Нисан — события (125-150 из 745)

1819, 29 марта — (3 Нисана 5579) В Чехии родился Исаак Майер Вайс - раввин реформистскго направления, общественный деятель, организатор Колледжа еврейского союза, ставшего в конце концов и действующего поныне Еврейским институтом религии (см. 3 октября 1875 года). Умер Вайс 26 марта 1900 года

Метки:

1821, 27 апреля — (25 Нисана 5581) В первый день православной Пасхи патриарх Константинопольский, обвиненный властями в причастности к восстанию, был повешен в греческом квартале Стамбула на воротах кафедрального собора. Присутствовавший при казни великий везир Али-паша Бендерли, заметив в толпе нескольких евреев, насмешливо промолвил, обращаясь к ним: «Добро пожаловать, евреи! Вот перед вами повешенный враг, наш и ваш! Приказываю вам бросить его в море!» Смертельно напуганные Мутал, Бишатчи и Леви не посмели ослушаться приказа великого визира и потащили труп патриарха к набережной. Из-за того, что они согласились это сделать, греки впоследствии уничтожили несколько еврейских общин. Пострадало около 5 тыс. человек.

Метки:

1823, 1 апреля — (20 Нисана 5583) Кровавый навет. В городе Велиж Витебской губернии пропал трёхлетний солдатский сын Фёдор Емельянов, а спустя десять дней был найден за городом в болоте труп младенца, исколотый и покрытый ранами. Медицинский осмотр и первое следствие производились под влиянием народной молвы, будто мальчик замучен евреями. Эта молва поддерживалась двумя христианками-ворожеями: распутной, ныщей бабой Марией Терентьевой и юродивой девкой Еремеевой, которые путём гадания внушили родителям погибшего ребёнка, что евреи виновны в его смерти. На следствии Терентьева заявила подозрение на два еврейских семейства из почтеннейших в Велиже - купца Берлина и ратмана городского магистрата Цейтлина. Продолжительные розыски не подтвердили голословних показаний Терентьевой, и осенью 1824 года Витебский главный суд постановил: «Случай смерти солдатского сына предать воле божьей. Всех евреев, на которых гадательно возводилось подозрение в убийстве, оставить свободными от всякого подозрения. Солдатку Терентьеву за блудную жизнь предать церковному покаянию» Далее

В виду исключительной жестокости преступления, губернское правление продолжило розыски. Но враждебные евреям тёмные силы, особенно из местного униатского духовенства, употребляли все старания, чтобы направить следствие на ложный путь. Их орудием сделалась продажная Терентьева. Во время проезда Александра I через Велиж, в сентябре 1825 года, Терентьева подала ему прошение, в котором жаловалась на нерадивость властей в розыске убийц малолетнего Фёдора, заведомо замученного евреями, причём ложно именовала убитого своим сыном. Царь, как будто забыв о своём указе от 1817 года, приказал белорусскому генерал-губернатору Хованскому вновь строго расследовать дело. Это распоряжение развязало руки генерал-губернатору, юдофобу, который сам верил в гнусную легенду. Он поручил производство нового следствия своему чиновнику Страхову, предоставив ему самые широкие полномочия. Прибыв в Велиж, Страхов прежде всего арестовал Терентьеву и подверг её ряду допросов, во время которых старался навести её на желательный ему путь. Поощрённая следователем, блудница сочинила целую уголовную повесть: она будто бы сама участвовала в преступлении, заманив младенца Фёдора в дом Цейтлина и Берлина. В доме Берлина, а затем в синагоге толпа евреев обоего пола совершала над ребёнком ужасные мучительства: резала, колола, катала в бочке и выцеживала кровь, которая тут же делилась между участниками, мочившими в ней куски холста и разливавшими её по бутылкам (кровь христианская, по показаниям Терентьевой, нужна евреям для натирания глаз новорожденным младенцам, потому что «евреи всегда родятся слепыми», а так же для смешения с мукой, из которой пекут паcхальную мацу). Все эти мучительства совершались в её, Терентьевой, присутствии и при её деятельном участии, а так же при участии христианских служанок тех домов. Оговорённые служанки сначала отрицали своё участие, но постепенно, под влиянием стороннего воздействия (их, как и Терентьеву, часто водили на «увещание» к местному униатскому священнику, ярому юдофобу), примкнули к показаниям главной «доказчицы». На основании таких показаний Страхов арестовывал оговорённых евреев, прежде всего двух почтенных женщин - Славу Берлину и Хану Цейтлину, затем их мужей и родных, и наконец многих других жителей Велижа. Сорок два человека были взяты, закованы в кандалы и брошены в тюрьму. Узников допрашивали «с пристрастием», применяя близкие к пыткам приёмы старой полицейской юстиции. Но все они с негодованием отрицали свою вину и на очных ставках с Терентьевой резко уличали её во лжи. Мучительными допросами узники часто доводились до исступления. Но истерические припадки женщин, гневные речи мужчин, замечания иных подсудимых вроде: «Я только царю всё расскажу» - всё это служило для Страхова доказательством виновности евреев. В своих донесениях он уверял Хованского, что напал на след чудовищного преступления, совершонного целым кагалом при помощи нескольких совращённых христианок. Сообщая об этом в Петербург, Хованский представил дело как преступление, совершонное на религиозной почве. )см. 26 августа)

 

Метки:

1823, 11 апреля — (30 Нисана 5583) Указ Александра Первого о том, чтобы евреи Белоруссии прекратили к 1 января 1824 г. все винные промыслы, а к 1 января 1825 г. переселились в города и местечки. Далее

Хотя император приказал генерал-губернатору Белоруссии обратить внимание на «способы промышленности и прокормления для переселения евреев на места нового жительства», практически ничего не было сделано. К январю 1824 г. было выселено около 20 тыс. человек, многие из которых остались без крыши над головой и кочевали по дорогам. Тяжелое положение высланных заставило кабинет министров России рассмотреть эту проблему. Осудив поспешность, с которой евреи были изгнаны из деревень, он не предложил отменить указ от 11 апреля 1823 г., а лишь увеличил срок его выполнения до восьми лет (позднее, в 1835 г., Государственный совет был вынужден признать, что изгнание из сельской местности «разорило евреев, и отнюдь не видно, чтобы улучшилось от того состояние поселян»). Указ Императора был реакцией на тяжелое положение крестьян Белоруссии после очередного неурожая в 1821 году. Вина за бедность была возложена на сельских евреев. www.eleven.co.il

:

1824, 25 апреля — (27 Нисана 5584) В Белоруссии родился Шмуэль Могилевер - раввин и общественный деятель, основоположник религиозного течения в движении Ховевей Цион, предшествовавшего сионизму. Происходил из семьи раввинов; учился в Воложинской иешиве, где в 1843 г. получил звание раввина. Могилевер считался одним из крупнейших талмудических авторитетов своего времени. Умер 10 июня 1898 года.

:

1837, 20 апреля — (15 Нисана 5597) Указ о непринятии евреев России в карантинную стражу. Высочайше повелевалось, чтобы в стражу «не назначались молодые люди, а тем менее рекруты, люди дурной нравственности и нижние чины из евреев».

Метки:

1837, 5 мая — (30 Нисана 5597) В Суринаме освящена новая синагога.

Метки:

1838, 28 апреля — (19 Нисана 5594) Родился Тобиас Михаэль Карел Ассер - голландский государственный, общественный деятель и юрист в области международного права. В 1860 году назначен представителем Нидерландов в международной комиссии по свободе судоходства по Рейну. В 1862–93 годы - профессор международного частного права в Амстердамском университете. В 1893 году - член Государственного совета, а в 1898 году — председатель королевской комиссии по международному частному праву. Участвовал в Гаагских конференциях по вопросам мира в 1899 году и в 1907 году, а в 1900 году был назначен членом Международного арбитражного суда в Гааге, где нередко разбирал международные спорные вопросы, как, например, спор между Россией и США по поводу рыболовства в Беринговом проливе. В 1911 году ему была присуждена (совместно с А. Фридом) Нобелевская премия мира. Ассер является автором ряда трудов по международному праву. Он был активным членом амстердамской еврейской общины. Умер 29 июля 1913 года

Метки:

1839, 28 марта — (13 Нисана 5599) В Иерусалим въехал английский художник Д. Робертс, создавший по итогам путешествия замечательные рисунки Вечного города "Иерусалим с Маслиничной горы", "Башня Давида", "Вход в Цитадель"... .

Метки:

1839, 27 марта — (12 Нисана 5599) Во время насильственного обращения в ислам в общине персидского (иранского) города Мешхед убито 39 евреев. 100 семей вынуждены были стать мусульманами.

Метки:

1840, 25 апреля — (22 Нисана 5600) Под давлением некоторых европейских дипломатов, в частности австрийского консула в Египте А. Лаурина, правитель Египта Мухаммад-Али, которому подчинялась тогда Сирия, приказал прекратить пытки дамасских евреев, арестованных по обвинению в убийстве настоятеля дамасского монастыря капуцинов и его слуги для изготовления из их крови мацы (очередной кровавый навет см. 5 февраля ).

:

1841, 25 марта — (3 Нисана 5601) Положение правительства России об уничтожении еврейских книг. Уничтожению подлежат не только "вредные" книги, но и те, за пересылку которых в цензурный комитет и обратно хозяева отказываются платить (см. 16 октября и 29 октября ).

:

1842, 5 апреля — (25 Нисана 5602) Правительство Турции обратилось в главный раввинат с предложением убедить еврейских акушерок пройти курс специального обучения в медицинской школе. Ни одна акушерка на призыв не откликнулась.

:

1844, 3 апреля — (14 Нисана 5604) Опубликованы данные переписи населения Константинополя: из 900000 человек 100000 евреев.

:

1846, 25 апреля — (29 Нисана 5606) В Нью-Йорке состоялось первое заседание недавно образованной еврейской женской благотворительной организации Ордена Трёх сестёр (The Unaghingiger Orden Treue Schwestern or the United Order True Sisters (UOTS). Инициатором создания организации стала Генриетта Брахман (Bruckmann), жена варча из Нью-Йорка Филиппа Брахмана. Орден стал первой национальной организацией женщин в США. Организация существует до сих пор.

:

1848, 6 апреля — (3 Нисана 5608) В Германии, за исключением Баварии, евреи получили гражданские права. Как результат, Габриэль Riesser (еврей и поборник еврейской эмансипации) был избран вице-президентом парламента Франкфурта, а также стал членом Национальной Ассамблеи. Впрочем, большей частью свободы евреям существовали только на бумаге и не исполнялись.

:

1848, 17 апреля — (14 Нисана 5608) Разрушены ворота гетто г. Рима.(см. 26 июля и 13 октября )

:

1848, 25 апреля — (22 Нисана 5608) В новой конституции Австрии гарантированы религиозные права евреев.

:

1848, 19 апреля — (16 Нисана 5608) 11 апреля король Фердинанд V подписал законы, известные под названием Мартовских, согласно им было учреждены: независимое, отвечающее за дела в Венгрии министерство, через которое король осуществлял свою исполнительную власть; двухпалатный парламент, переизбираемый каждые три года; право населения участвовать в выборах; унифицированная система налогов; были отменены все чрезмерные налоги; определены: свободная торговля землей, участие недворян в местных органах управления; свобода печати; полная религиозная свобода и прочие преобразования. Евреи активно участвовали в венгерской революции. В Этот день на народном собрании в Пеште (Будапешта)была принята резолюция, в которой одновременно с требованиями в пользу рабочих говорилось и об изгнании евреев, поселившихся в Пеште после 1840 г., и о запрещении им вступать в национальную гвардию. Когда толпа после митинга направилась к ратуше для предъявления своих требований властям, национальная гвардия стала оттеснять ее от ратуши и какой-то гвардеец-еврей ранил одного манифестанта. С криком "Евреи бьют нас!" толпа рассеялась по кварталу Theresienstadt (см. 1 мая 1790 года) и стала грабить еврейские жилища и дома, причем ни национальная гвардия, ни правительство не пытались оказать сопротивления грабителям. Когда депутация явилась к министру-президенту Баттьяни, ей было заявлено, что прежде всего евреи должны оставить ряды национальной гвардии. Лишь после этого был положен конец погрому.

:

1848, 20 апреля — (17 Нисана 5608) Появилась прокламация правительства Венгрии о том, что министерство не может изменять закона о принятии или исключении какой-либо группы населения из национальной гвардии, но во внимание к просьбам граждан Пешта оно отдает приказ о немедленном разоружении евреев. Евреи вынуждены были образовать собственную гвардию. Подробнее

Евреи поддерживали либеральную оппозицию и накануне революции 1848 г. играли в пештской прессе очень заметную роль. В мартовские дни они были в рядах борцов за свободу, и три еврея (Куневальдер, Келети и Юст) были избраны в городской "комитет общественного спасения". На собрании 15 марта была принята резолюция, четвертый пункт который гласил: "равенство всех вероисповеданий". На следующий день "патриотам" рекомендовалось записываться в национальную гвардию, и еврейские юноши массами стали поступать в нее. Вскоре, однако, в связи с общими политическими событиями возникла в Венгрии агитировавшая против евреев партия, особенно сильная в Пресбурге и Пеште (Будапешт). Что было дальше см. 19 апреля

 

Метки:

1853, 1 мая — (23 Нисана 5613) Родился Яков Михайлович Гордин - известный еврейский драматург. Им написано свыше 70 пьес для театра идиш. Тема Гордина — еврейская семья. Гордин сыграл большую роль в истории еврейской драмы и театра: он вытеснил из еврейского репертуара господствовавший до него лубочный жанр «исторических оперетт». Гордин очистил еврейскую пьесу от этих наносных слов и ввёл в неё живой разговорный еврейский язык, простой и лёгкий; он поднял авторитет еврейского театра, привлёк к нему внимание широких еврейских масс и интеллигенции. На русской сцене особенно большим успехом в своё время пользовалась его пьеса «За океаном»; также часто ставились — «Мирра Эфрос», «Хася сиротка» и другие.

:

Warning: preg_replace(): Unknown modifier 'c' in /home/a/artemckj/luahshana.com/public_html/tag.php on line 238

1855, 1 апреля

Метки:

1856, 12 апреля — (7 Нисана 5616) Доклад военного министра России Н. Сухозанета Александру Второму "В минувшую войну 6 частных врачей иудейского закона Розен, Маргулиут, Шорштейн, Бертензон, Дрей и Пинскер явили собой блистательный пример бескорыстия и самоотвержения..." (см. 27 ноября )

:

1856, 26 апреля — (21 Нисана 5616) Родился Г. Моргенау - американский дипломат, филантроп. Выходец из Германии был послом США в Османской империи (1913-16) и в дальнейшем выполнял важные дипломатические поручения. Он осуждал геноцид армян в Турции, последующее выселение оттуда греков, преследование евреев в Польше, работал а международных комиссиях по оказанию помощи беженцам, налаживал контакты с Лигой Наций и Международным Красным Крестом. Умер 25.11.1946.

:

1858, 31 марта — (16 Нисана 5618) В Иерусалим впервые попал русский художник Л. Жемчужников: "Кто захочет, тот увидит себя, как в зеркале, в Иерусалиме. Здесь вся жизнь человеческая во всех её проявлениях".

: