Закон — события (0-25 из 67)

439, 31 января — (27 Швата 4199) Принят Кодекс антиеврейских законов византийского императора Феодосия, который закрепил прежние антиеврейские законы и дополнил их новыми. В Кодексе Феодосия слову "еврей" впервые был официально придан бранный смысл: "имя их ужасно и отвратительно". Под страхом смерти был полностью запрещен еврейское миссионерство, браки евреев с неевреями, строительство новых синагог, нарушались даже элементарные нормы, установленные законом с целью защиты евреев. Когда в 388 году по наущению местного епископа чернь месопотамского города Каллиника (см. 1 августа 388 года) разгромила местную синагогу, император Феодосии приказал ее отстроить за счет погромщиков. Однако Амвросий Медиоланский, один из наиболее почитаемых Отцов Церкви, выступил с решительным протестом: разве можно их восстанавливать, эти "дома коварства и дома нечестия", "рассадники богохульства"? В конце концов он убедил императора отменить свой приказ.

Метки:

1782, 4 февраля — (20 Швата 5542) Тайный совет запросил от имени маркграфа Бадена, возможно ли применить австрийские постановления (см. 2 января 1782 года) в Бадене и насколько «возможно и полезно научить евреев ремеслам и каким путем возможно улучшить их материальное положение без ущерба для нееврейского населения». Совет затребовал мнения по этому вопросу у местных администраторов. Некоторые из них высказались в духе известного защитника еврейской эмансипации Дома, иные находили, что евреи занимаются охотно только одной торговлей и что всякие попытки приучить их к ремеслам, разрешить им занятие земледелием и открыть доступ к ученой карьере тщетны. Дело заглохло на несколько лет, и лишь к концу века (1798) вопрос был вновь возбужден. Советник Гольцман составил обширную записку из 125 параграфов. Гольцман требовал одинаковых законов для евреев и отмену еврейской автономии. «В гражданском отношении евреи подлежат ведению государства и должны подчиняться исключительно его органам». Автор подробно рассматривает проблему еврейской реформы и те трудности, которые неизбежны при ее проведении. Не следует только пугаться их. Просвещенные монархи других стран уже сделали первые шаги. В таком же духе обратился в 1803 г. к маркграфу Карлу-Фридриху представитель баденского еврейства Зелигман: «Пусть дадут евреям отечество. Тогда они наравне с прочими сумеют быть верными государству, бороться и умереть за него».

Метки:

1793, 22 ноября — (18 Кислева 5554) Властями Страсбург (Эльзас-Лотарингия) принят анти-еврейский закон, запрещавший обрезание и ношение бороды, написанные на иврите книги подлежали сожжению.

Метки:

1826, 5 января — (26 Тевета 5586) В штате Мэриленд (США) принят закон, разрешающий евреям занимать государственные должности. Конституция Мэриленда требовала, чтобы лица, назначенные или избранные на государственные должности, приносили клятву на христианской Библии. В 1826 году, после выхода так называемого «Еврейского билля», ситуация изменилась: евреи смогли приносить клятву на Танахе. "Еврейский билль" обсуждался в законодательном собрании штата восемь лет. В 1825 году в Балтиморе было всего 125 евреев, через 15 лет их число достигло тысячи, а к 1860 году — восьми тысяч.

Метки:

1864, 4 декабря — (5 Кислева 5625) В Румынии принят закон, запрещающий евреям работать адвокатами.

Метки:

1877, 19 июля — (9 Ава 5637) Издан закон о введении в действие Судебных Уставов в девяти западных губерниях России. На основании этого закона число евреев, вносимых в списки присяжных заседателей, должно соответствовать процентному отношению евреев к численности всего населения уезда. Старшина присяжных заседателей должен быть избираем из лиц христианских исповеданий. По делам о преступлениях против веры и соединенных с нарушением церковных правил участие евреев в составе присяжных заседателей не допускается.

Метки:

1918, 7 января — (23 тевета 5678) Центральная рада Украины (см. 7 ноября) приняла закон о национально-персональной автономии. Он гласил: «Каждая населяющая Украину нация имеет право в пределах УНР на национально-персональную автономию, то есть на самостоятельное образование своей национальной жизни...». Закон автоматически распространяется на русских, поляков и евреев.

Метки:

1933, 7 апреля — (11 Нисана 5693) Шоа. В Германии издан закон «о восстановлении профессионального чиновничества», установивший понятие «неарийца» еще до издания Нюрнбергских законов и приведший к увольнению с государственной службы около двух тысяч евреев.

Метки:

1938, 21 августа — (24 Ава 5698) Шоа. В Италии принят закон, запрещающий евреям преподавание в государственных школах.

Метки:

1939, 15 марта — (24 Адара 5699) Катастрофа. Богемия и Моравия оккупированы германскими войсками и объявлены протекторатом Германии, жившие здесь евреи (по данным нацистов, определявших принадлежность к еврейству в соответствии с Нюрнбергскими законами, – 118 310 человек; из них лишь 86 715 входили в еврейские общины) лишились всех гражданских прав и возможности участвовать в экономической, политической и культурной жизни страны, посещать общие учебные заведения, пользоваться общественным транспортом и телефоном. Власти объявили вне закона все еврейские организации (за исключением религиозных общин), закрыли все еврейские периодические издания, запретили публикацию еврейских книг и приступили к планомерному изъятию принадлежавшей евреям собственности и уничтожению еврейского наследия (часть обрядовых предметов, свитков Торы и книг из сотен синагог Чехословакии, прежде всего Богемии, и ряда европейских стран была свезена в Прагу, где предполагалось устроить «Музей исчезнувшего народа»

Метки:

1940, 4 октября — (2 Тишри 5701) Шоа. Во Франции правительством Виши принят закон, позволяющий без ордера и предъявления обвинения арестовывать евреев-иностранцев. В результате к декабрю 1940 года в лагерях неоккупированной зоны, в том числе и в Северной Африке, насчитывалось 55000 заключённых евоеев.

Метки:

1941, 22 июля — (27 Таммуза 5701) Шоа. Во Франции правительством Виши принят закон, предусматривающий конфискацию еврейских предприятий, которые переходили под управление "временной администрации".

Метки:

1949, 24 мая — (25 Ияра 5709) В Израиле принят Закон о государственном флаге

Флаг Государства Израиль включает в себя две голубые полоски на белом фоне со Щитом (Звездой) Давида (на иврите Маген Давид) в центре. Первый раз бело-голубой флаг был поднят на праздновании третьей годовщины со дня основания сельскохозяйственной деревни Ришон – ЛеЦион в 1885 годы. Кроме того флаг был поднят в 1891 году в Бостоне в честь собрания Просветительского общества Бней Цион. Этот флаг отличался от современного тем, что голубые полоски были расположены сверху, а Звезда Давида- снизу. В середине Звезды Давида было написано слово «макавеи». Общество Бней Цион впервые публично продемонстрировало свое знамя в октябре 1892 года во время празднования четырехсотой годовщины со дня открытия Америки. Тогда слово «маккавеи» было заменено словом «сион». Голубой цвет израильского флага произошел от таллит – атрибута одеяния религиозных евреев. Точный оттенок голубого цвета, который предполагалось использовать на таллите неизвестен. Таким образом, все оттенки и цвета, от черного до пурпурно-красного, используются для определения различных символических религиозных и политических коннотаций, нашедших отражение в характере одеяния. Самый распространенный цвет таллита, который носит большинство религиозный людей – светло-голубой. Маген Давид (Щит Давида, наиболее распространенное название которого - Звезда Давида)- символ, который на сегодняшний день больше всего ассоциируется с иудаизмом, на самом деле является относительно молодым в иудейской символике. Предполагается, по форме он должен напоминать щит Царя Давида ( или, возможно, изображенную на нем эмблему), но это утверждение не подтверждается ни в одном из трудов, принадлежащих ранней раввинической литературе. На самом-то деле этот символ настолько редко используется в ранней еврейской литературе, скульптуре и живописи, что это дает основание торговцам произведениями искусства считать поддельными те произведения раннего еврейского творчества, в которых встречается изображение или описание Маген Давида.

, гербе и гимне.

Метки:

1949, 12 сентября — (18 Элула 5709) Израиль. Принят закон об обязательном среднем образовании.

Метки:

1950, 5 июля — (20 Таммуза 5710) Израиль. Принят Закон о Возвращении. "каждый еврей имеет право имигрировать в страну...Еврей, который прибыл в Израиль и поприбытии выразил желание поселиться в стране, может, находясь в Израиле, получить удостоверение иммигранта... Каждый еврей, который иммигрировал в страну до принятия этого закона, и каждый еврей, который родился в этой стране до и после принятия этого закона, имеют одинаковый статус с теми, кто прибыл в страну в соответствии с этим законом".

Метки:

1950, 6 июля — (21 Таммуза 5710) Израиль. Опубликован Закон о Возвращении. Двум категоричм евреев быо запрещён въезд в Страну. Тем, кто действоал против евреев, и тем, кто был болен заразной болезнью или представлял опасность для безопасности государства.

Метки:

1951, 25 июня — (21 Сивана 5711) Принят Закон о неприкосновенности депутатов Кнессета, их правах и обязанностях.

Метки:

1951, 28 сентября — (27 Элула 5711) Вступил в силу закон Израиля, регулирующий трудовые отношения работника и работодателя.

Метки:

1952, 1 апреля — (6 Нисана 5712) Кнессетом приняты закон о бюджете на 1952/1953 годы в сумме 168,450,000 лир и закон о гражданстве, в котором прописывалась возможность для израильтян иметь двойное гражданство.

Метки:

1953, 26 мая — (12 Сивана 5713) Службой общей безопасности арестованы два члена подпольной религиозной организации Брит HaKaнаим, действовавшей в Израиле в 1950-1953 годы. Они планировали бросить дымовую шашку (или бомбу?) в Министерство образования в знак протеста против готовящегося в его стенах закона о государственном образовании.

Метки:

1953, 26 августа — (15 Элула 5713) Кнеесетом приняты законы о патологии и анатомии, о национальной службе, о судопроизводстве в религиозных судах.

Метки:

1953, 27 августа — (16 Элула 5713) Кнессетом принят закон о высшем учреждении по ивриту (академия иврита). Академии принадлежит право устанавливать грамматические, лексические и терминологические нормы иврита, включая разработку и официальное утверждение неологизмов. Нормативные постановления академии публикуются в официальном сборнике государственных актов (т. н. «Решумот» ивр. רשומות‎) и обязательны к использованию органами государственной и местной власти, государственными научными и образовательными учреждениями. Находится в Иерусалиме. Каждый гражданин Израиля имеет право обратиться в Академию и получить официальный ответ по вопросам относящимся к языку иврит.

Метки:

1953, 12 августа — (1 Элула 5713) Кнессетом принят закон о государственном образовании, согласно которому учебные заведения стали делиться на государственные и признанные государством. Таким образом общее и киббуцное течения образовали так называемую общую ветвь системы государственных школ, религиозно-национальное течение — религиозную ветвь этой системы. Школы Агуддат Исраэль предпочли получить статус признанных. Вне ведения Министерства остались лишь школы крайне ортодоксальных кругов.

Метки:

1954, 2 февраля — (29 Швата 5714) Израиль. Внесены поправки в закон о возвращении, затрудняющие доступ в Страну лицам с криминальным прошлым.

Метки:

1954, 16 февраля — (13 Адара 5714) Кнессетом принят закон о поправке уголовного кодекса (отмена смертного приговора за убийство).

Метки:

Страницы: 123