Еврейский календарь

1263 — В Испании во дворце короля состоялся очередной религиозный диспут о "вредности" Талмуда. Защитником «еврейского учения» выступал Нахманид, а обвинителем — отступник Пабло Кристиани.

1600 — Первые евреи появились в заморской территории Франции Гвиане. Более 150 сефардских евреев прибыли в Кайенну из Италии.

1808 — Наполеон издал указ о присвоении евреям фамилий, и такой же вышел 23 июля 1785 года в Австрии.

1881 — Погром в Нежине. Продолжался 3 дня. Был остановлен войсками, открывшими огонь по толпе крестьян-погромщиков; несколько человек было убито и ранено.

1886 — Люди. Родился М. Лозинский - поэт, переводчик ("Божественная комедия" Данте). Умер 1.2.1955.

1905 — Погром в Екатеринославле остановлен самообороной.

1919 — Приказ Петлюры, обязывавший командиров воинских частей бороться с погромной агитацией в местах их дислокации. В приказе говорилось: «Евреи стали на путь помощи нам в борьбе с врагом и в строительстве Украинской независимой республики. Поэтому любые насилия принесут нам лишь вред, внесут разброд в наши ряды и погубят все наше дело». Аналогичное воззвание было подписано Петлюрой 26 августа 1919 г.

1924 — Люди. Родилась Т. Лиознова - кино-режиссёр ( "17 мгновений весны").

1933 — Люди. Родился журналист, один из авторов и ведущих знаменитой "Радионяни" Александр Симхович Левенбук. «Почти 30 лет, — рассказывает он, — мы, четыре еврея и один грек (Николай Владимирович Литвинов) учили страну правильно говорить по-русски. А не закрыли нас благодаря тому, что Леонид Ильич Брежнев собирал пластинки «Радионяни» (их вышло 32) для своих внуков. Об этом все знали и «Радионяня» прожила почти 30 лет и умерла естественной смертью». www.booknik.ru

1945 — Ишув. Второй всеобщий слёт ПАЛМАХа: 4 батальона и резервная часть по 500 человек. Слёт проходил на берегу Нахал-Харод у подножья горы Гилбоа

ГИЛБОА, горный кряж на северо-востоке Самарийских гор (длина около 17 км; высота над уровнем моря до 500 м). Отвесные уступы Гилбоа на востоке и северо-востоке господствуют над долинами Бет-Шеан и Харод, а его юго-западные пологие склоны плавно спускаются к Изреельской долине. У восточных и северо-восточных подножий Гилбоа находятся обильные водные источники, дающие начало реке Харод и другим источникам. Гилбоа был местом битвы, в которой пали Саул и его сыновья (I Сам. 31:6). Оплакивая Саула, Давид проклял горы Гилбоа (II Сам. 1:21). Древнее название Гилбоа сохранилось в упоминаемой Евсевием деревне Гелбоус и в наименовании существующей ныне арабской деревни Джалбун. В 1921 г. было основано близ источников первое в районе Гилбоа современное еврейское поселение — киббуц Эйн-Харод. Во время британского мандата, особенно в 1936–39 гг., Гилбоа служил базой для арабских террористов, совершавших нападения на еврейские поселения в долинах Бет-Шеан и Харод. Во время Войны за Независимость местные арабские силы, подкрепленные иракскими частями, использовали Гилбоа для нападений на еврейские поселения и в Изреельской долине. Израильские силы овладели вершинами кряжа, и по перемирию 1949 г. Гилбоа остался в границах Израиля, кроме его южных отрогов, которые находились под контролем Иордании до Шестидневной войны. Еврейские поселения расположены у северных и восточных подножий кряжа. На самом Гилбоа находятся киббуц Маале-Гилбоа (1965), лагерь Нурит организации Гадна, а на южном склоне — поселение Нахал Малки-Шуа, форпост Нахала, созданный в 1976 г. и названный в память одного из сыновей Саула. www.eleven.co.il

, участвовали около 2000 бойцов, в 4 батальоне выделялись бойцы 10 роты - моряков, и лётчики. Во время парада зрители увидели полёт эскадрильи небольших самолётов. Създ ПАЛМАХа показал, что период его организации закончился и он готов к выполнению боевых задач.

1949 — Подписан договор о перемирии с Сирией в Войне за Независимость. Граница с ней прошла по верховьям Иордана и озеру Кинерет.

1951 — После утренней молитвы в Мечети Аль-Акса на Храмовой горе убит король Иордании Абдалла, он стал жертвой заговора, в котором участвовали в основном жители Старого города Иерусалима. Убил короля бывший член спецотряда Иорданской армии, распущенного в 1948 году. Абдаллла к Израилю относился лояльно, о мире с Иорданией пришлось забыть.

1969 — Израиль. Война на Истощение. Ночью сводный штурмовой отряд, сформированный из бойцов "саерет маткаль" (спецназ ГШ) и "шаетет 13" (морские коммандос)совершил налёт на египетский остров Грин, расположенный в северной части залива Суэц. На острове находилась крепость, построенная британцами в начале 20 века . В крепости находились радарная установка и зенитная батарея, гарнизон крепости состоял из 80 египетских солдат. В ходе ночного налёта израильтян , крепость была захвачена, гарнизон уничтожен, радарная установка и зенитные орудия взорваны. После завершения операции бойцы были эвакуированы с острова торпедными катерами и вертолётами. В ходе операции потери ЦАХАЛа составили 6 убитых и 11 раненных. Захват острова Грин считается самой дерзкой операцией АОИ в Войну На Истощение. Трое участников операции были награждены орденами: ст. лейтенант Амихай Аялон - орденом "За Героизм" (итур ха гвура) ст. лейтенант Илан Эгози - орденом "За заслуги" (итур ха мофет) ст. сержант Залман Рот - орденом "За заслуги" (итур ха мофет) Имена погибших в операции: капитан Эхуд Рам, 24 года, старшина Хаим Штурман, 23 года, старшина Дани Леви, 22 года, старший сержант Дани Ваза, 22 года, старший сержант Йоав Шахар, 22 года рядовой Юваль Мерон, 19 лет. www.War Online

1993 — Израиль. Начался обстрел "Катюшами" северо-израильского города Кирьят-Шмона, длившийся несколько дней. Это был период обстрения ситуации на северной границе. 8 июля двое солдат бригады "Гивати" убиты террористами. На следующий день погибли ещё четверо парашютистов. 22 июля застрелян военнврач.

2006 — Израиль. Вторая ливанская война. Девятый день.

00:00. Израильский военный самолет F-16 потерпел аварию при вылете с военной базы, расположенной на юге страны. Двоим пилотам удалось успешно катапультироваться. Авария произошла в связи с перегруженностью самолета боевой техникой.01:00. ВВС Израиля атаковали бункеры в южной части Бейрута, где, по данным разведки, скрывается руководство "Хизбаллы", на убежища террористов было сброшено 23 тонны взрывчатых веществ. В этой операции приняли участие десятки боевых самолетов. По данным разведки, бункеры уничтожены до основания, сведений о судьбе главарей террора пока не поступало.02:00. Представители "Хизбаллы" заявили, что в ходе налета израильских ВВС на южное предместье Бейрута не погиб ни один член террористической организации.06:00. ВВС Израиля нанесли удары по ряду объектов террористической организации "Хизбалла" в Ливане. Атаке с воздуха подверглись также десять мостов и несколько трасс.08:00. Возобновилась интенсивная перестрелка между боевиками "Хизбаллы" и солдатами Армии обороны Израиля на нескольких участках ливано-израильской границы.10:00. "Катюши" "Хизбаллы" падают на Верхнюю Галилею. и около города Кармиэль. 11:00. В районе города Цфат разорвались не менее 5 ракет, за сегодняшний день ВВС Израиля уничтожили не менее 23 ракетных установок "Хизбаллы".По меньшей мере, 10 ракет, выпущенных боевиками "Хизбаллы", разорвались в районах Нагарии и Кирьят-Шмоны. 12:00. В ходе боев получили ранения четверо израильских военнослужащих. Трое из них были ранены в результате попадание противотанковой ракеты в танк: двое находятся в состоянии средней тяжести, один ранен легко. Еще один солдат получил тяжелое ранение и был эвакуирован на вертолете в больницу "Рамбам" (Хайфа).При эвакуации раненых один из вертолетов получил легкие повреждения после того, как задел дерево. В западной части ливано-израильской границы в ходе перестрелки были уничтожены двое боевиков "Хизбаллы".13:00. Компания "Ракевет Исраэль" возобновила движение поездов до станции "Хоф а-Кармель" в Хайфе. Севернее этой станции поезда по-прежнему не ходят. 16:00 В районе Авивим на ливанской территории идет перестрелка между террористами и израильскими солдатами. В воздух подняты боевые вертолеты. Данные о пострадавших не поступали.17:00. Самолеты ВВС Израиля нанесли удары по целям террористов в районе Тира (Цура), Бейрута и долины Бекаа.Источники в больнице РАМБАМ сообщили, что состояние одного из троих танкистов, раненных утром, ухудшилось и в настоящее время считается тяжелым. В течение дня террористы выпусили по израильской территории 34 ракет, обстреляли ракетами "земля-земля" Верхнюю Галилею. Ракеты разорвались на открытой местности в районе горы Мерон. Пострадавших нет.18:00. В ходе боя в районе Авивим были ранены шестеро солдат. Военные уничтожили, по меньшей мере, одного террориста. К месту боя стягиваются дополнительные армейские подразделения.В течение дня израильские ВВС нанесли ракетно-бомбовые удары по более, чем 70 объектам "Хизбаллы".В деревне Марун аль-Рас (напротив Авивим на ливанской территории) идет тяжелый бой между израильскими военными и террористами "Хизбаллы". Солдаты рассеяли 10 звеньев террори18:00.Ливанские террористы вновь обстреляли Верхнюю Галилею ракетами "земля-земля", пострадавших нет.19:00. Командующий сухопутными войсками Армии обороны Израиля генерал-майор Бени Ганц сообщил, что в течение дня уничтожены многие склады с оружием и боеприпасами, а также пусковые установки.20:00 Премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт сообщил, что распорядился создать коридор для доставки гуманитарной помощи в Ливан. По его словам, доставка грузов будет осуществляться через Францию.21:00. В Нидерландах состоялась демонстрация солидарности с Израилем, при участии 2.000 человек. Демонстрацию организоавала еврейская община страны. ВВС Израиля нанесли удары по целям в Бейруте. О пострадавших не сообщаетсяУдарам подверглись также 3 здания в Ливане, принадлежащие террористам. В одном из них хранились пусковые установки, в двух других скрывались боевики "Хизбаллы". Были также обстреляны туннель, три автомобиля, две пусковые ракетные установки и две трассы, по которым перемещались террор22:00. Конгресс США принял резолюцию в поддержку операции израильской армии против террористов "Хизбаллы", включившую в себя также осуждение врагов Израиля. На Израиль упали около 50 ракет (не менее 5 – на удалении свыше 20 км от границы).Погибшие воины Армии обороны Израиля: Биньямин (Бенджи) Гильман (27), майор, из Макабим Рэутпогиб 20.07.2006 в бою к северу от Авивим Рафанэль Мускаль (21), старший сержант, из Мазкерет Батияпогиб в бою к северу от Авивим Надав Бэлоа (21), старший сержант, из Кармиэляпогиб в бою к северу от Авивим Лиран Саадия (21), старший сержант, из Кирьят-Шмоныпогиб в бою к северу от Авивим Йонатан (Сергей) Власюк (21), старший сержант, из Лаавапогиб в бою к северу от Авивим Ран Иегошуа Кохба (37), майор, из Бейт Хананиипогиб в результате падения вертолета на ливанской границе.

2006 — Алия. Самолет компании «Эль-Аль» доставил в Израиль 222 новых репатрианта из Северной Америки.

5770 — 9 ава

На нашем священном языке —— иврите Храм называется , бейт га-микдаш — дом, посвященный [служению].Внешне, чисто формально, Храм представлял собой здание, окруженное двором. Внутри здание разделялось на две части — и . Двор тоже был разделен на три части: одна для служения, связанного с — корбанот — см. ниже, другая предназначалась мужчинам, третья — женщинам. В здании Храма, в первой части — (кодеш, т.е. святое местом место, посвященное служению), стояли золотой семисвечник — менора с постоянно горящими семью огнями, золотой столик — , мизбеах загав, над которым поднимался дым от горения особого травяного состава, и специальный золотой стол с двенадцатью хлебами (от имени всех колен Израиля; хлеба эти менялись каждую неделю, хотя и всегда оставались свежими). Вторая, внутренняя часть Храма, , кодеш кодашим, т.е. особо святое место, святая святых, представляла собой квадратное помещение площадью свыше 100 кв.м и высотой порядка 20 м; в нем находился ковчег с теми самыми скрижалями, с которыми Моше спустился с горы Синай (и с первыми, разбитыми, и со вторыми). В это помещение входил только коген гадоль, первосвященник, и только один раз в году — в Йом-Кипур... 3338 год по еврейскому календарю (422 г. до н.э.). От еврейского государства осталась только Иудея, небольшое государство, зажатое между огромной империей — Вавилоном, во владение которой уже находится вся северная часть Израиля, — и древним, но все еще мощным Египтом. Зажатая между ними географически, Иудея в своей политике металась от союза с одним "соседом" — к союзу с другим. Еврейские пророки, и среди них великий пророк Иеремиягу предупреждали: мелкое политическое трюкачество, само по себе всегда безрадостное, уже не может спасти государство и народ. Не присоединяться к одной империи против другой, а оздоровить дух народа, вернуть его к еврейским ценностям, — только это могло вернуть Иудее устойчивость при любой международной ситуации. А за несколько лет до этого было предпоследнее предупреждение: в наказание за нарушение слова, данного еврейским царем Иегоякимом, вавилонский царь Навухаднецар осадил Иерусалим и увел в плен нового царя Иудеи Иехонию, а с ним и тысячи евреев. Навухаднецар позволил наследнику престола Цидкиягу вернуться из плена и стать царем над Иудеей (Рамки книги диктуют очень упрощенное, с пропусками, изложение событий). Пророк Иеремиягу буквально умолял царя извлечь урок хотя бы из последних событий, бросить политическую суету и заняться очищением и укреплением духовной жизни народа. Пророк Иехезкель, уведенный врагами в вавилонский плен, также посылает в Иерусалим описание пророческого видения, открытого ему Всевышним: Иерусалим, а с ним и Храм, может быть — и уже скоро —разрушен. Но им не верили. Цидкиягу продолжал опасную линию своих предшественников: тактические уловки, а заодно и просто политический обман в надежде столкнуть Египет и Вавилон, а самому "выиграть очки". И, наконец, самое последнее предупреждение: находящийся в плену в Вавилоне пророк Иехезкель за два года до этих событий посылает в Иерусалим сообщение: приговор Всевышнего уже вынесен. И только немедленное и последовательное возвращение к законам Торы как в частной жизни (пророк выделил законы кашрута), так и в государственной (здесь Иехезкель особо выделил социальную защиту нуждающихся и строгое и нелицеприятное судопроизводство) еще могут отодвинуть, а впоследствии и отменить небесный приговор (Как может быть отменен приговор, вынесенный, казалось бы, в высших небесных сферах, мы обсуждаем в книжках, посвященных Рош hа-Шана и Йом Кипуру). Но царь и его советники смотрели на мир другими глазами. Слова Иеремиягу и Иехезкеля до них не доходили. А народ? К сожалению, и тут картина была удручающей. Поклонение модным тогда идолам, кровопролитие и социальная анархия — вот точная характеристика того поколения. И то, о чем предупреждала Тора и пророки, настало. Навузарадан по приказу царя Навухаднецара двинул на Иерусалим отборные части царской гвардии. 3338 год. 17-го Тамуза. Стены Иерусалима проломлены. Бои идут на улицах города. 3338 год. 9-го Ава. Случилось немыслимое. Туда, куда даже еврею нельзя было войти (кроме когенов, священников, и то только в состоянии ритуальной чистоты) — незаконно вошедший туда погибал, иногда тотчас же, иногда несколько позже — туда, внутрь здания Храма вошли гвардейские части вавилонян. Всевышний, как Он и предупреждал, отнял свою руку, защищавшую Храм. И к небу взметнулось пламя... Точки, в которой видимым образом, в помощь нам, соединялось земное и духовное, больше не существовало. Это был самый черный день нашей истории. Девятый день месяца Ав. 3338 год...Лето 3828 года (68 год н.э.). Восемьдесят тысяч римских легионеров во главе с наследником престола и будущим императором Титом стоят у стен города. Начался последний этап битвы за Иерусалим. 17-го Тамуза легионеры проломили внутренние стены города. Три недели шли ожесточеннейшие бои прямо на улицах. И вот пришел день, о котором думали с ужасом, надеясь, что он все же не наступит. Иерусалим озарен светом страшного пожара. Это горел Храм. Это был снова... девятый день месяца Ав. Законы и обычаи Тиш'а бе-Ав (Девятого Ава) В этот день, в течение всего дня, нельзя есть и пить. • Нельзя умываться (если руки запачканы, то можно смыть грязь), а также носить кожаную обувь (признак праздничной обуви). • Пост начинается вечером, за некоторое время до захода солнца. Последняя трапеза перед постом носит элементы траура — например, сидят на низких скамейках или перевернутых стульях. • Заканчивается пост на следующий день, после появления звезд (т.е. продолжается свыше 25 часов). • Соблюдают пост все совершеннолетние (мальчики — с 13 лет, девочки — с 12 лет). • После последней трапезы идут в бейт-кнесет, синагогу. Огни в ней полупотушены. • После вечерней молитвы Маарив читают книгу "Эйха", написанную пророком Иеремиягу (книга эта входит в Танах). В ней оплакивается разрушение Иерусалима и Храма, а также состояние нашего народа в галуте (т.е. и по сегодняшний день). Читают ее на особый, печальный мотив. • На следующий день, во время утренней молитвы Шахарит мужчины не одевают талит и тфилин, ибо они — украшение еврея, неуместное в траур. Но поскольку законы Торы требуют от каждого еврея одевать тфилин каждый день (кроме субботы и праздников), то одевают их во второй половине дня, во время предвечерней молитвы — Минхи. •В конце утренней молитвы читают Кинот, особые траурные элегии, сложенные между 3-им и 12-ым веками учителями нашего народа, такими, как рабби Иегуда а-Леви. •Во многих общинах чтение книги "Эйха" повторяют и утром. •Если день Девятое Ава выпадает на субботу, то пост — и все его законы и обычаи — переносится на следующий день, десятое Ава. •Еще раз необходимо повторить: и пост и вообще атмосфера траура — лишь средство, пусть абсолютно необходимое, но все-таки — лишь средство для достижения цели: размышляя о трагедии прошлого очистить и возвысить себя — для настоящего и будущего. Читатель, видимо, уже обратил внимание на то, что оба раза Храм был разрушен в один и тот же день — Девятого Ава. Чем же примечателен этот день, на который выпали обе трагедии нашего народа? (В этот день произошли и другие трагические события нашей истории) Вернемся назад, к событиям, происшедшим почти за тысячу лет до разрушения первого Храма. 2449 год. Через год после Исхода из Египта Моше рабейну по требованию народа отправляет двенадцать "разведчиков" с заданием обследовать Эрец Исраэль и доложить о том, какова же эта земля, в которую евреи вскоре должны будут войти. Сорок дней понадобилось посланникам, чтобы осмотреть всю землю и принести ответ. Однако сообщение их оказалось совершенно неожиданным. Вместо описания они принесли рекомендацию: десятью голосами против двух посланники "решили", что евреи не смогут войти в Израиль, не смогут жить в нем и что им не следует даже пытаться это сделать. И народ вдруг всему этому поверил и — заплакал. И это после всего, что произошло с евреями в Египте; после совершенно невероятного избавления из рабства, после Исхода! Какое поведение могло быть более недостойным, чем это? И тогда Всевышний произнес: В этот день, сегодня, вы плакали зря. Но не безрезультатно: день этот будет выделен для тех настоящих трагедий, которые могут в будущемобрушиться на еврейский народ. День этот был — Девятое Ава. Так Тора, в которой рассказывается об истории с посланниками, дала нам урок на все времена: отказываясь от Земли Израиля, мы отказываемся от своей сути. Более того, отказ этот — корень всех наших трагедий. www.evrey.com