5667 — события (0-13 из 13)

1906, 26 октября — (7 Хешвана 5667) На Кубе была куплена земля под еврейское кладбище, что символизировало новый этап - сплочения и совместных свершений - для местной, весьма разрозненной и немногочисленной в прошлом, общины. С тех пор этот день считается моментом рождения еврейской общины острова.

Метки:

1906, 15 октября — (26 Тишри 5667) В Польше родился Пинхас Сапир - израильский государственный и общественный деятель, считается отцом израильской экономики. Умер 12 августа 1975 года.

Метки:

1906, 3 ноября — (16 Кислева 5667). Шоа. Родилась Альма Мария Розе - племянница композитора Густава Малера, известная скрипачка Подробнее

Из-за того, что высшее руководство Освенцима ценило хорошую музыку, профессиональный уровень исполнителей в нем был выше, чем в других лагерях. Здесь, помимо традиционных мужских коллективов, был и известный женский оркестр, созданный начальницей женского отделения Биркенау Марией Мандель. История этого ансамбля началась весной 1943 года, однако в полной мере он заработал в июле, когда в лагерь прибыла племянница австрийского композитора и дирижера Густава Малера, Альма Мария Розе. Сначала эта венская скрипачка попала в концлагерь Дранси под Парижем, но летом 1943-го ее перевезли в Биркенау и определили в экспериментальный 10-й блок. Здесь Альму узнала одна из медсестер, с которой они вместе выступали до войны, и уже к вечеру каждый в лагере знал, что прибыла «блистательная Розе». Узнала об этом и Мария Мандель. Недолго думая, она предоставила Альме скрипку и перевела ее в блок, где жили оркестранты. Поскольку до войны скрипачке уже приходилось возглавлять музыкальный коллектив, вскоре она стала лидером оркестра.

Розе проводила репетиции, формировала репертуар, ночами делала переложения для ансамбля, где из духовых инструментов были только две флейты. Вскоре у музыкантов появилась и своя форма: синие плиссированные юбки, белые рубашки и серые пиджаки. Женщинам даже выдали платки с цветочным рисунком и разрешили носить белье – роскошь, которая была недоступна другим арестанткам. Поскольку в лагере запрещали играть пьесы еврейских композиторов, ансамбль исполнял в основном Вагнера, Штрауса, Бетховена и Баха. Но и здесь Альма однажды позволила себе вольность. Она ввела в репертуар первую часть скрипичного концерта Мендельсона, и это стало неким символом солидарности с теми, кто услышал и узнал его.

Несмотря на то, что профессиональный уровень подопечных Розе постоянно рос, она называла коллектив «куцым оркестром, где роль трубы исполняют скрипки» и искала новых музыкантов. Желая улучшить звучание и спасти больше жизней, руководительница взяла в коллектив и профессиональную виолончелистку Аниту Ласкер-Вальфиш, которая впоследствии написала мемуары о своем пребывании в лагере. «В музыкальном блоке люди действительно заботились друг о друге, и это было похоже на оазис, – писала Анита. – Помимо того что мы все делали вместе, у нас не было никакой конкуренции, ведь оркестрантов никогда не отправляли в газовую камеру».

В первых числах апреля 1944 года у Альмы Розе поднялась температура. Она не могла работать и раз за разом повторяла, что скоро лагерь освободят и они поедут в мировое турне. Спустя несколько дней Розе скончалась, предположительно – от ботулизма. Ее оплакивали не только коллеги-музыканты – слез не могли сдержать даже работники лагеря, включая Марию Мандель. «Нацисты, плачущие над телом еврейки – это зрелище мы запомнили на всю жизнь, – вспоминала Анита Ласкер-Вальфиш. – Именно тогда я поняла, насколько тонка грань между неоправданным зверством и сердечной привязанностью». После смерти Альмы оркестр просуществовал недолго – через несколько месяцев узников отправили в Берген-Бельзен, где уже не было ни инструментов, ни привилегий.

К счастью, большинству женщин из оркестра все-таки удалось выйти из лагеря живыми. Они оставили после себя мемуары и многочисленные интервью, большая часть которых была вовсе не о пытках и ожидании смерти, а об оркестровых репетициях. «Когда война закончилась, ко мне не раз подходили и спрашивали, как я смею играть пьесы немецких композиторов, – рассказывала Флора Схрейвер-Джейкобс. – Я отвечала, что у нот нет национальности, они не могут быть источником ненависти и страха. Мы сами направляем музыку в своем сердце, и только от нас зависит, в какие цвета она будет окрашена» (источник)

 

Метки:

1906, 10 декабря — (27 ноября по ст. ст.) В Хельсинки завершилась 3-я Всероссийская конференция сионистов, составившая план сионистской деятельности после революции 1905 г. Совокупность резолюций конференции составила так называемую Гельсинфогскую программу. Подробнее

Конференция обсуждала положение еврейского народа в Российской империи и задачи мирового и российского сионизма после смерти Т. Герцля. Дебаты отражали борьбу внутри Сионистской организации в связи с планом Уганды и те перемены, которые произошли в царской России после революции 1905 г. Конференция сформулировала идею «синтетического сионизма», то есть синтеза политической деятельности с практической работой в Эрец-Исраэль (главным образом, поселенческой). Поворотным пунктом во взглядах сионизма стала резолюция «о текущей работе» — политической и культурной — среди еврейских масс в диаспоре. Это было особенно важно для евреев России, вовлеченных в период революции 1905 г. в общероссийскую политическую деятельность и подвергавшихся, кроме сионизма, другим идеологическим влияниям. Были высказаны опасения, что отказ от политической активности в России приведет к падению влияния сионистов среди еврейских масс. Основной доклад по этому вопросу сделал И. Гринбаум. Участниками дебатов были В. Жаботинский, Л. Моцкин и другие. Резолюция по докладу Гринбаума основывалась на 2-м параграфе Базельской программы, в котором заключался призыв к сионистам организовать еврейские массы стран рассеяния и неустанно руководить ими в сионистском духе. Конференция подчеркнула, что такая деятельность подготовит еврейство диаспоры к борьбе за создание здоровой национальной жизни в Эрец-Исраэль. Участники конференции надеялись на либерализацию и демократизацию России, что дало бы широкие автономные права ее национальным меньшинствам (см. Национальных меньшинств права), в том числе и евреям. Реализация Гельсингфорсской программы позволила сионизму превратиться в динамичное движение, не ограниченное дипломатической и поселенческой сферами и поэтому более полно отражающее насущные нужды еврейских масс, особенно в России. Дух Гельсингфорсской программы породил новые формы сионистской деятельности, в том числе в культурной сфере. Была создана широкая сеть начальных религиозных школ нового типа и светских школ с преподаванием на иврите. Было решено использовать любую возможность активного участия в политической жизни страны (выборы в Государственную думу и т. д.), вплоть до выступления в качестве самостоятельной сионистской партии. Политическая реакция в стране после разгона 2-й Государственной думы не позволила сионистам России применить идеи Гельсингфорсской программы на практике в полном объеме. Это стало возможным только после свержения царизма (февраль 1917 г.), причем в течение очень короткого периода — до ликвидации советской властью русского сионистского движения www.eleven.co.il.

Метки:

1906, 13 декабря — (26 Кислева 5667) Родилась знаменитая еврейская артистка на идиш Люба Кадисон (Luba Kadison). Начинала творческий путь в театре в Вильно (см. 6 декабря 1899 года). Умерла 4 мая 2006 года.

Метки:

1907, 11 января — (25 тевета 5667) Родился Пьер Мендес Франс

Выходец из старинной португальской сефардской семьи. Окончив Сорбонну и получив докторскую степень по специальности -финансовое право-, в 1928 году он стал самым молодым членом французской Ассоциации адвокатов и ведущим экспертом по экономике и финансовым вопросам партии радикалов. Франс вступил в эту партию в 17 лет будучи студентом первого курса юридического факультета.Ему было 25, когда он впервые был избран депутатом в Национальное собрание Франции, а спустя еще шесть лет Франсу предложили пост заместителя министра финансов в правительстве Леона Блюма, от которого он, конечно же, не стал отказываться. Целый год молодой финансист пытался добиться принятия разработанной им экономической программы – введения планирования в экономику, и возможно, его упорство рано или поздно привело бы к положительным результатам. Однако начавшаяся вторая мировая война сделала все ранее существовавшие проблемы мелкими в сравнении с теми, которые нужно было решать теперь.С самого начала военных действий Франс добровольно вступил во французские военно-воздушные силы, попал в немецкий плен, из которого бежал в оккупированную нацистскими войсками Францию. Там бывший заместитель министра финансов снова был арестован представителями коллаборационистского режима Виши, осужден и приговорен к шестилетнему тюремному заключению. Однако в 1942 году Франсу вновь удалось бежать из тюрьмы и добраться до Англии, где он в качестве военного летчика присоединился к -Сражающейся Франции- Шарля де Голля.Сразу после окончания войны Франс стал министром национальной экономики во временном правительстве де Голля, но через год ушел в отставку, после того как был отклонен его план экономического восстановления страны. Несколько лет он руководил Международным валютным фондом и в то же время занимал пост заместителя управляющего Международного банка реконструкции и развития. В течение десяти лет Франс в качестве депутата Национального собрания постоянно подвергал жесткой критике и внешнюю, и экономическую политику правительств Четвертой Республики. Однажды из-за своих политических взглядов Франс даже потерял место в парламенте, но-все-таки не изменил своим убеждениям и в 1967 году снова занял место на трибуне Национального собрания.В июне 1954 года, в один из критических моментов послевоенной истории Франции, когда ее армия потерпела сокрушительное поражение во Вьетнаме, Франс стал премьер-министром и министром иностранных дел. Руки у него теперь были развязаны; настало время выполнять данные обещания. За короткий срок правительство Пьера Мендеса Франса добилось серьезного улучшения политической и экономической обстановки в стране – оно предоставило автономию Тунису и впервые вступило в переговоры с алжирскими повстанцами, подписало Женевские соглашения 1954 года, освободившие Францию от непосильного бремени войны во Вьетнаме. Франс также способствовал достижению Парижских соглашений 1954 года, предоставивших полный суверенитет Западной Германии и наложивших запрет на оснащение ее армии атомным оружием. Однако из-за сопротивления влиятельных кругов французского общества экономической политике правительства в феврале 1955 года Пьер Мендес Франс ушел в отставку.Ровно год спустя он снова оказался в высших эшелонах власти, став государственным министром в правительстве Ги Моле. Впрочем, Франс отказался от этого поста через несколько месяцев из-за несогласия с политикой Моле в Алжире. К тому времени он расстался с партией радикалов, в рядах которой сделал хорошую карьеру и добился огромных результатов, и в течение нескольких лет входил в Объединенную социалистическую партию.Франс всегда относился с симпатией к сионизму и Государству Израиль. В его бытность премьер-министром было достигнуто первое соглашение о продаже Францией реактивных самолетов Израилю и заложены основы дружественных отношений между двумя странами.В последние годы жизни, а умер он в 1982 году, Пьер Мендес Франс отошел от активной политической деятельности.

– известный политический и общественный деятель Франции.

Метки:

1907, 1 января — (15 тевета 5667) В Петербурге начал выходить еврейский журнал "Рассвет". Подробнее

Еврейских журналов под названием "Рассвет" было в России всего три. Один издавался в Одессе в 1860 году, другой выходил в Петербурге с 1879, а третий - с 1 января 1907 года. Редакция последнего помещалась сначала в доме №17 по Торговой улице, а в 1913 году переехала на Торговую, №11. "Рассвет" заменил несколько журналов, издававшихся одной и той же редакцией с 1904 года и последовательно закрывавшихся царской цензурой: "Еврейская жизнь", "Хроника еврейской жизни", "Еврейский народ". В редколлегию входили М.Рыбкин, И.Сорин, А.Идельсон и другие публицисты сионистского направления. Их взгляды и отражал еженедельник "Рассвет", который боролся с ассимиляцией, обсуждал практические вопросы колонизации Палестины, полемизировал с Бундом и другими несионистскими группами. Там печатались иногда и те, кто придерживался иных взглядов, например С. Дубнов. Появлялись и художественные произведения. Постоянными авторами "Рассвета" были Д. Пасманик и Вл. Жаботинский. Последний опубликовал здесь в 1909 году статью "Новая Турция и наши перспективы", в которой анализировал положение в Турции в связи с сионистскими устремлениями в Палестине.

 

Метки:

1907, 1 марта — (15 Адара 5667) Статистика. Как сообщили газеты, в связи с непрекращающимися антисемитскими выступлениями в Одессе осталось только 15 000 евреев.

Метки:

1907, 25 апреля — (11 Ияра 5667) Родился советский композитор В. П. Соловьёв-Седой. Нет, нет, он настоящий Василий Павлович. Место же ему в Календаре потому, что его мелодия из кинофильма "Небесный тихоход" стала своеобразным гимном ПАЛМАХа. Слушать источник

Метки:

1907, 17 мая — (4 Сивана 5667) В Будапеште родилась Илона Элек-Шакерер - венгерская фехтовальщица, двухкратная олимпийская чемпионка в рапире, единственная, кто сумел завоевать золото Олимпиад до и после войны. В финале олимпийского турнира 1936 года в Берлине победила представительницу Германии Хелену Майер, еврейку, одну из двоих евреев, которых фашисты допустили в олимпийскую сборную. Третье место в турнире завоевала еврейка из Австрии Элен Прайз. Все три рапиристки входят в Книгу рекордов Гиннеса: ""Спортивные единоборства";"Фехтование";"Рекордное число золотых наг- рад чемпионов мира";"Рекордсмены";"Среди женщин-рапиристок трижды чемпи- онками мира становились: Холена Майер (Германия) - в 1929, 1931 и 1937 гг.; Илона Шакерер-Элек (Венгрия) - в 1934, 1935 и 1951 гг.; Эллен Мюл- лер-Прайс (Австрия) - в 1947,1949 и 1950 гг." Илона Элек-Шакерер вошла в историю фехтования и тем, что первой из женщин стала фехтовать без юбки, надев мужские кюлоты.

Метки:

1907, 3 мая — (19 Ияра 5667) В Харбине, на пересечении Артиллерийской и Конной улиц (нынешняя улица Донфэн) была основана харбинская синагога, которую затем стали называть Главной синагогой, хотя более популярным названием было “старая синагога”. Архитектором здания этой синагоги был Казы-Кирей

Метки:

1907, 14 августа — (4 Элула 5667) Открытие 8 сионистского конгресса в Гааге. Участвовало около 400 делегатов; примерно половина их была из России. Центральным вопросом, который предстояло обсудить, была практическая работа в Палестине. Сионисты России пришли на конгресс после углубленного и детального изучения этого вопроса, с четкими решениями, принятыми на Третьем, Гельсингфоксском съезде и подтвержденными на Четвертом. И как на прежних конгрессах, так и на этом, основные резолюции носили отпечаток взглядов российских сионистов. Среди последних имелось и меньшинство, склонявшееся к политическому течению, так же как среди западных сионистов имелось небольшое число "практиков" (профессор Отто Варбург из Берлина; Герберт (Цви) Бентвич из Лондона и другие). Взгляды сторонников практической работы в Эрец-Исраэль изложил Хаим Вейцман: "Мы стоим перед задачей пробудить волю еврейского народа. И, может быть, трагическая судьба Герцля состояла в том, что он думал пробудить эту волю слишком рано. Последние его слова были: "Мы дошли до барьера". Для нас же не было барьера. Мы должны изменить мнение о "чартере". Мы должны сказать народу, что он достигнет своей цели лишь в том случае, если уже сегодня начнет освоение принадлежащей ему страны. И мы признаем, что это есть средство, ведущее к цели.

Метки:

1907, 14 августа — (4 Элула 5667) В Латвии начала выходить еврейская газета на идиш «Национал-цейтунг» (всего было 11 выпусков). Ее инициатором был немецкий (!) барон фон Боденберг.

Метки:

Страницы: 1