Иерусалим — события (200-225 из 427)

1948, 4 июня — (26 Ияра 5708) Война за Независимость. Бен-Гурион получил сообщение от руководителя обороной Западного Иерусалима Дова Иосефа о том, что запасов муки в городе осталось на 5 дней и необходимо его пополнить независимо как: джипами или на верблюдах.

Метки:

1948, 5 июня — (27 Ияра 5708) Израиль. Норма выдачи хлеба жителям Западного Иерусалима уменьшилась до 150 гр. на человека.

Метки:

1948, 7 июня — (29 Ияра 5708) Война за Независимость. 600 носильщиков пешком, через Иудейские горы доставили в Иерусалим продовольствие (см. 4 июня и 5 июня).

Метки:

1948, 8 июня — (1 Сивана 5708) Война за Независмость. Открыта новая в обход Латруна дорога в Иерусалим, чем была прорвана его блокада. Пошли караваны с продовольствием. Оно доставлялось на джипах, мулах, вручную носильщиками. Дорога назвалась Бирманской

Прогуляйтесь всей семьей по живописным местам, связанным с библейскими преданиями, крестоносцами и Войной за независимость Этот маршрут хорошо заметен благодаря своим оранжевым, белым и голубым указателям и как нельзя лучше подходит для прогулок всей семьей в погожий осенний день. Сосны, кедры, кипарисы и фисташковые деревья на обочине будут служить вам надежной защитой от солнечных лучей или дождя на всем протяжении 12-километрового пути. А что может быть лучше заслуженного пикника на фоне руин замка крестоносцев, укреплений времен Войны за независимость, на вершине холма над дорогой в Иерусалим или специально оборудованных площадках в глубине леса Эштаоль? Стоит, стоит посвятить такой прогулке целый день, совместив ее с заездом в монастырь Латруна, к тому же если вы еще не посещали эту обитель монахов-молчальников, основанную в 1890 году орденом Траппистов. Его члены и в самом деле соблюдают обет молчания всю свою жизнь, однако есть послабление для тех, кто продает вино местного изготовления страждущим путникам, то есть нам с вами. В монастырском саду можно ознакомиться с археологическими находками, сделанными здесь, в том числе увидеть стелу с упоминанием о римском Десятом легионе. Он принимал участие в подавлении первого еврейского бунта в Иудее 69-70 гг. и восстания Бар-Кохбы 132-135 гг. Затем ваша компания может посетить находящийся под открытым небом Музей бронетанковых войск ЦАХАЛа. Большое удовольствие наверняка получат там все любители оружия и военной стратегии, еще не забывшие свои детские игры с оловянными солдатиками и танками. В музее есть также отдельный мемориал, посвященный знаменитой Еврейской бригаде, сражавшейся в рядах британской армии во время Второй мировой войны. Большой интерес представляет и экспозиция из более чем сотни танков, принимавших участие во всех сражениях ЦАХАЛа с соседними арабскими странами. При осмотре этой устаревшей техники сразу видно, каких успехов добился израильский военно-промышленный комплекс, создавший за последнее десятилетие сверхсовременные боевые машины. Здесь же можно познакомиться с их аналогами, прибывшими из США Вы не прогадаете, если посвятите полтора-два часа осмотру недавно открытого Мини-Израиля. Его наверняка следовало бы посетить тем, кто только прибыл в нашу страну: так они увидят места, где уже побывали или куда планируют съездить. На макете представлены хорошо узнаваемые религиозные и исторические достопримечательности в соответствии с их подлинным местоположением. Для большей достоверности авторы этого проекта предусмотрели даже спецэффекты: например, вы можете услышать муэдзина, призывающего правоверных мусульман на молитву на Храмовой горе, или громогласные предупреждения спасателей на пляжах Тель-Авива, обращенные к купальщикам, забравшимся слишком далеко от берега До сих пор нельзя сказать со всей определенностью, как получил свое название Латрун. Некоторые историки полагают, что оно пошло от находившейся здесь крепости французских крестоносцев - Le toron des chevaliers (Ле Торон де Шевалье - Замок рыцарей). Его развалины можно увидеть неподалеку от монастыря. Другие специалисты предпочитают брать за основу легенду, дошедшую до нас со времен первых христиан. Здесь якобы находилось укрепленное поселение Castellum bonu Latronis (Крепость доброго разбойника), названное так в честь знаменитого бандита с большой дороги, промышлявшего в здешних краях в эпоху Христа, а затем пойманного и распятого колониальными властями рядом с Иисусом. В отличие от него сын Божий впоследствии восстал из могилы и явился своей ошеломленной пастве на пути между Иерусалимом и Эммаусом. Так вот, многие историки считают, что именно Латрун и был когда-то этим самым Эммаусом. Некоторым подтверждением легенде могут служить остатки древних церквей, найденных недалеко от монастыря на территории парка Канада. Продолжайте подниматься по тропинке, пролегающей к северу от монастыря Траппистов, и дойдите до ее пересечения с шоссе №3. Следуйте по ней в восточном направлении и доберитесь до холма, примыкающего ко всему этому комплексу. Наберитесь терпения и поднимитесь по довольно крутой лестнице на его вершину, где находится небольшая обзорная площадка. Оттуда открывается поистине невероятный вид на окрестности, и вы сами поймете, какое значение имел этот природный наблюдательный пункт в течение двух тысячелетий.. А у самой вершины находится жилой квартал монахов. Проходя по нему, я заметил высокого седого старца с длинной бородой и в рясе, внимательно наблюдавшего за моими перемещениями с порога своей кельи. Я уже подумал было, что это один из молчальников, однако он вдруг сказал мне: А теперь тебе в ту сторону! Итак, Латрун находится в том самом месте, где раздваивается долина Аялона, проходящая от берега Средиземного моря до самого Иерусалима. И с вершины указанного холма хорошо видны оба идущих дальше горных пути. На переднем плане пролегает ущелье Шаар а-гай, по которому проложено шоссе №1 к Иерусалиму. А на заднем - вьется автострада №433, ведущая к подъему Бейт-Хорон. По ней можно въехать в Святой город с севера. Именно в этих местах Иегошуа разбил аморитов и, в соответствии с легендой, попросил силы природы даровать ему еще немного дневного времени, чтобы закрепить успех. Солнце все еще стояло над Гивоном, а Луна застыла над долиной Аялона! И здесь же царь Давид разгромил филистимлян, а много позднее войску крестоносцев удалось преодолеть сопротивление местных вождей мусульман по дороге на Иерусалим. А еще именно тут, уже на памяти старшего поколения израильтян, разыгралась самая кровавая битва между ними и арабами в Войне за независимость (причем многими из ее участников были те, кто уцелел в Катастрофе). Но только в 1967 году ЦАХАЛу удалось установить контроль над этой местностью. Об этом рассказывает небольшой мемориальный комплекс на вершине холма: пальцы, выглядывающие из двух величественных колонн, делают последнее лихорадочное усилие, чтобы поддержать громадный камень, прежде чем он неизбежно покатится вниз... Рекомендую вам потратить хотя бы час, чтобы без спешки, свойственной всей нашей жизни, осмотреться здесь. Ваше внимание наверняка привлечет небольшая древняя церковь - образец ранней готики со всеми ее атрибутами: узкими окнами, арками и кирпичной кладкой стен 'в ёлку'. Ее можно обследовать с фонариком. Она сохранилась лучше всего из укрепления крестоносцев XII века, защищавшего западный проход к Святому городу. А окопы вокруг нее относятся уже к эпохе войны 1948 года. Их выкопали солдаты иорданской армии, удерживавшие холм еще 19 лет, несмотря на две героические попытки израильской армии овладеть им. Некоторые из траншей уже почти полностью завалены землей, тогда как в других поселились скорпионы. Постарайтесь туда не свалиться. Далее тропинка сворачивает к югу и приводит вас в долину Нахшон с ее живописными виноградниками и оливковыми рощами. Затем вы попадаете в чащу леса Эштаоль. С правой его стороны находится Неве-Шалом - хорошо известный населенный пункт со смешанным арабо-еврейским населением. Его жители по праву гордятся тем, что, несмотря на все происходящие у нас события, им удается мирно жить и работать бок о бок. То же самое относится к детским садам и школам, а постоянно проводящиеся в городке семинары и лекции о совместном проживании людей с разной ментальностью и культурой - с предоставлением жилья для приезжих - дают многим его обитателям дополнительный доход. Но ваш путь проходит только сквозь чащу вековых дубов, сосен, кедров и кипарисов, которые, кажется, становятся все выше по мере того как вы углубляетесь в чащу... Между тем вы постепенно приближаетесь к дороге Бирма, останавливаясь на специально оборудованных смотровых площадках, откуда открывается прекрасный вид на Иудейские горы. Пройдя по лесу примерно километр, вы поворачиваете к югу и по широкой тропинке попадаете в рощу Перуанских жертвователей (Peruvian Donors) с ее хорошо оборудованными площадками для пикников и детских игр. Затем эта тропинка плавно переходит в Бирманскую дорогу (Дерех Бурма). Напомним, что в мае 1948 года в результате успешного наступления иорданской армии на Латрун прекратилось снабжение предметами первой необходимости еврейской общины Западного Иерусалима. Ее членам оставалось только сдаться на милость победителя или умереть от голода. От этого их спас Майкл Стоун, более известный как Мики Маркус, эмигрант из США и бывший солдат Второй мировой. Он наладил снабжение своих попавших в беду сородичей через сеть пешеходных троп в горах, которые обходили стороной холм Латруна. Ее назвали Бирманской дорогой - в честь проложенной в горах в 1937-38 гг. 1000-километровой дороги жизни, связавшей Куньмин в Китае и Лашио в Бирме. 9 июня 1948 года первый обоз благополучно прошел по израильской Бирманской дороге под покровом ночи по направлению к Иерусалиму. Благодаря этому был положен конец блокаде, продолжавшейся месяц. Дальше ваш путь будет проходить мимо металлических памятников солдатам, павшим в той войне, и остатков поврежденной техники с различными хитроумными приспособлениями для передвижениями по горным тропам. Неслучайно этот путь назвали тогда Змеиным или Извилистым. Сегодня здесь воссоздана обстановка, в которой в течение пяти месяцев функционировала еврейская дорога жизни. Если приложить некоторые усилия, то можно даже отыскать остатки наскоро собранного водопровода, по которому вода поступала в Иерусалим в тот поистине критический период. Некоторым развлечением для вас станет недолгая потеря направления движения: в последние полтора часа вашей экскурсии Бирманская дорога разветвляется на несколько тропинок среди холмов в густом лесу, уже недалеко от Месилат-Цион, конечного пункта. Вы наверняка потеряете счет всем поворотам, но беспокоиться не стоит - все они ясно обозначены. Прогуливаясь здесь последний раз, я не встретил ни одного пешехода. Мне только приходилось уступать дорогу машинам, чьи водители явно решили использовать Бирманскую дорогу для автогонок по пересеченной местности. Наконец, эта извилистая ее часть заканчивается в Месилат-Цион, на шоссе №38. Здесь вы можете сесть на маршрутное такси или автобус, - правда, остановка 415-го, следующего на Иерусалим, перенесена. Поэтому вам придется потратить еще 20 минут, чтобы дойти до нее. Яков Саломон, Джерузалем пост www.isramir.com

, так же, как дорога в Китай через Бирму, но которой шла американская помощь Чан Кай Ши.

Метки:

1948, 29 июня — (22 Сивана 5708) Солдаты Армии Обороны Израиля в Тель-Авиве на площади Габимы принесли присягу

Белый, белейший, как снег, голубь в выбоине Западной Стены, или Котеля, как ее называют здесь, равнодушно поглядывает на каре из шести рот военной жандармерии – миштары – у подножия Стены, сразу за оградой молитвенного места (справа – женского, слева – мужского). Четыре мужские роты, две женские. Напротив каждой – стол со стопками томиков Танаха в синем переплете (для присяги), грудами синих беретов и форменных шевронов. Тут же – козлы для автоматов. Хабэ цвета хаки на одних солдатах сидит как влитая, на других – кое-как: штаны приспущены, рубашка широка в плечах, да и вообще не к месту. Тиронутные береты в цвет формы (тиронут – курс молодого бойца; только сейчас, после присяги, солдаты сменят оливковые береты на береты своего рода войск – темно-синие) кто-то небрежно нахлобучил на макушку, а кто-то – щегольски сдвинул чуть набок, к брови. Тут нужно умение: берет надевают редко, обычно он живет под левым погоном, часто приколотый булавкой, а на вроде бы положенном ему месте оказывается разве что в редкие холода да в парадных каре и караулах. Есть парни коротконогие и курносые, с лицами рябыми и бледными; есть – смуглокожие сабры, местные уроженцы, широкоплечие и стройные, как тополя, в горящих темных глазах – задор и смех. Никакого намека на российскую солдатскую забитость, усталую и озлобленную, неистребимую, кажется, еще со времен Николашки Палкина. Один солдатик – и вовсе писаный красавец, видимо, ротная гордость. Ко всем достоинствам внешности – лицо интеллектуала, дорогие очки без оправы на кончике носа, и форму словно шили по заказу (а может, и шили?). Девушки-солдаты стоят ВОЛЬНО – ноги на ширине плеч, руки за спиной. По уставу кисти рук складывают так, чтобы тыльная сторона ладоней прижималась к спине, а большой, направленный вверх, и указательный пальцы правой руки соприкасались с большим и указательным пальцем левой, образуя ромб. Но не все барышни так уж серьезно относятся к уставу – кто-то просто засунул большие пальцы за ремень или держит одной рукой запястье другой. Девушкам вообще дается послабление: парни томятся в каре уже минут сорок, когда их сослуживицы только высыпаются горохом из полицейского отделения напротив Стены и, неумело на бегу переваливаясь и вихляя коленями, выстраиваются в ряд. Когда я вижу в Израиле девочек в солдатской форме, меня накрывает абсолютно иррациональный стыд – словно я уклонистка. Хотя я никаким уж боком не могла бы служить в армии – ни у себя на родине, ни тут, в стране, которой ни служба моя, ни я лично с моей неподходящей пятой графой сроду не были нужны. И все-таки. Представляю себе, какова бы я была в армии. При всем моем насмешливом внутреннем отношении к церемониям, форме и шагистике я бы и подбородок вздергивала, и руки по швам тянула, и ботинки военные, уставные таскала бы демонстративно вместо разрешенных девушкам черных сандалий, и колец бы не носила. И стояла бы навытяжку до обморока. И на нормальных, не помешанных на ФРУНТЕ девиц поглядывала бы высокомерно. Что делать... Впрочем, даже стороннему наблюдателю вроде меня видны среди солдаток кандидатки на сверхсрочную или в офицерскую школу. Они не переминаются с ноги на ногу, из кос не выбиваются непослушные пряди. Подбородок напряженно вздернут, спина прямая, руки по швам, при стойке СМИРНО аккуратно наманикюренные пальцы туго сжаты в кулак, а брюки на не по-солдатски аппетитных попах сидят как перчатка. Сейчас, скоро они с ружьем на караул, прижимая к груди священную книгу, будут принимать присягу и синий берет миштары. Все такие молодые и красивые своей молодостью, у них так мало прошлого – все еще впереди. Кто знает, о чем они думают и какой видят свою службу? Безопасной синекурой в штабе? Рейдами по тылам врага, о котором политики все никак не решат, враг он или, наоборот, угнетенное меньшинство? А может быть, они, как их старшие сослуживцы прошлым летом в Газе, будут вытаскивать из домов своих сограждан и плакать перед телекамерами так же взахлеб, как и вытаскиваемые, и никто ни в кого не станет стрелять, потому что все люди – братья, и выселяющие, и выселяемые? Сержантки надсаживают свои некомандирские голоса, давая последние инструкции. В отдалении толпятся взволнованные, как на школьном выпускном, родители. Штабная барышня щелкает фотоаппаратом, высокий чин у трибунки с микрофоном без конца командует то СМИРНО, то ВОЛЬНО (ррравняйсь! здесь, кажется, вовсе не командуют, израильская армия не видит смысла, и правильно делает, тратить время на рьяную строевую подготовку). Под звуки бравурного марша знаменосец и два – адъютанта, что ли? – пришаркивая башмаками, топают по внутреннему квадрату каре. Солдаты берут на караул. Несколько минут спустя, после пары фраз высокого чина, из динамиков раздается ХА-ТИКВА. Тягучая и торжественная песня на древнем языке древнего народа летит над самым сердцем его Города, над площадью и Котелем. Девочка в заднем ряду второй девичьей роты сухими горящими глазами смотрит, как ползет вверх по мачте сине-белый флаг с Давидовым щитом, и беззвучно повторяет слова гимна. Голубь, с треском разрывая воздух, срывается со Стены Cоломонова Храма и делает круг над каре в стремительно темнеющем небе над Иерусалимом. В. Гудкова, Независимая Газета 18.10/2006

  на верность Стране: "Я клянусь и обязуюсь хранить верность Государству Израиль, его законам и его полномочным властям, безоговорочно и безусловно подчиняться дисциплине Армии Обороны Израиля, выполнять все приказы и инструкции, отдаваемые полномочными командирами, посвящать все свои силы и даже жертвовать жизнью для защиты Родины и свободы народа Израиля".

Метки:

1948, 16 июля — (9 Таммуза 5708) Война за Независмость. Неудачная попытка штурма ЦАХАЛом Старого города Иерусалима.

Метки:

1948, 17 июля — (10 Таммуза 5708) Последняя попытка в Войне за Независимость по захвату Старого города в Иерусалиме. Операция "Кедэм". Участвовали бригада "Эциони", части ЭЦЕЛ и Лехи. Закончилась неудачей.

Метки:

1948, 19 августа — (12 Сивана 5708) Правительство Коста-Рики установило с Израилем дипломатические отношения. Коста-Рика - одно из двух государств, имевших свое посольство в Иерусалиме. Но в 2006 году и оно его перевело в Тель-Авив.

Метки:

1948, 26 сентября — (22 Элула 5708) Бен-Гурион представил на рассмотрение кабинета план овладения Иерусалимом. Подробнее

План сводился к следующему: израильские войска овладевают Старым городом и горами Хеврона; арабский анклав на Западном берегу ограничивается районом от Шхема до Иерихона; вся Иудея входит в состав Израиля, в частности Иерусалим, Хеврон, западное побережье Мертвого моря и переправы через Иордан против Иерихона. План Бен-Гуриона не был принят. Пять членов кабинета проголосовали за него и семеро против. Голосовавшие 'против' предвидели самые неблагоприятные последствия для Израиля в случае утверждения плана. Реакция Об®единенных Наций, от которых мы, по их словам, зависели, будет крайне отрицательной в случае проведения подобных военных операций; Соединенные Штаты наложат санкции и запретят американским евреям оказывать Израилю финансовую помощь; арабы возобновят военные действия на всех фронтах. Бен-Гурион заявил, что отклонение кабинетом его предложений является 'непоправимой ошибкой'. Если ситуация не изменится, то королевство Иордания и в дальнейшем будет удерживать Иудейские горы, Старый город и дороги, ведущие к нему с ceвера, востока и юга. "Это решение, добавил он, навлечет позор на тех министров, которые были против проведения операции по овладению Старым городом и Хевронскими горами, и чревато политической и военной катастрофой". Израиль выполнил план Бен-Гуриона лишь в 1967 году.

 

Метки:

1948, 30 ноября — (28 Хешвана 5709) Подписано соглашение о разделе Иерусалима между Израилем и Иорданией.

Метки:

1949, 1 мая — (2 Ияра 5709) Журнал "Ба-Махане" сообщил читателям о том, что все бойцы отрядов самообороны, участвовавшие ровно год назад в захвате пригорода Иерусалима Катамон во время Войны за Независимость, будут награждены специальной медалью

Медаль можно считать первой израильской наградой – "От/Медалия ле-кибуш Катамон" (Знак/Медаль за взятие Катамона). Прообразом этой медали послужили, скорее всего, советские медали из серии «За оборону/освобождение/взятие». На лицевой стороне медали были изображены Старый город Иерусалима и Библейский стих "Если забуду тебя Иерусалим, пусть отсохнет десница моя" (Псалмы 137:5-6). На обратной стороне было написано "За взятие Катамона" и указана дата операции (1.5.1948, 22 Нисана 5708 г.). Лента медали повторяла национальные цвета – белый и голубой. Однако руководство АОИ пересмотрело свое решение и отказалось признать данную награду, несмотря на то, что в некоторых местах уже состоялись церемонии вручения. Скорее всего, причиной этому послужил тот факт, что операция состоялась до официального провозглашения Государства.

 , посвящённой этой победе. Однако руководство Армии Обороны Израиля пересмотрело свое решение и отказалось признать данную награду, несмотря на то, что в некоторых местах уже состоялись церемонии вручения. Скорее всего, причиной этому послужил тот факт, что операция состоялась до официального провозглашения Государства.

Метки:

1949, 7 августа — (12 Ава 5709) Из Иерусалима в Тель-Авив прошёл первый поезд после Войны за Независимость. Его груз был символическим: мука, цемент, свитки Торы. После долгого перерыва между городами было восстановлено железнодорожное сообщение.

Метки:

1949, 14 августа — (19 Ава 5709) Израиль. Прах Т. Герцля захоронен в Иерусалиме.

Метки:

1949, 17 ноября — (25 Хешвана 5710) Улица Яффо-роуд в Иерусалиме получила название бульвара Герцля.

Метки:

1949, 14 декабря — (23 Кислева 5710) Израиль. Принят пакет постановлений о переносе правительственных учреждений в Иерусалим.

Метки:

1949, 10 декабря — (19 Кислева 5710) Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, согласно которой весь Иерусалим и его окрестности должны были быть переданы под международное управление. В ответ на это 13 декабря правительство Израиля официально провозгласило Иерусалим столицей государства и распорядилось о переводе Кнессета и правительственных учреждений из Тель-Авива в Иерусалим. Трансиордания также отвергла резолюцию ООН от 10 декабря 1949 года (см. 13 декабря), и в дальнейшем на нее ссылался только Ватикан и некоторые другие государства в своих выступлениях против Израиля.

Метки:

1949, 13 декабря — (22 Кислева 5710) Парламент Трансиордании принял закон об аннексии захваченных арабскими силами территорий Палестины, включая Восточный Иерусалим. В апреле 1950 года Иерусалим был официально провозглашен "второй столицей" государства, которое получило название "Хашимитское королевство Иордания".

Метки:

1949, 5 декабря — (14 Кислева 5710) На фоне обсуждения темы Иерусалима в ООН, глава правительства Давид Бен-Гурион заявляет, что Иерусалим - сердце Израиля и его вечная столица.

Метки:

1949, 26 декабря — (6 Тевета 5710) Принято решение о переводе заседаний Кнессета в здание Еврейского Агентства в Иерусалиме.

Метки:

1949, 4 декабря — (13 Кислева 5710) В телеграмме, отправленной Давидом Бен-Гурионом министру иностранных дел Моше Шарету в Нью-Йорк перед очередным рассмотрением Организацией Объединенных Наций (ООН) вопроса о статусе Иерусалима говорилось, что Израиль не потерпит никакого иностранного военного присутствия в своей столице. «Если мы окажемся перед выбором – уйти из Иерусалима или выйти из состава ООН – мы предпочтем выйти из ООН».

Метки:

1949, 13 декабря — (22 Кислева 5710) Дебаты в Кнессете о переводе парламента и Правительства в Иерусалим.

Метки:

1950, 23 января — (5 швата 5710) Декларация Кнессета по поводу Иерусалима: Кнессет призывает к строительству района правительственных учреждений и здания Кнессета в Иерусалиме.

Метки:

1950, 7 февраля — (20 Швата 5710) Израиль. Сильнейшее похолодание за 20 лет. Снег выпал даже в Хайфе и Тель-Авиве. В течение 2 дней от Страны был отрезан Иерусалим. Толщина снежного покрова составила 30 мм., 25 человек пострадали от гололёда. Зима в 1950 году вообще выдалась холодная. Накануне снегопада Израиль залили дожди. Лагеря репатриантов были затоплены. По призыву газет многие дети из них нашли приют у коренных израильтян.

Метки:

1950, 13 марта — (24 Адара 5710) Первое заседание Кнессета в трёхэтажном офисном здании Фрумин, ставшим его домом на ближайшие 16 лет. Здание расположено в центре Иерусалима, на Кинг-Джордж 24. Место было выбрано не совсем удачное: пробки, возникавшие периодически в связи с хаседаниями Кнессета, вызывали недовольство граждан, находившаяся недалеко синагога не позволяла наладить соответствующую систему безопасности. 25-го июля 1956-го года президиум Кнессета и израильское объединение инженеров и архитекторов объявили об открытии конкурса на планирование постоянного здания Кнессета в районе государственных учреждений Гиват Рам.

Метки:

1950, 18 июня — (3 Таммуза 5710) Израиль. Введена в строй первая очередь водовода с Приморской низменности в Иерусалим. Она позволила в два раза увеличить объём воды в городской системе водоснабжения.

Метки:

Страницы: 123456789101112131415161718