Еврейский календарь

-106 — (5 Хешвана 3656) До н. э. Ашкелон освобождён Маккавеями от власти наместника Птолемеев

1125 — (12 Хешвана 4886) Ашкелон штурмует крестоносное войско короля Болдуина. В 1099 году крестоносцы вторглись в Палестину, тогда же захватили и Ашкелон. Раздираемые внутренними противоречиями, крестоносцы вынуждены были оставить город и отступить на восток. Мусульмане, центр которых оказался в Египте, снова вошли в город. Ашкелон был слишком важен со стратегической точки зрения и египтяне пошли на «коллективный подкуп». Чтобы склонить жителей Ашкелона на свою сторону, египтяне выделили всем жителям города и их детям денежное пособие. Рассказывая об Ашкелоне, историк-крестоносец пишет: «Многочисленный город, и даже маленькие дети, а по слухам, младенцы, получили пособие из казны египетского халифа». Тот же историк добавляет: «Египетский властитель понимает, что если город будет захвачен христианами, он станет плацдармом для захвата Египта. Потому не жалели ни денег, ни усилий для укрепления Ашкелона». В 1125 году король Болдуин II во главе войска крестоносцев сделал новую попытку напасть на город. Мусульмане успели предупредить жителей города голубиной почтой. И снова город выстоял, разрушенными оказались только окрестности...

1542 — (1 Хешвана 5303) В Цфате родился Хаим бен Иосеф Виталь

По еврейскому календарю он родился в 1-й день месяца Хешван в 5303 году, ушёл из жизни в 30-й день месяца Ниссан 5380 года. Виталь был наиболее выдающимся из учеников и продолжателей каббалиста Аризаля (Ицхак Лурия Ашкенази). Основное сочинение Витала, "Книга Эц Хаим" («Древо жизни»), в котором изложены и развиты идеи Лурии, служило одним из главных источников изучения лурианской каббалы. В 20 веке Книгу «Эц Хаим» прокомментировал в своем "Талмуде эсэр сфирот" каббалист Бааль Сулам. Хаим Виталь занимался также вопросами Галахи, астрономии, алхимии и практической магии, а также писал духовную поэзию на арабском языке. Молодость Виталя окружена легендами. Известно, что Хаим Виталь учился у талмудиста и каббалиста рабби Моше Алшейха. Рассказывают, что в возрасте двенадцати лет хиромант предсказал, что, когда он достигнет возраста двадцать четыре, он будет стоять на распутье двух дорог. Ему предстоит выбор: либо подняться, либо упасть. По преданию автор Шульхан Арух рабби Йосеф Каро обратил особенное внимание на способности Хаима Витала, и в 1557 просил рабби Алшейха проявить особую заботу о Витале, поскольку верил в предназначение следовать за его преподавателем в мире изучения. Тогда же Хаим Виталь впервые познакомился с каббалистом рабби Лапидотом Ашкенази, оказавшим большое влияние на Виталя. Хаим Виталь женился в молодом возрасте. Согласно одной легенде, его первой женой была Ханна, дочь Моисея Саадии. Это был несчастливый брак, и когда он оставил свою жену, пророк Илия явился Хаиму Виталю во сне и вел его в красивый сад, где тот увидел праведных всех возрастов, в форме птиц, летя через сад и изучая Мишну. В центре сада был Бог, помещенный на троне, который был окружен набожными, опирающимися на искусно сделанные гобелены. Убежденный этим видением, что он был предназначен, чтобы стать каббалистом, Хаим Виталь посвятил следующие два с половиной года исследованию алхимии и магии. После завершения учёбы Илия появился к нему снова в видении, и сказал ему, что он преуспеет в его усилиях и даже напишет комментарий к Зохар. В 1570 Хаим Виталь стал учеником рабби Ицхака Лурии — Ари, ведущего каббалиста своего поколения. В течение года Хаим Виталь выделился как его ведущий ученик, и когда в возрасте тридцати восьми лет Ари умер в 1572, Виталь стал его преемником. Так как Аризаль не оставил почти ничего из его учения в письменной форме, Хаим Виталь начал записывать все, что он узнал от своего наставника. Предание считает, что он слово в слово записал со слов учителя более десятка томов убористого текста. Не желая выполнять запрос Оттоманского губернатора, он сбежал в Дамаск, используя власть Практической Каббалы, где его наставник явился ему, и сказал, что он имел шанс принести заключительный выкуп, выпуская воды Гихон, и теперь шанс был последним. Это огорчило очень Хаима Виталя. Там он начал писать его первую работу, Об Абрахаме. Большая часть книги состоит из выставки о колдовстве облаков и беседы на семи неподвижных звездах (планеты), эти семь небес и соответствующие им металлы. После завершения книги, Хаим Виталь возвратился к Иерусалиму, где его прежний преподаватель, раввин Моше Алшейх, назначил его раввином в 1584. Через некоторое время, однако, Виталь оставил Иерусалим ради Цфата, где заболел и был вынужден пролежать в кровати в течение всего года. В течение этой болезни, Иехошуа, его самый близкий последователь, который сопровождал Хаима Виталя почти в каждой поездке, сумел подкупить младшего брата Хаима Витала, Моше, 500 золотыми монетами, предоставлять ему записи слов Аризаля, которые хранились запертыми в коробке. Моше соответственно принес Иехошуа большую часть рукописей, и 100 копировщиков были немедленно заняты: только через три дня, они были в состоянии воспроизвести больше чем 600 страниц. В 1594, он обосновался постоянно в Дамаске, где он читал лекции каждый вечер по Каббале. 6 мая 1620 года он умер, готовясь к возвращению в Цфат. Его именем названа улица города Иерусалим.

  - каббалист, поэт, оказал значительное влияние на развитие поздней каббалы. Его иногда называют рабби Хаим Виталь Калабрезе, поскольку его семья была из Калабрии (Италия).

1872 — (9 Тишри 5633) Еврейской общиной Петербурга одобрен документ под названием "Порядок вступления в пользование новым кладбищем". Подробнее

С 1872 г. единственным местом захоронения петербургских евреев становится Преображенское кладбище. В предыдущие годы община приобретала участки для захоронения на кладбищах, которые назывались Старо-Волковским и Ново-Волковским. Всеми кладбищенскими делами ведал избранный правлением специальный руководящий орган, который назывался Кладбищенским управлением (или кладбищенской комиссией), что отличало его от соответствующих традиционных для общин черты оседлости погребальных братств. В состав Кладбищенского управления, состоящего из шести человек, входили наиболее уважаемые члены еврейского общества столицы. Согласно документу, разработанному Кладбищенским управлением и утвержденному общиной 11 октября 1872 г., под названием "Порядок вступления в пользование новым кладбищем" захоронения производились по одному из пяти разрядов (от самого дорогого 1-го до бесплатного 5-го, на что были разработаны соответствующие тарифы), в соответствии с этим делилась и вся земельная площадь. Введенный порядок разделения кладбищенской земли по разрядам был нетрадиционным, также как нетрадиционным было и отсутствие разделения на мужские и женские участки захоронений. Характерные для черты оседлости надгробные стеллы с полукруглым завершением встречаются. только на могилах бедняков, что также отличает Преображенское кладбище от кладбищ черты оседлости. Из других отличий следует также указать, что наряду с традиционными надписями на надгробиях на иврите, помещались рядом также надписи по-русски или по-немецки Делаются даже попытки поместить на памятниках изображения погребенных. Отдельные элементы на надгробных памятниках, такие как урны, опущенные факелы и т.п., свидетельствуют о влиянии культуры окружающих народов. Эти новшества нравились не всем еврейским жителям Петербурга. Они считали, что этим «нарушаются их нравственное и религиозное чувство», в связи с чем в 1882 году правление общины оговорило за собой право браковать некоторые подобного рода памятники и надписи. http://www.berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer1/Knoring1.php источник

 

1902 — Цитаты и мнения: "Разве родители говорят нам: помни, что ты eвpeй, и держи голову выше? Никогда! Отпуская сына на улицу, мать говорит: "Помни, что ты eвpeй, и иди сторонкой". Отдавая в школу, просит: "Помни, что ты eвpeй, и будь тише воды". Так связывается у нас имя "eвpeй" с представлением о доле paба. И мы вырастаем, неся на себе eвpeйство, как уpoдливый гopб, от которого нельзя избавиться. А, ложась спать, думаем тайком: ах, если бы утром оказалось, что это сон, что я - не eвpeй! Но "завтра" приходит, и мы просыпаемся, и тащим за собой свое eвpeйство, как каторжник ядро. И вот уже нашего молодого eвpeя охватывает злоба против этого звания "eвpeй", и каждая минута его жизни отравлена этой пропастью между тем, чем бы хотелось ему быть и что он есть на самом деле. Это отрава затяжная, изо дня в день, мы с нею свыкаемся, как свыкается человек со своей хромотой…" (из выступления В. Жаботинского на заседании одесского Литературно-артистического общества 10 Тишри 5663 года, организованного газетой «Одесские новости»)

1913 — (10 Тишри 5674) (25 сентября по ст. стилю) в Киеве начался суд над Менахемом Менделем Бейлисом.

1918 — (5 Хешвана 5679) Родился Д. Роббинс (Рабинович) - американский хореограф. Одной из известных его постановок стал мюзикл "Вестсайдская история". Умер 29.7.1998.

1927 — Цитаты и мнения. "Петлюра был главой украинского правительства и украинской армии в течение двух лет и больше; почти все это время продолжались погромы; глава правительства и армии их не подавил, виноватых не покарал и сам в отставку не подал. Значит , он не принял на себя ответственность за каждую каплю пролитой еврейской крови. Таково не только мое представление о долге и ответственности главы правительства и армии , но и представление каждого грамотного человка. Также были виновны и погромщики, резавшие евреев во время управления Петлюры, и подлежали строгой каре. Петлюра их не карал. Такой глава правительства, такой глава армии виновен в неслыханном и непростительном преступлении по должности пред еврейским народом, пред народом Украины и пред всем человечеством." (Письмо Владимира Жаботинского, напечатанное в парижской газете "Последние новости")

1936 — (25 Тишри 5697) Шоа. Военное ведомство Германии издало запрет на поступление евреев в армию в качестве добровольцев.

1945 — (4 Хешвана 5706) Борьба против Мандата. Боевики ЭЦЭЛь напали на склад оружия в Реховоте, обезоружили охрану и похитили 15 пулемётов , 218 винтовок и боеприпасы к ним.

1945 — (4 Хешвана 5706) Группа верующих евреев Киева, обратившаяся в Совет по делам религиозных культов, с просьбой открыть в городе вторую синагогу, получила отказ.

1947 — (27 Тишри 5708) На заседании ООН США высказались за 2 государства в Палестине.

1947 — (27 Тишри 5708) Генеральный штаб Хаганы получил телефонное сообщение от ответственного за безопасность Галилеи М. Мана (Монтага) о концентрации сирийских войск на границе долины Хулы. Ман требовал объявления состояния готовности, мобилизации, эвакуации 2,5 тысяч детей, дополнительных поставок вооружения и разного снаряжения. Впрочем, эти меры не понадобились, т. к. англичане отправили в этот район собственные воинские части, чем заставили сирийцев отступить от границы. Кстати, ООН только обсуждала вопрос будущего Палестины (в этот день 11 октября за раздел высказались США, выступление представителя СССР только ожидалось), а до исторического голосования оставалось почти 1,5 месяца.

1956 — (6 Хешвана 5717) Израиль. Акция возмездия в Калькилье (см. 9 октября ). Ею командовал Даян. непосредственно руководили А. Шарон, М. Гур и Р. Эйтан. Участвовали отряд десантников при поддержке самолётов, танков и артиллерии. В тяжёлом ночном бою было много жертв в обеих сторон

1960 — (20 Тишри 5721) Начало первого зарубежного турне Израильского филармонического оркестра

Основан в 1936 г. как Симфонический оркестр Эрец-Исраэль Б. Губерманом, которому помогали дирижеры И. Добровейн и Х. В. Штайнберг. Современное название Израильский филармонический оркестр получил в 1948 г. Ядро оркестра составили лучшие музыканты-евреи, бежавшие из нацистской Германии, а также из Австрии, Польши, Нидерландов, Венгрии, Франции. Первыми концертами в Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе (декабрь 1936 г.) дирижировал А. Тосканини. С первых концертов Израильский филармонический оркестр заявил о своих притязаниях на место в ряду лучших оркестров мира. С оркестром выступали знаменитые дирижеры и солисты того времени, в том числе А. Буш, П. Монте, Б. Молинари, Г. Шерхен, Я. Хейфец, А. Рубинштейн, Л. Бернстайн, С. Кусевицкий, И. Менухин, А. Стерн. Симфонические программы Израильского филармонического оркестра, а также сольные и камерные выступления его участников в городах и сельскохозяйственных поселениях страны оказали большое влияние на ее культурную жизнь, стимулировали музыкальное образование и формировали музыкальные вкусы ишува. Участники Израильского филармонического оркестра объединены в кооператив во главе с выборной дирекцией. Обычная форма выступлений Израильского филармонического оркестра в Израиле — циклы абонементных концертов, повторяемых до 18 раз в Тель-Авиве, Иерусалиме и Хайфе и эпизодически в небольших городах (Димона, Кирьят-Шмона и другие). Число купивших абонементы в 1984 г. — около 35 тысяч (в 1937 г. — около пяти тысяч), большинство концертов проходит при переполненных залах. В среднем состоится около 150 концертов в сезон (в том числе оперных постановок в концертном исполнении), которые собирают около четырехсот тысяч слушателей. Израильскому филармоническому оркестру оказывают финансовую поддержку Министерство образования и культуры Израиля, Американо-израильский культурный фонд и другие. репертуаре Израильского филармонического оркестра практически вся мировая симфоническая музыка, однако предпочтение отдается классическим произведениям 19–20 вв. Часто исполняются произведения израильских композиторов, некоторые из которых написаны специально для оркестра («Концерт для оркестра» Э. Партоша, «Псалмы» П. Бен-Хаима, «Третья вахта» Б.-Ц. Оргада, «Прелюдия к драме» Л. Шидловского, «Кумран» А. Ма'яни, «Голоса» М. Копытмана и другие). В 1958 г. оркестр был удостоен Государственной премии Израиля.

  Концерты были даны в США, Франции, Индии, Японии. Продолжалось до 23 декабря.

1963 — (23 Тишри 57240 В Хайфе в квартале Амаль родился Рони Розенталь - известный израильский футболист. За клуб по футболу "Маккаби" (Хайфа) провёл 153 матча (Чемпионат и Кубок Израиля), забил 44 мяча. В Англии: "Ливерпуль": 97 матчей , 22 гола "Тоттенхэм": 100 матчеи, 11 голов "Уотфорд": 39 матчей, 11 голов За сборную Израиля провёл 61 матч и забил 11 мячей.

1973 — (15 Тишри 5734) Война Судного дня. В Голанах израильские танки прорвали сирийский фронт и устремились на Дамаск.

1974 — 9 дней со дня смерти В. Шукшина. Воспоминания А. Заболоцкого: "«А мне, Ренита, запомнились поминки девятого дня. Мы сидели с тобой рядом, здесь же был Василий Белов и педагог, художник Плахов. Я спросил у тебя: “Уезжая последний раз на досъемки к Бондарчуку, Вася оставил мне ‘Сионские протоколы’. Велел сразу ему вернуть по приезду”. Ты, Ренита, тогда ошеломила меня репликой, которая во мне по сей день: Кому дают читать протоколы — не жилец, он заказан". Ещё Заболоцкий

«Последние месяцы Макарыч был больше обычного возбуждён и очень испуган. Особенно это стало заметно в последние наши с ним встречи по “Разину” и без дел на кухне. После обычных “жили-были” и “что нового”, подробно рассказывал, что уж очень напористо идет на контакт один композитор и настаивает встретиться с Ильей Глазуновым. Композитор показался Макарычу интересным человеком. “Рвется писать музыку к ‘Разину’. Пусть, — говорит Макарыч, — пусть, а я скорее попрошу Свиридова, а может, Валера Гаврилин согласится. И Пашу Чекалова я не сбрасываю со счетов, если у него здоровье поправится”. Композитор тогда круто огибал Макарыча вниманием, снабжал информацией разной, в числе прочего принес ему книгу — тоненькую, напечатанную с “ятью” художником Нилусом в начале века, “Протоколы сионских мудрецов”. Макарыч прочитал эти протоколы и, улетая на последнюю досъемку в станицу Клетскую, намереваясь вернуться через неделю, оставил их мне с условием — читать и помалкивать.

Вечером, уйдя от него, я начал читать и не бросил, пока не дочел до конца. На следующий день Макарыч улетал во второй половине дня, мы еще перезвонились, он спросил: “Ну как тебе сказочка? Мурашки по спине забегали? Жизненная сказочка — правдивая. Наполовину осуществленная. А, говорят, царской охранкой запущена, а не Теодором Герцелем”. Макарыч улетел, а вернулся в цинковом гробу.

Так вот, композитор закружил вокруг меня сразу после известия о смерти Шукшина. Он даже домой меня завлек в нешумный свой переулок. “Слушай, ты ему, как я понял, не последний человек, отыщи у него дома ‘Сионские протоколы’. Знаешь, для пользы — ради детей, ради памяти… добудь эти протоколы из квартиры и верни их мне”. Я тогда был раздавлен случившимся и, не дипломатничая, вернул ему их, после чего его интерес ко мне угас. По сей день мы с ним лишь безмолвно раскланиваемся при случайных встречах». Варламов Алексей Николаевич "Шукшин", изд. "Молодая гвардия", 2015 год

 

1979 — (20 Тишри 5740) В Израиле создана партия Ха-Тхия ("возрождение")

1983 — (4 Хешвана 5744) Израиль. На юге Хевронского нагорья создано общинное религиозное поселение Отниэль. В начале 21 века в нём проживало около 100 семей. Поселенческое движение "Амана". Региональный совет "Хар-Хеврон".

1989 — (12 Тишри 5750) Сирийский МиГ-23 приземлился на территории кибуца Меггидо. Его угнал сирийский лётчик. Так Израиль стал обладателем новейшего советского самолёта.

2000 — (12 Тишри 5761) Поисковой экспедицией с глубины 3000 м. поднят на поверхность фрагмент ограждения ходовой рубки "Дакара" - подводной лодки израильских ВМС, исчезнувшей в 1968 году, позднее он был выставлен в морском музее Хайфы и стал памятником экипажу подлодки. (см. 24 января).

2001 — Цитаты и мнения. Министр связи Палестинской автономии И.Фалуджи: «Тот, кто думает, что интифада (Аль-Акса) вспыхнула в результате презренного визита Шарона в мечеть Аль-Акса (см. 28 сентября), глубоко ошибается… Эта интифада была запланирована заранее, сразу же после возвращения президента Арафата с переговоров в Кэмп-Дэвиде…»[

2006 — (19 Тишри 5767) Открылся ипподром на севере Израиля. 5 тыс. человек пришли, чтобы посмотреть на скачки, впервые проводившиеся на территории Страны. Руководители ипподрома надеются, что скачки станут традиционными и что им удастся открыть тотализатор. В это же время 30-40 активистов общественной организации «А-коль хай» («Все живое») провели около ипподрома акцию протеста, утверждая, что бега являются «издевательством над лошадьми».

2006 — (19 Тишри 5767) Молодежная сборная Израиля по футболу (до 21 года) впервые в истории завоевала путевку на чемпионат Европы по футболу, переиграв в стыковых матчах полуфиналиста прошедшего чемпионата Европы сборную Франции с общим счетом 2:1.

2018 — (2 Хешвана 5779) Заложен краеугольный камень строительства нового производственного комплекса танков "Меркава" и нового центра ремонта и техобслуживания армейской техники (МАША 7000) в промзоне Ципорит в городе Нацрат-Илит (Галилея). До сих пор производство танков "Меркава" и БТРов "Намер" и "Эйтан", предприятия, на которых ремонтировали и проводили техобслуживание разнообразной армейской техники, в том числе: бронированные автомобили, приборы и видеокамеры ночного видения, системы связи, радары и многое другое, было налажено в Тель-Авивском округе, в Хайфе и Ришон ле-Ционе

2022 — (16 Тишри 5783) Теракт. На перекрестке Ганот, недалеко от поселка Шавей Шомрон, араб из автомобиля, ехавшего на высокой скорости, обстрелял из автоматического оружия солдат ЦАХАЛа из бригады "Гивати", охранявших участников ежегодного марша, проводимого в дни праздника Суккот в "зоне С". Погиб 21-летний старший сержант Идо Барух из Гедеры.

2023 — (26 Тишри 5784) Война с Газой. День пятый. Продолжались ракетно-минометные обстрелы приграничных израильских территорий, Западного Негева, центра Страны из сектора Газы. Из 25 населенных пунктов, расположенных в радиусе четырех километров от границы сектора Газы, эвакуированы около 8000 жителей. ЦАХАЛ наносил ответные удары артиллерией и авиацией. Незадолго до 14:00 электростанция Газы прекратила свою работу, и сектор остался без электроснабжения. Периодически поступали сообщения о проникновении арабов на территорию Израиля из Ливана и Газы по воздуху с помощью мотодельтапланов. Арабы применяли БПЛА-камикадзе. Около 18:30 тревога была объявлена в районе пляжа Кармель, около Хайфы. Жители поселения Гева-Биньямин, находящегося в нескольких километрах от Иерусалима, получили предупреждение об угрозе проникновения террористов. Военные попросили жителей зайти в дома, запереть двери и опустить жалюзи. Около 150 тысяч жителей сектора Газы были вынуждены покинуть свои дома. Число погибших евреев около 1200. Официальный представитель ЦАХАЛа бригадный генерал Даниэль Хагари вечером 11 октября сообщил, что шестидесяти израильским семьям передано сообщение о том, что их родные похищены боевиками и находятся в Газе. Моти Бокчин, пресс-секретарь ЗАКА, организации, занимающейся поиском и захоронением евреев, погибших в результате терактов или стихийных бедствий, в интервью 12-му каналу рассказал, что из-за большого количества погибших в поселках, подвергшихся атаке террористов, они были вынуждены использовать для вывоза тел грузовики. "За три дня мы использовали оборудование, которые было рассчитано на четыре года", - сказал Бокчин. Рабочие группы "Ликуда" и "Махане Мамлахти" пришли к соглашению о создании правительства чрезвычайного положения