Еврейский календарь

1943, 13 февраля — (8 Адар-1 5703) Шоа. В США появились сведения о том, что Румыния будто бы предложила продать 72 тыс. «своих евреев» по 139 долларов «за душу», разрешив их транспортировку в Палестину на судах под флагом Ватикана. Хотя министр финансов США Генри Моргентау довел это предложение до сведения президента Франклина Рузвельта, оно было «отфутболено» Самнеру Уэллесу, который без какой-либо проверки фактического содержания сообщения квалифицировал его как «безосновательное». На самом же деле этот план действительно обсуждался в агентурных кругах с осени 1942 года, но к февралю 1943 года он был окончательно оставлен. www.lechaim.ru

1943, 18 февраля — (13 Адар-1 5703) Ишув. Прибыли 1230 репатриантов из Польши - 370 взрослых и 860 детей, из которых 719 были сироты. Евреи попали в Эрец-Исраэль из Ирана, а туда из - СССР, благодаря договору между советским и польским правительствами, согласно которому 24000 граждан Польши, оказавшиеся в результате её раздела в Союзе, переправляются в Иран и часть их вступает в ряды польской армии Андерса. Евреев спасла и помогла пробраться дальше еврейская община Ирана.

1943, 18 февраля — (13 Адар-1 5703) Официальное провозглашение создания гетто в Шанхае. 15 тысяч еврейских беженцев (без гражданства) были переселены в район трущоб Хонк-кю. Их ограничивали в трудоустройстве, и имущество некоторых из них было конфисковано. Основную поддержку им оказывал Социальный еврейский совет ашкеназской ассоциации содействия и помощи (проводил также культурную и воспитательную работу) и через Национальный совет еврейские общины других городов Китая. 3 сентября 1945 года гетто было распущено. Подробнее

Еврейские беженцы из Польши, находившиеся в Японии, слышали, что Шанхай – это густонаселенное, грязное и преступное “логово”. Тем не менее, сойдя с парохода, они были шокированы видами и запахами, встретившими их. В европейском квартале города сотни тысяч нищих китайцев жили рядом с иностранной общиной, во главе которой находилась богатая элита британских и американских торговцев и финансистов. Беженцы встретили здесь и организованную общину русских евреев, насчитывавшую 4 000 человек, которые оказали им посильную помощь, а также более 17 000 немецких и австрийских евреев, бежавших от нацистских преследований. Застрявшие в Шанхае из-за войны на Тихом океане, еврейские беженцы страдали от недостатка пищи, одежды и медикаментов. Страдания усиливались постоянной безработицей и изоляцей при полном отсутствии вестей от родных, оставшихся в оккупации. Вынужденные подчиниться бесчисленным японским законам, они стали жить в “отведенным районе” для беженцев, “не имевших гражданства”. Тем не менее, отношение к евреям в Шанхае было относительно мягким – факт, который сами беженцы осознали только после окончания войны, узнав о Холокосте. Большинство немецких и австрийских евреев-беженцев, находившихся в Шанхае, жили в многонаселенных, полуразрушенных постройках барачного типа (иронически называвшихся Heime – домами), субсидированных Американским еврейским объединенным комитетом по распределению. Прибывшие первыми смогли как-то организовать свою жизнь. Некоторые открыли небольшие магазины и сыроварни. Другие стали строителями и арендаторами, занявшись перестройкой сектора Хонкю – промышленного района европейского квартала, сильно пострадавшего в 1932 и в 1937 годах во время китайско-японского конфликта. После того как Япония атаковала Перл Харбор, японские власти ввели более строгие меры безопасности. Приняв тот факт, что их нацистские союзники лишили немецких и австрийских евреев гражданства, в начале 1943 года японцы приказали беженцам без гражданства – включая евреев из Польши – поселиться в “специально отведенном районе” европейского квартала. Ограниченность в передвижении и лишения военного времени делали жизнь “Шанхайского гетто”, как называли его обитатели, очень непростой, хотя они не подвергались ежедневному террору как евреи, находившиеся в европейских гетто (см. 6 декабря 1938 года). “Это объявление ошеломило шанхайских евреев… Для беженцев это означало как будто с ними произошло самое ужасное, что могло произойти после всегo, что они уже пережили.” Польские писатели-евреи использовали выражение на идиш для описания Шанхая: “шонд хай” – позор жизни. Однако несмотря на это настроение, жизнь продолжалась в этом чужом и изолированном месте. Чтение стихов на идиш, выпуск газет на польском и идиш, создание произведений искусства и постановок, хоть и единичных из-за материальных трудностей и японской цензуры, поддерживали оставшихся в живых беженцев, переселившихся из Польши. Японцы запретили открытое выражение политических взглядов, но сионисты и бундовцы продолжали тайно действовать на протяжении всей войны. Бежавшие из Польши студенты ешивы во время войны продолжали свое образование. Они делали копии некольких книг, привезенных в Шанхай из Польши или посланных людьми, оказывавшими им пoддержку, в особенности раввином Калмановичем из Нью Йорка. Ешива “Мир” собиралась в синагоге Бейт Ахарон, построенной одним из самых богатых членов шанхайской сефардской еврейской общины. Прошедшая через многочисленные повороты судьбы, ведомая лидерами из Польши в Японию и Шанхай, ешива “Мир” стала единственной европейской ешивой, уцелевшей во время Холокоста. Назадолго до окончания войны во время бомбардировки американцами промышленного района Хонкю погибли 40 еврейских беженцев, в их числе семеро польских евреев, и сотни китайцев. Вступление американских войск в Шанхай было встречено ликованием, быстро омраченным известиями о Холокосте. Большинство беженцев с весны 1941 года ничего не слышали о родственниках, оставшихся в оккупированной Польше. Прошло много месяцев, прежде чем они смогли узнать о судьбах всех родных и друзей. Почти шесть миллионов евреев было уничтожено во время Холокоста, три миллиона из которых были евреями из Польши. “Слух о том, что все евреи Польши были уничтожены – правда. Мы, польские беженцы, бродим с заплаканными лицами, потому что мы оставили всех по ту сторону. Многие чувствуют себя виноватыми, что остались живы, когда их близкие погибли такой ужасной смертью.” —Роза Шошана Каган, Шанхай, 8 сентября 1945 года.

 

1943, 20 февраля — (15 Адар-1 5703) Шоа. Дневник Рутки Ласкер. "Я чувствую, что пишу в последний раз. Я хочу, чтобы это поскорее закончилось. Это мучение, это ад. Я пытаюсь сбежать от этих мыслей, но они постоянно посещают меня, как назойливое жужжание мух. Если бы я только могла сказать, что все кончено, что умереть можно только один раз. Но я не могу, несмотря на все эти злодеяния, я хочу жить и ждать следующего дня". (см. 4 июня 2007 года)

1943, 22 февраля — (17 Адар-1 5703) Еврейской подпольной организацией Варшавского гетто приведен в исполнение смертный приговор члену юденрата Альфреду Носсингу

деятель искусства, писатель и публицист, один из пионеров сионистского движения. Учился в университетах Львова, Вены, Цюриха (ученые степени по юриспруденции, медицине и философии). Писал на польском и немецком языках (сборник Поэзия, 1888, пьесы Царь Сиона, 1882, Абраванель, 1907, и другие; критические статьи, музыковедческие работы, в том числе монография о И. Падеревском, 1901, и либретто его оперы Манру, тогда же). Автор скульптур, главным образом на библейские и еврейские темы (Царь Соломон, Иехуда Маккавей, Вечный Жид, Макс Нордау и другие). Труды Носсига по еврейской статистике и демографии (Материалы к статистике еврейского племени, 1887, и Еврейская статистика, 1903) заложили основы этой научной дисциплины. Одновременно Носсиг занимался активной общественной деятельностью — вначале с ассимиляторских позиций (был одним из редакторов журнала на польском языке Ойчизна), а с 1887 г., когда вышла его работа (также на польском) Попытка решения еврейского вопроса, в которой он отстаивал идею создания еврейского государства в Эрец-Исраэль, — с сионистских. Носсиг был участником первых Сионистских конгрессов, но вступил в конфликт с Т. Герцлем и в 1903 г. вышел из Сионистской организации; однако до конца жизни считал себя защитником национальных еврейских интересов (свое понимание их он изложил в работах на немецком языке: Еврейская колонизационная программа, 1904; Развитие сионизма, 1905; Еврейская практическая политика, 1907; Еврейская земельная политика, 1907, и других). Многие идеи Носсига, первоначально встретившие сопротивление в рядах сионистского движения, были впоследствии приняты (синтез политического и практического сионизма, планомерная поселенческая деятельность в широких масштабах, создание всемирной еврейской организации с участием несионистов). В 1908 г. Носсиг основал Всеобщую еврейскую колонизационную организацию, которую безуспешно пытался противопоставить Сионистской организации. В эти и последующие годы он много выступал в печати по вопросам общей политики, социальных наук и философии. Во время 1-й мировой войны Носсиг придерживался германской ориентации; развивал планы переселения евреев Восточной Европы в Эрец-Исраэль, ездил в Стамбул, пытаясь склонить турецкое правительство к этой идее. В 1919 г. он опубликовал меморандум О решении палестинской проблемы: рекомендации мирной конференции и Лиге Наций, а затем ряд лет занимался пропагандой идей всеобщего и вечного мира. В начале 1920-х гг. Носсиг пытался выступать в Варшаве посредником между правительством Польши и ее еврейским населением и призывал к созданию широкого представительства польского еврейства, включающего все течения в его среде — от ортодоксов до ассимиляторов. Он был инициатором создания множества ассоциаций и обществ для решения мировых и еврейских проблем, но почти все они оказались нежизнеспособными. Высланный нацистскими властями из Берлина, где он жил с 1900 г., в Польшу, Носсиг посвятил основное время работе над скульптурой Священная гора, которую мечтал поставить на горе Кармел как символ всеобщего мира и еврейского национального дома в Эрец-Исраэль. После немецкой оккупации Польши Носсиг вступил в контакт с нацистскими властями, пытаясь добиться их согласия на еврейскую эмиграцию, и был назначен ими членом юденрата в Варшавском гетто. В начале 1943 г. еврейская подпольная организация заподозрила Носсига в сотрудничестве с нацистами и вынесла ему смертный приговор, который был приведен в исполнение

1943, 22 февраля — (17 Адара 5703) Шоа. Глава комиссариата по еврейским делам Болгарии А. Белев и специально прибывший в Софию помощник А. Эйхмана Т. Даннеккер подписали соглашение о депортации двадцати тысяч евреев Болгарии

1943, 25 февраля — Шоа. Этим числом помечено письмо Эйхмана в МИД с жалобой на итальянские власти, препятствующие решению "еврейского вопроса" и даже содействует его срыву, т. к. служит примером для правительств других государств. Итальянцы прибегали, главным образом, к тактике оттягивания и им удалось спасти тысячи евреев.

1943, 27 февраля — (22 Адар-1 5703) Шоа. В Берлине началась операция под условным названием "Фабрики", в результате которой Берлин должен был стать "свободным от евреев городом". Далее

Операция проводилась по тщательно разработанному сценарию. На фабрики и заводы, где на принудительных работах были заняты евреи, неожиданно врывались эсэсовцы и загоняли евреев в специально подготовленные грузовики. Людям не давали взять с собой еду или одежду. Евреев свозили в специальные сборные лагеря, откуда их через несколько дней партиями отправляли в лагеря уничтожения. Операция продолжалась еще две недели, причем евреев стали забирать не только с рабочих мест. Облавы проводились и в жилых домах. Не спаслись и те, кто был болен… В операции "Фабрики" участвовали отборные части СС, в том числе известный отряд "Адольф Гитлер", для нее были выделены все имевшиеся в Берлине грузовые автомобили. Однако вскоре несколько тысяч евреев, собранных в пересылочном лагере на улице Роз (Розенштрассе, 2-4) для отправки в лагеря смерти, были отпущены на свободу. Более того, двадцать пять евреев, которых уже депортировали в Освенцим, через две недели были возвращены в Берлин и тоже получили свободу. Освобождение заключенных не было результатом тайной операции подпольщиков. Все евреи были освобождены нацистами вполне легально и получили соответствующие справки и удостоверения. Евреев спасли их жёны.

В течение недели сотни немок, многие с детьми, ежедневно приходили на Розенштрассе, стояли здесь, не пугаясь даже авианалетов. Когда их разгоняла полиция, они ненадолго расходились и быстро возвращались. Немецких жен арестованных евреев гестаповцы публично оскорбляли, называя "еврейскими шлюхами", "расовыми преступницами" и "предательницами". Власти пытались убедить их, что, разведясь, они спасут себя и своих детей. И 5 марта 1943 года произошло чудо: сначала власти сняли вооруженную охрану дома, а затем стали освобождать арестованных. В итоге были освобождены все узники, содержавшиеся на Розенштрассе, - около 2 тыс. человек. Есть основания утверждать, что это было сделано по личному приказу Йозефа Геббельса, чтобы прекратить продолжающиеся, по его выражению, "досадные сцены" (так назвал он эти события в своем дневнике). В феврале-марте 1943 года, после поражения вермахта под Сталинградом и национального траура в Германии, нацистские власти не решились на открытый конфликт с берлинцами, тем более что к немецким женщинам присоединились их родственники-мужчины, среди которых были инвалиды войны и военнослужащие-отпускники

 

1943, 28 февраля — (23 Адар-1 5703) Шоа. В Ковенском гетто - похороны главного раввина Ковно Авраама Дубера Шапиро. Участвовали тысячи евреев, несмотря на приказ нацистов, запрещающий им это делать

1943, 1 марта — (24 Адар-1 5703) Шоа. В речи, произнесенной перед 70-тысячной толпой в Мэдисон-Сквер-Гарден, Хаим Вейцман сказал: «Два миллиона евреев уже уничтожены. Мир больше не может ссылаться на то, что ужасные факты неизвестны или не подтверждены" Митинг был организован Американским еврейским конгрессом в попытке мобилизовать американское общественное мнение в поддержку усилий по спасению евреев Европы

1943, 2 марта — (25 Адара 5703) Шоа. Правительство Болгарии утвердило соглашение № 127 о депортации 20 000 евреев за границы Болгарии и в тот же оно приняло решение №116 об упразднении болгарского гражданства евреям, готовящимся пересечь границу Болгарии. Стараниями вице-председателя Парламента Димитру Пешева депортация, которая намечалась на 9 марта, была отсрочена (а потом тихо отменена): в города Кюстандили, Дупница сообщение об этом пришло около 8 часов вечера, в города Пловдив, Пасарджик, Самоков, Шумен и другие только на следующий день 10 марта, когда евреи уже были принудительно собраны, а поезда стояли под парами готовые к отправке.

1943, 4 марта — (27 Адар-1 5703) Шоа. Начало депортации евреев Македонии и Фракии в концлагеря. Им дали полчаса на сборы и вывезли сначала в Болгарию, чтобы затем вместе с болгарскими евреями этапировать дальше.

1943, 5 марта — (28 Адар-1 5703) Шоа. Благодаря сопротивлению женщин освобождены все евреи, содержащиеся в Берлине, на Розенштрассе, № 2-4, в бывшем еврейском общинном доме (см. 27 февраля 1943 года)

1943, 9 марта — (2 Адар-2 5703) Шоа. Министр внутренних дел Болгарии П. Грабовский изменил приказ о депортации болгарских евреев в лагеря смерти. Те евреи, что уже были арестованы, получили свободу. Сам он всячески стремился выполнить поручение немцев. Но не посмел ослушаться указания царя Болгарии Бориса Третьего, выступившего в защиту своих евреев.

1943, 9 марта — (2 Адар-2 5703) 23-летний офицер военной полиции Хенк Дрогт отказался подчиниться приказу своего командования взять в окружение евреев в местечке Грутегаст (Голландия). То же решение приняли 11 его коллег, которым "Яд Вашем" еще в 1980-х присвоил звание праведников мира. После отказа Дрогта подчиняться приказу, командование пригрозило заключить полицейских в концентрационный лагерь, но они твердо стояли на своем. Дрогт, в отличие от 11 своих коллег, смог избежать ареста и заключения в голландском концлагере Вугт. Он дезертировал и присоединился к повстанцам, с которыми тайно доставлял потерпевших крушение пилотов стран Антигитлеровской коалиции к бельгийской границе, а также помогал укрывать евреев от рук нацистов. В августе 1943 Дрогта вместе с другими повстанцами арестовали в результате предательства. Его посадили в тюрьму и приговорили к смерти. 14 апреля 1944 года — через восемь месяцев после ареста — Дрогт был казнен. Ему было 24 года, дома его ждали семья и беременная возлюбленная, на которой он планировал жениться.

1943, 18 марта — (11 Адар-1 5703) Катастрофа. Депортация евреев Македонии и Фракии в Освенцим. 11343 человека. Отправляли их из Болгарии, куда были собраны в начале марта. К ним должны были присоединиться местные евреи, но заступился король Болгарии Борис, евреев же новых областей государства он спасти был не в состоянии.

1943, 18 марта — (11 Адар-1 5703) В Эрец-Исраэль прибыли части польской армии Андерса.

1943, 18 марта — (5703, 11 Адар-1) Министр иностранных дел Великобритании Бевин объявил о возвращении Мандата на Эрец-Исраэль в ООН

1943, 22 марта — (15 Адар-2 5703) Катастрофа. В Освенциме-2 (Биркенау) открыт крематорий №4 с четырьмя газовыми камерами на три тысячи человек; 31 марта — крематорий №2 с газовой камерой на две–три тысячи человек; 4 апреля — крематорий №5, такой же, как №4; 26 июня — крематорий №3, такой же, как №2. Мощность этих четырех крематориев позволяла за пять часов одновременно уничтожить двенадцать тысяч человек.

1943, 28 марта — (21 Адар-2 5703) Ишув. Налёт взвода ПАЛМАХа на английский оружейный склад на горе Кармель, реквизировано 227 винтовок и 22 пулемёта. это было оружие, предназначенное для обороны Палестины от войск Роммеля, но т. к. после поражения немцев у Эль-Аламейна, опасность их вторжения исчезла, англичане забрали и оружие. После налёта на склад период сотрудничества английской армии и ПАЛМАХа закончился.

1943, 30 марта — (21 Адар-1 5703) Шоа. Из голландского транзитного концлагеря Вестерборк в лагерь смерти Собибор отправлен железнодорожный состав с 1255 голландскими евреями, по прибытии в Собибор 2 апреля всех сразу же отправили в газовые камеры Подробнее

Международная группа археологов, ведущая раскопки на месте нацистского лагеря смерти Собибор в Польше, обнаружила металлические жетоны, которые носили на шее уничтоженные здесь еврейские дети, депортированные из Голландии. На жетонах выбиты имена и даты рождения детей, а также название городов, в которых они жили.

Раскопки в Собиборе продолжаются уже несколько лет. Руководят ими израильтянин Йорам Хаими, поляк Войцех Мазурек и голландец Ивар Схуте, а участвуют, в том числе, и местные добровольцы. Находки, страшные "паспорта" периода Холокоста, будут представлены в новом корпусе музея.

"Насколько нам известно, такие жетоны обнаружены только в Собиборе. Они разных образцов. Это указывает, что, скорее всего, это была инициатива родителей, надеявшихся, что так детей удастся найти в хаосе Второй мировой войны. Имена детей – Леи, Деди, Анни, Давида – возвращают личность тем, кто был строчкой в нацистской статистике", - говорит Йорам Хаими.

Он рассказывает, что археологи связались с мемориальным центром Камп Вестерборк на месте расположенного в Голландии транзитного лагеря, откуда евреев отправляли в лагеря уничтожения, и запросили дополнительную информацию.

"Я копаю в Собиборе десять лет, но тот день был самым страшным. Нам ответили сразу. Мы стояли с жетонами у крематориев. И тут на телефон приходят фотографии улыбающихся, хрупких детей. Их отправили сюда, чтобы убить. И ты стоишь и думаешь: как такое вообще могло быть?" - вспоминает израильский ученый.

Леа Юдит Де Ла Пенья погибла, когда ей было шесть лет. Она родилась 11 мая 1937 года в Амстердаме. На фотографии она совсем маленькая девочка, сидящая рядом с сервированным для чаепития столом.

Жетон восьмилетнего Деди Зака был обнаружен внутри крематория, в копоти. Он родился 23 февраля 1935 года. Они были доставлены в Собибор так называемым "детским транспортом" - эшелоном, в котором находились дети в возрасте 4-8 лет, отправленные на смерть без родителей. На фото он улыбается фотографу.

Анни Каппер было 12. Ее жетон был найден рядом с одним из массовых захоронений. Она родилась в 1931 году. Семья Анни жила в Амстердаме и была депортирована в Собибор 30 марта 1943 года. В 25 вагонах эшелона было 1255 человек. Прибыли они в лагерь смерти 2 апреля. Всех сразу отправили в газовые камеры.

Судьбу Анни разделил и прибывший тем же транспортом Давид Иегуда ван дер Вельде, которому было 11 лет. Его жетон сохранился не полностью. Тем не менее, ученым удалось установить имя мальчика. источник

 

1943, 2 апреля — (26 Адар-1 5703) Шоа. Постановление Синода Болгарской православной церкви: «Болгарская Церковь не может разделять расистский принцип. Она не может принять начал, согласно которым какая-либо раса лишается человеческого права на жизнь, так как это противоречит основным началам христианской веры. Болгарская Церковь… не может отказать в помощи и защите гонимым и страждущим. Если бы она отказала в такой помощи, то отреклась бы от самой себя. Святая Церковь просит христиан-болгар о помощи евреям и выступает за смягчение участи всех евреев…»

1943, 4 апреля — (28 Адар-2 5703) Шоа. В течение двух дней, включая 5-е, в Понарах (ныне Панеряй, Литва) была расстреляна большая часть гетто Свенцян и ряда местечек севернее и восточнее Вильнюса.

1943, 17 апреля — (12 Нисана 5703) Холокост. На совещании в замке Клесшхейм близ Зальцбурга Гитлер потребовал от венгерского диктатора Хорти депортировать венгерских евреев: "Это паразиты... Они должны рассматриваться как бациллы туберкулеза, которые в здоровом теле могут быть инфицированы." Хорти тогда не выполнил требования Гитлера.

1943, 19 апреля — (14 Нисана 5703) Начало восстания в Варшавском гетто. Подробнее

Правда о восстании в Варшавском гетто Мы не знаем истории. Но зато мы знакомы со множеством мифов, которые называем историей. Кто не слыхал о восстании в Варшавском гетто? О нем пишут книги, слагают песни. Но книги всегда содержат вымысел. И правду об этом восстании большинство людей не знает. Правда известна лишь немногим. Этих немногих - десятки тысяч. Но что такое десятки тысяч по сравнению с миллионами? Миллионы людей не просто не знают правды - они знают ложь! Но при этом твердо уверены, что это истина. Почти все написанное до сих пор - а ведь написано множество книг и статей о восстании варшавских евреев - это или коварная подделка тех, кто ищет собственную славу в забвении других, или ошибка из-за недостаточных знаний и доверчивого отношения к оставшимся в живых свидетелям, которые соорудили свои рассказы и сокращенные версии, умаляющие других и, конечно же, приукрашающие их самих (Хаим Лазар-Литаи. МАСАДА В ВАРШАВЕ). Вокруг восстания в Варшавском гетто создано множество лживых мифов. Эти мифы придумывали сознательно. И, что еще хуже, на основании мифов делаются выводы, являющиеся клеветой на весь еврейский народ. Основные мифы: 1. Руководителем восстания был Мордехай Анелевич. 2. В этом восстании ,несколько сот неподготовленных молодых людей, вооруженных 70 пистолетами, оказали серьезное сопротивление нацистам, убив и ранив около 1300 немцев. 3. Польское подполье не оказало серьезной помощи восставшим. В этой статье мифы будут разоблачены. А, разобравшись с мифами, мы, с Б-жьей помощью, доберемся и до выводов. Нет, Мордехай Анелевич действительно существовал. И даже возглавлял подпольную организацию Жидовске организацие бойове - Z.O.B. (Еврейская боевая организация) Только вот организация эта играла в восстании крайне незначительную роль. Но рядом с Z.O.B. была еще одна организация -Жидовски звионзек войсковы - Z.Z.W. Еврейский военный союз” Именно Z.Z.W. и сыграла основную роль в восстании. Что же такое Z.Z.W.? В ноябре 1939г. к одному из руководителей польской подпольной организации -Войсковы звионзек валки збройней- (Военный союз вооруженной борьбы), капитану Генрику Ивановскому (подпольная кличка Быстрый), явились четыре еврея - офицеры польской армии во главе с поручиком Давидом-Мордехаем Аппельбаумом. Они предложили Иванскому создать еврейскую боевую группу, которая будет частью польского подполья. В конце декабря группа была создана (в количестве 39 человек), принесла присягу и получила название Жидовски звионзек войсковы. После присяги Иванский передал Z.Z.W. 39 пистолетов системы ВИС. 30 января 1940г. информация о Z.Z.W. была передана генералу Сикорскому, после чего тот дал указание содействовать еврейской организации. В 1940-42г.г. ячейки Z.Z.W. распространялись по всей Польше. По воспоминаниям генерала Анджея Петряковского (подпольная кличка Тренба), наиболее сильными, кроме варшавской организации, были ячейки в Люблине, Львове, Станиславе. Ядро Z.Z.W. составили члены трех организаций, связанных с ревизионистским движением Жаботинского: БЕЙТАР, ЭЦЕЛ и БРИТ ХА-ХАЯЛЬ. Брит ха-хаяль - международный союз еврейских солдат и офицеров различных армий - был создан в Польше в 1933 году по инициативе Жаботинского (польское отделение всегда было наиболее многочисленным). Именно членами Брит ха-хаяль были Давид Аппельбаум и первые подпольщики Z.Z.W. С 1938 года в Польше самостоятельно действовали и ячейки ЭЦЕЛя. ЭЦЕЛЬ издавал в Польше две газеты (на идише и на польском), организовывал, с согласия польского правительства, тренировочные лагеря для своих боевиков, создавал склады оружия. Польша была главным тылом ЭЦЕЛя в его борьбе с английскими мандатными властями в Эрец Исраэль. Между прочим, во время осады Варшавы в сентябре 1939г. ЭЦЕЛЬ передал польскому военному командованию более тысячи винтовок с боеприпасами со своих складов - это дает некоторое представление о масштабах его деятельности. Деятельность эта резко расширилась в 1939г. в связи с подготовкой морского десанта в Эрец Исраэль. Были уже куплены или арендованы десятки кораблей, перед которыми ставилась задача: одновременно выйти из разных портов, собраться в море в определенном месте, вместе продолжить путь к Эрец Исраэль и высадить там на побережье 40 тысяч вооруженных боевиков во главе с Жаботинским. Выход в море первоначально планировался на конец августа начало сентября, но был из-за различных организационных трудностей перенесен на несколько недель, и его осуществлению помешала начавшаяся 1 сентября война. Большинство десантников были польскими евреями, почему в литературе и появилось название -Польский десант-. Иногда его, впрочем, называют -Итальянский десант-, имея в виду и то, что этот план поддерживал Муссолини, и то, что большая часть портов отправления были итальянскими, а в качестве главного пункта сосредоточения десантников выбрали город Триест. История - наука политизированная, что проявляется не только в мифах и умолчаниях, но и в названиях! Только меньшая часть десантников находилась к началу войны в портах отправки. Некоторые из них вернулись в Польшу, некоторые нет. Но большинство Польшу и не покидало. Конечно, не все они находились в Варшаве. Кроме того, главным видом деятельности Z.Z.W. в 1940 году была переправка своих членов, особенно офицеров, через польско-венгерскую границу, в польские дивизии во Франции и Англии. (Сегодня Польша не имеет общей границы с Венгрией - в 1940 году имела.) Но все же отправлено было, по-видимому, не так уж много людей, и кое-кто из тех десантников в 1943 году находился в Варшаве. О третьей составляющей Z.Z.W. - Бейтаре подробно писать смысла нет, так как о ней и так хорошо известно. Напомню только, что речь идет об организации военизированной, все члены которой проходили, как минимум, начальную военную подготовку. Вообще, одной из бранных кличек, которыми награждали сторонников Жаботинского его политические противники, была -милитаристы-. Запомним это. Поскольку история создания в Варшаве гетто и существования в нем евреев выходит за рамки данной статьи, перейдем сразу к лету 1942г. Именно тогда немцы приступили к планомерному уничтожению гетто. БОЛЬШАЯ АКЦИЯ продолжалась от 22 июля до 21сентября - точно от 9 Ава до Йом-Кипур. Из Варшавы было вывезено в Треблинку и Майданек более 300 тысяч варшавских евреев. Осталось чуть больше 50 тысяч (по официальной немецкой статистике - 35 тысяч). И только тогда члены левосоциалистических сионистских партий спохватились и решили в августе 1942г. создать свою организацию (вместе с Бундом и коммунистами). До этого никакой подпольной деятельности они не вели. (А вот коммунисты действительно пытались создать свою подпольную организацию. Для этого в гетто было переброшено несколько инструкторов из СССР. Однако довольно слабое коммунистическое подполье было разгромлено еще весной 1942г.) Однако от -решили создать- до -создали- - дистанция довольно большая. Не было оружия. Не было людей, умеющих с ним обращаться. В Z.O.B. на протяжении всей ее дальнейшей деятельности не было ни одного офицера польской армии (в гетто их было несколько сотен). Лишь считанные единицы ПАЦИФИСТОВ из Z.O.B. прошли хотя бы элементарное военное обучение. Z.Z.W. к тому времени существовало уже два с половиной года. Все это время подпольщики получали от Армии Крайовой оружие и учились (те, кто раньше не умел) им пользоваться. Для этого из города регулярно приходил инструктор - капитан польской армии. По воспоминаниям Генрика Иванского, служившего в Корпусе безопасности (КБ) Армии Крайовой и остававшегося все это время ответственным за связи с еврейской организацией, летом 1942 года в Z.Z.W. было 320 вооруженных бойцов. Во время БОЛЬШОЙ АКЦИИ они скрывались в бункерах. Поэтому только 15-20 из них погибли. Руководитель Z.Z.W. Давид Аппельбаум был предупрежден КБ о предстоящей немецкой акции. Он сообщил об этом председателю ЮДЕНРАТА Чернякову и предложил оказать сопротивление. В июле 1942г. состоялось собрание общественности гетто, на котором присутствовали Черняков со своим заместителем Лихтенбаумом, а с докладами выступали Аппельбаум и Иванский. Их предложения были отвергнуты. Руководители Z.Z.W. не решились выступить против немцев самостоятельно, опасаясь, что позже именно их обвинят в развязывании кровавой резни. Впрочем, по воспоминаниям Иванского, уже в самом начале БОЛЬШОЙ АКЦИИ организация оказалась отрезанной от своих складов оружия и в любом случае не смогла бы ничего сделать. К первому открытому выступлению против немцев (ЯНВАРСКОЕ ВОССТАНИЕ 1943г.) численность Z.Z.W. уже составляла около 500 человек. Это подтверждается самой структурой организации. Основой организационного строения Z.Z.W., как и всего польского подполья, была пятерка - 4 солдата и командир. Три пятерки составляли отделение, четыре отделения - взвод, четыре взвода - роту (240 человек). К началу января в Z.Z.W.. были две полные роты, вооруженные и экипированные, а также две ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ роты. Они не имели солдат и оружия, но предполагалось, что во время восстания массы добровольцев пополнят их. Намечалось, что в начале восстания первые две роты выделят отделения номер 3-4 этим теоретическим ротам, а образовавшийся во всех четырех ротах вакуум заполнят новые добровольцы. Забегая вперед, отметим, что в апреле 1943 года это и было сделано. Основным поставщиком оружия для Z.Z.W. был Корпус безопасности Армии Крабовой. С июня 1942г. до начала апрельского восстания 1943г. КБ передал гетто 3 пулемета РКМ, 100 пистолетов, 7 винтовок, 15 автоматов и около 750 гранат. Уже после начала восстания КБ поставил еще 4 пулемета РКМ, пулемет ЛКМ, 15 автоматов ФМ, 50 пистолетов, 300 гранат. Кроме того, Генри Ивенский передавал Z.Z.W. оружие и в 1941г., и в первой половине 1942г. Z.Z.W. также получало оружие и от группы Армии Крабовой под командованием генерала Родницкого, и от другой группы АК под командованием капитана Цезария, а также от независимой организации РLAN (Польская народная организация за независимость). Также покупалось оружие у частных лиц: например, перед самым восстанием у одного бывшего капитана польской армии было куплено оружие на треть миллиона злотых (по воспоминаниям Рышарда Валевского), в том числе 2 пулемета за 40 тысяч злотых каждый и большое количество гранат. (В 1942г. одна граната стоила всего 100 злотых. Но в 1943г. цены сильно повысились. Так что гранат было куплено не 2500, а меньше.) В двух подпольных мастерских Z.Z.W., в самом гетто изготавливались самодельные гранаты. По-видимому, отряды Z.Z.W. были вооружены ненамного хуже остальных частей АК. Одних только пулеметов было никак не меньше десяти, в том числе один тяжелый. Для сравнения: у Z.O.B., по воспоминаниям Б.Яворского (коммунист и командир одной из групп Z.O.B.), в январе 1943г. было только 2 пистолета и 1 граната - и это после 5 месяцев работы! 19 апреля Z.O.B. имело только 70 пистолетов (50 из них было получено от Z.Z.W., а 10 - от польских коммунистов.) Ни одного пулемета. И скорее всего, ни одного человека, хоть когда-нибудь в своей жизни видевшего пулемет, не говоря уже об умении с ним обращаться. Численность Z.OB. составляла в момент восстания 500 человек (по официальным заявлениям самого Z.O.B.), но, по некоторым более поздним воспоминаниям руководителей Z.O.B., - только 200-300 человек. Численность Z.Z.W. дошла к началу восстания до 1500 человек (по воспоминаниям капитана Зайдлера и некоторых других офицеров АК). Это связано с тем, что Z.Z.W. принимала в свои ряды всех желающих, не глядя на их партийную принадлежность. Только руководство было ревизионистским. Среди руководителей среднего звена мы видим члена Бунда, члена Агудат-Исраэль, коммуниста. К Z.Z.W. присоединились на автономных началах организация брацлавских хасидов и левосоциалистическая группа Рышарда Валевского, не принятая в Z.O.B. как не -принадлежащая к сионистскому лагерю-. (Коммунисты и Бунд тоже не принадлежали к сионистскому лагерю, но их почему-то приняли. Бунд, впрочем, трудно было не принять!) К тому же цифра 1500 скорее всего не учитывает присоединившихся уже во время самого восстания. Сколько их было - никто все равно не знает. В отличие от Z.Z.W., Z.O.B. строилась на чисто партийном принципе. Входившие в организацию партии формировали свои партийные роты. Всего было 22 роты. Бунд имел 4 роты, коммунисты - 4, остальные 15 принадлежали партиям -сионистского лагеря-. Беспартийных в организацию не принимали. Да их и невозможно было принимать ввиду полного отсутствия оружия. По этим причинам численность Z.O.B. не могла вырасти и в ходе самого восстания. Ситуация усугублялась тем, что Z.O.B. принципиально ориентировалась на Советский Союз и искала связей с польским коммунистическим подпольем, надеясь на его помощь. Помощь же эту польские коммунисты в любом случае оказать не могли из-за своей слабости и малочисленности. Впрочем, была сделана попытка завязать контакты с Армией Крайовой. Однако получить реальную помощь от АК не удалось. В литературе о Варшавском гетто кочует почти анекдотическая история о том, как посланный к Z.O.B. инструктор АК явился абсолютно пьяным и сорвал проведение занятий. Но к Z.Z.W. инструкторы АК почему-то всегда являлись трезвыми! Нежелание АК оказывать помощь прокоммунистической организации вполне понятно. Отсюда и взялась легенда о том, что АК не помогала варшавским евреям. Да, Z.O.B. Армия Крайова не помогала. Z.Z.W. пыталась сотрудничать с Z.O.B. Велись переговоры об объединении. Но левые сионисты и в новых условиях продолжали довоенную линию бойкота фашистов-ревизионистов. Несмотря на то, что из объединения двух организаций ничего не вышло, было достигнуто соглашение о сотрудничестве. Территория гетто была разделена на два военных округа. Каждая организация отвечала за свой округ. Кроме того, Z.Z.W. передала Z.O.B. часть оружия: 50 пистолетов и несколько сот гранат, что и составило большую часть вооружения Z.O.B. Просьбу о передаче оружия Z.O.B. мотивировала тем, что у нее якобы больше людей, чему Z.Z.W. поверила. Рискну предположить, что отсутствие единства сыграло положительную роль. Если бы восстанием руководили болтуны из Z.O.B.- а именно к этому неминуемо и свелось бы объединение, - сопротивление было бы только ослаблено. Немецкое наступление на гетто началось утром 19 апреля 1943г. первый удар был нанесен по позициям Z.O.B. на улицах Налевки и Заменгоф. Бойцы Z.O.B. сопротивлялись 16 часов, подожгли один танк и вывели из строя несколько десятков немцев, а затем отступили. Этим фактически и исчерпывается участие Z.O.B. в восстании. Правда, действовали разрозненные группы Z.O.B. 20 апреля еще оказывалось сопротивление при уничтожении немцами отдельных бункеров. Но то, что можно назвать восстанием в Варшавском гетто, в действительности продолжалось всего 9 дней - с 19 по 27 апреля. И не с Z.O.B. воевали немцы. К 16 часам 19 апреля, прорвав оборону Z.O.B., немцы вышли к Мурановской площади. Здесь-то и завязался единственный за все восстание длительный позиционный бой. Мурановская площадь была центром округа Z.Z.W. В доме номер 7 находился главный штаб Z..Z.W. Именно на Мурановской площади (дом номер 17) развевались польский и еврейский флаги. (Единственный флаг Z.O.B., впоследствии захваченный немцами в бункере Анилевича, был красного цвета. Впрочем, он скорее всего, висел все время внутри самого бункера.) В подвал дома номер 7 выходил туннель, по которому Z.Z.W. все время получала из города оружие и боеприпасы, (Всего у Z.Z.W. было прорыто 6 туннелей в разных частях гетто. Один из них, правда, был обнаружен немцами еще до восстания. У Z.O.B. не было ни одного туннеля.) Именно по этому туннелю был доставлен связным АК Юзефом Лейбским в ночь 18-19 апреля тот тяжелый пулемет, который был установлен на чердаке дома номер 17 и значительно усилил позицию Z.Z.W. В боях 19 апреля на Мурановской площади немцы потеряли еще один танк и более сотни солдат. Но взять позицию Z.Z.W. немцы не смогли. Позиция на Мурановской площади (с флагами восстания) была захвачена немцами только 22 апреля. Казалось, что восстание подавлено. Но 27 апреля в борьбу вступили польские силы Армии Крайовой. Отряд майора Генрика Иванского прошел через туннель и атаковал немцев. Одновременно немцев атаковали на Мурановской площади и бойцы Z.Z.W. Оба отряда соединились. Частям Z.Z.W. было предложено выйти из гетто и перебраться на арийскую сторону. (В этом и был смысл всей операции АК.) Однако Давид Аппельбаум отказался оставить гетто, так как отсутствовала связь со многими группами Z.Z.W., находившимися в других местах, а выходить, бросив своих бойцов, Аппельбаум считал невозможным. Вышла лишь небольшая часть бойцов Z.Z.W. (34 человека), вынося большое количество раненых, ее сопровождало большое количество евреев, не принимавших участие в боях. Поляки несколько часов прикрывали их отход, понеся большие потери. (Майор Иванский был ранен, его сын Роман и брат Эдуард погибли.) Но большие потери понесли и немцы (больше сто человек и еще один танк). В боях 27 апреля был тяжело ранен Давид Аппельбаум. 28 апреля Аппельбаум скончался. 29 апреля оставшиеся бойцы Z.Z.W., потеряв к тому времени всех своих командиров, по Мурановскому туннелю покинули гетто и были дислоцированы в Михалинских лесах. На этом восстание как таковое завершилось. Началось прочесывание гетто и уничтожение отдельных бункеров. Из рапортов бригаденфюрера СС Йоргена Стропа: Ход большой операции 29.04.43. ...Всего было обнаружено 36 бункеров, предназначенных для жилья. Из этих и других убежищ было извлечено 2359 евреев, среди них 106 погибло в бою... Силы: как вчера, потерь нет. Ход операции 2.05.43. Найдено 27 бункеров... Среди раненых - 4 немецких полицейских, 4 польских полицейских. 6.05.43... Был ранен унтершарфюрер СС... Всего было уничтожено 47 бункеров. 2 человека из заградительного отряда были ранены. Как мы видим, при уничтожении бункеров (всего был уничтожен 631 бункер) немцы несли некоторые потери. Но потери эти (106 евреев погибли в бою, а ни один немец даже не ранен) совершенно несравнимы с потерями первых дней. Окончательно восстание было подавлено 5 июня. Именно в этот день произошла последняя стычка с немцами. Все на той же Мурановской площади. Но 5 июня бой с немцами вела группа евреев из преступного мира, не имевшая отношения ни к Z.Z.W., ни к Z.O.B. В разгар операции по поискам и уничтожению бункеров небольшая группа бойцов Z.Z.W. проникла в гетто с арийской стороны и 5-6 мая выводила в город гражданских евреев. Прикрывая их отход, 6 мая почти вся группа погибла. В начале мая руководители Z.O.B. обнаружили ход через канализацию и покинули гетто. (Возможно, они ушли бы и раньше, но дороги не знали, а своих туннелей не имели.) Покинули гетто, бросив разрозненные группы своих бойцов, находившиеся в других местах. По воспоминаниям одного из членов руководства Z.O.B., они при этом отказались забрать с собой нескольких гражданских и беспартийных евреев, просивших о помощи. Мордехай Анелевич уходить отказался. 8 мая бункер Анелевича был окружен немцами. Анелевич со своими бойцами застрелился. (По некоторым, возможно и недостоверным свидетельствам, Анелевич застрелился еще раньше, чем бункер был блокирован немцами. Возможно, застрелился от стыда за своих соратников-сопартийцев.) Я не хотел бы, чтобы все мои выпады против болтунов из Z.O.B. были распространены читателями и на Мордехая Анелевича. Он с небольшой группой своих бойцов действительно сражался с немцами. Анелевич вообще сильно отличался от остальных руководителей Z.O.B. В середине 30-ых годов он был членом Бейтара и даже некоторое время работал в его секретариате. В 1937г. Анелевич оставил Бейтар и с двадцатью друзьями - бейтаровцами создал новую организацию - Прогрессивный Бейтар, просуществовавшую недолго. Затем Анелевич сильно сместился влево и вступил в Ха-Шомер хацаир. Возможно, он и был назначен военным руководителем Z.O.B. , потому что единственный из этих -пацифистов- мог отличить пистолет от авторучки. Мордехай Анелевич покинул Бейтар из-за -религиозного засилья- в этой организации. Интересно, пожалел ли он 8 мая 1943г. о том своем старом решении? Из всего изложенного видно, что основную борьбу с немцами вели не -пацифисты- Z.O.B., а -милитаристы- Z.Z.W. Из 1300 убитых и раненых немцев на долю Z.O.B. вряд ли придется больше сотни. Соответственно, и настоящим руководителем восстания следует признать не Мордехая Анелевича, а поручика Давида Аппельбаума. Правда, во главе штаба Z.Z.W. стоял не один Аппельбаум, а тройка: Аппельбаум, Павел Френкель и Лион Родаль. Параллельно военному штабу существовало и политическое (ревизионистское) руководство, в составе того же Лиона Родаля, Михаэля Стриковского и Давида Вдовинского. (Вдовинский- единственный из руководителей Z.Z.W., оставшийся в живых.) Следует признать клеветническими и утверждения выживших руководителей Z.O.B. (а они все, кроме Анелевича, остались в живых) и польских коммунистов об отказе АК помочь борющемуся гетто. Конечно, полумиллионная Армия Крайова могла бы оказать и большую помощь. Но можно ли ее за это винить? Как известно, АК -ждала с оружием у ноги-. Евреи же, в отличие от поляков, ждать не могли. Но что же могла АК? Не могла же она ради евреев пойти на самоубийство. Ведь и в 1944г. немцы смогли подавить Варшавское восстание. В 1943г. последствия выступления были бы еще более катастрофичными. АК оказала Z.Z.W. именно ту самую поддержку, которую она и обязана была оказать своей части, попавшей в тяжелое положение. И ни граммом больше. Справедливости ради следует сказать, что и эта помощь была оказана командиром Корпуса безопасности Армии Крайовой генералом Анджеем Петряковским по собственной инициативе в нарушение имеющихся инструкций. Инструкции главного штаба АК запрещали участие польских отрядов боях в гетто, разрешая только помощь оружием. Позже генерал Петряковский получил выговор за нарушение приказа. Хотя среди членов АК действительно были распространены антисемитские настроения, с еврейским подпольем (не связанным с коммунистами) они сотрудничали. Однако польское подполье было очень неоднородно. Кроме АК существовала еще и НСЗ (Народове силы збройнк). Эта организация, воюя против немцев, одновременно убивала и евреев. К АК члены НСЗ никакого отношения не имели, но всегда ли можно было отличить? Всегда ли евреи могли понять, члены какой именно польской подпольной организации их убивали? Понятно желание польских коммунистов вылить бочонок грязи на своих политических противников. Понятна и обида деятелей Z.O.B. Но если кого-то и можно обвинить в ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ восстания в гетто, то это как раз польских коммунистов. Ведь АК оказала большую помощь - пускай только -своим- евреям. Тогда как коммунисты -своим евреям- прислали лишь 10 пистолетов. Хватило Анелевичу, чтобы застрелиться... Но все же главное содержимое бочек лжи, разлитых вокруг восстания, состоит отнюдь не в возвеличивании СВОИХ и нападках на ЧУЖИХ. Мародерство на войне вещь обычная. Главный ужас в том, что эта ложь используется для клеветы на весь еврейский народ. Ведь весь еврейский народ шел, как овцы на убой, а вот герои Варшавского гетто сопротивлялись! И у бойцов Z.O.B., как и у всех, не было ни оружия, ни военной подготовки, но это был цвет социалистической сионистской молодежи, НОВЫЕ ЕВРЕИ. А старые галутные евреи - это ПРАХ ВО ПРАХЕ, по выражению президента Вейцмана. Но ведь в действительности сопротивлялось немцам не столько Z.O.B., сколько Z.Z.W. В Варшаве сложилась совершенно уникальная ситуация. Существовала организация, ядро которой было подготовлено еще до войны (то, что ее готовили для борьбы против англичан, а не немцев, значения не имеет), под командованием офицеров польской армии (пускай и офицеров запаса, а не кадровых). Довольно хорошо вооруженная организация. Фактически - регулярная воинская часть. И те гражданские добровольцы, которые к ним присоединились, могли сделать это только в Варшаве. В других местах просто не к кому было присоединяться. И Z.Z.W. было не просто воинской частью, но и одновременно и частью подпольной польской армии, постоянно получающей от нее помощь. Да, бойцы Z.Z.W. были героями. Но это героизм защитников Брестской крепости или осажденного Тобрука, Сталинграда и Аль-Аламейна. Аморально, да и просто невозможно требовать от невооруженного и необученного гражданского населения такого же мужества и такого же сопротивления, что и от регулярной воинской части! Правда о восстании в Варшавском гетто давно известна. Она была известна всегда. Хотя оставшиеся в живых руководители Z..O.B. и написали груду мемуаров, возвеличивающих собственный героизм и либо вовсе не упоминающих Z.Z.W., либо упоминающих ее так, что лучше бы и не упоминали. Из отчета Бунда от 22.06.1943: -Ревизионисты основали свою маленькую организацию -Месть-. Но осталось в живых много польских участников событий. (В коммунистической Польше -аковцам-, конечно, веры не было.) Остались в живых и некоторые рядовые бойцы Z.Z.W.. Еще в 1946г. в Эрец Исраэль вышла небольшая брошюра -Правда о восстании в Варшавском гетто-. Вышли некоторые мемуары членов Z.Z.W. В 60-ые годы имеющиеся материалы были собраны и систематизированы в книге Хаима Лазара-Литаи МАСАДА В ВАРШАВЕ. В 1991г. вышел и русский перевод этой книги (Почему-то под названием -Восстание Варшавского гетто-) Существует и ряд книг на английском языке. (Большей частью все того же Лазара-Литаи, некоторые в соавторстве с его женой Хаей Лазар.) Десятки тысяч людей знают правду. Но каждый апрель большинство газет публикуют статьи о восстании в Варшавском гетто, содержащие ложь. И миллионы людей их читают (НАРОД КНИГИ давно превратился в НАРОД ГАЗЕТЫ), верят этой лжи и распространяют ее дальше. Александр Свищев Мифы и Действительность ВЕСТИ-2, 10.05.2000 Седьмой Канал - Израильские новости на русском языке. 16 Июля 2003