Еврейский календарь

1680, 9 декабря — (28 Кислева 5441) В Кракове родился Раби Яаков-Йеошуа бар Цви-Гирш Фальк — выдающийся законоучитель и комментатор Талмуда. Умер 14 Швата 5516 года (1756)

1682, 1 февраля — (3 Адар-1 5442) Умер Ассер Леви (Ассер Леви ван Свеллем, Ашер Леви) - один из 23-х первых еврейских поселенцев голландской колонии Новый Амстердам на Манхэттене

1682, 12 марта — (12 Адар-2 5442) Погром в Кракове.

1682, 10 октября — Исраэль Конельяно

Израиль Конельяно — врач и выдающийся дипломат; родился в Падуе в средине XVII века. Получив докторский диплом, занимался медицинской практикой в Венеции в течение 2 лет, затем переселился в Стамбул, где снискал доверие султана и великого визиря Кары Мустафы. Вследствие этого венецианский посол в Стамбуле Морозини просил сенат причислить Конельяно к посольству, в 1682 году он был назначен врачом при посольстве. Однако вскоре отношения между Турцией и Венецианской республикой испортились, вследствие избиения турок морлаками в Далмации, находившейся тогда под сюзеренитетом Венеции. В то время когда посол Донато находился там для ведения переговоров о сумме, потребованной Портой, Конельяно оставался в Стамбуле как неофициальный представитель республики. Он так усердно защищал интересы Венеции, что в 1693 году сенат освободил его от ношения отличительного знака (еврейскую шляпу) и объявил его гражданином Венециии и разрешил путешествовать куда и когда угодно, без уплаты обычного налога, взимавшегося с евреев. Участвовал в Карловицком конгрессе (1698-99), который собрался в местечке Карловцы (Славония) для заключения мира между членами «Священной лиги» (Австрия, Венеция, Польша, Россия) и потерпевшей поражение в войнах 1683-99 Османской империей. Благодаря усилиям Конельяно Венеции по договору от 26 января 1698 года отошли п-ов Морея, 6 крепостей в Далмации и ряд островов Архипелага, бывших её владениями до войны. Умер И. Конельяно в Стамбуле во втором десятилетии XVIII века

  назначен внештатным врачом венецианского посольства в Константинополе.

1683, 4 февраля — (18 Швата 5443) Родился Иегуда Монис - первый преподаватель иврита в колледже Северной Америки, преподавал в Гарвардском колледже с 1722 по 1760 год и был автором первого учебника иврита, опубликованного в Северной Америке. Монис также был первым евреем, получившим (естественно, крестившись) высшее образование в американских колониях. Умер 25 апреля 1764 года

1683, 21 февраля — Родился Иоганн Кристоф Вольф - христианский учёный-гебраист, собиратель еврейских книг. Результатом его исследований стала Bibliotheca Hebrеa (4 тома, Гамбург, 1715–1733), первый том которой содержит список еврейских авторов, второй посвящен темам под заголовками «Библия», «Талмуд»», Каббала» и т. д. Христианские представления о Талмуде почти полтора века основывались на исследованиях Вольфа. Умер 25 июля 1739 года

1684, 31 января — (25 Швата 5444) В Гамбурге в возрасте 87 лет умер Бенедикт (Барух) Нехамиас де Кастро - врач и писатель. Получив первые медицинские познания у своего отца Родриго, удостоился докторского диплома в Падуе. Начав практиковать в Гамбурге (1622), вскоре стал весьма популярным врачом и был назначен лейб-медиком шведской королевы Христины. Одно время состоял председателем сефардской общины в Гамбурге. Был приверженцем Саббатая Цви. На старости лишился средств к существованию и должен был продать свою библиотеку

1684, 10 августа — (10 Элула 5444) Пурим ди Буда в Падуе. Подробнее

Падуя, город на северо-востоке Италии. Известно, что в 1300 г. небольшая еврейская община Падуи открыла свою синагогу. Еврейские семьи, переселившиеся в Падую в 1360-х гг. из Пизы, Болоньи, Анконы и Рима, а в 1380-х гг. и 1390-х гг. — из Германии, основали здесь несколько ссудных контор или банков. В 1616 г. еврейское население Падуи насчитывало 665 человек. Большинство было занято в шелковой промышленности. Община значительно пострадала во время эпидемии чумы 1630–31 гг. В период войн Венеции с турками усилилась враждебность по отношению к евреям. В 1684 г., когда распространились слухи о том, что евреи помогали туркам во время осады Буды, толпа напала на гетто, и лишь вмешательство армии и части горожан остановило погром. В целях прекращения бесчинств власти ввели смертную казнь для подстрекателей. В память о своем спасении евреи Падуи ежегодно 10 элула отмечали день благодарения — так называемый Пурим ди Буда.

1684, 20 августа — (20 Элула 5444) Погром в Падуе. В 1684 году, во время осады Буды императорскими войсками, распространился слух, будто евреи Буды совершили жестокости над христианами; 20 августа 1684 года в Падуе собралась большая толпа перед закрытыми воротами гетто; евреи, в надежде, что покорность их спасет, открыли ворота, и тогда толпа предала гетто разгрому; войска и выдающиеся граждане Падуи остановили погром. Об этом подробно написал раввин Исаак Кантарини (2 февраля 1644 года). Помимо описания самого события в сочинении имеется множество ценных деталей об организации общины, внутренней ее жизни, раввинах и писателях Падуи

1684, 27 августа — (27 Элула 5444) В возрасте 58 лет умер хахам (раввин в сефардских общинах) старой синагоги в Порт-Рояле (Ямайка) Иеосиа Хискийаху Пардо. Подробнее

Иосиау Пардо происходил из видной семьи хахамов Салоник и Амстердама. Его дед Иосиф Пардо (Joseph Pardo, умер в 1619 г.) родился в Салониках и служил раввином в Венеции. Отец Иосиау, Давид (ум. 1657) служил раввином в Амстердаме с 1618 года. Иосиау был учеником и зятем Саула Леви Мортейры (Saul Levy Morteira), который, в свою очередь, учился у знаменитого Леона Модены. Иосиау преподавал в Йешиве де Лос-Пинтос (Yesiba de los Pintos) в Роттердаме, которая переехала в 1669 году в Амстердам, после чего в 1669 году он эмигрировал на Кюрасао, где в 1674 г. занял должность хахама. Он служил в конгрегации Микве-Исраэль на Кюрасао в течение девяти лет. Однако, в 1683 году Иосиау отправился на Ямайку, что было неожиданным решением, поскольку община Кюрасао была тогда в гораздо лучшем экономическом положении

 

1685, 1 февраля — (7 Адар-1 5445) Людовик XIV издал указ, т.н. Чёрный кодекс, согласно которому, в том числе, евреям запрещалось жить во французских колониях Нового Света

1685, 7 февраля — (13 Адар-1 5445) Этим числом датируется документ, найденный в архиве Бреслау (Вроцлова). В нем сказано, что "в Амстердаме, в Голландии есть три очень больших еврейских типографии, откуда книги отправляются морем в Данциг и Мемель, таким образом обильно снабжая евреев Польши и Литвы». Владельцами типографий были Манассия бен Исраэль, Давид Тартас, Имануил Бенвенист, Иосиф и Имануэль Атиас

1686, 29 мая — (16 Сивана 5446) Евреям Нью-Амстердама разрешено открыто исповедовать иудаизм.

1688, 3 июля — (15 Таммуза 5448) Родился Раввин Иммануэль-Хай бар Авраам Рики — выдающийся праведник и знаток сокровенного учения.

1689, 6 июня — (28 Сивана 5449) Соломон бен-Яков Айлон избран главным раввином лондонской общины сефардов. Однако вскоре община узнала о том, что Айлон в прошлом был последователем Шаббатая Бен Цви, утверждавшим, что является мессией, и отказала ему в доверии. Айлон вынужден был переехать в Амстердам, где занял в 1700 году пост члена раввинской коллегии. Но в Амстердаме ему пришлось столкнуться с оппозицией со стороны Цви Ашкенази (см. 2 мая 1718 года), конфликт Айлона и Ашкенази вызвал усиление давнишнего антагонизма между общинами сефардов и ашкеназов в Амстердаме. Кроме того, Айлон был причастен к доносу на Ашкенази, поданному амстердамскому магистрату, сделав тем самым из внутренних раздоров еврейской общины предмет публичного спора. Действия Айлона заствили Ашкенази уехать из Амстердама. Говорят, что, когда Айлон узнал о смерти Ашкенази, последовавшей в 1718 году, он признался, что провинился перед покойным. Айлон оставил каббалистическое сочинение, рукопись которого сохранилась в библиотеке Jews College’a в Лондоне. Умер он Амстердаме 10 апреля 1728 года

1689, 21 июня — (13 Таммуза 5449) Пожар в гетто Праги. Значительно пострадала и синагога Майзеля (см 13 марта 1601 года)

1689, 2 сентября — (27 Элула 5449) Захват войсками Австрии, вторгшимися в восточную Венгрию, города Буды. Вместе с остальным населением погибла и вся еврейская община в 1000 человек, которую не спасли и стены синагоги, где люди пытались спрятаться.

1708, 2 сентября — Во время пребывания в Мстиславле император России Петр Первый посетил городскую синагогу, интересовался вопросами веры и долго расспрашивал о житье-бытье местных иудеев. Когда же узнал от них, что его русские солдаты мародерствуют и чинят насилие, приказал вздернуть на виселицу 13 виновных. Вот что повествует об этом Кагальная книга города “на память грядущим поколениям”: “28 элула 5468 года пришел Кесарь, называемый царь Московский, по имени Петр сын Алексея, со всей толпой своей – огромным, несметным войском. И напали на нас из его народа грабители и разбойники, без его ведома, и едва не дошло до кровопролития. И если бы Господь Бог не внушил царю, чтобы он самолично не зашел в нашу синагогу, то наверное была бы пролита кровь. Только с помощью Божьей спас нас царь и отомстил за нас, и приказал повесить немедленно тринадцать человек из них, и успокоилась земля”.

1768, 14 апреля — (27 Нисана 5528) Начало Колиивщины - восстания на Украине гайдамаков и православных крестьян, сопровождавшиеся чудовищными жестокостями в отношении местных евреев. Современник писал: " бунт, известный под названием гайдаматчины, начался в селе Жаботине, умерщвлено было 70 человек..., мы бежали и потеряли всякие вести один о другом. лишились всего состояния, многие умирали от жажды и голода, несколько тысяч не были погребены, а достались собакам с свиньям..."

1768, 3 июня — (18 Сивана 5528) Штатгальтер Нидерландов Вильгельм V Оранский и его супруга Вильгельмина Прусская прибыли с визитом в еврейский квартал Амстердама и посетили синагогу. «Их Высочества сели на скамью рядом с лидерами общины; министры и другие чиновники сидели на обитых бархатом скамьях в почетной части синагоги. Как только они вошли в синагогу, был открыт арон-кодеш, и канторы начали петь “Барух аба”», — так описан тот день в общинной книге.

1768, 18 июня — (3 Таммуза 5528) Гайдамацкий погром в Умани. Убиты более 20000 евреев и поляков. В актах Уманского Базилианского монастыря было сказано: "Страшно было видеть их (евреев), плавающих в собственной крови, без рук, без ушей. обнажённых, которых добивали собравшиеся из ближайших сёл селяне.Тут же женщины, ожесточённые примером мужей, дубинами, ножами. лопатами, серпами резали и убивали, и даже своих детей к этим жестокостям принуждали". Это было очередное восстание украинских крестьян и казаков против Польши, известное в истории как Колиивщина или гайдаматчина.

1768, 17 октября — (6 Хешвана 5529) Родился Исраэль Якобсон - еврейский филантроп, банкир и общественный деятель. Благодаря его стараниям в герцогстве Брауншвейг-Люненбург был отменен так называемы подушный налог ("лейбцолл"), который евреи должны были платить за въезд в города, где они не жили или не имели особых привилегий. Умер Якобсон 14 сентябяр 1828 года

1807, 10 ноября — (9 Хешвана 5568) В городке Видин на южном берегу Дуная - чудесное спасение евреев, которых собирались вырезать местные мусульмане: их шейх был смертельно болен, а врачом у него служил некто по фамилии Коэн. Его (а заодно и всех его единоверцев) обвинили в отравлении правителя. Только энергичная защита умирающим своего врача спасла общину. Даты этих событий, 9 и 10 хешвана, были объявлены днями Пурима

1808, 12 января — (12 Тевета 5568) Жером Бонапарт, младший из братьев Наполеона, королем Вестфалии с 1807 по 1813 год, издал указ, объявляющий всех евреев его государства без исключения полноправными гражданами, отменяющий еврейские налоги любого рода, разрешающий иностранным евреям проживать в стране под той же защитой, что и христианские иммигранты и угрожая наказанием злодеям, которые насмешливо назовут еврейского гражданина своего государства «евреем защиты» (Schutz-Jusde)

1808, 29 января — (29 Тевета 5568) Иезекииль Харт - первый еврей, избранный в парламент Канады, не смог подтвердить свои полномочия, поскольку отказался принимать присягу в соответствии с христианскими обычаями. А другой ритуал тогда предусмотрен не был. И. Харт был членом разветвленной семьи коммерсантов и общественных деятелей (основатель офицер штаба английской армии в 1759–63 А. Харт), игравшей в 18–19 вв. заметную роль в экономической и общественной жизни Канады. Члены этой семьи вместе с другими выходцами из Англии, а также из Нидерландов и Германии основали в 1768 г. первую в Канаде еврейскую общину (в Монреале; 107 человек к 1831 г.), воспринявшую от евреев Нью-Йорка сефардский ритуал. В 1832 г. община добилась для евреев Канады полных гражданских прав и освобождения от христианской формулы присяги, что открывало им доступ в парламент и к государственным должностям.