Еврейский календарь

67, 6 сентября — (8 Элула 3827) Иудейская война. Победа римлян в сражении при Кинерете. "Продолжая дальше свой поход, Веспасиан на пути между Тивериадой и Тарихеей разбил лагерь, который укрепил сильнее, предвидя, что здесь борьба будет более продолжительная, так как все недовольные собрались в Тарихею, надеясь на твердыни города и на озеро, именуемое жителями Геннисаром. Далее

Город, лежавший подобно Тивериаде, у подошвы горы, был сильно укреплен Иосифом со всех сторон, где он не был омываем озером, но все-таки не так сильно, как Тивериада. Ибо обводную стену вокруг последней он построил в начале восстания, когда располагал в избытке и денежными средствами и ра­бочими силами. Тарихея же могла воспользоваться только остатком его щедрости. Зато тарихеяне имели на озере массу лодок, приспособленных, как для бегства в случае поражения на суше, так и для морского сражения. Уже в первое время, когда римляне укрепляли еще свой лагерь, люди Иошуи, не страшась ни численности, ни прекрасной организации неприятеля, сделали вылазку и при первом набеге рассеяли рабочих, разрушили небольшую часть сооружений и лишь тогда, когда они увидели сплачивающихся против них тяжеловооруженных, побежали невредимыми назад к своим. Римляне преследовали их и загнали в лодки; но они отплыли на такое расстояние в озеро, что могли еще стрелять в римлян, затем бросили они якоря и сдвинули суда вместе, чтобы сомкнутыми рядами бороться против стоявших на суше врагов. Между тем Веспасиан услышал, что большая толпа иудеев собралась на равнине перед городом, и выслал против них своего сына с 600 отборных всадников. Когда последний увидел, что неприятель значительно превышает его в количестве, он приказал доложить отцу, что он нуждается в подкреплении. Но заметив, что большинство его всадников готово напасть еще до прибытия вспомогательных отрядов, в то время, как некоторые втихомолку все-таки побаивались численного превосходства иудеев, он стал на такое место, откуда все могли его слышать и сказал: -Римляне! В самом начале моей речи я должен напомнить вам о вашем происхождении для того, чтоб вы знали, кто вы и кто те, с которыми нам предстоит бороться. От наших рук до сего времени еще не ушел ни один народ на всем земном шаре; иудеи же, чтобы сказать что-нибудь и в их пользу, хотя обессилены, все еще не утомлены. Было бы недостойно, если бы мы устали от наших удач, в то время, когда те стойко выдерживают свои неудачи. Я с удовольствием вижу хотя, что вы, на сколько можно заметить, бодро настроены, но я все-таки боюсь, что численность врага может внушить тому или другому тайный страх. А потому пусть каждый еще раз подумает о том, кто он и против кого он будет сражаться; пусть вспомнит также, что хотя иудеи чрезвычайно смелы и презирают смерть, но за то они лишены всякой военной организации, не опытны в сражениях и могут быть названы скорее беспорядочной толпой, чем войском. Что я в противоположность этому должен сказать о ва­шей военной опытности и тактике? Потому же мы только и упражняемся так с оружием в мирное время, чтобы на войне не нужно было нам считаться силами с неприятелем. Иначе, какая польза от этих постоянных боевых упражнений, если мы будем сражаться с неопытными в одинаковом с ними числе. Вспомните дальше, что вы боретесь в полном вооружении против легковооруженных, на лошадях против пеших, под командой предводителя против плохо управляемой толпы и что эти преимущества значительно умножают вашу численность, тогда как названные недостатки на много уменьшают силы врага. Сражения, наконец, решаются не количеством людей, если даже все они способны к бою, но храбростью, когда она воодушевляет хотя бы менее значи­тельные отряды. Последние легко могут образовать тесно сомкнутые ряды и помогать друг другу, между тем как не в меру большое войско страдает больше от собственной многочисленности, чем от врагов. Иудеями руководит смелость и отвага—последствия отчаяния, которые хотя успехом поддерживаются, но при малейшей неудаче все-таки погасают; нас же ведут храбрость, дисциплина и тот благородный пыл, который в счастье обнаруживает мощную силу, но и при неудачах проявляет крайнюю устойчивость. Независимо от этого, вы боретесь за более высокие блага, чем иудеи. Ибо пусть последние сражаются за свободу и отчизну; но что для нас может быть выше, чем слава и стремление опровергнуть мнение, будто мы, властители мира, нашли в иудеях достойных противников? Мы не должны еще забывать, что нам во всяком случае не угрожает крайняя опасность, ибо близки те, которые придут к нам на помощь, а их очень много. Но мы сами можем пожать лавры этой победы, а потому должны предупредить ожидаемые от моего отца подкрепления, для того чтобы не пришлось вместе с ними делить успех, который вследствие этого сделается еще значительнее. Я полагаю, что этот час будет иметь решающее значение для моего отца, для меня, для вас: достоин ли мой отец своих прежних подвигов, его ли я сын и мои ли вы солдаты! Он привык всегда побеждать и потому я не позволю себе предстать пред его глазами побежденным. А вы? Разве вам не будет стыдно дать себя победить, когда ваш предводитель будет предшествовать вам в опасности? А я, знайте это, намерен так именно поступить; я первый ударю в неприятеля - вы только не отставайте от меня. Будьте убеждены, что Бог будет покровительствовать моему нападению, и верьте, что мы в рукопашном бою достигнем больше, чем стрельбой издали-. Удивительная жажда боя охватила солдат после речи Тита, и когда еще до начала битвы к ним примкнул Траян с 400 всадниками, они возроптали, как будто последние хотели отнять у них часть победы. Веспасиан кроме того послал еще Антона Силона с 2000 стрелков для того, чтобы занять возвышения, находящиеся против города, и прогнать борцов со стены. И они действительно, согласно приказу, отразили врагов, которые со стены хотели помогать своим. Тит на коне первый грянул на неприятеля, за ним с воинскими кликами бросились осталь­ные, которые растянулись вдоль неприятельского фронта по равнине, и таким образом казались гораздо многочисленнее. Иудеи хотя смутились пред стремительностью и стройным порядком римлян, однако выдержи­вали некоторое время нападение. Но под ударами копий и страшным натиском лошадей они все-таки скоро отступили и были растоптаны. Под неукротимой резней они рассеялись и каждый бежал по возможности быстрей к городу. Тит убивал одних, преследуя сзади, собиравшихся же он вновь рассеивал, других он перегонял и прокалывал спереди, а тех, которые наталкиваясь друг на друга, сбивались с ног и па­дали, он тут же на месте и умерщвлял. Но всем он старался отрезать доступ к стене, чтобы овладеть ими в открытом поле. Иудеи, однако, напирая всей своей массой вперед, все-таки протеснились в город. Внутри тотчас же поднялся между ними бурный разлад. Коренные жители, дорожа своим имуществом и городом, уже с самого начала не сочувствовали войне, а тем больше теперь, после поражения, иногородние же, которых было очень много, хотели принудить их к этому. В своем страстном споре они так неистово кричали и шумели точно были близки к тому, чтобы взяться за оружие. Когда Тит, стоявший не вдалеке от стены, услышал этот гул, он воскликнул: -Товарищи, удобный час настал! Чего мы медлим, когда сам Бог отдает нам в руки иудеев? Ловите победу! Вы разве не слышите крика? Те, которые бежали от нашего меча, спорят между собою! Город в наших руках, если мы только поспешим. Но кроме поспеш­ности от нас требуется напряжение силы и отвага, ибо ничто великое не дается без риска. Мы должны предупредить не только примирение врагов, которое нужда легко может ускорить, но и прибытие помощи со стороны наших для того, чтобы после победы, одержанной нами при нашей малочисленности над столь превосходными силами, мы одни взяли бы также город-. С этими словами он вскочил на своего коня и бросился в озеро, чрез которое в сопровождении других, первый вторгся в город. Его смелость навела панику на людей, стоявших на стене. Никто не отважился ни вступать в бой, ни оказывать сопротивление. Приверженцы Иошуи покинули свои посты и бежали в открытое поле, другие, бежавшие к озеру, пали от рук ринувшихся им навстречу врагов; многие были убиты в ту минуту, когда готовились сесть в лодки, а иные когда пустились вплавь, пытаясь догнать отчаливших уже от берега. Велика была резня в городе, так как кроме той части пришельцев, которая не успела разбежаться и пробовала защищаться, были истреблены также и горожане. Последние пали, не обороняясь, ибо в на­дежде на милость, сознавая себя свободными от участия в борьбе с рим­лянами, они воздерживались от сопротивления. После того, как виновные были убиты, Тит сжалился над жителями и приказал прекратить резню. Бежавшие в озеро, увидя город в руках врагов, уехали подальше от них. Тит отправил всадника, чтоб принести отцу радостную весть о происшедшем. Веспасиан естественно был чрезвычайно рад подвигам своего сына и успеху его похода, которым, как казалось, окончена была значительная часть войны. Он немедленно появился сам и приказал оцепить город, наблюдать, чтоб никто из него не ушел и убивать всякого, который сделает попытку к бегству. На следующий день он вышел на берег и приказал построить плоты для преследования бежавших. При изобилии леса и рабочих плоты скоро были готовы. Когда плоты были построены, Веспасиан снабдил их таким количеством войска, какое он считал необходимым для уничтожения врагов, рассеявшихся по озеру. Последние не могли спасаться на сушу, так как все кругом находилось в руках врагов и не были также в со­стоянии сражаться на озере, ибо их маленькие, слабой конструкции, лодки, построенные наподобие пиратских, были слишком бессильны против плотов, а редевшие в них воины боялись приблизиться к нападавшим на них густыми рядами римлянам. Однако, они огибали плоты, а время от времени подходили также близко, бросая в римлян камни издали и дразня их перестрелками вблизи. Но оба приема нападения при­чиняли им самим больше вреда: ибо своими камнями, попадавшими в панцири римлян, они производили одно только постоянное бряцание, в то время как сами себя подвергали действию вражеских стрел; если же они осмеливались подходить близко, то были немедленно побеждаемы, прежде чем могли что-нибудь предпринять, и погибали вместе со своими лодками. Многих, которые пытались пробиваться, римляне прокалывали своими копьями, других, вскочив к ним в лодки, они убивали мечом, а иных они, атаковав своими плотами, брали в плен вместе с их челнами. Если погруженные в воду вновь выныривали на поверхность, их или на­стигала стрела, иди догонял плоть, а если они в отчаянии начинали цепляться за плоты римлян, последние отрубали им головы или руки. Велико и разнообразно было побоище пока, наконец, остаток, совер­шенно выбитый из сил и оцепленный на своих судах, не был оттеснен к берегу. Многие из них нашли смерть в озере, прежде чем они достигли берега, многие другие были убиты после того, как вышли на берег. Все озеро было окрашено кровью и полно трупов, ибо ни один человек не вышел живым. Чрез несколько дней по всей окрест­ности распространился страшный смрад; не менее ужасен был и вид ее; берега были покрыты обломками судов и раздутыми телами, которые, разлагаясь под знойными лучами солнца, заражали воздух, что не только приводило в отчаяние иудеев, но и внушало отвращение римлянам. Так кончилось это морское сражение. Включая и число еще раньше павших в городе, погибло тогда 6500 человек. По окончании битвы Веспасиан сел в Тарихее на судейское кресло, чтобы отделить людей, нахлынувших извне и вовлекших всех в войну, от жителей города и чтобы совместно с начальниками решить вопрос о том, следует ли их оставить в живых. Все считали помилование их делом опасным: как люди без родины, они наверно не останутся в покое и будут в состоянии принудить к войне силой даже тех, у которых они найдут приют. Веспасиан также признавал, что они не достойны пощады и что они своим спасением воспользуются во вред своим освободителям. Он поэтому останавливался только над тем, каким способом удобнее будет их извести. Убив их на месте, он должен был опасаться нового восстания коренных жителей, которые без сомнения не допустили бы добровольно заклания столь многих просящих; кроме того он сам не мог позволить себе напасть на людей, которые, доверившись его слову, передали себя в его руки. Но его друзья взяли верх над ним, сказав: против иудеев все позво­лительно и всегда нужно полезное предпочесть достойному, если нельзя и то и другое соединить вместе. Таким образом Веспасиан в двусмысленных словах обещал пришельцам пощаду, но позволил им выступить только по дороге к Тивериаде. Со сладкой верой в свою мечту, ничего дурного не подозревая, открыто неся с собою свои пожитки, они высту­пили по указанному им пути. Римляне же между тем заняли всю дорогу до Тивериады для того, чтобы никто не завернул в сторону и заперли их в город. Вскоре туда явился Веспасиан, который приказал всем собраться в ристалище. Здесь он приказал стариков и слабых в числе 1200 убить; из молодых он избрал 6000 сильнейших, чтобы послать их к Нерону на Истм. Остальную массу, около 30400 человек, он продал, за исключением тех, которых подарил Агриппе. Царю он предоставил поступить с людьми, бежавшими из его обла­сти, как ему заблагорассудится; они, впрочем, были царем также проданы. Остальная масса из Трахонеи, Гавлана, Иппа и Гадары, состояла преимущественно из бунтовщиков, беглецов и других лю­дей, которые были вовлечены в войну постыдными делами, совершен­ными ими еще во время мира. Они были взяты в плен восьмого числа месяца Горпиая" (Иосиф Флавий).

67, 22 сентября — (24 Элула 3827) Иудейская война. Начало месячной осады Веспасианом крепости Гамала в Галилее. "Гамала — город, лежавший против Тарихеи, по ту сторону озера и составлявший вместе с Соганой и Селевкией границу владений Агриппы. Гамала и Согана принадлежали к Гавлану (первая — к нижней его части, а последняя — к верхней, называемой собственным Гавланом), Селевкия же была расположена на берегу Самахонитского озера (Называется в Библии Меромским, что означает по-еврейски возвышенным, ибо озеро это самое высокое в стране: на 166 ф. выше уровня Средиземного моря, на 950 ф. выше Соляного или Мертвого моря и 446 ф. выше Генисаретского озера (Кинерет). Ныне озеро называется Бахр ал-Хулэ. Далее

Зимою во время таяния снегов оно значительно увеличивается, а в сильные жары это мелководное озеро, глубина которого не превышает 10 футов, высыхает и превращается в болото. Вода этого озера пресна, пригодна для питья и изобилует рыбой, вследствие чего, как иные полагают, озеро называется Самахонитским, так как „саман" на арабском языке означает— „рыба". Но арабское „самака" имеет еще значение „быть высоким", а потому воз­можно, что Самахонитское однозначуще с Меромским). Это озеро имеет 30 стадий ширины и 60 длины; его топи простираются до чрезвычайно живописной местно­сти Дафны, водяные источники которой питают так называемый малый Иордан и вместе с ним, ниже храма Золотого быка, впадают в большой. Согану и Селевкию. Агриппа в начале восстания привел на свою сторону, Гамала же не сдавалась, так как она еще больше, чем Иота­пата, могла надеяться на свое защищенное от природы местоположение. Крутой хребет отделяется от высокой горы и по самой средине образует горб. Последний своей возвышенной частью вытягивается немного в длину и спадает спереди так же круто, как и сзади, так что все в целом изображает из себя вид верблюда, от которого местность эта и получила свое название (Гамал по-еврейски значит верблюд), хотя в произношении туземцев не слышится в точности его происхождение. С боков и спереди мест­ность окружена недоступными пропастями, только сзади недоступность уменьшается, так как с этой стороны Гамала соединена с горой. Жи­тели, однако, прокопав здесь поперечный ров, постарались и с этой стороны отрезать город и сделать его недоступным. Дома, построенные на отвесном боковом склоне холма, лепились и громоздились друг к другу, так что казалось, что город висит в воздухе и вследствие своей покатости готов каждую минуту обрушиться; его наклон был к югу. Такой же точно холм на юге достигает неимоверной высоты и, служа городу как бы крепостью, оканчивается крутым неогороженным никакой стеной обрывом, ниспадающим в глубокую пропасть. Внутри стен, на самой окраине города, находится водяной источник. Таким образом сама природа сделала город почти неприступным". (Иосиф Флавий)

1887, 20 февраля — (26 Швата 5647) На Украине, в местечке Глухов родился Бен-Цион Исраэли (Черноморский) - один из основателей квуцы Кинерет, общественный деятель Ишува, инициатор разведения в Эрец-Исраэль финиковых пальм и (вместе с Н. Нафтульским) бананов. Умер 30 июля 1954 года.

1913, 2 ноября — (2 Хешвана 5674) Ишув. Ушедшая из мошавы Кинерет группа (Меир Ротберх, Б-Ц. Исраэли, С. Нафтульский) создала квуцу Кинерет.

1923, 12 февраля — (26 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "Прогулка вниз, к Тивериадскому озеру (Кинерет - сайт). Аллея пальм и пиний. Пейзаж вроде Женевского озера. Солнце выходит. Пышная природа, но зараженность малярией. Очаровательная молодая еврейка и интересный, образованный рабочий в усадьбе. После обеда через живописную Тверию к коммунистическому поселению Дагания в месте, где Иордан вытекает из Тивериадского озера, до этого проехали через Магдалу, родину Марии, где арабы продали археологам землю по колоссальным ценам. Колонисты крайне симпатичны, в основном русские. Грязные, но с серьезным желанием, настойчивостью и любовью воплощают свой идеал в борьбе с малярией, голодом и долгами. Этот коммунизм не будет длиться вечно, но воспитает настоящих людей. После подробной беседы и осмотра поездка при хорошей погоде вверх, в Назарет. По дороге роскошный вид на море, скалистые холмы, а потом живописный городок Назарет. Вечером в немецкой гостинице, уютная, домашняя обстановка. Снова ливень". источник

1923, 10 марта — (22 Адар-1 5683) Вступил в силу англо-французский договор, по которому в противоречии закону 1920 года о британском Мандате на Эрец-Исраэль, от неё были отрезана часть Голанских высот, водные источники Летани и земли, примыкающие к реке, в обмен на всю территорию озера Кинерет.

1949, 19 апреля — (20 Нисана 5709) На переговорах с Сирией поступило предложение о заключении полномасштабного мира с границей посередине Кинерета. Бен-Гурион его не принял (см. 30 марта , 5 апреля , 20 апреля ).

1949, 20 июля — (23 Таммуза 5709) Подписан договор о перемирии с Сирией в Войне за Независимость. Граница с ней прошла по верховьям Иордана и озеру Кинерет.

1949, 3 ноября — (11 Хешвана 5710) В Галилее ячейкой Нахала основан кибуц Тель Кацир. Расположен недалеко от юго-восточного берега озера Киннерет, у подножия Голан. Принадлежит к движению Ха-Тну'а ха-киббуцит ха-меухедет. Стратегически важный холм, где ныне стоит Тель-Кацир, служил полем боя между британскими и турецкими войсками во время Первой мировой войны; во время Второй мировой войны здесь был британский, а во время Войны за независимость — сирийский укрепленный пункт. Близость Тель-Кацира к сирийской границе привела ко многим конфликтам и вооруженным столкновениям в 1949–67 гг. Основные отрасли хозяйства киббуца: садоводство (бананы, цитрусовые, авокадо, финики), полеводство, разведение крупного рогатого скота, птицеводство; имеется завод «Телькон», выпускающий инструменты, измерительные и контрольные приборы. Площадь Тель-Кацира — 290 га, население — 228 человек (начало 2003 г.).

1954, 5 июля — (4 Таммуза 57140 Министр безопасности Пинхас Лавон сообщил Кнессету об иорданском артобстреле Иерусалима и сирийской атаке на полицейскую лодку на озере Кинерет.

1955, 11 декабря — (26 Кислева 5716) Операция ЦАХАЛа, в которой участвовали парашютный батальон, подразделения бригады Голани, артиллерия, против сирийских войск у озера Кинерет, 50 сирийцев убиты, 30 пленены. Это была акция возмездия сирийцам за их обстрелы израильских рыбоков.

1961, 10 октября — (30 Тишри 5722) Председатель Кнессета Кадиш Луз сообщил Кнессету о предстоящем погребении останков Моше Геса на берегу Кинерета.

1962, 16 марта — (10 Адар-2 5722) Акция возмездия против сирийцев, регулярно обстреливающих израильских рыбаков на Кинерете. Осуществило подразделение бригады Голани. 30 сирийцев и семеро военнослужащих ЦАХАЛа погибли.

1962, 17 марта — (11 Адар-2 5722) Операция подразделения бригады "Голани" Армии Обороны Израиля против сирийских войск у деревни Нукейба севернее кибуца Эйн-Гев. 8 погибших наших солдат. Атака предпринята в ответ на постоянные обстрелы сирийцами израильских рыболовецких судов на Кинерете, кибуца Эйн-Гев и его окрестностей.

1964, 10 июня — (30 Сивана 5724) Израиль. Введена в строй национальная водная магистраль в 130 км., по которой вода Кинерета потекла в Негев. Магистраль снабжена множеством насосных станций с усовершенствованными насосами.

1965, 17 марта — (13 Адар-2 5725) От сирийского огня в районе Альмагор погиб израильский тракторист. Инцидент был использован для очередного танкового обстрела сирийской стройки по отводу воды Иордана от озера Кинерет (см. 3 ноября и 1 3 ноября ). Взвод "Шерманов", где в одном из танков сидел генерал Таль в роли наводчика и взвод "Центурионов", в одном из танков которого находился Шалом Коэн - в такой же должности. В течение считанных минут было уничтожено 11 целей: 2 бульдозера, 4 компрессора и другие цели, в том числе инженерные. Дистанция была от 2000 до 2400 метров. Имелись значительные перепады высот между позициями стрелков и мишенями. Сирийцы были весьма удивлены такой точностью стрельбы и не открыли ответный огонь.

1965, 13 мая — (11 Ияра 5725) Израиль. Очередной обстрел танками территории Сирии, где проводились работы по отводу воды Иордана от Кинерета (см. 3 ноября и 17 марта ). С дистанции 5800-6000 метров были уничтожены 2 бульдозера из трех. Один из них был уничтожен, когда снаряд пробил щебневый курган, защищавший его. Авиация была поднята в воздух, но ей не пришлось вступить в бой. И на этот раз сирийцы не стали открывать ответный огонь. Они прекратили земляные работы и ограничились расчисткой трассы длиной в 6.5 км.

1965, 13 августа — (15 Ава 5725) Последний бой ЦАХАЛа в необъявленной войне с Сирией, пытавшейся отвести воды Иордана от Кинерета (см. 3 ноября , 1 3 ноября , 17 марта 17 марта , 13 мая ). Подробнее

Танки были поставлены на позиции вдоль трассы израильского отводного канала, северо-восточнее Альмагора. Как и в прошлый раз, были задействованы корректировщики, чтобы помочь стреляющим. До полудня израильский трактор вошёл в демилитаризованную зону. Генерал Таль заметил сирийское безоткатное орудие, уже приготовившийся стрелять по нему, выпустил снаряд и поразил цель. Далее -нарисовался- сирийский танк, с которого снимали маскировочную сеть. Таль с двух выстрелов сумел поразить и его. Затем подполковник Ошри обнаружил танк Т-34, спускающийся по противоположному склону и обратил на него внимание наводчика - Таля. Выстрел - и охваченный пламенем Т-34 покатился вниз. В этот момент танк Ошри был подбит снарядом, по всей вероятности выпущенным из самоходной противотанковой пушки СУ-100. Подполковник Ошри был тяжело ранен в голову (впоследствии он уволился из армии). Сразу с открытием огня было повреждено строительное оборудование на дистанции около 11 км и, как сообщил один из корректировщиков, одна из машин была поражена первым же снарядом. Далее инцидент перерос в артиллерийскую дуэль, закончившуюся только через два часа при вмешательстве ООН. Попадание по позиции одной из наших пушек привело к гибели офицера. Сирийцы некоторое время еще продолжали работы в Кубет-Кара, но затем перенесли их далеко к востоку от Кинерета, туда, где их не могли бы достать израильские танки. Тогда в июле 1966г. землеройное оборудование атаковала авиация, в результате чего сирийский (точнее, общеарабский) план отвода воды был похоронен. www.War Online

1969, 30 мая — (13 Сивана 5729) (или 31 мая) Теракт. На Голонских высотах арабами взорван нефтепровод. Нефть попала в реки, питающие Кинерет. С большим трудом загрязнения озера удалось избежать.

1969, 31 мая — (14 Сивана 5729) (или 30 мая) Теракт. НФОП повредил транс-арабский нефтепровод Дахран - Сидон. Понадобились огромные усилия, чтобы 10000 тонн неочищенной нефти не попало в Кинерет.

1993, 15 июля — (26 Таммуза 5753) Израиль. У восточного берега Кинерета обнаружен и убит крокодил.

2007, 31 августа — (17 Элула 5767) Израиль. На берегу Кинерета завершился 9-недельный фестиваль "Караван концертов". Он состоял из выступлений знаменитых исполнителей, (Майи Бускила, Шая Габсо, Родриго Гонзалеса), известных рок-групп и начинающих музыкантов - участников телепередачи "Рождение звезды" ("Кохав нолад"). Стартовал 21 июня, концерты были организованы в Кирьят-Шмоне, Димоне, Нагарии, Ашдоде, Бейт-Шемеше, Нетании, Акко и Нетивоте.

2008, 1 апреля — (25 Адар-2 5768) Израиль. Кнессетом утверждён закон об озере Кинерет. Согласно ему должен быть создан административный орган (так называемая Ассоциация городов), в руках которого сконцентрируется решение всех проблем берегов озера. Ассоциацией будет руководить совет директоров из 10 человек. Первой его задачей будет разработка многолетнего плана благоустройства берегов Кинерета. Ассоциация станет добиваться, среди прочего, соблюдения закона о бесплатном доступе граждан на пляжи на берегу озера.

2008, 2 октября — (3 Тишри 5769) Израиль. Газета "Ха-Арец" сообщила о том, что поверхность воды в Кинерете на 214,06 м ниже уровня моря. Это более чем на метр ниже так называемой нижней красной черты. Что касается верхней красной черты, то уровень воды ниже ее на 5,26 м. С весны 2004 года уровень Кинерета снизился более чем на 5 м, что означает: озеро потеряло 850 млн кубометров воды. 850 млн кубометров – это больше, чем весь Израиль потребляет в среднем за год.

2009, 1 ноября — (14 Хешвана 5770) Буря в Израиле. За выходные выпало, в среднем, порядка 70 мм осадков. Пока шли дожди на небе творилось нечто невообразимое. Молнии и зарницы, прорезая тьму, "сыпались" вниз как из рога изобилия. Почетное первое место среди погодных "рекордсменов" - Мицпе Хурашим в Галилее. Здесь, в понедельник 2 ноября вечером было отмечено 106 мм осадков. Буря продолжалась два дня. уровень озера Кинерет поднялся на 5 см.