Еврейский календарь

1917, 30 октября — Погром в Мястковце (Украина). Три группы погромщиков разрушили 30 домов евреев и 50 магазинов в центре местечка

1917, 19 декабря — Погром в Ямполе (Украина). Это был уже второй погром за два месяца. Первый прошел в октябре

1918, 1 января — (17 Тевета 5678) Погром в Тульчине. Солдаты военной части, которая стояла в городе, устроили погром, подняв стрельбу и грабя магазины евреев. Отряд самозащиты не мог сдержать погромщиков, которые в течение четырех дней били евреев, грабили и поджигали их собственность.

1918, 17 февраля — (5 Адар-1 5678) Погромы в украинских местечках Сернах и Коростене, устроенные войсками Центральной Рады Украины

1918, 1 марта — (17 Адар-1 5678) Под давлением немецких войск большевики оставили Киев. В него вернулась власть Центральной Рады Украины, после чего резко увеличилось число случаев насилия над евреями. Украинские солдаты грабили, истязали и расстреливали евреев. По данным Киевской думы, с 1 по 8 марта в городе были зарегистрированы 172 акта насилия над евреями. Среди них 22 убийства, 11 пыток, 3 изнасилования, 16 исчезнувших без вести и 22 арестованых, чья “судьба неизвестна”. Вмешательство городской думы, пославшей делегацию в войсковые части и обратившейся непосредственно к С. Петлюре, не привело к прекращению эксцессов. Ознакомившись с настроениями украинских солдат, член думской делегации Л. Чикаленко сказал: «Они утопят украинскую свободу в еврейской крови». Лишь председателю Центральной рады М. Грушевскому удалось (и то не сразу) прекратить погром; ни один из его участников не был наказан. В марте-апреле жестокие погромы состоялись в северных районах Черниговской губернии, где действовали дезорганизованные формирования Красной Армии. Под лозунгом: “Жиды расстреливают Красную Армию” погромы состоялись в Мглине, Сураже, Глухове и Новгоде-Сиверском. В феврале в 1918 года анархисты арестовали зажиточных евреев Енакиева. На следующий день купцов Живая и Фиша, а также аптекаря Вейсберга нашли мертвым. Перед тем как убить, их жестоко истязали, требуя денег. источник

1918, 2 марта — (18 Адар-1 5678) Погром в туркестанском городе Кармине. Кармина в то время была крепостью, входящей в состав бухарского эмирата. 1 марта 1918 года председатель Совета народных комиссаров Туркестана Колесов на основании ложного доноса о революции в Бухаре выступил с военными силами на помощь восставшим. Войска бухарского эмира оказали сопротивление военным и заставили отряд Колесова отступить. Отступление проходило по железной дороге от Когана в сторону Самарканда. Население, проживавшее вдоль этой дороги, по приказу эмира Сеида Алимхана на многих участках разобрало, а кое-где и разрушило железную дорогу. Таким образом вооружённый отряд красногвардейцами оказался в крепости Кармина, где жили в основном бухарские евреи, занимавшиеся ремёслами и мелкой торговлей. Командир воинского подразделения требовал выдачи людей, которые участвовали в разрушении железной дороги от Кызыл-Тепа до станции Кармина и далее, до станции Знатдин. Старейшины старались доказать командиру, что никто из евреев не участвовал в разрушении железной дороги. Не добившись выдачи «виновных», командир приказал начать погром, после чего начались грабежи домов и лавок. Солдаты согнали в синагогу и изнасиловали более десятка молодых женщин. Затем большинство жителей под угрозой были угнаны на железнодорожную станцию Кармина. Людей посадили в вагон и повезли в Самарканд

1918, 13 марта — (29 Адар-1 5678) Погром в Юзовке (Донецке). Рассказывает Анна Халдей, дочь знаменитого фотожурналиста Евгения Халдея, выжившего в том погроме: "Семья жила в городе Юзовке (теперь – Донецк). На еврейской улице у деда была бакалейная лавка. Дед пишет, что накануне Пасхи, когда они убирали дом, к ним ворвались двое парней. Они только что покупали в лавке папиросы. Разбойники закрыли входную дверь на щеколду. Дед понял, что их убьют. Погромы уже начались. Люди, которые приходили в дом как добрые соседи, ополчились на них. Бабушка держала годовалого ребенка – моего отца – на руках. У нее пуля прошла через сердце, у ребенка – через легкое. Мать закрыла его собой. Старшие дети – сестра Фрида и брат Алексей – спрятались. Ножом убили зашедшую в гости соседку и няню. Деда ударили по голове и оглушили. Думали, что он мертв. Когда дед пришел в себя, маленького Женю удалось спасти".

1918, 17 марта — (4 Нисана 5678) Гражданская война. Погромы. Рассказ очевидца. "В Середина-Буду (Сумская область Украины) большевистские части вошли 17 марта 1918 г. Солдаты сразу же рассыпались по городу и бросились грабить еврейские лавки. Опустошив их, они разбрелись по еврейским квартирам, где, в большинстве случаев, хозяев уже не оказывалось: евреи попрятались, нередко намеренно оставив ключи на столе, чтобы погромщики не взламывали шкафов и дверей. Однако отсутствие людей вызывало раздражение громил, которые стали убивать всех, не успевших или не пожелавших спрятаться. Всего убито 20 человек. 20 марта пришли немцы и, ввиду нового наступления большевиков, евреи уехали вместе с предоставившими им вагоны немцами".

1918, 19 апреля — (7 Ияра 5678) Гражданская война. Погромы. Рассказ очевидца. (см. 17 марта). "В апреле отступление большевиков продолжалось, войска проходили через Новгород-Северск... 19 апреля в город ворвалось 600 солдат, в течение 3-4 часов город оказался разграбленным. Зарегистрировано 72 убитых. Погром сопровождался своеобразными издевательствами: евреев собирали, выстраивали для расстрела и иногда отпускали по домам, продержав сколько полагается под взведенными ружьями (одну женщину освободили за "красоту"). Все, что имело ценность, большевики увезли. Виновные, хотя были всем известны, остались безнаказанными..."

1918, 5 мая — (23 Ияра 5678) Гражданская война. Погром в местечке Лысянка, убито 40 человек. Бесчинства прекратились с прибытием германского отряда. Крестьянские повстанческие отряды, боровшиеся с австро-германскими и гетманскими войсками, громили евреев, обвиняя их в том, что они привели немцев на Украину. Особенно много погромов произошло летом 1918 года в Звенигородском и Таращанском уездах Киевской губернии, где находился основной очаг движения

1918, 22 октября — (16 Хешвана 5679) Все еврейские партии Буковины, сионисты, социалисты и либералы на конференции в Черновцах создали Еврейский национальный комитет. Подробнее

18 октября 1918 года император Австро-Венгрии Карл обратился к нациям, составляющим страну, с предложением избрать Национальный совет для создания федерального государства... Черновцы продолжали быть оккупированы австрийскими войсками под командованием своих прежних офицеров. Но в течение нескольких дней вспыхнул мятеж. Украинский национальный комитет призвал к массовой демонстрации в Черновцах. Это произошло одновременно в разных местах города, и участники призывали признать суверенитет Украины над Буковиной. Австрийские полки в городе были приведены в боевую готовность. Когда евреям стало ясно, что это может привести к погромам и другому насилию, несколько еврейских офицеров австрийской армии решили сформировать организацию самообороны. Секретное заседание состоялось в доме старшего военного врача д-ра Фердинанда Стернлиба по адресу Mikuliczgasse № 5. Присутствующие, возложив руки на мезузу, торжественно поклялись, не жалея собственной жизни, защищать население. Был разработан план по защите еврейских районов от крестьянских демонстрантов. Для этого было необходимо оружие и боеприпасы. Все планы необходимо было хранить в полной тайне. Любое распространение информации могло привести к гибели участников, по-прежнему являющихся офицерами австрийской армии. Вот эти мужественные люди: Старший врач д-р Фердинанд Стернлиеб, лейтенант Александр Розенфельд (сын главного раввина д-р Йозефа Розенфельда), лейтенант Бенно Штернберг, первый лейтенант Леон Шмельцер, лейтенант Моисей Хохштадт, адъютант Бирнбаум и начальник полковой кассы 41 Пехотного полка Мориц Гейгер были организаторами группы самообороны. В течение нескольких часов еще 25 старших офицеров и унтер-офицеров присоединились к ним. Мориц Гейгер добился приказа о реквизиции, по которому было получено два железнодорожных вагона с оружием и боеприпасами с центрального железнодорожного вокзала. Они были небольшими партиями распределены под контроль руководителей еврейской общины. Этого было достаточно для создания шести важных пунктов обороны. 31октября 1918 г. вспыхнул мятеж в войсках, дислоцированных в Черновцах. Солдаты еврейских патрулей, численность которых составляла несколько сотен, смогли разоружить мятежников, готовившихся к грабежам, и изгнать их из города. 15 октября 1918 г. тысячи украинцев хлынули в город. Австрийский глава местного самоуправления граф Этцдорф подал в отставку. Украинский национальный комитет объявил на территории украинскую власть, солдаты из украинского легиона заняли все государственные учреждения. Организация еврейской самообороны выставила вооруженные патрули во всех пунктах въезда в еврейские районы и направила ноту Украинскому национальному комитету, информируя его о том, что еврейская жизнь и имущество будут защищены. Украинцы сформировали колонну из более 10.000 вооруженных мужчин и в полном порядке вышли из города под пение национального гимна. Сообщалось лишь о нескольких случаях насилия. Затем все национальные комитеты в Черновцах встретились и решили создать Гражданскую гвардию для защиты населения. Организация и командование этим соединением были поручены старшему лейтенанту австрийской армии Леону Шмельцеру. Он включил силы, сформированных для защиты еврейского населения, в Гражданскую гвардию. У пожарной команды были реквизированы патрульные автомобили и мотоциклы, на которых 500 человек, в основном евреи, были направлены на предотвращение насилия в городе. Таким образом Черновцы были избавлены от ужасов погромов, которые происходили в соседних городах и регионах. 11 ноября 1918 года, румынские войска под командованием генерала Цадик вступили в Буковину, и для буковинских евреев началась новая эрa. Они были намерены добиваться полноправия не только для себя, но и для своих братьев в остальной части Австро-Венгерской империи. источник

 

1918, 22 ноября — (18 Кислева 5679) Еврейский погром во Львове, который устроили оккупировавшие город польские войска. Погибли около 150 человек.

1919, 1 января — (29 Тевета 5679) Гажданская война. Доклад

Мозырь. Все без исключения еврейское население г. Мозыря, насчитывающее 11000 человек, подверглось повальному ограблению. Разграблены - белье, одежда, посуда, домашние вещи, коровы; забраны все инструменты у рабочих и ремесленников. Убито 32 человека, изнасиловано свыше 300 женщин, в том числе девочки от 12 до 15 лет, а также беременные и только что родившие женщины. Ст. Птичь. Все еврейское население (200 человек) разграблено; забраны все инструменты, человеческих жертв не было, изнасиловано несколько женщин. Дер. Житковичи. Еврейское население в деревне и на станции составляет 600 чел. Ограблено 400 человек, убито 4, изнасиловано 7 женщин. Мест. Туров. Еврейское население до 4000 человек. Забрано все имущество. Убит 71 человек, в том числе жители окрестных деревень, часть из них убита балаховцами, а часть поляками в то время, когда евреи хотели спастись от балаховцев и скрыться за демарклинией. Изнасиловано 100 женщин. Разрушения значительнее, чем в Мозыре. Мест. Петриков. Еврейское население в 2200 человек (христианского населения в два с половиной раза больше). Все еврейское имущество разграблено, много домов сожжено. Убито 45 человек, в том числе евреи из окрестных деревень. Изнасиловано до 100 женщин, из которых 10 заразились, 30 забеременели. Мест. Копоткевичи. Из еврейского населения в 1600 человек большая часть ограблена. Местечко в 1915 году пострадало от пожара, в 1919-20 гг. было охвачено тифозной эпидемией. 60 семейств остались без родителей. В окрестных деревнях убито 44 человека. Изнасиловано 15 женщин. Мест. Скрыгалово. Еврейское население в 800 чел. Все разграблено; значительное число домов сожжено, забрано 120 коров и все рабочие инструменты. Убито 15 чел. Мест. Лельчицы. Еврейское население в 300 человек. Все разрушено. Мест. Микашевичи. Еврейское население в 200 человек. Все разграблено. Дер. Бубички, Касайск, Городятичи. Еврейское население в 100 человек. Почти все убиты. Большая часть убита окрестными крестьянами в то время, когда подходили балаховцы. Колония Редьки. Еврейских домов 30. Все здания или сожжены, или разрушены. Разграблено все имущество: коровы, инвентарь, продукты и семена. Убитых 3. Колония Черемишни. 8 еврейских домов, убитых 2. Общая сводка. Ограблено 20550 человек. Убито свыше 300 человек. Изнасиловано свыше 500 женщин

  тов. Миндлина на заседании Минского Совета о результатах обследования мест, пострадавших от погромов банд Балаховича.

1919, 3 января — (2 Швата 5679) Гражданская война. Начало серии еврейских погромов, организованных армией Петлюры.

1919, 5 января — (4 Швата 5679) Гражданская война. Погром в колонии Трудолюбовка Александровского уезда Екатеринославской губернии. Бандиты врывались в дома, вытаскивали евреев-мужчин из их домов. Во дворе старосты Моше Ноля они собрали приблизительно сто пятьдесят человек и потребовали сдать имеемое оружие. Когда евреи передали им некоторое количество оружия, бандиты загнали всех в сарай и окружили его. Люди, пытавшиеся бежать через крышу, были зарублены саблями. Так погибли шестеро, остальные были сожжены. В то время, как одна бригада была занята сожжением, другая в домах убивала оставшихся мужчин и насиловала женщин и молодых девочек. И плач и вопль замученных, смешанных с криками сожженных, и острый запаха горящей человеческой плоти стоял в воздухе.

1919, 16 января — (15 Швата 5679) Гражданская война. Погром в Овруче

в конце декабря 1918 года в Овруч вступил петлюровский отряд под начальством атамана Козырь-Зирки, ярого националиста и шовиниста. Этот типичный украинский мелкобуржуазный интеллигент, кичившийся своей образованностью и из'яснявшийся на литературнейшем украинско-галицийском языке ознаменовал, однако, свое пребывание в Овруче целым рядом диких бесчинств и издевательств над евреями и под конец учинил нас- настоящую резню. Уже через несколько дней после его прибытия в Овруч начался погром, который в первые два дня погубил свыше двадцати жертв. Отдельным лицам из наиболее состоятельного класса удалось откупиться крупными суммами, которые были внесены лично атаману вместе с таким же крупным "пожертвованием" на армию. Под влиянием этого подношения Козырь-Зирка на время приостановил резню. Однако, эта передышка длилась недолго и 16-го января 1919 года, накануне отступления из Овруча под натиском наступления советской армии, Козырь-Зирка со своими молодцами устроил "прощальный" погром, во время которого петлюровцы охотились за людьми, как за зверьми. Всех пойманных уводили на вокзал, и там их расстреливали. В результате короткого хозяйничания этого украинского патриота в Овруче оказалось 80 слишком убитых и замученных, свыше 1200 разграбленных домов и совершенно обнищалое население в несколько тысяч человек

1919, 12 февраля — (12 Адара 5679) Гражданская война. Сообщение симферопольской газеты "Южные ведомости" "Разгром еврейской колонии": "Прибывшие из Александровского уезда передают о тех ужасах, которые творились неделю-две назад, особенно в северной части уезда. Шайкой бандитов было произведено нападение на три еврейские селения: Трудолюбовка, Нечаевка и Сладководное. В Трудолюбовке все мужчины бандитами были собраны на сход, где им было предложено внести контрибуцию. Деньги были собраны и вручены бандитам. После этого 70 человек были загнаны в клуню и там сожжены живьем. 130 человек было перебито. В Нечаевке было убито 18 человек, в Сладководном 9 человек. Учитель еврейской школы Рабинович, случайно выпущенный из плена, вернувшись в родное село после пережитых ужасов повесился. Много убийств было совершено в соседних селах. Погром еврейских селений объясняют местью за то, что еврейская дружина из Екатеринослава защищала город от махновцев."

1919, 15 февраля — (15 Адар-1 5679) Гражданская война. Погром в Фельштине. ...

Приостановив погром в Проскурове, Самосенко направил тотчас же своих гайдамаков в соседний город Фельштин, где одновременно с Проскуровом произошло также большевистское выступление. Гайдамаки повторили в Фельштине свое кровавое дело и втечение нескольких часов зверски перебили и замучили около 600 человек. Из "героев" проскуровской резни следует отметить врача Сорокина, который собственноручно убивал и пытал несчастные жертвы, попадавшие в его руки. После окончания погрома, когда палачи подводили итоги устроенной ими кровавой тризны, этот врач-бандит цинично похвалялся тем, что он собственноручно убил еврейскую девушку поразительной красоты, на которую не поднялась рука ни одного гайдамака... В противоположность этим извергам необходимо отметить самоотверженную деятельность комиссара Тарановича и особенно гласного Проскуровской думы гражданина Верхолы, который с явным риском для собственной жизни смело и решительно выступал в защиту еврейского населения, изобличал Самосенко в погромах и убийствах и своим энергичным вмешательством оказал весьма ценную помощь еврейскому населению Проскурова

1919, 15 февраля — (15 Адар-1 5679) Гражданская война. Погром в Проскурове. Атаман Самосенко приказал применять только холодное оружие, и 1.600 евреев были убиты в течение 4-х часов саблями и штыками. ...

Проскуровский погром представляет собою яркую картину "петлюровщины", ознаменовавшей свое существование рядом кровопролитных антиеврейских выступлений. До начала 1919 года в Проскурове было тихо, но затем, с вступлением в город Запорожской казачьей бригады имени атамана Петлюры, а также третьего гайдамацкого полка, настроение в городе стало тревожным и напряженным. По всему видно было, что комендант города Киверчук и атаман запорожской казачьей бригады Самосенко что-то затевают, но не было ясно, в какую форму это может вылиться. Погромщики же только ждали удобного момента. По роковому стечению обстоятельств местные революционные элементы, опиравшиеся на большевистски настроенные части местного гарнизона - 15-й Белгородский и 8-й Подольский полки, - задумали поднять восстание против власти "Директории". Это и послужило удобным предлогом к резне, которая втихомолку подготовлялась еще ранее. Восстание вспыхнуло 15 февраля рано утром, но через несколько часов оно было подавлено. Восставшие части под натиском превосходных сил противника отошли по направлению к Фельштину и к местечку Ярмолинцы. Тогда атаман Самосенко собрал весь гайдамацкий полк на вокзале и устроил для него по случаю "победы" торжественный обед с обильной выпивкой. За обедом Самосенко выступал перед охмелевшей аудиторией с пространной речью на тему о тяжелом положении Украины и о том, что самым опасным и непримиримым ее врагом, а также опаснейшим врагом всего казачества являются жиды, которых, поэтому, следует вырезать и уничтожить до единого. Эта погромная речь встретила глубокое сочувствие среди гайдамаков, которые по требованию атамана Самосенко тут же торжественно поклялись вырезать всех жидов, не тронув, однако, их имущества. Эта клятва была произнесена перед полковым знаменем и создала особое приподнятое настроение. После этого весь гайдамацкий полк, построившись в ряды, в полном боевом снаряжении, с оркестром музыки и особым санитарным отрядом торжественно направился с вокзала в город, где и перегруппировался в небольшие отряды по пять или десять человек. По данной команде отряды организованно и стройно принялись за дело. Население ничего не знало и не было совершенно подготовленно к этой катастрофе. И так как, согласно данной клятвы, убийства должны были производиться исключительно холодным оружием, то вначале даже соседи не знали о том, что происходит в ближайших домах и квартирах. Гайдамаки спокойно и не торопясь переходили из дома в дом и там, сразу накинувшись на обезумевших от страха и неожиданности жителей, резали, рубили, кололи всех попадавшихся им без разбора пола и возраста, обнаруживая при этом поразительную и совершенно не свойственную им стойкость в отношении грабежа еврейского имущества. Ни в одном доме палачи ничего не тронули, но зато они самым тщательным образом разыскивали спрятавшихся евреев по чердакам, сараям, погребам, бросая туда на всякий случай ручные гранаты и бомбы. Эта неслыханная по своей обдуманности и жестокости резня продолжалась четыре часа сряду, втечение которых было истреблено свыше 1600 человек. Рассвирепевшие гайдамаки намеревались выполнить свою клятву до конца и уничтожить все еврейское население Проскурова, но тут вмешался проскуровский комиссар Таранович, который совершенно не знал о замысле и уговоре атамана Самосенко с комендантом Киверчуком. Таранович немедленно снесся по телеграфу с командиром корпуса, который приказал Самосенку немедленно приостановить погром. По данному сигналу резня была приостановлена, при чем гайдамаки собрались в заранее условленное место, построились в колонны и с музыкой и песнями отправились на вокзал в свои вагоны, как будто они выполнили в высшей степени важное военное задание. Однако, разбушевавшаяся стихия не скоро улеглась, и после этого еще продолжались частичные эксцессы и убийства

1919, 15 февраля — (15 Адар-1 5679) Гражданская война. Еврейская милиция сумела пресечь попытку погрома в Тернополе, предпринятую украинскими крестьянами из окрестных деревень.

1919, 23 февраля — (23 Адар-1 5679) Гражданская война. Погром в Бородянке. ...

23-го февраля 1919 года станция "Бородянка" была захвачена гайдамацким отрядом во главе с самим Петлюрой. Гайдамаки по своему обыкновению бросились в местечко, якобы, искать оружие, при чем под угрозой расстрела всего еврейского населения потребовали выдачи определенного количества винтовок, пулеметов и пр. Никакого оружия, конечно, у населения не было, и тогда евреи со всего местечка во главе с раввином собрались в главной синагоге, оделись в молитвенные облачения и начали торжественно клясться, припадая к земле, воздымая руки к небу, призывая в свидетели самого бога, что никакого оружия у них нет. Это было жуткое средневековое зрелище. Сотни людей, одетые в молитвенные облачения, со свитками "торы" на руках, стояли на коленях, клялись и молили о пощаде, но потрясающая картина, однако, не тронула свирепых гайдамаков, и только значительная сумма денег, собранная среди обреченных, спасла их от смерти. В это время сам "головной атаман Петлюра" находился на вокзале и, зная об этом варварстве, предавался отдыху в своем салон-вагоне, ничуть не тревожась за судьбу еврейского населения, отданного им на милость гайдамаков

1919, 14 марта — (12 Адара-2 5679) Бой отряда еврейской самообороны Бершади с вступающей в город воинской частью Директории. Погиб командир отряда самообороны Моше Добровенский и 8 его подчиненных, погрома удалось не допустить. Однако евреи все же должны были оплатить большую контрибуцию.

1919, 16 марта — (14 Адар-2 5679) Гражданская война. Погром в Смеле. Среди белого дня григорьевская банда ворвалась в Смелу и принялась убивать и грабить. Всех встречных евреев арестовывали и направляли на вокзал, где их помещали в товарные вагоны. Через некоторое время эти вагоны были вывезены за город, и там, в поле, несчастных пленников стали выбрасывать из вагонов, посылая им в догонку по несколько пуль. В течение короткого времени на линии железной дороги в лужах крови валялись 42 бездыханных трупа.

1919, 7 апреля — (7 Нисана 5679) Гражданская война. Погромы. Не выходившее за 5 месяцев из "погромного состояния" еврейское население Чернобыля 7-го апреля оказалось во власти Струка. Его сопровождало 500 вооруженных крестьян с 1.000 пустых возов Далее

О том, что пережили евреи Чернобыля за эти 25 дней, дают представление следующие факты. 10 стариков читали рано утром в Синагоге псалмы. Громилы вытащили их из Синагоги и провели по улицам, избивая саблями и заставляя при этом плясать и петь. Впереди шел самый старый из евреев и пел песенку "Я иду домой". Их привели к реке и утопили. Гутнику выкололи глаза, прикончили его только через 14 часов после этого. Один юноша умолял утопить его вместо отца - просьбу выполнили, а затем утопили и отца. Зарегистрировано 100 жертв, число утопленных не установлено. В корреспонденции из Чернобыля (немецкая "Фолксцайтунг", N 61) так изображается состояние еврейского населения после погрома: "Чернобыль теперь производит впечатление города сплошь населенного сумасшедшими. Люди бродят по улицам голодные, ободранные, с полными тоски лицами, с вытаращенными глазами, и все время к чему-то прислушиваются... Большие толпы людей стоят у отходящих пароходов и умоляют забрать их с собой, но напрасно... Помощи ждать неоткуда. И Чернобыль действительно ни на что не надеется. Сумасшедший город готов умереть, не сразу, а медленно. И умирает - от голода, тифа, нервного удара. Что ни день - все больше число настоящих сумасшедших, которым ничто уже не поможет..." Источник: Из доклада Эфройкина

1919, 10 апреля — (10 Нисана 5679) В Киев ворвался отряд атамана Струка, который захватил Куреневку, Подол и часть городского центра. Результатом этого «визита» стал еврейский погром. Атаман пробыл в Киеве всего один день, и уже 11 апреля отступил, не вступая в затяжные бои с карательной экспедицией красных. Базировался Струк в Чернобыльском уезде, где также прославился погромами, во время которых евреев часто топили в Днепре. Впоследствии тела этих несчастных нередко вылавливали в Киеве, регистрируя в еврейских метрических книгах как «неизвестных евреев» – утопленников или утопленниц. источник