Еврейский календарь

1705, 30 декабря — (24 Тевета 5466) Из-за вспыхнувшей в войске чумы снята осада Триполи властителем Туниса, который угрожал при взятии города уничтожить всё его население. В честь счастливого спасения раввины Триполи завещали ежегодно 24 Тевета отмечать Пурим Шериф

1708, 2 сентября — Во время пребывания в Мстиславле император России Петр Первый посетил городскую синагогу, интересовался вопросами веры и долго расспрашивал о житье-бытье местных иудеев. Когда же узнал от них, что его русские солдаты мародерствуют и чинят насилие, приказал вздернуть на виселицу 13 виновных. Вот что повествует об этом Кагальная книга города “на память грядущим поколениям”: “28 элула 5468 года пришел Кесарь, называемый царь Московский, по имени Петр сын Алексея, со всей толпой своей – огромным, несметным войском. И напали на нас из его народа грабители и разбойники, без его ведома, и едва не дошло до кровопролития. И если бы Господь Бог не внушил царю, чтобы он самолично не зашел в нашу синагогу, то наверное была бы пролита кровь. Только с помощью Божьей спас нас царь и отомстил за нас, и приказал повесить немедленно тринадцать человек из них, и успокоилась земля”.

1711, 4 января — 24 числа месяца Тевет 5471 года по Еврейскому календарю произошёл пожар в еврейском квартале Франкфурта-на-Майне. Сгорело около 500 домов. Пожар возник в доме рабби Нафтали бар Ицхака Каца — законоучителя и каббалиста.

1711, 14 января — (5 Швата 5471) Во Франкфурте-на-Майне в доме тогдашнего главного раввина общины Нафтали Коэна вспыхнул пожар. Пожар был страшным, огонь испепелил почти весь еврейский квартал. А как только пламя отбушевало, раввин был арестован христианскими властями города и заключен в тюрьму. Раввина обвиняли в том, что «он не остановил пожара каббалистическими заклинаниями». Бедняга был выпущен на свободу лишь спустя некоторое время и при непременном условии, что он откажется от своей раввинской должности

1711, 16 января — (7 Швата 5471) В Линдфлуре (Германия) родился Иоганн Якоб Раабе (Johann Jacob Raabe) - учёный, переводчик Мишны. «Этот человек - великий талмудист», - писал Моисей Мендельсон Гердеру 3 декабря 1771 года, «и я удивляюсь его терпению. Он перевел на немецкий язык первые три части вавилонского иерусалимского талмуда, ... они готовы к публикации, но не может найти для них издателя». Работы Рабе включают следующее: "Mischnah oder Text des Talmuds; aus dem Ebr?ischen Uebersetzt, Umschreiben und mit Anmerkungen Erl?utert," Ansbach, 1760 год; "Der Prediger Salomo, miteiner Kurzen und Zureichenden Erkl?rung nach dem Wortverstande zum Nutzen der Studirenden von dem Verfasser des 'Ph?don'; aus dem Hebr?ischen Uebersetzt von dem Uebersetzer der Mischnah," 1771; "Der Talmudische Traktat Berachoth von den Lobspr?chen, als das Erste Buch im Ersten Theil nach der Hierosolymitischen und Babylonischen Gemara; aus dem Ebr?ischen Uebersetzt und mit Anmerkungen Erl?utert," 1777; "Der Talmudische Traktat Peah von dem Ackerwinkel, Uebersetzt und Erl?utert, Nebst ciner Abhandlung von Versorgung der Armen," Ausbach, 1781. Умер Раабе 12 февраля 1798 года

1712, 12 января — (15 Швата 5472) Умер Мордехай Зискинд бен-Моисей Ротенбург — раввин и талмудист. Был раввином сначала в Виденгаузене в Гессене (где он в 1682 году дал апробацию на сочинение «Mekor Chajjim» pаввина Хаиим Яира Бахараха), в Познани, в Брест-Литовске, Гродне и Люблине. Подпись его значится среди подписей старшин Ваада 4-х стран в 1692 году на апробацию сочинения «Bet Jaacob». От него сохранились респонсы в сборнике «Chawwot Jair» (№ 51) и в небольшом сборнике, вышедшем из печати в Амстердам в 1717 году, где имелись данные по истории евреев в семнадцатом веке

1712, 11 февраля — (15 Адар-1 5472) В возрасте 66 лет умер раввин Цви Хирш Кайдановер - автор этической работы «Кав Ѓайашар» («Прямая линия»).

1712, 28 июня — Цитаты и мнения. «Мы никогда не узнаем внутренние мотивы евреев до того дня, пока у них не будет собственного свободного государства, школ и университетов, где они смогут говорить и спорить без страха. Тогда и только тогда мы узнаем, что они на самом деле хотят сказать» (Жан-Жака Руссо)

1713, 13 сентября — (4 Тишри 5474 года) Скончался святой человек и мистик Раввин Иоель Баал-Шем из Остраха.

1713, 8 октября — (29 Тишри 5474) Родился раввин Йехезкель Ландау

Родился в польском городе Опатув в семье раввинов, которая вела свою родословную от РАШИ. Отца звали Йехуда, в честь которого он назвал свою книгу "Нода биЙехуда", а мать Хая, в память которой назвал свою вторую книгу "Циюн ленефеш хая". Учился в своём родном городе, а также в Бродах и во Владимире Волынском. В 18 лет женился на дочери рава Якова из Дубны. С 1734 по 1746 был даяном в Бродах, затем с 1746 раввином Ямполя и наконец в 1755 назначен раввином Праги, где оставался до конца жизни. Ещё в ранний период приобрёл широкую известность в еврейских общинах благодаря своим книгам и респонсам. В частности к его мнению обращались враждующие стороны во время обвинения р.Йонатана Эйбешюца в Саббатианстве, Ланда объявил амулеты подложными и снял с Эйбешюца все обвинения. В Праге создал крупную иешиву, из которой вышли раввины следующего поколения. Среди его наиболее известных учеников р. Авраам Данциг, автор «Хаей Адам». Рав Ландау вёл переписку с крупнейшими раввинами поколения, которую затем издал, кроме этого он написал комментарии ко всем основным книгам иудаизма. Труды Нода беЙехуда"-сборник из его 860 респонсов на все темы еврейской жизни "Циюн ленефеш хая"-комментарии к Талмуду "Маръэ Йхезкель"-глосы к Талмуду "Дагуль меревава"-комментарии к Шульхан Аруху "Ахават Цион"-надгробные речи

  - один из крупнейших раввинов XVIII века. Главный раввин Праги, лидер еврейства Богемии и крупный галахический авторитет. Умер 29 апреля 1793 года (17 Ияра 5553).

1713, 7 ноября — (29 Хешвана 5474) Родился Иехезкель бен Иехуда Ландау (он же Нода би-Иехуда — известный в Иудее, по названию своего главного сочинения), видный раввин, талмудист и духовный руководитель еврейских общин Богемии.

1713, 27 ноября — (20 Кислева 5474) Евреи маркграфства Баден собрались в доме Эммануила Рейтлингера в Дурлахе и избрали раввина Исаака Соломона Каана и старост: придворного еврея Моделя в Пфорцгейме и Рейтлингера в Дурлахе (также двух помощников). Раввин Каан обратился с ходатайством к маркграфу: 1) о разрешении предавать херему евреев, отказывавшихся уплачивать штраф, налагаемый раввином; 2) о запрещении маркграфским судебным присутствиям принимать от евреев жалобы на решения раввинского суда, так как еврейское право не во всем согласуется с нееврейским (жалоба другому раввину может быть подана лишь после уплаты ему, Каану, расходов и пошлин); 3) о праве налагать херем на евреев, не являющихся к его суду и не живущих по предписаниям еврейского закона. Маркграф отказал в втором пункте ходатайства, потому что право апелляции к его судам принадлежит всем подданным.

1714, 23 марта — (18 Нисана 5474) Очередной указ герцога Фердинанда об изгнании евреев из Курляндии (нынче - Латвия) (первый был в 1713 году и не исполнился из-за отказа дворянства выселять евреев из своих поместий и деревень и был приведен в исполнение лишь в Митаве). Евреям предписывалось под угрозой ареста и ежедневного штрафа в один талер покинуть пределы герцогства в течение шести недель

1714, 29 марта — (24 Нисана 5474) Умер раввин Давид бен Соломон Алтарас, автор Келалей ха-Дикдук

1714, 31 августа — (2 Тишри 5475) Во Франкфурте-на-Майне казнили повешеньем евреев Льва Герца (предположительно, житель Франкфурта) и Соломона Диккопфа (что значит «толстая голова») за то, что они в составе банды из 4-х человек ограбили магазин торговки одеждой и христианки Марии Элизабет Лохман. У вдовы Лохман было процветающее дело. Ее магазин находился в самом центре Франкфурта. Добыча грабителей составила 2,500 флоринов, что было огромными деньгами по тем временам. Все собранные доказательства были документированы и против грабителей было начато уголовное дело, сохранившееся в муниципальном архиве Франкфурта по сей день

1715, 12 марта — (18 Адар-2 5475) Курфюрст Макс Эмануэль приказал изгнать немногочисленных евреев, все еще живущих в Баварии

1715, 11 апреля — (19 Нисана 5475) Родился Жакоб (Я‘аков) Родригес Перейра - марран, один из видных представителей сефардской семьи Перейра, основавшей в 1707 году в Гааге общину Бет Джейкоб. Яаков Родригес Перейра был педагогом, ученым, общественным деятелем. В 1734 г. (после смерти отца) переехал с матерью во Францию (город Бордо), где они открыто вернулись к иудаизму. Изучал медицину, создал первую во Франции научную систему обучения глухонемых, основанную на «чтении» движений губ, а не только на жестикуляции. В 1749 г. переехал в Париж, где продолжал занятия с глухонемыми, а также писал работы по математике, судовождению, языку жителей острова Таити. С 1751 года — глава сефардской общины Парижа, в том же году король Людовик XV пожаловал ему годовое денежное содержание (800 ливров), в 1765 года назначил королевским переводчиком. Благодаря расположению короля Перейр много сделал для облегчения участи сефардских евреев: в 1777 года добился королевского разрешения на проживание во Франции португальским евреям, помог снять с сефардских евреев города Байона (юго-западная Франция) некоторые унизительные средневековые ограничения; способствовал получению участков под первые еврейские кладбища. В 1929 году в городе Пениши (Португалия) поставлен памятник Перейру. Далее

Эмиль Жакоб (3 декабря 1800 — 5 января 1875) и Изак Перейра (25 ноября 1806 — 12 июля 1880), внуки Жакоба Родригеса, братья, французские экономисты, банкиры и журналисты. В юности некоторое время увлекались идеями утопического социализма К. А. Сен-Симона; в начале 1830-х годов. Изак активно пропагандировал их в газете «Глоб». Под влиянием этих идей стали активными сторонниками индустриального развития и его важнейшего инструмента– кредита; занимались коммерческой и финансовой деятельностью. В годы так называемой июльской монархии (1830–48) были инициаторами, инвеститорами и администраторами широкого железнодорожного строительства, к участию в котором они привлекли банкирский дом Дж. де Ротшильда, а с середины 1840-х гг. — крупного финансиста А. Фульда (1800–1867). В период Второй империи (1852–70) Перейры стали также основателями современной банковской системы во Франции: созданный ими в 1852 году совместно с А. Фульдом «Креди мобильё» — первый инвестиционный банк современного типа (с первоначальным капиталом 20 млн золотых франков) — в большой мере способствовал оживлению экономической жизни в годы правления Наполеона III (однако в 1867 г. банк потерпел крах, в 1871 году был ликвидирован). Братья Перейра были членами Законодательного корпуса и авторами серьезных статей по вопросам экономики, финансов, банковского дела и политики (газеты «Тан», «Журналь де деба», «Насьональ», «Либерте» и др.). Именем Эмиля Перейры назван один из бульваров в Париже.

 

1716, 21 января — (8 Швата 5476) Родился Джозеф Сальвадор - английский предприниматель. Происходил из рода португальских евреев, изгнанных инквизицией из города Томар и обосновавшихся сперва в Нидерландах, а затем в Великобритании. Продолжая поддерживать связь с землёй предков, Сальвадор владел значительной недвижимостью в Лиссабоне, вследствие чего оказался на грани разорения после Лиссабонского землетрясения, практически разрушившего город в 1755 году. В Англии Сальвадор стал первым евреем, вошедшим (около 1753 года) в число директоров Британской Ост-Индийской компании; в том же году он был одним из основных лоббистов так называемого Еврейского билля, согласно которому евреи получали возможность натурализации в Британской империи (билль был принят обеими палатами Парламента и подписан королём Георгом II, но отменён годом позже ввиду общественного недовольства). В 1759 году Сальвадор был избран членом Королевского общества, в 1760 году возглавил делегацию евреев, поздравлявшую короля Георга III с восхождением на британский трон. В самом конце жизни перебрался в Америку, где его младшие родственники владели земельными участками. Внучатый племянник Сальвадора, Фрэнсис Сальвадор (1747-1776), прибывший в 1773 г. в Северную Каролину, стал первым евреем, избранным в провинциальный конгресс на территории Тринадцати колоний, активно включился в борьбу за независимость и погиб в стычке с индейцами 1 июля (14 таммуза ) 1776 года

1716, 26 мая — (16 Сивана 5476) Из Лондона в Массачусетс прибыл корабль с первыми евреями. Они создали первую еврейскую общину в Новой Англии.

1716, 18 июля — (10 Ава 5476) Вышел указ австрийских властей об изгнании евреев из Брюсселя. Он не был выполнен благодаря взятке. Евреи не жили в Брюсселе с 1370 года (см. 22 мая) до момента, когда по Утрехтскому миру (1713), Бельгия отошла к Австрии.

1717, 10 апреля — (10 Ияра 5477) Родился Исаак де Пинто — голландский купец и банкир португальского сефардского еврейского происхождения, один из главных инвесторов Голландской Ост-Индской компании, учёный и философ. Пинто публиковал свои работы преимущественно на французском языке, а однажды и на португальском. Известен тем, что подготовил, вероятно, самый ранний еврейский молитвенник, изданный в Америке, и, безусловно, первое произведение такого рода, напечатанное в Нью-Йорке. Умер 13 августа 1787 года

1717, 5 июня — (7 Тамуза 5477) В Лондоне в семье ювелира и торговца алмазами Авраама Мендеса да Коста, переселившегося из Нормандии около 1696 года в Англию, родился Эмануэль Мендес да Коста - ученый-натуралист, ботаник, естествоиспытатель, философ, этнограф, палеонтолог, библиофил и коллекционер рукописей, В 1747 году был принят в Лондонское Королевское общество. В 1763 году получил должность в Лондонском Королевском обществе: в его ведении были финансы, а также музей общества, он был и его библиотекарем. Но в 1767 году был уволен с занимаемой должности и подвергся тюремному заключению за хищение средств Общества на сумму 1500 фунтов стерлингов. Благодаря принадлежавшей Да Косте богатейшей коллекции книг, рукописей и гравюр удалось установить много интересных данных по истории английской культуры; между прочим, среди книг Да Коста был найден лист, носивший имена всех первых евреев, поселившихся в Англии. Умер 31 мая 1791 года

1718, 2 мая — (12 Ияра 5478) В возрасте 62 лет умер Цви Хирш бен Яаков Ашкенази, некоторое время служил раввином Амстердама. Был решительным противником последователей лжемессии Саббатая Цви. Обширные знания, острый ум, исключительные лингвистические способности - все это в совокупности сделало его одним из самых выдающихся людей своего времени. Современники восхваляли его глубокую образованность, проницательность, ясность изложения и его абсолютное бескорыстие. Он скорее перенес бы серьезные лишения, чем принял денежную помощь; и эта черта характера, интерпретируемая богатыми того времени как упрямство и высокомерие, была для него источником многих страданий и вражды

1718, 9 июля — (21 Таммуза 5478) Герцог Филипп Орлеанский, правивший Францией до совершеннолетия Людовика XV, опубликовал указ о евреях Меца. В городе могли проживать 480 еврейских семей. Число евреев строго ограничивалось, еврейским женщинам было запрещено выходить замуж за евреев, не проживавших в Меце. Они могли жить только в еврейском квартале, им было запрещено снимать или арендовать здания в других кварталах, заниматься различными профессиями. Далее

И. Бер-Бинг (1759–1805) описывал ограничения, которым подвергались евреи Меца: «... существенные препятствия мешают процветанию торговли в этой провинции... Мы [евреи] не можем заниматься оптовой торговлей, поскольку по местным полицейским правилам мы вынуждены жить в тесном пространстве, и нам запрещают иметь магазины в городе. Нам не разрешают также торговать в розницу многими товарами. Те же товары, торговать которыми нам разрешается, мы должны выставлять, подчиняясь крайне стеснительным ограничениям». Евреи Меца должны были платить большие суммы государству и местным феодалам: шестую часть подушной подати, взимаемой с Меца, 770 ливров за занятия промыслами, 3465 ливров — налог на жилища, а также процент со своих доходов. Евреи должны были выплачивать по 20 тыс. франков князю де Бранка и графине де Фонтэн, а также большие суммы городу, госпиталю Святого Николая, викарию Сегалинского прихода. Ограничения в профессиональных занятиях в сочетании с большими налогами ставили их на грань нищеты. И. Бер-Бинг отмечал: «Две трети евреев чахнут, не имея никаких средств к существованию, и занимаются торговлей старым хламом».

 

1718, 21 июля — (4 Ава 5478) В возрасте 77 лет умер Шаббатай бен Йосеф Басс - печатник и типограф