 1920 г. вместе с Б. Гольдбергом основал там же завод строительных материалов.

 - сионистский деятель, электроинженер и промышленник.

Метки:

1856, 9 октября — (10 Тишри 5617) Родился Давид Вольфсон

родился в Литве, получил религиозное образование. В 1873 году родители отслали его к брату, что бы избежать призыва в царскую армию. Он изчал тору и талмуд у будущего руводителя движения Хибат Цион. Давид Вольфсон поменял множество работ, пока не основал собственный бизнес, принесший ему богатство. Познакомившись с книгой Герцля "Еврейское Государство", он увлёкся идеями сионизма. В 1896 году произошло его знакомство с Герцлем и с тех пор Вольфсон становится преданным соратником Герцля. После смерти Герцля Вольфсон стал опекуном его детей. После смерти Герцля в руководстве сионистского движени образовался вакуум. На седьмом Сионистском Конгрессе Были выдвинуты три кандидатуры на должность президента Всемирной Сионистской Организации - Вольфсон, Макс Нордау и Отто Варбург. Вольфсон был избран вторым президентом Всемирной Сионистской Организации. Его первый официальный визит в Турцию был прерван из за вспыхнувшей там револлюции. Следующий визит был нанесён премьер министру и министру иностранных дел России. После России Вольфсон посетил Венгрию. Посещение России и Венгрии всколыхнуло сионистское движение в этих странах. Девятый Сионистский Конгресс переизбрал Вольфсона на должность президента Всемирной Сионистской Организации. На десятом Конгрессе из за пошатнувшегося здоровья и под давлением набиравшей силу оппозиции так называемых "практических" сионистов Давид Вольфсон подал в отставку с поста президента, оставив за собой ведение финансово-экономической деятельности организации. Мечтой Вольфсона было переселение в Эрец Исраэль, но мечта не осуществилась. Он умер в 1914 году и был похоронен в городе Колон. В 1952 году останки Вольфсона были перенесены в Иерусалим и перезахоронены рядом с могилой Герцля. Деятельность. Начав свою сионистскую деятельность в качестве соратника Герцля, Давид Вольфсон вскоре сам стал официальным лидером сионистского движения. Ему принадлежет ряд конструктивных предложений и решений. Ещё при жизни Герцля благодоря своему религиозному образованию Вольфсон внёс предложение на основе цветов талеса (святого религиозного одеяния евреев) - синего и белого, создать национальный флаг сионистского движения (синие полосы на белом поле). Седьмой Сионистский Конгресс отверг План Уганда Герцля и принял Программу Базель. В основе программы идея расширения поселенческого движения в Эрец Исраэль. Вольфсон сразу же включился в практическую деятельность по претворению этой программы в жизнь. После Седьмого Сионистского Конгресса Вольфсон перевёл штаб-квартиру Всемирной Сионистской Организации в город Колон. Сюда же переехал и Еврейский Национальный Фонд. Вольфсон предложил должность генерального секретаря организации Науму Соколову. В 1907 году он создал официальный печатный орган сионистского движения - ха-Олам (Мир). На восьмом Сионистском Конгрессе, несмотря на бурные дискуссии и горячую полемику с оппозицией Вольфсон настоял на том, чтобы все принятые решения шли в едином ключе с сионистской концепцией Герцля. Несмотря на пошатнувшееся здоровье в 1906 году Давид Вольфсон уехал в Южную Африку, где основал Южно-Африканскую Сионистскую Федерацию. Это стало важной вехой на пути развития мирового сионистского движения. После возвращения Вольфсон санкционировал выделение денежных средств из Еврейского Национального Фонда для поддержания первых поселенцев будущего Тель-Авива. Личность Вольфсона и его деятельность были по настоящему оценены лишь после его смерти. Даже его оппоненты признали, что он принадлежал к категории людей достигших положения и почестей в результате редкостного трудолюбия. Именно Вольфсону приписывается заслуга синтеза восточного и западного течений иудаизма. После смерти, в соответствии с завещанием, большая часть состояния Вольфсона была передана для создания библиотеки Еврейского Университета в Иерусалиме. источник

  - второй президент Всемирной Сионистской Организации.

Метки:

1859, 20 июля — (18 Таммуза 5619) Родился Отто Варбург - учёный-ботаник, активный деятель сионистского движения. В 1894 г. примкнул к берлинскому комитету Ховевей Цион. В 1903 г. на 6-м Сионистском конгрессе был избран председателем Палестинской комиссии конгресса; по его инициативе было основано Палестинское бюро, Общество по освоению земель ишува, и при его участии — опытная агрономическая станция в Атлите. После смерти Герцля был избран в Исполнительный комитет Сионистской организации и в 1911–20 гг. был ее президентом. После Первой мировой войны посвятил себя организации научных учреждений ишува: руководил научно-исследовательской сельскохозяйственной станцией в Реховоте (с 1921 г.), возглавлял кафедру ботаники в Еврейском университете в Иерусалиме (с 1925 г.). В 1930-х гг. в связи с тяжелой болезнью жены вынужден был часть времени проводить в Германии. Тяжело заболев сам, был лишен возможности покинуть нацистскую Германию. Умер почти в полном одиночестве 10.01.1938 года. Именем Варбурга назван мошав Сде-Варбург близ Кфар-Савы.

Метки:

1860, 25 декабря — (12 Тевета 5621) В Литве родился Сэмюэл Блум - сионист, изобретатель в области зубных протезов, филантроп. В 1926 году он создал в Тель-Авиве завод по производству зубных протезов, на котором работало около 200 человек и чья продукция шла на экспорт. Завод является основным источником средств к существованию ишува. Блум был едва ли не первым, кто решился инвестировать средства в промышленный сектор Ишува. Умер 10 октября 1941 года.

Метки:

1864, 11 февраля — (4 Адара 5624) В Лондоне родился Израиль Зангвилл - английский писатель, сионист. Наибольший успех принес ему роман «Дети Гетто» (англ. «Children of the Ghetto», 1892) о жизни евреев в Лондоне и примыкающие к нему сборники рассказов, а также «Мечтатели Гетто» (1898) — полувымышленные, полуисторические биографии выдающихся евреев (Уриэль Акоста, Спиноза, Гейне, Лассаль, Дизраэли и др.). Роман «Дети Гетто» относят к самым значительным явлениям англо-еврейской литературы. С 1898 примыкал к сионистскому движению, в 1905 организовал группу территориалистов, выдвинув лозунг «земля без народа для народа без земли», подразумевающий возможность создания еврейского государства в любом месте, а не только на исторической земле Израиля. В последующие 20 лет участвовал в попытках создания еврейского государства в Австралии, Канаде, Уганде, Ливии. Умер 1 августа 1926.

Метки:

1864, 28 июля — (24 Таммуза 5624) В Польше родился Элиягу Зеев Левин Эпштейн - израильский общественный деятель. С юных лет член «Ховевей Цион» в Варшаве. В 1890 совершил алию. Один из основателей Реховота. В 1896 участвовал в создании фирмы «Кармель» по снабжению винами Россию. В 1900 основал филиал фирмы в Нью-Йорке и возглавлял его долгие годы. Активный деятель сионистского движения в США. Умер в 18 июля 1932 года.

Метки:

1865, 27 июня — (3 Таммуза 5625) Родился сэр Джон Монаш

1908-1914 - руководитель разведслужбы Австралии 1915 - бригадный генерал, командир австралийской пехотной бригады в Галлиполи 1916-1918 - генерал-майор, командир пехотной дивизии в сражениях под Ипром и у Массена 1918 - генерал-лейтенант,командующий всеми австралийскими и новозеландскими войсками в Европе. Сражение у Амьена. Считался одним из лучших британских военачальников, отмечен высшими британскими орденами, возведен в рыцарское достоинство. 1929 - присвоено звание полного генерала. Был религиозным евреем и сионистом. В 1928г. избран президентом Сионистской федерации Австралии. Имя Джона Монаша носит мошав Кфар-Монаш в Шароне. Умер 8 октября 1931 г.

  - генерал армии, командующий всеми австралийскими и новозеландскими войсками в Европе в 1 мировую войну.

Метки:

1865, 1 августа — (9 Ава 5625) Родился Феликс де-Менаше - лидер еврейской общины Египта, один из первых сионистов Северной Африки. Всю жизнь прожил в Александрии. Умер 20 июля 1943 года. В Кфар-Сабе находится один из крупнейших и старейших парков Страны, парк Менаше, названный так потому, что в 1936 году его территория площадью в 218 дунамов была приобретена бароном Феликсом де Менаше.

Метки:

1868, 28 августа — (10 Элула 5628) Родился Бецалель Яффе - сионист, общественный деятель России и Эрец-Исраэль. В 1909 г. переехал Эрец-Исраэль. В Египте изучал ирригацию; основал товарищество по сельскохозяйственному орошению, построившее в 1912 г. первую станцию на реке Яркон. В 1910 г. возглавил общество «Геулла», скупавшее земли для нового ишува. В 1918 г. организовал «временный комитет» ишува и объединил в единую общину евреев Яффы и Тель-Авива, которую возглавлял до конца жизни. В 1920 г. на приобретенной обществом «Геулла» земле в окрестностях Малого Тель-Авива был заложен новый район Центр Тель-Авива. Умер 14 декабря 1924 года.

Метки:

1873, 25 марта — (26 Адара 5633) В Крыму родился доктор З. Е. Соскин - учёный-агроном, сионист, совершил алию в 1896 году, один из оснвателей Нагарии. Умер 26 февраля 1959 года в Тель-Авиве.

Метки:

1882, 28 мая — (10 Сивана 5642) В петербургской еврейской газете «А-Мелиц» («Защитник» - первая в России газета на иврите, основаная в 1860 году в Одессе ярким публицистом А.О. Цедербаумом, дедом Юлия Мартова, друга Ленина; в 1871-м стала столичной) было опубликовано ОБРАЩЕНИЕ К ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ

В программном документе провозглашались основные цели союза: возвращение еврейского народа на его историческую родину и создание в Эрец Исроэл сельскохозяйственных поселений – как первый шаг на пути возрождения еврейской нации. Новые еврейские поселения в Эрец Исроэл мыслились как центры не только концентрации народа, но и его многовековой культуры, а родная земля – как одно из решающих условий развития еврейской национальной идеи и еврейского национального самосознания. В обращении подчеркивалось, что со дня изгнания со своей родины евреев рассматривают как чужаков во всех странах, и, хотя на протяжении веков немало евреев изъявляли готовность -отказаться от своей национальной принадлежности в надежде получить в обмен на это право быть принятыми как свои в среде европейских народов-, ничего из этого не получалось и никогда не получится. www.lechaim.ru

 первой российской сионистской организации – союза «Билу» (название составлено из начальных букв слов библейского стиха: «Бейт Яаков леху венелха», что означает: «Дом Яакова! Вставайте и пойдем!»). Союз был основан группой из трех десятков еврейских студентов Императорского Харьковского университета св. Владимира, озабоченных беспросветностью положения российского еврейства. Свои призывы к репатриации на историческую родину билуйцы разослали по всей России, адресуясь главным образом к учащейся молодежи. Денежную поддержку от еврейских богатеев России и Европы заполучить не удалось, так что прием в союз пришлось ограничить малосемейными гражданами, обладающими хотя бы минимальными средствами на переселение. Но, несмотря на финансовые и чисто организационные проблемы, число членов «Билу» росло и вскоре перевалило за полтысячи. Новые отделения «Билу» были основаны в Москве, Одессе, Николаеве, Ростове, Александровске, Мелитополе и во многих других городах Российской империи. (см. 6 июля

Метки:

1884, 7 марта — (10 Адара 5644) В Белостоке родился Шломо Капланский - инженер, педагог, один из идеологов и создателей рабочего сионистского движения. Еще студентом Венской высшей технической школы был в числе организаторов По‘алей Цион в Австрии, а позднее — Всемирного объединения По‘алей Цион. Поселившись в Эрец-Исраэль в 1912 г., преподавал физику и математику в гимназии «Герцлия» в Тель-Авиве. Вместе с Ф. Оппенхеймером участвовал в создании Мерхавии, первого еврейского поселения в Изреельской долине. В руководстве Еврейского национального фонда в Гааге в 1913 - 1919 годах отвечал за поселенческую деятельность в Эрец-Исраэль. Один из основателей Керен ха-иесод. До 1927 г. возглавлял отдел поселенческой деятельности в правлении Сионистской организации в Иерусалиме. В 1924–29 гг. был советником по экономическим вопросам при Хистадруте. В 1929–31 гг. — член правления Еврейского агентства в Лондоне. С 1932 г. директор хайфского Техниона. Капланский был членом национального совета по научным исследованиям, членом совета по высшему образованию при Министерстве главы правительства. Автор книги «Вопросы заселения Палестины» (1923), сборника очерков (1932) и других книг. Умер 7 декабря 1950 года в Хайфе.

Метки:

1888, 19 февраля — (7 Адара 5648) В Одессе родилась Рэйчел Коэн-Каган - депутат Кнессета , председатель Женской сионистской организации Израиля. Умерла 15 октября 1982 года.

Метки:

1897, 4 июня — (4 Сивана 5657) В Вене вышел первый номер сионистского еженедельника «Ди Вельт», основанного Т. Герцлем. Вначале это было независимое издание, существовавшее на частные средства, но после 5-го Сионистского конгресса (1903) «Ди Вельт» стал официальным органом всемирной Сионистской организации. Журнал публиковал теоретические статьи по еврейскому вопросу, корреспонденции из разных стран о еврейской жизни и развитии сионистского движения, вел борьбу против антисемитизма и ассимиляции, активно выступал за перестройку еврейской жизни в диаспоре и в ишуве. С переводом Исполнительного комитета Сионистской организации в Кёльн (1905) и в Берлин (1911) «Ди Вельт» стал издаваться в этих городах. В числе редакторов еженедельника были М. Бубер, Я. Кляцкин, Н. Соколов и другие. «Ди Вельт» прекратил существование в июле 1914 г. источник

Метки:

1897, 29 августа — (1 Элула 5657) Открытие в Базеле первого сионистского конгресса. На нём присутствовало около 200 человек, половина из которых была студенты. Их никто не приглашал и не избирал, т. к. сионистских организаций ещё не существовало. Но они и основали её. Главными на конгрессе были речи Герцля и Нордау. Герцль: "Где бы мы не находились, мы живём в окружении той извечной ненависти, имя которой антисемитизм","Спасение нации - только в её собственных руках, и если она не способна на это, ей невозможно помочь", "Сионизм - это возврат к еврейству ещё до возвращения в Страну евреев". Нордау: "Вот положение эмансипированного еврея: от своей еврейской сущности он отказался, а другой не приобрёл, его попытки приобщиться к согражданам-неевреям отвергнуты ими. Он живёт в ощущении отверженности мира и нет места, которое одарило бы его душевным теплом"

Метки:

1898, 23 апреля — (1 Ияра 5658) В Базеле началась коференция, предваряющая Второй сионистский конгресс. Участвовали делегеты кнгресса, в том числе из России, Австрии и Германии. Было решено предоставить право голоса женщинам-участницам конгресса. Иными словами, сионисты в вопросе равноправия женщин на 20 лет опередили США.

Метки:

1898, 19 августа — (1 Элула 5658) В Варшаве открылся первый съезд российских сионистов ("Первым съездом сионистов России" официально назван Минский съезд, состоявшийся в начале сентября 1902 года. Однако на деле он был вторым. Первый, Варшавский, не упоминался только потому, что был проведен нелегально.), и в нем участвовало около 160 представителей из 93 городов и местечек. Большинство затем отправились в качестве делегатов на Второй конгресс. На Варшавском съезде были зачитаны обзоры общего состояния движения в России и работы местных организаций, а также проведены предварительные прения по вопросам повестки дня Второго конгресса, в том числе о переселении и по поводу Колониального банка. Обсуждения и решения Варшавского съезда оказали существенное влияние на ход Второго сионистского конгресса. По рассмотренным обоими форумами вопросам конгресс почти целиком принял предложения российских сионистов. Кроме того, Варшавский съезд повлиял на весь ход сионистской работы в России. Съезд помог сближению между ветеранами Ховевей Цион и политическими сионистами, выявив базу для совместной работы.

Метки:

1898, 28 августа — (10 Элула 5658) Открытие в Базеле второго сионистского конгресса, 385 делегатов, 530 гостей, 150 корреспондентов.Герцль открыл первое заседание. Говоря о путях практической деятельности сионистов во всех странах, он особенно остановился на двух вопросах: завоевание общин и основание банка. Лозунг "завоевания общин" на практике стал не более чем зерном идеи об активном участии сионистов в общественной жизни евреев в странах рассеяния — работе, названной позднее немецким термином "гегенвартсарбайт" — "работой данного часа". Что касается банка, то в нем Герцль видел финансовый инструмент сионистской организации, которому надлежит послужить при ведении переговоров с Турцией. Акционерный капитал был установлен в два миллиона фунтов стерлингов, и до Второго конгресса набралось лишь 7—8% искомой суммы. По вопросу о банке доклад сделал Давид Вольфсон. Конгресс вынес официальное решение об основании банка с местопребыванием в Лондоне (Еврейский колониальный банк был зарегистрирован 20 марта 1899 года в Лондоне в качестве английского акционерного общества под названием "Джуиш Колониэл Лтд Траст". В конце апреля того же года было выпущено 200 тысяч акций достоинством в один фунт стерлингов (или десять русских рублей) каждая. На 75% всех этих акций подписались русские евреи. По уставу банк был вправе приступить к регулярной работе только при наличии минимального капитала в 250 тысяч фунтов. Недостающая сумма (50 тысяч) собиралась с трудом, и банк начал функционировать лишь в начале 1902 года. В конце февраля этого года была создана дочерняя компания банка под названием Англо-Палестинское общество, затем — Англо-Палестинский банк (ныне — Банк леуми ле-Исраэль — Национальный банк Израиля). Эта дочерняя компания начала действовать в Яффе летом 1903 года под руководством Залмана Давида Левонтина.).Как и на Первом конгрессе, с большим докладом "О положении евреев в мире" выступил Нордау.

Метки:

1899, 15 августа — (9 Элула 5659) Открытие в Базеле третьего сионистского конгресса. Подробнее

На конгресс съехались около 280 делегатов. Самая крупная делегация была российская, и она же проявила большую активность как на предварительных собраниях перед конгрессом, так и в прениях на самом конгрессе, а также на своих частных совещаниях по поводу важных вопросов, выносившихся на пленарные заседания.Во вступительной речи Герцль, как уже говорилось, выдвинул лозунг "чартера": "Мы стараемся добиться от турецкого правительства "чартера" — разрешения на поселение под верховным покровительством султана. Лишь располагая такой гласной санкцией, содержащей необходимые гарантии публично-правового характера, мы сумеем приступить к широкому практическому заселению". Колониальный банк рассматривался Герцлем как средство и орудие для получения "чартера"В той же речи на конгрессе Герцль отметил в качестве важного события и аудиенцию, данную кайзером Вильгельмом сионистской делегации в Иерусалиме. Герцль не входил в подробности, а только указал на сам факт, что германский император заинтересовался сионистским движением — и это немаловажно.Что особенно характерно для Третьего конгресса — это появление отчетливой, хотя еще и неорганизованной оппозиции Герцлю и сионистскому руководству в Вене, чего не было на двух предыдущих конгрессах. Оппозиция сложилась в среде русских сионистов и не только как результат противоречий между "политиками" и "практиками". В основе ее лежало требование предоставления большей независимости сионистским организациям отдельных стран, а также представителям этих организаций, членам Большого исполкома, не проживающим в Вене

Метки:

1900, 13 августа — (18 Ава 5660) Лондон. 4 Сионистский конгресс. В нём участвовало около 400 делегатов и почти половина из России. Практических результатов не принес, хотя был зачитан интересный доклад профессора Мандельштама "О физическом обновлении евреев", в котором утверждалось, что галут ведёт евреев к физическому вырождению. а обновление физического облика возможно только на исторической родине. На конгрессе принято решение об основании национального фонда для приобретения земли в Палестине.

Метки:

1901, 9 мая — (20 Ияра 5661) Т. Герцль, Д. Вольфсон и О. Марморек отправились в Константинополь в своем стремлении получить поддержку сионисткой идеи со стороны турецкого султана. Впрочем, султан собирался принять Герцля не как сиониста, а в качестве известного журналиста и еврея.

Метки:

1901, 21 июля — (5 Ава 5661) Состоялось собрание сионистов Екатеринослава (Днепропетровска), посвященное выборам делегатов на Всероссийский съезд сионистов в Минске. Подробнее

Председательствовал на нем М. Усышкин. Открывая собрание, он рассказал, что "вождь сионизма Г. Герцль и старший директор Еврейского колониального банка теперь находятся в Константинополе, где они работают для достижения нашей цели". Далее проинформировал об отчете на заседании "Одесского комитета" агронома Этингера, вернувшегося из Палестины. Им было отмечено, что положение поселений "далеко не такое печальное, как о нем думали по предыдущим отчетам". Следующую часть доклада М. Усышкин посвятил состоянию сионистского движения в городе. Отметил, что если в прошлом году существовало 12 сионистских кружков, то ныне их 17, число членов - 598 человек, из них "деятельных и более или менее сознательных" - 434. Все кружки на своих собраниях занимаются разбором официальных документов, присылаемых центром, чтением и обсуждением хроники общееврейской и сионистской жизни, а также изучением еврейской истории и культуры. Большая работа кружков была связана с продажей сионистских шекелей. Несмотря на экономический кризис в стране, 3171 человек купили шекели, что в полтора раза больше, чем в прошлом году. Слабее шла работа по продаже акций Колониального банка - продано 70 акций и взыскано 400 рублей долгов за ранее купленные акции. Лучше поставлена работа по продаже марок Национального фонда. За менее чем три месяца собрано 879 рублей. Далее М. Усышкин отметил, что "все эти сборы организованы следующим образом. Город разделен на 62 участка, в каждом из них, обычно в пятницу несколько пар сборщиков обходят квартиры. Всего организовано 50 пар сборщиков. Они фиксировали вопросы, задаваемые жителями и причины отказа от покупки шекелей и акций..." В обойденных 43 участках (4700 квартир) около 15% жителей отказались от предложений. Замечено, что в большинстве случаев это дипломированные специалисты и состоятельные люди. М. Усышкин отметил, что "Национальный фонд и капитал Еврейского колониального банка состоит, в основном, из маленьких денег бедных людей". Рассказал о большом собрании в аудитории народных чтений, где им был сделан доклад о V Сионистском конгрессе, а раввин Ш. Левин прочитал реферат о Л. Пинскере. Проведены праздники Пурим и Лаг Баомер. Постоянно велась работа в хедерах. Перейдя к вопросу о выборах делегатов на съезд М. Усышкин определил требования к делегатам - нужна абсолютная преданность делу сионизма, иметь полное и ясное представление о всех обсуждаемых на съезде вопросах, и стоять на позициях сохранности цельности и чистоты движения. Обсуждались 10 кандидатур, проведено несколько туров голосования. Итогом явилось решение оглашенное М. Усышкиным: "Мы выразили доверие и удостоили избранием своих делегатов на предстоящий Всероссийский съезд сионистов в Минске следующих шести лиц: раввин Ш. Левин, инженер М. Брук, Ш. Станиславский, Орлов, Добин, Шапиро... Пожелайте им счастливого пути, успеха в их работе, направленной к достижению всеми нами горячо желанной цели, о которой мы ежедневно молимся три раза.

 

Метки:

1901, 26 декабря — (16 Тевета 5662) Базель. Открытие пятого Сионистского конгресса. Несмотря на сомнения Герцля, полагавшего, что из—за зимнего времени на конгресс съедутся не более 80 делегатов, в Базель прибыло 278 делегатов (более половины — из России), около 100 гостей и 80 представителей печати. Конгресс не получил никаких известий о новых политических достижениях. Единственная "политическая" новость, о которой сообщил Герцль в своем вступительном слове, свелась к следующему:"В мае нынешнего года я имел честь получить продолжительную аудиенцию у его величества султана Абдул Хамила. Любезность и сердечность оказанного мне приема пробудили во мне самые радужные надежды. Слова и отношение его величества убедили меня, что в лице правящего калифа еврейский народ имеет друга и доброжелателя. Султан уполномочил меня сообщить об этом во всеуслышание. Пусть знают об этом евреи во всем мире и поймут также, какие это открывает перед ними перспективы, и да будут они, наконец, готовы приступить к действиям, которыми помогут и самим себе и процветанию турецкого государства "

Метки:

1901, 29 декабря — (19 Тевета 5662) Базель. На пятом сионистском конгрессе основан "Керен каемат ле-Исраэль" - "Еврейский национальный фонд". Идею создания его выдвинул герман-Цви Шапиро. Она заключалась в том, что земля Израиля будет принадлежать не частным собственникам, а специальному фонду, деньги в который должны быть собраны всем миром. Вскоре в каждой еврейской семье появилась бело-голубая кружка ККЛ, куда клали, как мелкие, так и крупные деньги. Собранные суммы шли на покупку земли в Эрец-Исраэль. А ККЛ согласно договору сдаёт земли в аренду сроком на 50 лет. Первые земли ККЛ купил в нижней Галилее и в Иудее.

Метки:

1902, 4 марта — (25 Адар-1 5662) В Вильно на учредительном собрании объявлено о создании сионистского религиозного движения Мизрахи, объявившего себя религиозной фракцией во Всемирной сионистской организации. Лозунгом Мизрахи стали слова «Земля Израиля для народа Израиля, согласно Торе Израиля». Название "Мизрахи" - еще до создания Сионистской организации — было введено духовным вождем религиозного направления в Хиббат Цион (Ховевей Цион) Ш. Могилевером, считавшим, что Тора должна служить духовной основой национального возрождения еврейского народа на его исторической родине.

Метки:

Страницы: 12345