Еврейский календарь

1563, 15 февраля — (22 Адар-1 5323) Во время войны России Ивана Грозного с Великим княжеством Литовским после трехнедельной осады взят Полоцк. В плен попал весь полоцкий гарнизон. Полоцкий воевода Довойна и епископы были отправлены в Москву, всех проживавших в Полоцке евреев утопили в Двине, а наемным воинам подарили шубы и отпустили, дав им волю, вступать ли в царскую службу, ехать ли к польскому королю или в другие земли.

1676, 12 сентября — (15 Тишри 5437) Указ, запрещающий записывать в Большой таможне Москвы товары евреев, приехавших туда "утайкой", а самих евреев препровождать в Посольский приказ "для того, что по указу Великого Государя России евреям с товары и без товаров из Смоленска пропускати не велено"

1708, 2 сентября — Во время пребывания в Мстиславле император России Петр Первый посетил городскую синагогу, интересовался вопросами веры и долго расспрашивал о житье-бытье местных иудеев. Когда же узнал от них, что его русские солдаты мародерствуют и чинят насилие, приказал вздернуть на виселицу 13 виновных. Вот что повествует об этом Кагальная книга города “на память грядущим поколениям”: “28 элула 5468 года пришел Кесарь, называемый царь Московский, по имени Петр сын Алексея, со всей толпой своей – огромным, несметным войском. И напали на нас из его народа грабители и разбойники, без его ведома, и едва не дошло до кровопролития. И если бы Господь Бог не внушил царю, чтобы он самолично не зашел в нашу синагогу, то наверное была бы пролита кровь. Только с помощью Божьей спас нас царь и отомстил за нас, и приказал повесить немедленно тринадцать человек из них, и успокоилась земля”.

1727, 26 апреля — (16 Ияра 5487) Указ Именной, состоявшийся в Верховном Тайном " О высылке Жидов из России и наблюдении, дабы они не вывозили с собою золотых и серебряных Российских денег". "Сего Апреля 20, Ее Императорское Величество указала: Жидов, как мужеска, так и женска пола, которые обретаются на Украине и в других Российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под какими образы в Россию не впускать и того предостерегать во всех местах накрепко; а при отпуске их смотреть накрепко ж, чтобы они из России за рубеж червонных золотых и ни каких Российских серебряных монет и ефимков отнюдь не вывезли; а буде у них червонные и ефимки или какая Российская монета явится и за оные дать им медными деньгами".

1728, 6 января — (6 Швата 5488) Император России Петр II указом удовлетворил просьбу “нижайшего раба жида Зунделя Гирша” о пребывании в России, что воспрещалось указом Екатерины Первой от 26 апреля (или 20 апреля) 1727 года. Царский фактор и торговый агент, уроженец Вильно, Израиль Гирш в 1715 году за подписью “полудержавного властелина” Александра Меншикова получил патент на проживание в Риге – городе, традиционно закрытом для иудеев. Его сын, Зундель, обосновался с семьей в Петербурге и вместе с компаньоном Самсоном Соломоном стал поставщиком государева Монетного двора. Зундель занимался также доставками леса на судостроительные верфи и колесил по всей стране.

1734, 31 июля — (13 Ава 5494) Указ Анны Иоановны о резрешении евреям торговать в розницу в слободских полках и Малороссии по причине малочисленности "купецких людей". Ещё один указ по этому же поводу вышел в России 8 августа 1734 года.

1734, 19 ноября — (5 Кислева 5495) Указ императрицы России Анны Иоанновны о возвращении шкловскому еврею Кушнелю Гиршу малолетнего сына, украденного у него неким поручиком Бекельманом и солдатом Иванчиным.

1741, 5 июня — (2 Таммуза 5501) Статья в газете “Санкт-Петербургские ведомости” (Россия (№45) рассказала о том, как “праздновали жиды с торжественною церемонию рождения Эрцгерцога”. Празднование, проходившее в основанном ещё в XVI веке Еврейском квартале Праги, получило в газете самое подробное и детальное описание. При этом жиды были описаны не как гарпагоны и изгои, а, подобно другим народам, во всём многообразии родов и званий. Среди них были трубачи, скороходы, сапожники, мясники, позументщики, писари, сторожа, студенты с серебряными книгами в руках, меламеды, врачи, музыканты, скорняки, “перед которыми несли два щита, из мехов сделанные, на одном из оных изображены портреты королевы и принца, а на другом виден был Давыдов щит”, акробаты, арлекины, шуты и т.д. Да и внешний вид иудеев автора статьи явно впечатлил: он назвал их “богато убранными жидами”, причём некоторые были с круглыми чёрными шляпами, иные в венгерском платье, кто-то был одет “самыми дорогими мехами всех сортов”, другой в гусарской одежде публике “всякие приятные мины показывал”. href="http://www.berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer2/Berdnikov1.php">источник

 

1742, 2 декабря — (Ст. ст.) (16 Кислева 5503) Очередное изгнание евреев. Указ императрицы Елизаветы Петровны "О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со всем их имением за границу и о не впускании оных на будущее время в Россию, кроме желающих принять Христианскую веру Греческого вероисповедания"

1742, 13 декабря — (новый стиль 27 Кислева 5503) . Дочь Петра I Елизавета Петровна Указ Именной «О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень всех Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со всем их имением за границу и о невпускании оных на будущее время в Россию, кроме желающих принять Христианскую веру Греческого вероисповедания». Документ гласил

«Как то уже не по однократным предков Наших в разных годах, а напоследок, блаженныя и вечнодостойныя памяти, вселюбезнейшия Матери Нашей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны, в прошлом 1727 году Апреля 26 дня [7 мая по новому стилю] состоявшимся указом, во всей Нашей Империи, как в Великороссийских, так и в Малороссийских городах Жидам жить запрещено; но Нам известно учинилось, что оные Жиды еще в Нашей Империи, а наипаче в Малороссии под разными видами, яко то торгами и содержанием корчем и шинков жительство свое продолжают, от чего не иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников, Нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже Наше Всемилостивейшее матернее намерение есть от всех чаемых Нашим верноподданным и всей Нашей Империи случиться могущих худых следствий крайне охранять и отвращать; того для сего в забвении оставить Мы не хотя, Всемилостивейше повелеваем: из всей Нашей Империи, как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех мужеска и женска пола Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со объявления сего Нашего Высочайшего указа, со всем их имением немедленно выслать за границу, и впредь оных ни под каким видом в Нашу Империю ни для чего не впускать; разве кто из них захочет быть Христианской вере Греческого исповедания; таковых крестя в Нашей Империи, жить им позволить, токмо вон их из Государства уже не выпускать. А некрещеных, как и выше показано, ни под каким претекстом никому не держать. При выпуске же их чрез Наши границы, по силе вышеупомянутого Матери Нашей Государыни указа, предостерегать, и смотреть того накрепко, чтоб они из России за рубеж никаких золотых червонных и никакой же Российской серебряной монеты и ефимков отнюдь не вывозили. А ежели у кого из них такие золотые и серебряные монеты найдутся, оные у них отбирая, платить Российскими медными деньгами, яко то пятикопеечниками, денежками и полушками, которые могут они в Нашей же Империи отдать и куда кому надобно векселя взять; чего всего в Губерниях Губернаторам, а в провинциях и в прочих городах Воеводам, в Малой России же определенным командирам и генеральной, полковой и сотенной Старшине смотреть накрепко, под опасением за неисполнение по сему Высочайшего Нашего гнева и тяжчайшего истяжания. И чтобы о сем Нашем Всемилостивейшем соизволении, всякого чина и достоинства всем Нашим верным подданным известно было, Всемилостивейше повелели сей Наш Высочайший указ напечатав, во всей Нашей Империи публиковать». www.lechaim.ru

1743, 16 декабря — (30 Кислева 5503) ...Резолюция российской императрицы Елизаветы: "От врагов Христовых не желаю интересной прибыли" Подробнее

2 декабря 1742 года был издан указ Елизаветы: “Из всей Нашей Империи, как из Великороссийских, так из Малороссийских городов сел и деревень, всех мужеска и женска пола Жидов, какого бы кто звания или достоинства ни был… немедленно выслать за границу и впредь оных ни под каким видом в Нашу Империю ни для чего не впускать”. Однако нетерпимая политика монархини в отношении иудеев не оправдывалась ни экономическими, ни финансовыми резонами. Деловые люди Риги, Малороссии и прочих областей, где с помощью оборотистых сынов Израиля осуществлялась значительная доля коммерческих операций, свою выгоду знали и пробовали возражать. С мест полетели ходатайства в Сенат с просьбами разрешить евреям вести торговлю хотя бы в пограничных областях России. И сенаторы выразили императрице “всеподданнейшее мнение”, что из-за запрещения иудеям приезжать в страну не только купечество понесёт убытки, “но и высочайшим интересам не малый ущерб приключиться может”, и де не согласится ли государыня для “распространения коммерции” разрешить иудеям приезжать с товарами на ярмарки в Малороссию, Слободские полки, Ригу и другие прирубежные земли? источник

 

1762, 9 мая — (16 Ияра 5522) Для евреев России сделаны небольшие послабления относительно жительства в Петербурге.

1772, 5 августа — (6 Ава 5532) Первый раздел Польши. России перешла Латвия и восточная часть Белоруссии с городами Полоцком, Витебском, Могилёвом, Гомелем, в России оказалось около 200000 евреев.

1772, 11 августа — (12 Ава 5532) Екатерина Вторая, императрица России, предоставила евреям присоединенных территорий Польши определенные права гражданства. В официальном плакате провозглашалось: “Еврейские общества, жительствующие в присоединенных к Империи Российской городах и землях, будут оставлены и сохранены при всех тех свободах, коими они ныне в рассуждении закона и имуществ своих пользуются”.

1783, 27 января — (24 Швата 5543) Указ Екатерины Второй, позволяющий печатать в России книги на иврите. Воспользовавшись им, в этом же году появились первые книги на иврите, опубликованные в Шклове и в Полонном.

1785, 10 марта — (28 Адара 5545) Императрица России Екатерина II именным указом высочайше предписала вывести из обращения слово "Жид", употребляя вместо него “еврей”. Источник

1786, 21 января — (22 швата 5546) В России издан сенатский указ, разрешающий евреям жить в деревнях и брать на откуп производство и продажу спиртных напитков.

1786, 7 мая — (9 Ияра 5546) Указ Екатерины Второй, запрещающий евреям России записываться в купечество вне Белоруссии.

1786, 5 сентября — Родился граф С. Уваров - русский государственный деятель, в 1833–49 гг. — министр народного просвещения. Уваров выдвинул лозунг «Православие, самодержавие, народность», который лег в основу политики в области народного образования в период царствования Николая I. Наряду с другими начинаниями (например, реальное образование), Уваров провел школьную реформу для евреев России, которую он рассматривал как основополагающую часть решения еврейского вопроса в империи.

1791, 23 декабря — (27 Кислева 5552) Указ Екатерины Второй, в котором впервые упомянута черта оседлости

Территория черты оседлости периодически менялась. В конце 19, начале 20 веков в неё входили 15 губерний - Бессарабская, Виленская, Витебская, Волынская, Гродненская, Екатеринославская, Ковенская, Минская, Могилевская, Подольская, Полтавская, Таврическая, Херсонская, Черниговская и Киевская (кроме г. Киева), именуемых губерниями постоянной еврейской оседлости. Но и в черте оседлости евреям было разрешено селиться не везде. На основании правил 3 мая 1882 г. евреям воспрещено вновь селиться вне городов и местечек. В западных пограничных губерниях и в губернии Бессарабской на 50-верстном от границы пространстве могли иметь постоянное жительство только те евреи, которые были приписаны к местным обществам до 27 октября 1858 г. В 1893 г. из числа местностей, назначенных для постоянной оседлости евреев, исключена Ялта.

. Согласно ему же евреям предоставлено право гражданства в Екатеринославском наместничестве и Таврической области России, а стало быть, и в городах Николаеве и Севастополе.

1793, 23 января — (10 Швата 5553) В Петербурге подписано соглашение о втором разделе Польши. в результате России отошли земли Волыни, Подолья, Минска с многочисленным еврейским населением. Итогом раздела стало восстание под предводительством Т. Костюшко, в котором приняли участие и евреи (1 октября).

1794, 27 мая — (27 Ияра 5554) Указ Екатерины Второй о строительстве на базе турецкой крепости Хаджибей морской гавани на юге России, будущей Одессы.

1794, 23 июня — (25 Сивана 5554) Указ Екатерины Второй, позволяющий евреям жить в Киеве (2 декабря 1827 года), в этом же указе было узаконено для России расширение черты оседлости, а также увеличены подати для городских евреев против мещан-христиан.

1795, 9 апреля — (20 Нисана 5555) Третий раздел Польши. К России отошла Литва, к которой тогда относилась Виленская и Гродненская области. Всего Россия "приобрела" около 700-800 тысяч евреев.

1798, 1 января — (13 Тевета 5558) Первый цензор еврейских книг назначен в России. Он просматривал все книги на иврите, изданные в России и поступившие из-за границы.