Еврейский календарь

1609, 4 сентября — (5 Элула, 5369) Скончался раввин Иуда Лев Бен Бецалель, махараль Праги. Родившийся в 1525 году, он провел большую часть своей жизни в Праге, где получил известность благодаря своим философским трудам и комментариям, в том числе к «Комментариям Раши». Его слава не ограничивалась еврейской общиной, среди его поклонников числился император Рудольф. Для многих самая большая слава Марала была связана с вымышленным творением под названием «Легенда о Големе». Эта легенда представляет собой средневековую версию истории Франкенштейна, согласно которой Махарал вдохнул жизнь в человекоподобную фигуру, приклеив ко лбу листок бумаги с Тетраграмматоном. Голем был призван защищать евреев всякий раз, когда им будет угрожать опасность. Популярность раввина был столь велика, что возле старой ратуши Праги установили его статую – особая честь для еврея Средневековья. Термин Махарал происходит от первых еврейских букв фразы (Морейну ха-Рав Лёв, «Наш Учитель и раввин Лёв»)

1609, 7 сентября — (18 Элула, 5369) В возрасте 84 лет умер рабби Иегуда Лев бен Бецалель

впервые упоминается на страницах хроник как «раввин всех моравских общин». В последней четверти XVI века он перебрался в Прагу, где основал духовную академию, а в 1597 году МАХАРАЛ стал верховным раввином города. Глубоко почитаемый за набожность и ученость, он оставался прежде всего педагогом. Будучи прекрасным рассказчиком, ученый раввин имел особую склонность к реинтерпретации агады – фольклорно-нравоучительного комплекса сказаний, включенного в Мидраш и Талмуд. С его именем связан целый ряд мистических историй, наибольшей популярностью из которых пользовалась история создания Голема – искусственного существа из глины, оживленного благодаря каббалистическим манипуляциям с буквами, составляющими имя Всевышнего. Некоторое время Голем служил раввину и всей пражской общине, пока однажды, в одну из суббот, когда, как известно, всякая работа запрещена, из-за забывчивости МАХАРАЛа, этот Голем стал не управляем. Раввину с трудом удалось усмирить свое творение, поменяв местами буквы, составлявшие суть жизни «терминатора», после чего тот рассыпался в прах. Сама по себе идея о том, что евреи, наделенные особой святостью, с помощью тайных знаний каббалы, способны, подобно Б-гу, сотворить нового Адама, бытовала среди раввинов IV – V веков н. э., а затем прочно вошла в мистическую традицию. История Голема не была забыта, в не-еврейском искусстве её наиболее ярким отражением стал знаменитый роман Мари Шелли «Франкенштейн» про одержимого ученого, сотворившего алхимическим путем человекообразное существо, но потом вдоволь хлебнувшего горя от своего создания. Роман выдержал множество переизданий и был неоднократно экранизирован.

  - знаменитый Maharal Праги.

1609, 17 сентября — (28 Элула 5369) В возрасте 83 лет умер Иуда Лев бен Бецалель или просто Махарал - выдающийся знаток Талмуда, мистик, математик, астроном и философ. Большую часть своей жизни служил раввином в Микулове (Моравия) и Праге.П исал о еврейской философии и еврейском мистицизме. Его работа «Гур Арье аль ХаТора» представляет собой суперкомментарий к комментарию Раши к Торе. Он также является героем легенды о том, что создал Пражского голема, одушевленного существа, вылепленного из глины