Еврейский календарь

1920, 10 апреля — (22 Нисана 5680) Гражданская война. Погромы. Местечко Тетиев: "...кровавый туман объял все местечко - повстанцы подожгли его со всех сторон и никому не дали выйти из его пределов. Посреди местечка бандиты разложили костер и бросали в огонь пойманных на улице евреев. Всех пойманных привязывали к лошадям и волокли к тому месту, где жарились человеческие тела. Три дня и три ночи жгли они местечко... Запах жареного человеческого мяса чувствовался за много верст. Синагога, переполненная взрослыми и детьми, была сожжена вместе с ними. Из 7-8 тысяч жителей осталось всего 10-15 семейств и то полуразгромленные... Точно так же пострадали Борщаговка и Лукашевка... Число убитых в этих двух местечках достигает 7 тысяч душ. Много женщин от ужаса сошли с ума... Я переехала в Винницу. По целым дням работаю в канцелярии, проходят светлые летние дни - противны они мне и с ненавистью смотрю на них, вспоминая своих родных, их ужасную смерть..." Соня Люмкис

1920, 13 августа — (29 Ава 5680) Гражданская война. Погромы. Богуслав, Каневского уезда. Всего 20.000 жителей, 2/3 евреев. Много фабрик, заводов....После повстанцев вошли Большевики, которые пробыли с 13 по 26 августа. За этот период еврейское население сильно пострадало от грабежей и реквизиций, преимущественно от 6-го Украинского Советского полка. Затем прибыл отряд 4-й сотни Терского 7-го Пластунского батальона. Убито, зарублено и повешено было несколько десятков евреев... Долгое время население было терроризировано местным крестьянством, воодушевленным примером предыдущих погромов.

1921, 1 июня — (24 Ияра 5681) Гражданская война. Погромы. Доклад Гольдмана. "Погромы произошли в дер. Тремлев, в усадьбе Мошны, в м. Щедрин, Печище, Давидовка, Озаричи, Ковшицы...ДАЛЕЕ

В Козловичах 45 еврейских семейств бандиты ограбили дочиста среди бела дня. Издевались над евреями: заставляли прыгать, петь выдуманные ими песни, оскорбительные для еврейского народа, и в то же время не жалели нагаек, чтобы евреи посильнее скакали. К этой процедуре были созваны все живущие там крестьяне: все хохотали, только один крестьянин плакал при виде такой картины... Я, как представитель двух несчастных еврейских колоний в 800-900 душ, уже два месяца все время обращаюсь с ходатайством в Бобруйск, к властям, и все пока остается гласом вопиющего в пустыне. Всюду встречаю невнимание. Время не терпит. Жизни сотен честных граждан грозит смертельная опасность. Как передают шайки пока небольшие, всего по 10-15 чел., гнездо их в хуторах "Качай Болота" Черненской волости. Единственное спасение для нас - вооружение еврейских земледельцев. Если бы в каждой из наших колоний было хотя бы штук 10-15 винтовок, мы бы защитили себя и честь наших жен и дочерей. Повторяю, дело не терпит отлагательств... У окружающих крестьян создается мнение, что нападения и погромы на евреев делаются с ведома Советской власти... 1 июня 1921 г., гор. Бобруйск."

1921, 15 июня — (9 Сивана 5681) Гражданская война. Погромы. Рассказ очевидца Об убийствах и издевательствах, учиненных бандитами "золотоношской группы" в городе Сквире. "Это произошло во вторник 29-го августа... Далее

Один из бандитов заметил мою маленькую сестру и начал к ней придираться. Она просила его оставить ее, говоря: "Я маленькая девочка, что вы от меня хотите?" Другой бандит спросил меня: "Это твоя сестра?" Я ответил: "Да". Тогда он сказал: "Расцелуйся с ней в последний раз". - Вынул револьвер и застрелил ее. Я стал плакать. Бандит крикнул, размахивая нагайкой: "Чего ты плачешь? Як ще не знаешь, що с тобою буде!" И начал бить меня нагайкой до тех пор, пока не сломал ее. Тогда он закричал: "Плоти за нагайку!" Я сказал, что у меня нет денег, и попросил его пойти со мною в аптеку, чтобы взять их. Мы пошли. По дороге он остановился и говорит: "На що менi тоi грошi, лучше я тебя убью". Он зарядил винтовку и выстрелил. Пуля зацепила кожу на левой части головы, но я остался жив. Бандит был изумлен: "То ты счастливый, то плоти за пулю". Мы вошли в аптеку, я одолжил деньги и дал ему. Он получил 213 рублей и ушел. Я остался в аптеке обессиленный и сидя уснул от пережитых волнений. Проспал 2 часа и проснулся от криков: "Давай зробим Ваньку начальником!" Это бандиты спорили с начальником, который приказывал им оставить город, а им этого не хотелось.

1921, 20 августа — (16 Ава 5681) Гражданская война. Погром колонии Красноселка № 3 Новозлатопольской волости.

1926, 25 мая — В Париже, на углу бульвара Сен-Мишель и улицы Расина, Шломо Шварцбард тремя револьверными выстрелами убил 48-летнего Симона Васильевича Петлюру – с конца 1918 по начало 1920 года фактически военного диктатора Украины. В годы его правления на Украине в погромах, по разным оценкам, погибли от 50 до 100 тыс. евреев и не менее 300 тыс. еврейских детей остались сиротами. Подробнее

Как и левый националист полтавчанин Петлюра, уроженец Измаила Бессарабской губернии Шулэм-Шмил Шварцбурд (за границей он «переделал» себя на европейский лад – Шварцбард) оказался в Париже после бурных лет молодости, исполненных революционной борьбы и ратных испытаний (в 1914–1917 годах он воевал во Французском легионе, а в 1919–1920 годах в бригаде Г.К. Котовского). В Париже Шварцбард жил исключительно тихо-мирно: зарабатывал на жизнь ремонтом часов и занимался писательским трудом. Но когда ему, потерявшему в еврейских погромах на Украине не менее 15 ближайших родственников, стало известно, что в столице Франции нашел приют и Петлюра, тихой жизни пришел конец. Застрелив врага, Шварцбард не попытался скрыться и спокойно дождался полицейского. Судебный процесс получил широкую огласку. За подсудимого вступилось множество знаменитостей: Ромен Роллан, Альберт Эйнштейн, Максим Горький, Александр Керенский, Анри Барбюс и многие др. Оправданный судом, Шварцбард был незамедлительно выпущен из тюрьмы «Ля Санте», в камере которой он провел около полутора лет предварительного следствия. После освобождения Шварцбард остался в Париже, работал в страховых компаниях и продолжал литературную деятельность, а спустя 10 лет выехал в США, откуда вскоре перебрался в Южно-Африканский Союз, где в марте 1938 года скоропостижно скончался от сердечного приступа. Он был похоронен в Кейптауне, но в 1967 году его прах был перенесен в израильский мошав Кфар-Авихайиль – поселение евреев из бывших французских легионеров; несколько улиц в Израиле носят имя Шварцбарда