Еврейский календарь

1593, 31 мая — (10 Сивана 5353) Король Польши Сигизмунд III запретил евреям въезжать в Ригу. Однако, несмотря на запреты, евреи продолжали приезжать в Ригу, и им было разрешено после уплаты налога временно проживать в городе, вести во время ярмарок розничную торговлю и покупать товары местного производства для вывоза из Риги. Решение короля - следствие давления на него со стороны местных купцов, опасавшихся конкуренции.

1834, 30 декабря — (28 Кислева 5595) Запись в книге рижского кагала "Во время пребывания в Риге нашего государя, члены кагала удостоились чести быть представленными и поднести его Величеству стихотворение на бархатной подушке, что составило 51 рублей 85 копеек. Синагога было иллюстрирована, что стоило 6 рублей 9 копеек".

1937, 5 августа — (28 Ава 5697) В Тель-Авиве родился Амир Дрори — израильский военачальник. В 1960 году, будучи офицером бригады «Голани», был награждён почётной медалью за операцию в Тауфик. Во время Войны Судного дня (1973) командовал пехотной бригадой "Голани". Его подразделение отбило гору Хермон, в первые дни войны захваченную войсками Сирии. В дальнейшем командовал войсками Северного округа Израиля (на этом посту он руководил вторжением в Ливан 1982 года), а также занимал пост заместителя начальника Генерального штаба. С 1985 по 1986 годы занимал должность командующего сухопутными войсками. С 1986 по 1987 годы возглавлял оперативное управление израильской армии. После ухода в отставку возглавил Управление древностей Израиля (до 2000 года). 12 марта 2005 года, после прохождения сложного туристического маршрута «Нахаль Хава» в Негеве, потерял сознание и скончался от сердечного приступа

1941, 29 октября — (8 Хешвана 5702) Шоа. За 4 дня, включая 30-е и 8–9 ноября эйнзацгруппен СС и отрядами латышской полиции, в лесу около железнодорожной станции Румбула близ Риги уничтожено около 27 тыс. евреев.

1941, 8 ноября — (18 Хешвана 5702) Шоа. За 4 дня, включая 9-е и 29-30 октября, эйнзацгруппен СС и отрядами латышской полиции, в лесу около железнодорожной станции Румбула близ Риги уничтожено примерно 27000 евреев.

1941, 20 ноября — (30 Хешвана 5702) Шоа. Картотека узников гетто Риги по состоянию на этот день. а) Дети до 14 лет: мальчики – 2 794 девочки – 2 858 б) трудоспособные от 14 до 65 лет: мужчины 6 143 женщины 9 507 в) нетрудоспособные: мужчины 2 069 женщины 6 231 Всего: 29 602 (см. 30 ноября, 8 декабря)

1941, 29 ноября — (9 Кислева 5702) Шоа. Начало уничтожения Рижского гетто. Промозглый стылый день стал последним днем для тысяч и тысяч евреев. Огромные колонны людей, обреченных насмерть, брели к Румбульскому лесу. Путь их лежал по Московской улице, в сторону резиновой фабрики "Квадрат" и дальше. В морозной тишине шарканье и стук тысяч подошв заглушались пьяным хохотом, бранью охраны, стуком ударов, злым треском пистолетных выстрелов и раскатами автоматных очередей. Огромный безмолвный город решил не замечать этого страшного действа на своей окраине. Рига как бы притихла и съежилась.Место расстрела было предусмотрительно оцеплено латышскими карателями вместе с товарищами по оружию - немецкими эсэсовцами. Обреченных, которых набиралось от нескольких сотен до одной-двух тысяч, усаживали рядами по десять-двадцать человек прямо на земле. Перед расстрелом жертвы должны были раздеться донага и сложить свою одежду в кучу, из которой потом, еще возбужденные казнями убийцы, отбирали себе вещи по лучше. Раздетых евреев методично, ряд за рядом, поднимали с земли и выстраивали на краю огромной ямы, которую обыкновенно рыли накануне русские пленные. Стрелки выстраивались напротив, у другого края ямы, в двадцати-тридцати метрах от своих жертв. Они стояли в два ряда: первый - на колене (эти метились в левую половину груди), а второй - стоя (они целились в головы). Залп - и десяток жертв валятся на раскисшую от крови землю. Иной раз не удавалось убить сразу. Тогда добивали в упор из пистолетов. Это называлось - "выстрел милосердия".

1941, 30 ноября — (10 Кислева 5702) Шоа. Уничтожение Рижского гетто. ...

Рано утром 30 ноября в гетто на перекрестках ул. Лудзас с Лаувас и ул. Ликснас с Жиду группа мужчин проделала в ограде специальные проходы, чтобы сократить путь для выхода из гетто на ул. Маскавас и далее на шоссе, ведущее в Румбулу. Для выгона узников из домов, розыска скрывавшихся и расстрела на самой территории гетто были привлечены внешняя охрана гетто под командованием А. Данцкопса (60 рядовых охранников и 11 офицеров) и группа лиц из «команды Арайса» во главе с Г. Цукурсом, а также представители немецкой полиции порядка (М. Нойман, О. Тухель, Хесфер и др.). Они ходили от дома к дому, колотя в двери, и через полчаса возвращались к началу пути, чтобы удостовериться, что в доме не осталось ни одного еврея. Ответственным за полную очистку домов от евреев как 30 ноября, так и 8 декабря был О. Тухель. Среди узников гетто в целом преобладало неповиновение. Многие из них отказывались выходить из своих жилищ, а старые и больные просто не могли оттуда выйти. Поэтому первые акты насилия и убийства непокорных произошли в домах и у входов в подъезды, а затем на улицах. Евреи старались покинуть формировавшиеся на ул. Лудзас колонны и где-нибудь укрыться. Начавшееся в 6 часов утра 30 ноября на ул. Садовникова построение в колонны обреченных насмерть людей продолжалось вдоль всей ул. Лудзас. Колонны численностью по1000 человек (по пять в ряду) выводились через проделанные в ограде проходы с интервалом примерно в полчаса. Каждую колонну охраняли около 50 полицаев с карабинами наизготовку. Больных, калек и стариков везли в автобусах и грузовых машинах. Некоторые узники отказывались идти, уже находясь в пути. Охрана подгоняла их окриками, пинками, ударами и выстрелами. Расстреливать было приказано не только пытавшихся бежать, но и тех, кто отделился от колонны, чтобы передохнуть на обочине. Убитые оставались лежать на дороге. Среди них было много женщин с детьми и старых людей, которые не могли идти дальше. Более сильные и здоровые старались поддержать своих изможденных соплеменников, падавших вдоль обочин. Их подбирали и бросали на следовавшие за колоннами телеги и сани, запряженные лошадьми. На дороге, по обочинам и в канавах валялись брошенные вещи. Последняя колонна была отправлена из гетто около 12 часов дня. Опустевшие жилища еще раз обыскали, чтобы обнаружить укрывшихся евреев. 20 больных узников оказались прикованными к постелям и не могли быть транспортированы в Румбулу. После полудня майор К. Хейзе, ведавший немецкой полицией порядка, приказал возвратившимся к тому времени из Румбулы полицейским О. Тухелю, М. Нойману, Хесферу и др. вынести больных на соломенных матрацах из больницы, уложить их вдоль улицы и убить выстрелом в голову. Первые убитые в Румбуле евреи не были рижанами – это были так называемые Reichsjuden (нем. «евреи из рейха»), или «немецкие евреи» (поскольку говорили по-немецки). Они были привезены поездом из Германии на станцию Шкиротава (Сортировочная) в Риге 29 ноября ночью. Поскольку место для их размещения не было предусмотрено, 942 человека из них уничтожили в Румбуле утром 30 ноября, перед прибытием туда колонн евреев из Рижского гетто. Первая колонна рижских евреев достигла Румбулы в 9 часов утра. Ее подогнали к тому месту, где от шоссе отходила тропа, ведущая к месту убийства. Там охранники образовали строй в форме «воронки», обращенной узким концом к ямам. Вдоль строя было установлено несколько пулеметов, готовых сдержать даже массовое бегство. Ближе к яме строй становился плотнее и уже, на расстоянии около 50 м от ямы охранники стояли на расстоянии 6-8 м друг от друга, а «воронка» сужалась до 4-5 м. На поляне перед лесом лица из латышских подразделений СД собирали ношу, которую принесли с собой евреи. По обе стороны тропы стояли деревянные ящики для более ценных вещей, которые евреи еще не побросали в канавы и кусты. Жертвы подводили непосредственно к ямам, чтобы сэкономить труд по перемещению трупов. При прохождении далее сквозь строй их заставляли снять одежду – полностью или до нижнего белья. Обувь сваливали в другую кучу. Тех, кто медлил, полицаи подгоняли прикладами и пинками. Раздетым людям приходилось стоять на морозе, видя, как убивают их родных и близких. Некоторые из них теряли рассудок169. Жертвы сходили в яму по наклонному земляному спуску. Обессилевших мужчины заносили в яму и укладывали на свежие трупы. Некоторые из них возносили молитвы, некоторые причитали, стонали и плакали. Влюбленные шли, прижавшись друг к другу, а матери крепко прижимали к себе детей. Жертвы заставляли ложиться лицом вниз, поверх тех, кто еще корчился и силился подняться в сочившейся крови и разбрызганных мозгах. Одиночными выстрелами в затылок их убивали с расстояния примерно 2 м. Каждой жертве полагалась одна пуля. Маленьких детей бросали в ямы живыми. Этот предложенный Ф. Еккельном метод убийства назывался «укладкой сардин». Для расстрела использовались советские автоматы, магазины которых вмещали 50 патронов. К тому же эти автоматы позволяли вести огонь одиночными выстрелами. Расстрел Ф. Еккельн поручил произвести своим телохранителям (10-12человек). Как немцы, так и местные полицаи, участвовавшие в акциях, употребляли много спиртного. Рядовые полицаи получали пол-литра, офицеры – литр водки. Под воздействием алкоголя и с наступлением темноты стрельба уже не могла быть достаточно меткой. Некоторые жертвы приходили в сознание, и в ночи еще долго слышались стоны. Это были легко раненные и просто заваленные телами люди, в которых не попала пуля. Ямы охраняли полицаи, которым было приказано убивать на месте всех выживших. Однако на следующий день около 11 часов утра во дворе железнодорожной станции Румбула появились две голые окровавленные женщины. У одной было прострелено горло, другая была ранена в щеку, и у нее был разорван язык. Жена железнодорожного рабочего попросила не убивать их на месте, поскольку дома были дети. Подоспевшими полицаями эти полуживые женщины были свалены в сани и увезены обратно к ямам. Уборка трупов с улиц гетто началась около 14 часов. Как правило, это были старые и больные люди, убитые выстрелом в голову. Евреи из «малого гетто» собрали и перевезли трупы на находившееся в черте гетто Старое еврейское кладбище. (Убитых было около 800178). Для этого использовались санки, подводы, тачки. Некоторые лежавшие на улицах евреи еще дышали, но их добили лица из «команды Арайса». Э л ь м а р Р и в о ш: «Улица, залитая кровью, белый снег, ставший за одну ночь серым с красными узорами. Трупы – все старики и женщины. Помятые колясочки, детские саночки, сумочки, перчатки и калоши, мешочки с продовольствием, бутылочка с соской, в ней замерзший тум, детский ботик. И по сторонам трупы. Они еще теплые, мягкие, лица залиты кровью, глаза открыты. <…> Худые трупы уже окоченели, и их удобно взять и погрузить, толстые же женщины еще совсем мягкие, и их никак не ухватить, никак не поднять, они как-то выскальзывают из рук. Все время кажется, что эти толстые женщины еще живы и вот-вот завопят. Когда везем их на тележке, то они колышутся, как живые, а кровь комьями падает на белый снег. <…>. Мы возим трупы пока только за ворота кладбища, там складываем отдельно рядами мужчин и женщин. <…> Привезли мальчика лет двенадцати. Чудный, красивый ребенок в серой шубке с меховым воротничком, в новых сапожках. Лежал он на спине с широко открытыми голубыми глазами на восковом личике. Револьверная пуля попала в затылок, и только часть воротничка была залита кровью. Лежал он, как кукла, и как-то не верилось, что он еще недавно был живым и, может, веселым ребенком. <…> Наконец мы пробили замерзший слой земли, вырубаем корни, и яма заметно начинает углубляться. Могила большая, приблизительно два на пять метров. Посредине что-то твердое.<…> Ударяю сильнее и выбрасываю песок, с песком – кусок материи с мясом. Это еще осенняя жертва. Оставляем труп на месте и продолжаем углублять яму вокруг него... <…> …Скоро слышим знакомые окрики. Над оградой появляются головы и плечи конных патриотов, за оградой – шарканье многих ног. Перед нами ворота кладбища, они сплошные железные, но отстают от земли на 25-30 сантиметров. Стоя в яме, видишь бесконечное количество ног. Ноги движутся осторожно, мелкими шажками, боясь поскользнуться. Все почти женские, иногда мелькают маленькие ножки детей. Изредка – палка, ощупывающая дорогу, тут же – игривые конские копыта. На улице Жиду в маленьком домике, в мансардной комнате, отодвинута занавеска и видны лица нескольких женщин. На них – ужас, немой упрек и сочувствие – жители Московского района. <…> Ноги [узников] и головы всадников. Как много они говорят, как много горя в этих ногах и какая наглость и удовлетворенность сквозит из этих голов и плеч. <…>. Все проходит на свете, прошла и последняя колонна. Ног больше не видать, всадники медленно удаляются. Одна из женщин в окне подносит к глазам платок. Занавеска опускается». Арайсовцы рыскали по опустевшим квартирам «большого гетто» в поисках оставленных евреями сколько-нибудь ценных вещей (в частности, их интересовала меховая одежда)181. В тот день ряд узников гетто, в том числе несколько врачей, покончили с собой182. «Евреи из рейха», прибывшие в Рижское гетто два месяца спустя, еще находили трупы в подвалах и на чердаках183. После последней акции в «большом гетто», когда проверяли опустевшие дома, там оставалось около 100 мужчин, женщин и детей, которым удалось спрятаться в разных местах и чудом спастись. Григорий Смирин Евреи Риги в период нацистской оккупации (1941-1945 гг.)www.berkovich-zametki.com

1944, 27 марта — (3 Нисана 5704) Шоа. Начало уничтожения детей гетто Риги и Каунаса (Ковно), были уничтожены тысячи детей возрастом до 17 лет.

1944, 20 сентября — (3 Тишри 5705) Заявление Военного министерства Великобритании о формировании Еврейской бригады Палестины.

1944, 28 сентября — (11 Тишри 5705) В Британской армии началось формирование Еврейской бригады. Бригада формировалась из солдат, жителей Эрец Исраэль, еврейских подданных Великобритании, евреев–беженцев из Европы. В состав бригады входили: три пехотных батальона, артиллерийская батарея, сапёрная рота, рота связи, транспортная рота, медицинская рота и другие вспомогательные подразделения. Командиром бригады был назначен канадский еврей, бригадир Эрнест Франк Бенджамин.

1944, 19 октября — (2 Хешвана 5705) Британское Военное министерство опубликовало официальное заявление, которое передало на весь мир на следующий день, 20 сентября: "«Правительство Его Величества приняло решение о сформировании Еврейской Бригады, которая примет участие в боевых действиях. Пехотная бригада будет сформирована на базе еврейских батальонов Палестинского полка. В настоящее время происходит передислокация личного состава для проведения необходимой подготовки перед отправкой на Театр военных действий»

1944, 31 октября — (14 Хешвана 5705) Еврейская бригада, сформированная в Эрец-Исраэль для действий против фашистов в составе британской армии, отправилась в Италию ближе к театру боевых действий.

1945, 26 февраля — (13 Адар-1 5705) Еврейская бригада английской армии завершила подготовку к отправке на фронт. Численностью до 5000 человек - добровольцев из Ишува она состояла из трёх пехотных батальонов, полка полевой артиллерии, вспомогательных подразделений. На рукавах бойцы носили нашивки со щитом Давида на фоне национального флага и надписью на иврите и английском "Боевая еврейская бригада", командовал ею уроженец Канады Леви Бенжамен.

1945, 20 марта — (6 Нисана 5705) Первый бой Еврейской бригады против фашистов. Это была попытка захвата фермы в районе городка Альфонсине к северу от Равенны в Италии. Бригада входила в состав Пятого корпуса Британской армии, которому противостояла 42 Егерская дивизия немцев. Атака была произведена без поддержки танков и артиллерии и не удалась.

1947, 30 декабря — (17 Тевета 5708) Ишув. Сформирована бригада "Гивати". Первым командиром был Ш. Авидан. В начале Войны действовала в районе Тель-Авива, после объявления Независимости сдерживала наступление египтян и Иорданского легиона, потом завоёвывала Негев. В 1956 название "Гивати" получила 17 резервистская бригада, участвовавшая в Синайской компании и в Шестидневной войне. После операции "Мир Галилее" восстановлена в качестве боевой единицы. Одна из элитных в Армии Обороны. Состоит из регулярных батальонов "Шакед", "Цабар", "Ротем".

1948, 22 февраля — (12 Адар-1 5708) Сформирована бригада "Голани". Возникла после объединения батальонов Барак, Дрор, Алон, защищавших долины Бейт-Шеан, Иордана, Изреэльскую, поселения Нижней Галилеи. В Войну за Независимость участвовала в боях на Севере страны в таких операциях, как "Ифтах", "Асаф", "Хирум". Сейчас элитное подразделение Армии Обороны Израиля.

1949, 3 января — (2 Тевета 5709) Война за Независимость. Бой бригад "Голани" и "Харель" с египтянами в районе Рафияха (сектор Газы).

2007, 1 марта — (11 Адар-1 5767) Израиль. Десятки солдат 51 батальона бригады «Голани» Армии Обороны Израиля покинули учебную базу Цеэлим после того, как новый командир батальона подполковник Давид Зини отменил ряд привилегий для старослужащих. «Старики» заявили, что командир покусился на порядок вещей, установленный в бригаде несколько десятилетий назад. До последнего времени батальон выполнял боевую задачу в районе Хермона и лишь недавно прибыл на базу, чтобы принять участие в учениях. Солдаты покинули Цеэлим через КПП или перебравшись через забор, и направились в сторону Беэр-Шевы. В итоге 11 солдат, признанных зачинщиками беспорядков были приговорены к 56 дням тюрьмы.

2008, 1 марта — (24 Адар-1 5768) Во время выполнения боевого задания в секторе Газы погибли старший сержант Армии обороны Израиля Эран Дан Гур (20), из Иерусалима (Бригада "Гивати") и старший сержант Дорон Асулин (20), из Беэр-Шевы. Он служил в разведывательном подразделении бригады "Гивати". Офицер и шестеро солдат получили ранения.

2008, 9 марта — (2 Адар-2 5768) В больнице "Сорока" (Беэр-Шева) скончался старший сержант Армии Обороны Израиля Лиран Банай (20) из Ашкелона, получивший тяжелые ранения 6 марта в результате взрыва на границе сектора Газы, около КПП "Кисуфим". Лиран Банай служил в батальоне "Цабар" бригады Гивати.

2014, 3 августа — (7 Ава 5774) Командование бригады "Голани" расформировало недавно вышедшее из боев в секторе Газы на отдых отделение из-за отказа подчиняться приказам. Причиной бунта стало решение командиров снять с боевой должности и перевести в штаб одного из бойцов отделения за серьезное нарушение дисциплины. Реакцией на это стал отказ остальных бойцов, уже завершающих срочную службу и считающихся одним из лучших отделений бригады, от выполнения приказов до тех пор, пока не отменят наказание их товарища. Реакция на бунт последовала незамедлительно: четверо бойцов отделения приговорены армейским ЦАХАЛа судом к 20 дням военной тюрьмы и переводу на не боевые должности в штабе, еще двое сняты с боевых должностей, а само отделение расформировано.

2024, 4 ноября — (3 Хешвана 5785) Начальнику Генерального штаба представлен план формирования бригады "Хашмонаим", в которой должны служить ультраортодоксы