Еврейский календарь

1497, 6 января — (3 Швата 5257) Указ об изгнании евреев из Португалии.

1497, 6 января — (3 Швата 5257) Евреи изгнаны из австрийского города Граца

1497, 19 марта — (16 Нисана 5257) Декрет короля Португалии Мануэла I о крещении всего еврейского населения страны. Десятки тысяч евреев (в том числе и бежавшие в 1492 г. из Испании), собравшиеся в Лиссабоне, чтобы отправиться в изгнание (см. 5 декабря ) были заключены в лагерь и насильственно крещены, после чего их объявили полноправными гражданами государства. Большинство отказывавшихся отступиться от иудаизма было подвергнуто жестоким пыткам и мучительной смерти. Так, Шим'она Маими, последнего верховного раввина Португалии, и некоторых других руководителей общины Лиссабона за отказ креститься замуровали по шею стоящими в узкой камере.

1497, 30 мая — (29 Сивана 5257) Указ короля Испании Фердинанда, воспрещавший всякое преследование инквизицией семьи Луиса Сантанхеля

Луис Асариас де Сантанхель или Луис де Сантандер — министр финансов и казначей короля Испании Фердинанда II, юрист, марран. Убедил королеву Изабеллу I оказать финансовую поддержку предприятию Христофора Колумба, в ходе которого в 1492 году была открыта Америка. В дальнейшем служил посредником в официальной переписке между католическими королями и Колумбом. Один источник утверждает, что Сантанхель обеспечил большую часть финансирования путешествия Колумба, жертвуя множество средств из собственного кармана (беспроцентная ссуда в 5 миллионов мараведи). Это было сделано для того, чтобы не вынуждать королеву закладывать драгоценности из короны. Другой источник утверждает, что, наоборот, Сантанхель мало что выделял из собственного капитала, зато много брал из казны. Сантанхель был первым, кто получил от Колумба подробное сообщение о его путешествии и открытиях

  за религиозные верования

1497, 30 июня — (1 Ава 5257) В португальском городе Лейрия печатником Самуилом Дорташем и его сыном Авраамом завершено издание Пятикнижья (Притчи) с переводом на арамейский и комментариями Менахема Меири и Леви бен Гершона (Список первых еврейских печатных книг)

1497, 15 сентября — (19 Тишри 5258) В итальянском городке Барко печатником Гершомом Сончино (см. 23 января) издан трактат Selihot.

1497, 16 ноября — (21 Кислева 5258) В итальянском городке Барко печатником Гершомом Сончино (см. 23 января) издан Вавилонский талмуд (Talmud Babli Sanhedrin)

1497, 20 декабря — (25 Тевета 5258) Комментатор Библии Исаак Абрабанель (1437-1508) закончил труд «Йешуот Мешихо» («Спасение Его Помазанника») о приходе Месии

1498, 26 февраля — (4 Адар-1 5258) Государственный деятель Испании, философ и комментатор Библии, Исаак Абраванель завершил «Машмия Йешуа» («Провозглашение спасения»), одну из трех работ, посвященных изложению еврейской веры в Мессию и мессианскую эпоху. Выкладки Абраванеля, по которым эпоха Мессии должна начаться в 1503 году, в значительной степени способствовали возникновению среди евреев сильных мессианских движений в 16 и 17 веках

1498, 26 февраля — (4 Адар-1 5258) Учёный и государственный деятель Исаак Абрабанель (1437-1508) закончил труд «Машмия Йешуа» («Провозглашение спасения»). В нем он отстаивал идею веры в Мессию, считая своим долгом поддерживать её в народе в лихие времена изгнания из Испании

1498, 16 сентября — До н. э. (1 Тишри 3427) В Рош а Шана, все евреи Йеуды (Иудеи) собрались в Иерусалиме, и Эзра читал для них Тору. Слушая слова Торы, народ плакал в раскаянии, понимая, что не выполняет многого из заповеданного Б-гом (Нехемья 8:1-9, Раши). К празднику Суккот евреи построили шалаши на крышах домов и улицах города, и Эзра вновь ежедневно читал Тору для всего народа. В те дни народ Израиля заключил новый союз с Творцом, и под текстом этого договора подписались главы народа (там же 8:16-18, 10:1). переводчик дат, источник,

1498, 20 сентября — (4 Тишри 5259) Корабли Васко да Гамы, покинувшие 29 августа Каликт (Кожикоде) бросили якоря у маленького острова Анджидив в Аравийском море недалеко от Гоа. Там к португальцам присоединился мусульманин Эль Масуд, вскоре получивший новое имя - Гаспар да Гама.

1499, 11 марта — (29 Адара 5259) В соответствии с решением муниципального совета, евреи высланы из Вероны и области, и их места были заполнены христианскими ростовщиками, которые так сильно угнетали бедных, что евреи были призваны обратно. Вероятно, некоторые евреи оставались в городе несмотря на декрет об изгнании (см. 31 декабря 1408 года)

1499, 20 марта — (10 Адара 5259) Король Португалии Мануэл I Счастливый издал указ, запрещающий евреям и новым христианам (марранам) эмигрировать в Африку, на территорию, подвластную маврам. Некий Гонсало из Луле был оштрафован за то, что тайно перевозил неохристиан из Алгарве в Аль-Араиш на побережье Марокко. Арабы разрешали маранам вернуться в иудаизм, а евреям - его исповедовать (второй указ по этому же поводу Мануэл издал 24 апреля того же года)

1499, 14 августа — (8 Элула 5259) Совет инквизиции распорядился, что крещеные евреи (марраны) обязаны доказать, что они крещены и живут вперемежку со старинными христианами; чтобы бывшие ранее раввинами или учителями веры, перенесли свое жилье в места, удаленные от тех, где они жили раньше; чтобы по праздникам и воскресеньям они бывали в церкви и получали старательные наставления в христианском учении.

1499, 5 сентября — (1 Тишри 5260) Указ короля Фердинанда, распространяющий на евреев, недавно прибывших в Испанию, меру изгнания, уже принятую против других евреев.

1501, 22 февраля — (4 Адар-2 5261) Аутодафе в Толедо. Среди 22 сожжённых, которые жили в местечках Эррера и Пуэбла-де-Алькосер, находилась молодая девушка; ее признание, подтвержденное некоторыми из обвиняемых, доказывало, что, по совету своего отца и одного из дядей, она выдавала себя за пророчицу. Она вложила столько искусства в свою игру, что все евреи из окрестностей Толедо признали ее вдохновленной, а это повело к тому, что множество крещеных (марранов) отступили от веры. Она выявляла притворные восторги, видения, экстазы; утверждала, будто видела Моисея и ангелов, которые сказали ей, что Христос не был истинным Мессией, обещанным в законе; говорила, что, когда явится истинный Мессия, он поведет в обетованную землю тех, кто потерпит гонение, одинаковое с теперешним.

1501, 23 мая — (6 Сивана 5261) Указ короля Испании Фердинанда, согласно которому на месте сравненного с землёй в 1500 году дома некого Хуана Бивеса в в городском квартале Валенсии, называемом Старый еврейский квартал (juderia anciana), за то, что он служил синагогой, должно обратиться в публичную площадь. Однако инквизиторы со временем получили разрешение выстроить из остатков этого дома часовню для членов Конгрегации Св. Петра-мученика. Она существовала вплоть до 19 века, а может существует и теперь под именем Новый крест (Cruz nueva).

1503, 14 декабря — (26 Кислева 5264) Родился М. Нострдамус

Полтысячелетия - срок немалый даже для истории цивилизации. И если за это время из памяти человечества не изгладилось чьё-то имя, значит его обладатель действительно велик. Но что же совершил Мишель Нострдавус. родившийся 14 декабря 1503 года? Удивительно, но исходя из распространённого современного о нём мнения - ничего. Нострдамус в нашем понимании - провидец, астролог, предсказатель будущего. А об ином, гораздо более полезном для людей его занятии, известно мало. Евреи говорят: "Спасший одного человека сохранил целый мир". Нострдамус, чья семья под угрозой гонений перешла из иудаизма в христианство лишь за год до его рождения, спас не одну, а сотни человеческих жизней. Оба деда Мишеля Пьер Нострдам и Жан де Сент-Реми были занимавшими высококое положение врачами, лечившими французскую знать (Жан де Сент-Реми был одно время леб-медиком Рене Доброго, графа Прованса). В возрасте 26 лет закончил медицинский факультет университета в Монпелье и иих внук. Однако ещё до этого события жители Южной Франции часто встречали на своих дорогах путника, ведущего под узцы мула, гружённого медицинскими книгами и инструментами. Уже тогда, юношей, Мишель решил, что призванием его является борьба с эпидемиями. Ла-Рошель, Бордо, Тулуза, нарбонн, Кракассон - он, бакалавр, а потом доктор медицины, появлялся повсюду, где возникала угроза вспышек лёгочной и чёрной чумы, холеры, дизентерии. Для лечения использовал невиданные прежде методы фитотерапии и неожиданным сочетанием трав нередко побеждал болезнь. Нередко, но не всегда: в 1538 году не смог уберечь от смерти собственую жену и двоих детей. Но не только магические отвары растений применял Нострдамус. В своей деятельности он предвосхитил профилактические и санитарные мероприятия, вошедшие в обиход медиков в более позднее время. Остановка эпидемии в Марселе принесла Нострдамусу славу ещё при жизни. Благодарные жители Экса наградили его пожизненой пенсией. В 1547 году Нострдамус закончил, наконец, свои скитания, осел в городке салон де Кро, что между Авиньоном и Марселем (брат его был там бургомистром), занялся врачебной практикой, женился. В 1550 году начал издавать астрологический льманах, а через 5 лет в сборнике "Центурии" ("Столетия") опубликовал свои знаменитые пророчества. "Центурии" - это вображаемое путешествие автора в будущее с предсказаниями всего того, что ожидает человечество вплоть до 2199 года. "Столетия" или "Апокалипсис" принесли Нострдамусу бессмертную славу. Парадоксально, однако, то, что до сих пор нет ни одного пророчества Нострдамуса, понятого людьми до случившегося события. Во-первых, старофранцузским мало кто владеет, во-вторых, Нострдамус зашифровал свои четверостишия каким-то особенно хитрым способом. Поэтому переводчики и аналитики его текстов старются кто во что горазд в зависимости от таланта и воображения. "Иная династия будет в России. Страна за свободу свою восстаёт. Народ, став от горя единным "Месиией", К расцвету и славе всё царство ведёт" Речь, видимо, идёт о революции. И в лет 30 назад было даже ясно - какой. Сегодня - нет. В таком случае какой в этом гадании толк? Народ ведь желает знать будущее, чтобы, так сказать, "соломку подстелить", а когда рухнул уже без задних ног, а тебе вдогонку объясняю, что Нострдамус всё это давно предсказал, настроение и вовсе портится и по поводу этого пророка появляются нехорошие мысли. Впрочем, есть отдельные личности и целые слои населения, которым произведение старинного французского врача любо и полезно. Это те, кто паразитирует на общественном мнении. Здесь в ход идёт всё - и интерпретация какя нужно, и фальсификация, если потребуется. Например, первая подделка "Центурий" случилась уже в 1649 году. Тогда партия королевы Анны Австрийской боролась против кардинала Мазарини (см. "20 лет спустя" А. Дюма). И вот, чтобы этого хитрого итальянца уесть, появились фальшивые четверостишия Нострдамуса о скором его поражении. В 1781 году "Пророчества" были включены церковью в список запрещённых книг. Но уже через 8 лет на сборник ссылались, когда штурмовали Бастилию: Нострдамус, мол, предвидел успех революции. Гитлер поручил соему астрологу Крафту найти в "Центуриях" подтверждение будущих побед Гармании, что и было сделано. Зато когда Гесс сбежал в Англию, агументируя тем, что вычитал у Нострдамуса о поражении нацизма, книгу в Рейхе тут же запретили. Черчилль тоже не прошёл мимо предсказаний француза. И в Великобритании изготовили материалы о видении Нострдамусом конечного превосходства союзников. Говорят, даже линия Можино была построена из-за прорчеств Нострдамуса. Французский министр прочёл трактовку одного из катранов о нападении Германии на Францию и решил спешно укрепить границу. А вот свежий пример нечестного использования наследия великого астролога. После 11 сентября появились сообщения о предсказании им этого события. "На 11 день 9 месяца две птицы столкнутся с двумя высокими статуями в Новом городе и вскоре после этого наступит конец света". Все, конечно, ахнули, хотя, как оказалось, таких строк Нострдамус никогда не писал. Великий учёный, врач, астролог, писатель Мишель Нострдамус прожил 62 года. Рассказывают, прощаясь ночью, слуга сказал ему: "До завтра, мастер". "Завтра меня не будет" - ответил тот. Так и случилось. Нострдамус умер 17 июля 1566 года от разрыва сердца.

  (или 23-го).

1503, 23 декабря — (5 Тевета 5264) Родился Нострдамус (или 14 декабря).

1504, 24 января — Португальский король Мануэл Первый предоставил остров Фернанду-ди-Норонья в личное владение Фернану Лоронье

Фернан Лоронья был евреем, обращенным в католицизм. В 1500 году Педру Альварешем Кабралом была открыта Бразилия. В 1501 португальская монархия отправила экспедицию, которая должна была картировать бразильское побережье. Среди членов был Америго Веспуччи, составивший о ней отчёт. По одним мнениям, Лоронья был капитаном одного из судов, по другим, если он и поддерживал экспедицию, то только финансово. Экспедиция разведала значительную часть восточного побережья новых земель и доложила об изобилии в них бразильского дерева. Последнее стало весьма цениться в Европе, так как ранее такая древесина экспортировалась из Индии по высокой цене. Фернан де Лоронья, видя открывшиеся возможности, организовал консорциум лиссабонских купцов с самим собой во главе. В конце сентября 1502 король издал хартию, которая предоставила ему эксклюзивное право на коммерческую эксплуатацию Бразилии на три года. В обмен на это Лоронья должен был снаряжать суда, исследовать побережье и построиь форт. Также он должен был во второй год выплатить короне шестую часть своих доходов, а в третий — четвёртую. Хартия обновлялась и продлевалась до 1512 года, затем корона передала эксклюзивные права другому купеческому консорциуму. Люди Лороньи и экспедиции под его патронажем основали в Бразилии ряд факторий (торговых портов), куда стекалась древесина для её вывоза в метрополию. Компания, судя по всему, не использовала принуждение в отношениях с индейцами, которые выполняли все операции с древесиной и доставляли её на склады. Независимо от своей бразильской деятельности, Фернан де Лоронья также участвовал в оснащении португальских индийских армад в начале 1500-х годов. Атолл Бассас-да-Индия в Мозамбикском проливе назван в честь одного из его кораблей, Judia, который его обнаружил, наткнувшись в 1506 году. Первоначальное название превратилось в теперешнее из-за более поздней ошибки

  и его потомкам, таким образом, сделав его первым капитаном Бразилии (то есть владетелем земель в Бразилии)

1504, 2 сентября — (23 Элула 5264) В Пльзене (Чехия) власти постановили, что все евреи, как местные, так и приезжие, должны носить еврейские пальто, чтобы их можно было отличить от других людей, и что еврейские женщины должны носить вуаль с широкой желто-белой лентой. Если бы евреи были обнаружены без такой одежды, наказание составляло бы пять медных монет за каждое правонарушение. Было подчеркнуто, что евреи не должны производить вуали или заниматься каким-либо другим нееврейским бизнесом

1505, 20 апреля — (16 Ияра 5265) Изгнание евреев из Бургундии.

1505, 10 декабря — (13 Тевета 5266) Умер Санчес Габриэль - испанский государственный деятель, казначей короля Фердинанда II, марран, вместе с Луисом Сантанхелем участвовал в лоббировании и финансировании экспедиции Колумба в Западные Индии 1492 года

1506, 19 апреля — (25 Нисана 5266) Начался погром в Лиссабоне. Около 1400 марранов убиты в течение трех дней. Поводом послужили Тайное празднование пасхального седера, а двумя днями позже высказанное одним марраном в церкви Сан Домингу сомнение в истинности якобы происшедшего в ней чуда. Король Португалии наказал городские власти Лиссабона, казнил зачинщиков погрома, конфисковал имущество громил и разрешил анусим эмигрировать. Ведь по указу от 19 марта 1497 года все насильственно крещённые евреи объявлялись полноправными гражданами государства.