Еврейский календарь

1349, 1 марта — (10 Адар-2 5109) Погром в Вормсе. Те, кто успели, убежали в Гейдельберг, другие в отчаянии поджигали свои дома, гибли в огне или были убиты. Погибли 420 человек.

1349, 18 марта — (27 Адар-1 5109) По обвинению в распространении чумы убиты евреи Баден-Бадена.

1349, 21 марта — (1 Нисана 5109) 3000 евреев погибли во время погрома в Эрфурте (Германия). Причина - обвинении в распрстранении Чёрной смерти.

1349, 22 марта — (2 Нисана 5109) По обвинению в распрстранении Чёрной смерти убийство евреев немецкого города Фульда.

1349, 29 марта — (9 Нисана 5109) Император Германии Карл IV издал указ, освобождающий от ответственности граждан Шпейера в убийстве местных евреев (см. 22 января), а также объявил, что все имущество евреев теперь принадлежит городу, этим же указом гражданам Вормса передано имущество, оставленное еврейской общиной (см. 1 марта 1349 года)

1349, 30 апреля — (11 Ияра 5109) По обвинению в распространении чумы ("Чёрной смерти") уничтоженв община немецкого городка Радолзелла (Radolszell)

1349, 4 мая — (15 Ияра 5109) Еврейская община немецкого города Нордхаузена обвинена в распространении чумы и через два дня уничтожена. Этому событию посвятила свою 5-актную пьесу амариканская поэтесса 19 века Э. Лазарус.

1349, 28 мая — (10 Сивана 5109) По обвинению в пожаре в Бреслау (Вроцлаве) убиты 60 евреев. Их собственность была разделена между городом и королём. 21 февраля 1350 года король Силезии приказал казнить убийц, но дело передали на рассмотрение местным властям.

1349, 24 июля — (8 Ава 5109) Во время эпидемии «Чёрной смерти» (чумы), была почти полностью уничтожена община Франкфурта-на-Майне (многие евреи предпочли поджечь свои дома и погибнуть в огне, чтобы не попасть в руки убийц).

1349, 23 августа — (8 Элула 5109) Погром в Кёльне

1349, 23 августа — (8 Элула 5109) Погром в Ганновере. Когда начались беспорядки, многие укрылись в синагоге. Но и она подверглась нападению, евреи подожгли синагогу и погибли. Большинство из тех, кто не укрылось в синагоге были также убиты. Их имущество было конфисковано и поделено между Церковью, муниципалитетом и местным феодалом.

1349, 24 августа — (9 Элула 5109) Погибли 6 тысяч евреев немецкого города Майнц, на которых напала чернь. Евреи сначала оборонялись, но когда увидели, что силы не равны, подожгли собственные дома (так у С. Дубнова). Это было время страшной эпидемии чумы в Европе. Люди мёрли тысячами. Обвинили евреев. В тот же день была уничтожена еврейская община Кёльна.

1349, 10 сентября — (18 Элула 5109) Заживо сожжены евреи Констанса (Германия) пообвинению в распространении чумы. (Jews who survived a massacre in Constance Germany are burned to death)

1349, 12 сентября — (20 Элула 5109) Император Карл IV официально простил жителям Страсбура убийство евреев 14 февраля и присвоение их собственности; до Великой французской революции в Страсбуре существовал обычай дважды в ночь трубить в горн в напоминание о "еврейском заговоре".

1349, 29 сентября — (16 Тишри 5110) Горожане австрийского Кремса обвинили евреев в отравлении колодцев (People of Krems Austria accuse Jews of poisoning wells). Впрочем, благодаря владетелю Австрии Альберту II это был единственный инцидент в этой стране.

1349, 1 ноября — (19 Хешвана 5110) Герцог Брабант обвинил евреев Брюсселя в отравлении колодцев (Duke of Brabant orders execution of all Jews in Brussels, accusing them of poisoning the wells).

1349, 29 ноября — (17 Кислева 5110) Убиты евреи Аугсбурга, обвинённые в распротранении чумы.

«Чёрная смерть» — пандемия бубонной чумы, занесённой из Восточного Китая, прошедшая по Европе в середине XIV века (1347–1351). По современным весьма приблизительным оценкам, когда эпидемия завершилась, население Европы сократилось едва ли не наполовину. «Чёрная смерть» унесла около 24 млн. человек. Среди евреев смертность была чуть ниже, чему способствовали строгое соблюдение предписаний Галахи и кашрута, а также правил ритуального омовения. строгое соблюдение предписаний Галахи и кашрута, а также правил ритуального омовения. На почве сложившегося в средневековой Европе представления о евреях как лютых врагах христиан, возникли слухи о том, что евреи вызывают чуму, отравляя колодцы и другие источники питьевой воды, а также рассыпая яд на улицах и у порогов домов христиан. Слухи о евреях-отравителях имели большой успех у охваченного ужасом христианского населения везде, где свирепствовала «Чёрная смерть». Антиеврейское исступление достигло пика (особенно в германских землях) после того, как под жесточайшими пытками у нескольких евреев удалось вырвать «признания» в их причастности к появлению и распространению чумы. Особенно большую огласку приобрели полученные в сентябре 1348 г. в Шильоне (резиденции графа Савойского на берегу Женевского озера) признания не только о возглавляемом раввином из Южной Франции заговоре, но и о составе яда, посредством которого евреям предписывалось сеять «Чёрную смерть» (высушенная смесь христианских сердец, пауков, лягушек, ящериц, человеческого мяса и освященного хлеба). С этой вестью специальные гонцы рассылались в другие местности и города. На этом основании в октябре 1348 г. было принято решение о повсеместном изгнании евреев и уничтожении тех, кто остался.

 

1349, 5 декабря — (23 Кислева 5110) Погром в Нюрнберге, сопровождавшей эпидемию чумы; 560 евреев были заживо сожжены, другие бежали или были изгнаны. В 1338 г. в Нюрнберге проживало 212 еврейских семей (около двух тысяч человек).

1354, 25 сентября — (8 Тишри 5115) Открылся Синод евреев Испании, на котором были представители общин Каталонии, Арагона, Валенсии и Майорки.

1355, 7 мая — (25 Ияра 5115) Более 1200 евреев погибли при защите Толедо от напавшей на город армии Генриха II Трастамары, под предлогом защиты Бланки Бурбонской, жены короля кастильи Педро Жестокого (Педро Жестокий женился на Бланке Бурбонской, дочери французского герцога Пьера де Бурбона. Король не скрывал враждебного отношения к молодой жене — через три дня после свадьбы он открыто проявил неприязнь к Бланке, заточив её под неусыпным надзором стражи в крепости Аревало, а сам покинул дворец в Вальядолиде и воссоединился со своей возлюбленной Марией в замке Монтальван). В признании заслуг еврейской общины и проявленной ею лояльности Педро разрешил своему казначею и главному советнику дону Шмуэлю бен Меиру ха-Леви Абулафии (Samuel ben Meir Halevi (Abulafia) построить красивую синагогу (1357), которая была позже преобразована в церковь под названием эль Transito.

1355, 20 ноября — (15 Кислева 5116) Карл IV разрешил Совету города Вормса предоставлять евреям право на проживание. В мае 1377 года еврейская община Вормса, насчитывавшая тридцать шесть человек, обязалась городскому совету платить «добровольные» налоги в размере 20 000 гульденов

1360, 25 июля — (11 Ава 5120) Антиеврейские беспорядки в Бреслау (Вроцлаве). Убиты несколько человек. Остальные изгнаны. После погрома 28 мая 1349 года евреи допускались в города Силезии только по решению местных властей. В Бреслау было разрешено жить ста семьям. Единственном родом деятельности, им разрешённым, было ростовщичество.

1360, 13 декабря — (3 Тевета 5121) По указу герцога Австрии Рудольфа IV (1358–65) евреи, уезжавшие из Австрии (а по сути изгонявшиеся под разными предлогами), теряли право на получение денег по долговым обязательствам.

1364, 15 июля — (15 Ава 5124) Король Польши Казимир III распространил Калишский статут на евреев всей Польши. (удельный князь Калиша Болеслав Благочестивый ввёл известный Калишский статут (1264г.). Он впервые установил, несмотря на сопротивление духовенства, законы, ограждающие евреев от произвола: свобода передвижения, свобода торговли, защита еврейских кладбищ и синагог, защита неприкосновенности личности и т.д. Согласно Калишского статута еврей считался слугой короны. Он был обязан платить налоги. В свою очередь король обязался защищать евреев. За убийство еврея полагалась смертная казнь с конфискацией имущества, были запрещены обвинения в ритуальных убийствах, споры между евреями разрешалось решать внутри общины. В 1334 году Калишский статут был распространён на евреев Великой Польши).

1365, 7 июня — (16 Сивана 5125) Папа Урбан V издал папскую буллу «Sicuti judaeis non debet», которая запрещала христианам принуждать евреев к крещению