Еврейский календарь

1698, 15 августа — (18 Элула 5458). Родился рабби Исроэл бен Элиэзер (Баал-Шем-Тов). Баал-Шем-Тов раскрыл и обратил особое внимание на внутренний смысл и истинность понятия «...Нет никого другого кроме Него» (Дварим, 4:35): нет иного существования кроме Б-га, следовательно, человек и Тора и заповеди не являются двумя отдельными существованиями, поскольку есть лишь одно – Всевышний, Его Тора и Его повеление, а Он, Его мудрость и Его желание – неделимое единство и Его жизнь – Тора и заповеди. Далее

Мы приводим здесь запись, которую сделал Алтер Ребе о детстве Бешта и которая была обнаружена в последние годы и опубликована в сборнике Ягдиль Тора. В этих записях содержатся многочисленные подробности о Баал-Шем-Тове, отличающиеся от уже известных. Об этих записях писал р. Йосеф-Ицхак (предыдущий Ребе): Слышал я от своего отца и учителя, Ребе, который слышал это в свою очередь от Старца из Радомышля. Старец из Радомышля входил в число тех, кто накануне Песаха вытирал пыль с книг и рукописей, хранившихся в доме Цемах-Цедека. Было там множество рукописей, отдельных листов и писем, которые хранились в особом ящике. Среди этих рукописей была одна длинная записка, написанная рукой Алтер Ребе. И вот что запомнил Старец из Радомышля из содержания этой записки:…Известен спор рабби Элиэзера и мудрецов о том, когда праотец наш Авраам познал Всевышнего: согласно одному мнению, было ему тогда три года, согласно другому — сорок восемь лет. В отношении же Баал-Шем-Това все признают, что он позвал Всевышнего, когда ему было три года.Когда отцу Бешта, рабби Элиэзеру, было 100 лет (а его жене Саре — 90), ему во сне было сообщено с Небес, что он должен освятить себя, ибо родится у него сын, которой откроет свет всему Израилю. Освятил он себя, и родился у него Бешт, а рождение это было необычным. Когда ребенку исполнилось три месяца, он уже ходил и разговаривал. А когда исполнилось ему полтора года, умер его отец, рабби Элиэзер. Перед самой смертью сказал рабби Элиэзер сыну, чтобы тот не боялся никого, но только одного Б-га. Не прошло и года после смерти отца, как скончалась его мать, Сара, и община взяла его на иждивение. Мальчик ничего не боялся, ходил сам по лесам и т.п.Ночь того дня, когда ему исполнилось три года, выдалась темной и мрачной, шел проливной дождь, но он взял свой посох и отправился в лес. Встречные спрашивали его, как это он отправляется в лес такой ночью. Но что он им отвечал: Я не боюсь ничего, но боюсь я только одного Б-га. Углубившись в чащу леса, он увидел большой роскошный дом, окна которого были ярко освещены. Вошел он в дом и стал переходить из одной комнаты в другую, пока не оказался в комнате, в которой сидели насмешники — посланники Самаэля, ангела зла, развалившись за трапезой. Сказали они ему: Как это ты не испугался прийти сюда?. Ответил он им: Я не боюсь ничего, но боюсь я только одного Б-га. Сказали они ему: Дитя, признаешь ли ты, что Всевышний не управляет больше миром?. Крикнул он им в ответ: Постигнет гибель всех творящих беззаконие [Теилим, 92:10]. И тут же все эти посланники Самаэля исчезли, как будто их и не было.Пока не исполнилось ему 18 лет, обучал его Торе Ахия а-Шилони, а затем удостоился он быть учеником Мошиаха. В возрасте 13-ти лет учитель обучил его всем именам Всевышнего и эпитетам, относящимся к Нему, всем, кроме одного. Спросил его Бешт, почему не открывает он ему это имя, на что учитель ответил ему, что он и сам этого имени не знает, и что тайной этого имени владеет Сатана. Мошиах не дал согласия на разрушение Храма, пока тайная сила этого имени не будет дана ему в залог. Ибо грядущее Освобождение связано с тайной этого имени.Баал-Шем-Тов начал заниматься выявлением тайны этого имени. Сказали ему с Небес: Многие старались постичь эту тайну и обожглись (причинили себе вред). Он ответил: Я ничего не боюсь, кроме Святого Творца, благословен Он. К нему привели Сатану, и тот сказал: Человек, происходящий из вонючей капли! Я до сих пор побывал в этом мире лишь дважды: при разрушении Первого Храма и при разрушении Второго Храма. Как ты посмел привести меня вновь?. Бешт ответил: Я ничего не боюсь, только одного Святого Творца. И вырвал у Сатаны из пасти то, что тот поглотил [- тайну вышеупомянутого имени]…В конце этой записи добавил Алтер Ребе: Все это я удостоился услышать наяву из уст самого Бешта [после его смерти]. А к этому добавил Ребе Раяц: Старец из Радомышля рассказал, что он хотел сделать копию этой записки и уже приготовил бумагу и карандаш, но вошел р. Йеуда-Лейб (сын Цемах-Цедека) и сказал ему так: Не переписывай этого, потому что однажды переписал это записку р. Илель из Паричей, после чего во время пожара сгорела эта записка вместе с частью его рукописей. Также и отец (Ребе Цемах-Цедек) будет недоволен этим. Поэтому он воздержался от копирования этой записки.Спустя 47 лет в этот же день родился основатель учения Хабад рабби Шнеур-Залман из Ляд, или, как называют его, Алтер Ребе. Трудно представить себе современное еврейство без хасидизма вообще и без Хабада в частности.В письме к своему ученику, р. Яков-Йосефу, Бешт писал: В день, когда мне исполнилось 26 лет, 18 элула 5489 года, в городе Окуп, в полночь, мне раскрылся (учитель Ахия а-Шилони). Первый урок был посвящен недельной главе Брейшис. В течение 10 лет Ахия а-Шилони учился с Бештом. Он учил его раскрытой Торе и Каббале так, как их учат в Ган-Эдене.18 элула 5494 года в день, когда исполнилось 10 лет с того времени, когда Ахия а-Шилони начал учиться с Бештом и наставлять его, в соответствии с настоятельным указанием и требованием своего учителя, БеШТ раскрылся, как Баал Шем-Тов, творящий чудеса и раскрывающий глубины.И так пишет Бешт в своем письме: Когда закончили мы Святую Тору до -на глазах всего Израиля-, было мне 36 лет, и я раскрылся.Место захоронения Баал-Шем-Това в Меджибоже Бешт ушел из жизни в праздник Шавуот 6 сивана 5520 (1760) г. За некоторое время до своего ухода из жизни, Бешт приказал петь нигун р. Михеля из Злочова. Когда закончили петь, Бешт сказал: Я даю обещание на поколения ваши, что где бы, когда бы и кто бы ни запел этот нигун, пробуждающий великое милосердие Всевышнего], с чувством пробуждения тшувы, — услышу я это, в каком бы дворце ни находился. Есть ангелы, передающие знания и известия душам. Присоединюсь я к песне и побужу великое милосердие к поющим ее, возвратившимся в тшуве.После этого он сказал, что у него есть выбор: чтобы произошло как с Пророком Элияу, котоый поднялся в смерче на Небеса, — но он не хочет терять то, о чем написано: Ибо прах ты, и в прах возвратишься.Сказал Алтер Ребе: Шесть лет Бешт отказывался раскрыться, и по этой причине убавлено было от его жизни шесть лет, и он умер на четвертый день (т.е. в среду) в который — на четвертый день Творения — были повешены светила — на первый день праздника Шавуот 5520 года, в возрасте 61 года, восьми месяцев и восемнадцати дней. Бешт похоронен в городе Меджибоже.