Еврейский календарь

1250, 15 апреля — (12 Ияра 5010) Папа Иннокентий Четвертый отказал евреям Кордовы в просьбе построить новую синагогу

1259, 25 сентября — (6 Тишри 5020) Булла папы Иннокентия IV о кровавом навете: «... и чтобы никто не смел упрекать евреев в употреблении христианской крови с ритуальными целями...». И далее: «а кто возьмет на себя смелость, ознакомившись с содержанием сего указа ему противодействовать, то пусть он поплатится ... отлучением от церкви».

1267, 10 мая — (13 Ияра 5027) Открылся церковный собор в Вене (Австрия), созванный по инициативе посланника Папы Климента IV кардинала Гвидо, цистерцианского монаха, его делегата в северной Европе для обеспечения соблюдения церковных дисциплин. В этом качестве Гвидо председательствовал на различных епархиальных советах, которые обсуждали, среди прочего, обеспечение соблюдения законов против евреев. Собор принял ряд антиеврейских решений. Вводилось ношение отличительного знака. Евреям воспрещалось посещать бани и таверны, принадлежащие христианам, держать христианскую прислугу. Еврей, сожительствующий с христианкой, наказывался выплатой большого штрафа; христиане не могли покупать продовольственные товары у евреев (из-за опасения, что продукты отравлены). Еврейским врачам не разрешалось иметь пациентов христиан. Евреям запрещалось строить новые синагоги. Однако многочисленные жалобы священников свидетельствовали, что постановления Венского собора соблюдались не слишком строго.

1272, 7 октября — (12 Хешвана 5033) Булла папы Григория X о кровавом навете: «Ни один христианин да не позволит себе также заключать евреев в тюрьму, наносить им раны, подвергать их пытке, калечить и убивать, причинять им хотя бы малейшее насилие, стремясь ограбить их деньги и имущество...» и далее "Случается, что некоторые отцы умерших детей или другие христиане, являющиеся врагами евреев, тайно прячут мертвых детей и пытаются вымогать у евреев деньги… Они самым ложным образом утверждают, что сами евреи похитили их детей и принесли в жертву их сердце и кровь” Источник на английском языке

1280, 22 августа — (25 Элула 5040) В Сориано-нель-Чимино на встречу с папой Николаем III прибыл Авраам бен Самуэль Абулафия

1320, 4 сентября — (1 Тишри 5081) Булла папы Иоанна XXII против Талмуда

1320, 6 сентября — (3 Тишри 5081) Папа Римский Иоан ХII издал указ о сожжении талмуда и изгнаниии евреев из Папской области. Благодаря большой взятке евреям удалось аннулировать ордер на высылку, хотя два года спустя Талмуд был-таки сожжен в Риме во время праздника Шавуот.

1322, 23 мая — (6 Сивана 5082) В Риме по указу папы Иоана ХII публичное сожжение еврейских религиозных книг. За этим актом последовали антиеврейские беспорядки, был убит тесть поэта и учёного Эммануила Римского, и изгнания евреев из городов Италии, в частности из Милана.

1338, 29 августа — (13 Элула 5098) Письмо Папы Бенедикта XII герцогу Австрии Альбрехту II, стремившегося защитить евреев от массового насилия, с обещанием провести справедливое расследование обвинений евреев в осквернении гостии. Ничего предпринято не было. (В то время в Гетце, Горне, Нейбурге и других городах Австрии происходили избиения евреев, обвиненных в осквернении гостии. Хотя на самом деле погромы совершались исключительно ради грабежа).

1339, 24 июня — Посольство, отправленное Папой Бенедиктом XII в Китай, в которое входил Джованни де Мариньолли, покинула Константинополь и пересекла Черное море в Каффу. В 1342 году, после своего прибытия в Китай, Маргинолия рассказал, что участвовал в «славных диспутах» в Пекине как с мусульманами, так и с евреями. Это было одно из нескольких сообщений о евреях, живших в Китае в 14 веке. Имеется также сообщение Андрея Перуджийского в 1326 году о том, что «евреи Цюаньчжоу упорно отказывались удовлетворить его просьбы о крещении», а также описание мусульманского путешественника ибн Баттуты входа в Ханчжоу в 1346 году «через ворота, называемые Еврейскими воротами", и заявление, что среди жителей города были «евреи, христиане и солнцепоклонники турки

1348, 6 июля — (10 Ава 5108) Папа Климент VI обнародовал буллу, в которой он подробно объяснял, что евреи умирали от чумы точно так же, как христиане, что эпидемия Чёрной смерти свирепствовала и в тех краях, где вообще нет евреев, и что нет никаких оснований обвинять их в распространении болезни.

1348, 26 сентября — (3 Хешвана 5109) Опубликована булла папы Климента VI «Quamvis Perfidiam», в которой отвергаются утверждения черни в том, что евреи, отравляя колодцы, являются виновниками эпидемии чумы в Европе (см. Блог)

1365, 7 июня — (16 Сивана 5125) Папа Урбан V издал папскую буллу «Sicuti judaeis non debet», которая запрещала христианам принуждать евреев к крещению

1389, 2 ноября — (13 Хешвана 5150) Избран папой Пьетро Томачелли (ок. 1350-1.10.1404) - Бонифаций IX. 15 апреля 1402 года он издал буллу, защищавшую евреев Рима от власти инквизиции(«все евреи и иудейки, проживающие в городе и пребывающие там со своими семьями, должны рассматриваться как римские граждане»), благодаря чему в городе поселились многие французские евреи, изгнанные из Франции в 1394 году.

1402, 15 апреля — (12 Ияра 5162) Папа Бонифаций IX предоставил привилегии римским евреям: снизил их налоги, предписал защищать субботу, поместил под юрисдикцию курии, защитил их от притеснений со стороны чиновников; все евреи, проживающие в городе, должны были рассматриваться как римские граждане

1415, 11 мая — (2 Сивана 5175) Булла папы Бенедикта, запрещавшая евреям изучать Талмуд и налагавшая на них ряд унизительных обязанностей.

1418, 31 января — (24 Швата 5178) Папа Мартин Пятый выступил против насильственного крещения евреев и нападения на синагоги

1418, 18 мая — (13 Сивана 5158) В Форли (Италия) состоялась встреча представителей еврейских общин центральной и северной Италии, на которой решался вопрос сбора средств для противодействия антиеврейским законам, принятым прошлым папой Бенедиктом XIII. В результате дорогостоящие подарки, отправленные папе Мартину Пятому, сыграли свою роль и антиеврейское законодательство было смягчено.

1420, 23 декабря — (18 Тевета 5181) Папа Мартин V внял призывам евреев Италии и издалл буллу, согласно которой еверйские дети до 12 лет не должны подвергаться насильственному крещению.

1422, 20 февраля — (28 Адар-1 5182) Папа Мартин V (1417-31) опубликовал буллу с напоминанием христианам о том, что христианство пошло от евреев, и предупредил монахов не для подстрекать против них паству. В этой же булле - о кровавом навете: " «чтобы заставить евреев дать за себя выкуп, чтобы ограбить их имущество и состояние, а их самих забросать камнями, многие христиане измышляют ... различные басни..., а тот, кто тем не менее дерзнет это сделать, должен будет считаться в немилости Всемогущего Бога и его апостолов Петра и Павла». Булла был отменена на следующий год с утверждением, что евреи Рима добились её появления путем мошенничества.

1423, 23 февраля — (12 Адар-1 5183) Папа Мартин Пятый выступил против антиеврейских проповедей; разрешил еврейским врачам практиковать

1423, 3 июня — (23 Сивана 5183) Буллой Sedes apostolicа Мартин V обновил закон, требующий, чтобы евреи носили отличительный знак

1447, 2 января — (14 Тевета 5207) Булла папы Николая V с резким порицанием зачинщиков кровавых наветов и запрещением “навсегда и самым строгим образом всем верующим в Христа… предпринимать что-нибудь подобное против евреев вообще или против определенного еврея”

1451, 25 февраля — (23 Адар-1 5211) Папа Римский Николай V (Томмазо Парентучелли) запретил все контакты между евреями и христианами из-за страха обращения христиан к иудаизму.

1451, 26 февраля — (24 Адар-1 5211) Папа Николай V издал буллу, запрещающую все социальные контакты между христианами и евреями.