Еврейский календарь

1875, 3 октября — (4 Тишри 5636) Стараниями раввина Исаака Меера Вайса и под эгидой реформистского Союза американских еврейских конгрегаций в Цинцинатти открылся Колледж еврейского союза-Еврейский институт религии (также известный как HUC, HUC-JIR и колледж-институт, Hebrew Union College — Jewish Institute of Religion) — старейшая из существующих еврейских семинарий в США. В настоящее время Колледж еврейского союза — Еврейский институт религии является международной семинарией и университетом для обучения на академическую степень, предлагая широкий спектр академических и профессиональных программ. В дополнение к своей раввинской школы, колледж-институт включает школы: оследипломного обучения, образования, еврейской общинной службы, духовной музыки, библейской археологии; израильскую раввинскую программу.

1875, 8 ноября — (10 Хешвана 5636) Родился знаменитый российский учёный - историк, знаток истории Французской революции и международных отношений 19 века аккадемик Евгений Тарле.

1875, 3 декабря — (6 Кислева 5636) Родился католический священник Бернхард Лихтенберг

В 1931 г. немецкий католический священник Бернхард Лихтенберг публично призывает смотреть антивоенный фильм "На западном фронте без перемен" по роману Э.Ремарка, чем привлекает внимание нацистов и лично Геббельса. После захвата власти нацистами в доме Лихтенберга периодически устраиваются обыски. 31 марта 1933 г, Лихтенберг организует встречу еврейского банкира Оскара Вассермана с президентом Германской конференции епископов кардиналом Бертрамом, пытаясь убедить кардинала протестовать против бойкота еврейского бизнеса. В 1935 г. Лихтенберг в письме Герингу протестует против порядков в концентрационном лагере Эстервеген. В августе 1938 г. Лихтенберга назначают викарием католиков еврейского происхождения, многим из них он помогает избежать преследований и эмигрировать из Германии. После 9 ноября 1938 г., – погромов Хрустальной ночи, – Лихтенберг на каждой вечерней службе в соборе св. Ядвиги в Берлине молится уже за весь еврейский народ со словами "Снаружи горит синагога, и она – тоже Дом Божий!", а также за всех, кто подвергается гонениям. 23 октября при обыске в доме Лихтенберга гестапо находит текст проповеди, которую Лихтенберг собирался прочесть на ближайшей воскресной проповеди. Проповедь была направлена против листовки, распространявшейся геббельсовским министерством пропаганды. Проповедь начиналась со слов: "Анонимная клеветническая антиеврейская листовка распространяется по домам Берлина. В листовке говорится, что каждый немец, помогающий евреям… совершает преступление против своего народа. Не давайте вести себя в заблуждение нехристианской идеологией, но следуйте твердой заповеди Иисуса Христа: Люби ближнего как самого себя!" На допросе Лихтенберг отказался дезавуировать свои слова. Насчет найденного в его доме экземпляра "Майн Кампф" Лихтенберг заявил, что как католический священник, он осуждает книгу. Он также заявил, что готов ко всем личным для него последствия своего противостояния государственной политике: "Все мое нутро протестует против депортации евреев в лагеря, во всех ее аспектах, поскольку она противоречит главной заповеди христианства: "Люби ближнего как самого себя". Я признаю еврея своим ближним, с такой же бессмертной душой и сотворенным по образу Божьему. Поскольку я не могу воспрепятствовать правительственным мерам, я решил быть вместе с депортированными евреями и евреями-христианами в изгнании, чтобы оказывать им духовную поддержку. Прошу гестапо дать мне эту возможность". В мае 1942 г. Лихтенберга приговорили к двухгодичному тюремному заключению. На вопрос, есть ли ему что добавить к судебному решению, Лихтенберг ответил: "Заявляю, что граждане, молящиеся за евреев, не приносят вреда государству". Уже из тюрьмы, в 1942 г., Лихтенберг в письме к главному врачу Рейха протестует против программы эвтаназии: "Я как человек, христианин, священник и немец, требую от Вас, главного врача Рейха, ответить за преступления, совершающиеся по Вашему распоряжению и с Вашего согласия, и за которые кара Господня падет на головы немцев". В тюрьме здоровье Лихтенберга сильно ухудшилось. В конце срока заключения берлинский епископ Прейзинг передал ему предложение от гестапо об освобождении при условии, что тот в дальнейшем будет молчать. В ответ о.Лихтенберг попросил отправить его в еврейское гетто в Лодзи, где он смог бы совершать свой пастырский долг. По окончании срока тюремного заключения служба безопасности СД отправила неисправимого Лихтенберга в Дахау. По дороге священник, страдающий тяжелыми болезнями сердца и почек, умирает. На похороны несгибаемого борца с нацистами – случай небывалый – в Берлине пришло более четырех тысяч человек. В июне 1996 г. Бернард Лихтенберг беатифицирован римско-католической Церковью.

  - праведник народов мира

1875, 11 декабря — (13 Кислева 5636) В Молдавии родился Иегуда Лейб Маймон Hacohen - раввин, израильский журналист и политик, один из основателей движения Мизрахи. В 1958 г. литературная деятельность Маймона была отмечена Государственной премией Израиля. Умер 10 июля 1962 года.

1876, 1 марта — (5 Адар-1 5636) Родился Артур Руппин

В 1886—1907 г.г. Руппин жил в немецком городе Магдебурге, где в 2001 одна из улиц была названа в его честь. Он обучался в гимназии кайзера Вильгельма, но был вынужден перейти на заочное обучение из-за нехватки средств. В 1896 Руппин закончил гимназию и начал учиться экономике и праву в Берлине и Галле. Возглавляв в 1902—1907 г.г. Берлинское бюро еврейской статистики и демографии, Руппин заслужил звание «отца еврейской социологии». В этот же период он работал в Магдебургском окружном суде. В 1903 Руппин стал лауреатом премии Геккеля за работу «Дарвинизм и социалогия». В 1904 он опубликовал книгу «Евреи нашего времени» (нем. Die Juden der Gegenwart), в которой заложил основы описательной социологии евреев. С 1905 Руппин вступил во Всемирную сионистскую организацию, а в 1907 был отправлен ей в Ишув — заселённый евреями регион Эрец-Исраэль, бывший тогда провинцией Османской империи. Миссией Руппина было планирование промышленного и сельскохозяйственного обустройства этого региона. С 1908 Руппин решением восьмого Сионистского конгресса ВСО был направлен на постоянное проживание в Палестине. Он открыл в Яффо Эрец-Исраэльское бюро — отделение сионистской организации, имевшей целью руководство еврейским заселением Палестины: приобретение земель, содействие существующим поселениям и основание новых, поддержка образовательных и культурных учреждений. Работа Руппина имела руководящее значение для второй алии; он был основным агентом, приобретавшим палестинские земли для еврейских поселений на г. Кармель, в Изреэльской долине, в Галилее и Иерусалиме (в том числе для г.г. Афула и Ахузат-Баит, позже ставшего частью Тель-Авива). Как исследователь новых форм социальной организации, Руппин поддерживал кибуцное движение и участвовал в создании первого кибуца в Эрец-Исраэль (Дгания, 1910), где и был впоследствии похоронен. Руппин был одним из основателей в 1925 движения Брит-Шалом (букв. «мирный договор»), ратовавшего за создание в Палестине двунационального государства; однако после беспорядков, устроенных арабами в 1929 г. в Хевроне, Руппин вышел из Брит-Шалом. С тех пор он был сторонником создания независимого еврейского государства, и считал путём к его созданию непрерывное заселение евреями новых земель. В 1933—1935 г.г. Руппин возглавлял Еврейское агентство и одновременно возглавлял в нём отдел, ответственный за репатриацию немецких евреев. В 1926 Руппин основал социологический факультет в Еврейском университете в Иерусалиме. Самым знаменитым его трудом по социологии стал «Евреи в современном мире» (1934). В Хайфе учреждена премия имени Руппина, присуждаемая за достижения в научной и политической деятельности. В честь Руппина названы кибуц Кфар-Руппин (1938) в долине Бейт-Шеан, сельскохозяйственная школа в долине Хефер, а также ботанический сад в Дгании-Алеф. www.eleven.co.il

  - учёный, один из виднейших деятелей сионизма.

1876, 6 марта — (10 Адар-1 5636) В Германии родился Герман Штрук (Давида Бен Хаим Аарон) - израильский художник, ортодоксальный иудей, по политическим убеждениям — сионист. Впервые посетил Палестину в 1903 году. Один из основателей движения мицрахи в религиозном сионизме. В 1923 году совершил алию. Был членом художественной академии Бецалель, один из основателей Художественного музея Тель-Авива. Умер 11 января 1944 года.

1876, 2 августа — (12 Ава 5636) Родился Иосиф Виткин - преподаватель и общественный деятель, один из ранних идеологов рабочего движения в ишуве. Прибыл в Эрец-Исраэль в 1897 г., был рабочим, затем преподавателем. В 1905 г. опубликовал брошюру «Кол коре эл це'ирей Исраэль ашер либбам ле-'аммам ул-Цион» («Обращение к еврейской молодежи, сердце которой с ее народом и с Сионом»), в которой впервые сформулированы принципы, положенные в основу рабочего движения периода второй алии. Призывал еврейскую молодежь в рассеянии переселиться в страну еврейского народа и заняться сельскохозяйственным трудом. После образования Ха-По'эл ха-ца'ир Виткин первый потребовал, чтобы эта партия включила в свою программу не только «завоевание труда» еврейскими рабочими, но и «завоевание почвы», то есть организацию сельскохозяйственных поселений самими халуцим. Виткин разработал теоретическую и практическую систему преподавания, по которой учащимся, наряду с ценностями еврейской культуры, прививалась любовь к природе. Имя Виткина присвоено поселению Кфар-Виткин.