Еврейский календарь

1933, 2 января — (4 Тевета 5693) Газета "Давор" сообщила о о пресс-конференции, которую дал в Берлине председатель Общества землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ) Семен Диманштейн. «По словам Диманштейна, сегодня в СССР насчитывается 2 720 000 евреев, - сообщала «Давар». – 200 000 из них проживают в Москве. Примерно половина московских евреев являются служащими государственных учреждений. В торговле заняты только 2 процента советских евреев, в сельском хозяйстве – 16 процентов. Диманштейн отметил, что в возглавляемой им организации – ОЗЕТ – состоит около 500 000 человек, причем большинство из них – не евреи». «Население Биробиджана, по словам Диманштейна, составляет 60 000 человек, - говорилось далее в заметке. - Однако сколько из них являются евреями, Диманштейн не сообщил. При этом он заявил, что в районе Биробиджана можно поселить около миллиона человек. Обозначившийся в последнее время отток населения из этого района глава ОЗЕТа объяснил дефицитом жилья. Диманштейн подчеркнул, что советское правительство готово принять в Биробиджане евреев из-за рубежа и довести их долю в населении края до 10 процентов. Он заявил, что в конце 1933 года на Дальнем Востоке будет образована автономная еврейская республика»

1933, 4 января — (6 Тевета 5693) На загородной вилле банкира Шредера, вблизи Кельна, состоялось совещание крупных германских промышленников и банкиров с участием Гитлера и бывшего канцлера Фон Паппена, на котором было принято решение о передаче власти лидеру нацистов. Правительство генерала Шлейхера вскоре подало в отставку, а 30 января президент Гинденбург назначил Гитлера канцлером Германии

1933, 20 января — (22 Тевета 5693) В Хайфе создан второй в Израиле Ротари-клуб. 18 евреев, 13 арабов, 12 англичан стали его членами.

1933, 27 января — (29 Тевета 5693) В этот день на страницах газеты "Красноярский рабочий" вопрос о закрытии Красноярской синагоги в связи с недостаточным строительством квартир для жителей города поставил еврей Наум Вилькер. Он считал, что «еврейские рабочие и служащие городских промпредприятий выскажутся за закрытие синагоги и передачу ее под жилую площадь», так как огромное двухэтажное здание, занимаемое еврейской синагогой по ул. Урицкого, 17 пустует, а оно может вместить 150-175 человек. Средств у еврейской общины на ремонт и отопление синагоги не было. Верующие евреи просили выделить им для молитв небольшую комнату.

1933, 30 января — (3 Швата 5693) Шоа. В Германии к власти пришли нацисты. Гитлер был назначен главой правительства Германии. Далее

1934 3 июля Принятие законов, запрещающих браки между немцами и представителями ИНОЙ РАСЫ, а также НЕПОЛНОЦЕННЫМИ гражданми НЕМЕЦКОЙ КРОВИ. 2 августа Смерть президента Германии Пауля фон Гинденбурга 19 августа Гитлер объявляет себя фюрером Третьего рейха. октябрь-ноябрь Аресты гомосексуалистов по всей Германии 1935 апрель СВИДЕТЕЛЯМ ИЕГОВЫ запрещено работать на государственной службе. Многие из них арестованы. 21 мая Евреям запрещено служить в армии. 15 сентября Принятие Нюрнбергских законов на съезде нацистской партии. Евреям запрещено вступать в брак с лицами НЕМЕЦКОЙ КРОВИ и иметь с ними сексуальные отношения. 26 ноября Цыганам и НЕГРАМ запрещается вступать в брак с лицами НЕМЕЦКОЙ КРОВИ. 1936 17 июня Глава СС Гиммлер становится шефом германской полиции. 1-16 августа Гитлер открывает Олимпийские игры в Германии. 1938 13 марта АНШЛЮС. Третий рейх аннексирует Австрию. апрель Постановление о поголовной регистрации еврейской собственности. 6-15 июля Представители тридцати двух стран обсуждают проблемы еврейских беженцев на конференции в Эвиане. 17 августа Принято постановление, обязывающее всех немецких евреек прибавлять к своему имени имя Сара, а еврейских мужчин - имя Исраэль. 5 октября В паспортах немецких евреев ставится штамп с красной буквой J - от JUDE, еврей. 28 октября Высылка из Германии около семнадцати тысяч евреев польского происхождения. 9-10 ноября ХРУСТАЛЬНАЯ НОЧЬ. Погромы, убийства, акты вандализма. Около тридцати тысяч евреев интернированы в концлагеря. 15 ноября Еврейским детям запрещается посещать немецкие школы. После ХРУСТАЛЬНОЙ НОЧИ Швеция принимает пятьсот еврейских детей из Германии. 1939 30 января Заявление Гитлера в рейхстаге: мировая война призвана УНИЧТОЖИТЬ ЕВРЕЙСКУЮ НАЦИЮ В ЕВРОПЕ 21 февраля Евреям приказано сдать ювелирные украшения и драгоценные металлы. 29 июля Депортация более четырехсот женщин цыганского происхождения в концлагерь Равенсбрюк. 1 сентября Вторжение Германии в Польшу. Начало Второй Мировой войны. АЙНЗАЦГРУППЫ - (специальные подразделения карателей) расстреливают священников, ученых и евреев. Немецким евреям запрещено выходить на улицу после 9 часов вечера. 20 сентября Евреям запрещено иметь радиоприемники. октябрь Депортация евреев из Германии в Люблин 20 ноября Приказ Гиммлера заключить в тюрьму всех цыганских гадалок. 23 ноября Всем евреям генерал-губернаторства Польши приказано носить ЗВЕЗДУ ДАВИДА. Впоследствии это постановление распространилось на Германию и все оккупированные страны.

1933, 30 января — (3 Швата 5693) Немецкая организация "Комитет помощи еврейской молодёжи" или «Молодёжная алия» или «Детская алия», имевшая цель помощи в переселении еврейской молодежи Германии в Палестину, созданная в 1932 году Рехой Фрайер (см. 29 октября 1892 года), открыла своё отделение в Берлине

1933, 9 марта — (11 Адара 5693) Шоа. Первые антиеврейские эксцессы в Берлине

1933, 11 марта — (13 Адара 5693) Шоа. Штурмовики нацистской партии ворвались в здание суда в Бреслау (Вроцлав) и выгнали оттуда евреев — судей, прокуроров и адвокатов.

1933, 20 марта — (22 Адара 5693) В нацистской Германии под Мюнхеном открыт первый концлагерь - Дахау, в который бросали цыган, евреев, политзаключенных и всех остальных, кто попадал под категорию "нежелательных элементов".

1933, 1 апреля — (5 Нисана 5693) Холокост. День бойкота

В субботу, в день бойкота, он, как всегда, отправился в контору. По дороге разглядывал взбудораженную, любопытную толпу, глазевшую, как проводится бойкот. Он видел плакаты в витринах, слышал хоровую декламацию фашистских ландскнехтов. И только покачивал головой. Бойкот этот, как почти все, что делали нацисты, был пустой комедией. Официальный мотив, будто таким путем правительство хочет заставить замолчать цивилизованный мир, возмущенный погромами, был нелеп. Сами министры вынуждены были признать, что обвинения в истязаниях не устранить новыми избиениями избитых. Истинные причины бойкота заключались не в этом. Четырнадцать лет подряд фашистские главари обещали своим приверженцам, что те смогут безнаказанно убивать евреев, грабить их жилища и магазины, но как только дошло до дела, сами же, под давлением негодующего мира, были вынуждены попридержать свою свору. Поэтому им понадобился такой демонстративный бойкот, они надеются с его помощью хотя бы сколько-нибудь успокоить разочарованных. Мартин попросил Францке остановить машину на углу, он хотел без помех удостовериться, как обстоит дело с магазином. Придя к власти, нацисты имя Опперманов не забыли. Они поставили перед небольшим магазином на Гертраудтенштрассе больше десятка ландскнехтов во главе с начальником, украшенным двумя звездочками на воротнике. Все витрины были густо заклеены плакатами: "Не покупайте у евреев". Они раздобыли где-то портрет Эммануила Оппермана и для смеха наклеили на него плакат: "Жид, сгинь, пропади!" - так, словно эти слова вылетают у него изо рта. Молодые ландскнехты орали хором: "Евреи - ваша беда", - а в последней витрине Мартин заметил крупную надпись: "Пусть у этого еврея отсохнут руки". Он поглядел на свои розовые волосатые руки. "Надо полагать, они отсохнут еще не скоро", - усмехнулся он про себя. Он подходит к главному подъезду. Старый швейцар, с суровым лицом, и снежно-белыми усами, стоит на своем месте. Но он не толкает перед Мартином вращающуюся дверь. Ландскнехты повесили ему на шею плакат: "Жид, сгинь, пропади!" Он смотрит на своего патрона смиренно, беспомощно, тая ярость и надежду: здороваясь с ним, Мартин, против обыкновения, снимает шляпу и говорит: - Добрый день, Лещинский, - но ничего не предпринимает. Теперь он поумнел. Когда он собирается толкнуть дверь, к нему подходит начальник с двумя звездочками. - Разве вы не знаете, сударь, что сегодня день еврейского бойкота? - говорит он. - С вашего разрешения, я хозяин этого магазина, - отвечает Мартин. Ландскнехты окружили их, остановились и некоторые зеваки, все молча, с любопытством следят за этой сценой. - Вот как, - говорит начальник. - Важная птица, значит. И Мартин под взглядами собравшихся проходит в свой магазин. Все служащие на месте, но покупателей в магазине ни души. В конторе сидят господин Бригер и господин Гинце. Господин Гинце все-таки повесил портрет Оппермана в военной форме и с Железным крестом первой степени на груди. Внизу Гинце проставил большими четкими буквами: "Пал за отечество 22 июля 1917 года". - Напрасно вы это сделали, Гинце, - угрюмо говорит Мартин. - Напрасно вы вообще пришли. Вы только себе повредите, а нам ничем не поможете. - Есть какие-нибудь новости? - поворачивается он к Бригеру. - Пока все проходит довольно мирно, - говорит Бригер. - По дороге сюда на Бургштрассе я видел такую сцену: перед табачной лавчонкой еврея стоял на посту нацист. Он посмотрел на часы: десяти, то есть часа, когда официально начинался бойкот, еще не было. Парень снял с себя плакат, вошел в магазин, купил пачку сигарет, вышел и снова надел свой плакат. Те, что стоят около нас, с большим интересом осматривали витрины и осведомлялись о ценах. Я убежден, что они клюнут, если, конечно, начальники не предложат им не утруждать себя платой за вещь, которая им приглянулась. Сегодня, по-видимому, их лозунг не будет иметь большого успеха. Пока было целых шесть покупателей, среди них один, несомненно, гой, видимо иностранец, он размахивал у них перед носом паспортом. Пришел он явно из желания досадить им, потому что купил всего-навсего на шестьдесят пфеннигов какой-то запасный штифтик для стула. Была старуха Липпенмайер. Они не хотели ее впустить, но она заявила, что еще мать ее всегда покупала здесь и что ей обязательно сегодня хотелось присмотреть новую кровать для своей горничной. Они срезали ей косу и поставили печать: "Я, бессовестная, покупала у евреев". - Что было с Лещинским? - спросил Мартин. - Старик наш очень разошелся, - улыбнулся Бригер. - Он крикнул им, кажется, "бандиты" или что-то в этом роде. "Коричневые" попались добродушные, они не сволокли его в казармы, а только повесили ему на шею плакат. Время тянулось страшно медленно. - Вот, господин Опперман, мы наконец и празднуем субботу на Гертраудтенштрассе, - сказал Бригер. - Я всегда вам говорил, что это следует делать. Потом в контору вошли два ландскнехта. Они предъявили счет за наклейку плакатов. Было наклеено восемнадцать плакатов да один повесили на швейцара. По две марки за плакат, в общей сложности, следовательно, тридцать восемь марок. - С ума вы сошли? - возмутился Гинце. - Нам платить за то, что вы... - Тише, Гинце, - остановил его Мартин. - Таков приказ, - сухо, по-солдатски, отчеканили оба ландскнехта. - Приказ один по всей стране. Закусив от злости губу, Гинце выписал ордер на кассу на выплату тридцати восьми марок. - Две марки за плакат. - Бригер покачал головой и свистнул сквозь зубы. - Цены ваши кусаются, господа. Наши декораторы взяли бы не больше тридцати пфеннигов за штуку. Нельзя ли уступить хоть полмарки? Ландскнехты стояли, тупо глядя в пространство. Получив ордер, крикнули "Хейль Гитлер!" и ушли. Такие же плакаты были вывешены в этот день в 87.204 помещениях - в приемных еврейских врачей, в конторах еврейских адвокатов, в еврейских магазинах. В Киле одного адвоката, не захотевшего уплатить за плакаты и вздумавшего защищаться, поволокли в полицию и там линчевали. Сорок семь евреев покончили в эту субботу жизнь самоубийством. Около двух часов дня Лизелотта заехала за Мартином. У входа в магазин к ней подошел начальник отряда и напомнил о бойкоте. - Я жена владельца магазина, - очень громко сказала Лизелотта. Ландскнехты посмотрели на высокую светловолосую женщину. - Стыдитесь, - сказал начальник и презрительно сплюнул. Через десять минут Лизелотта вышла из магазина через главный подъезд под руку с Мартином. ФЕЙХВАНГЕР "Семья Опперман"

 еврейских предприятий в Германии.

1933, 4 апреля — (8 Нисана 5693) Шоа. В Германии принят Закон о государственной службе, запрещающий евреям занимать государственные должности

1933, 7 апреля — (11 Нисана 5693) Шоа. В Германии издан закон «о восстановлении профессионального чиновничества», установивший понятие «неарийца» еще до издания Нюрнбергских законов и приведший к увольнению с государственной службы около двух тысяч евреев.

1933, 10 апреля — (14 Нисана 5693) Дневник писателя Томаса Манна, комментирующий принятый 7 апреля закон «О восстановлении профессионального чиновничества»: «Евреи... В том, чтобы прекратились высокомерные и ядовитые картавые наскоки Керра на Ницше, большой беды не вижу; равно как и в удалении евреев из сферы права — скрытное, беспокойное, натужное мышление. Отвратительная враждебность, подлость, отсутствие немецкого духа в высоком смысле этого слова присутствуют здесь наверняка. Но я начинаю предчувствовать, что этот процесс все-таки — палка о двух концах».

1933, 10 апреля — (14 Нисана 5693) В возрасте 72 лет в Тель-Авиве умер Барух Шварц - писатель, сионист. Его самым большим вкладом была работа по модернизации иврита и разработка упрощенных методов обучения тому, что считалось «мертвым языком»

1933, 15 апреля — В Вильно создан объединенный комитет по борьбе с преследованием евреев в Германии. Его задачей было оказание материальной помощи беженцам из Германии, а также бойкот немецких товаров. Во главе был д-р Выгодский (см. 24 августа). При нарушении такого бойкота виновники наказывались штрафом, который шел для нужд беженцев.

1933, 21 апреля — (25 Нисана 5693) Король Дании Христиан Десятый принял участие в праздновании сталетия Главной синагоги Копенгагена.

1933, 22 апреля — (26 Нисана 5693) Шоа. В Германии принят закон, по которому больничным кассам запрещалось держать на службе врачей-евреев.

1933, 28 апреля — (2 Ияра 5693) Шоа. В Германии принят закон, возбраняющий евреям-спортсменам членство в спортивных органихациях страны.

1933, 29 апреля — (3 Ияра 5963) Шоа. Аннулировано членство евреев-художников в немецких союзах деятелей искусства.

1933, 3 мая — (7 Ияра 5693) Ишув. Третий день празднования 25-летия Тель-Авива. Парад школьников. Муниципальные здания украшены цветами. Две новые улицы названы в честь М. Дизенгоффа и его жены, несмотря на его протесты, что он недостоен такой чести.

1933, 10 мая — (14 Ияра 5693) На площадях немецких городов публично сожжены книги еврейских авторов.

1933, 12 мая — (16 Ияра 5693) Катастрофа. Полиция Мюнхена провела обыски в учреждениях всех еврейских организаций города. Собственность более 50 из них была конфискована. После многочисленных протестов часть конфискованной собственности возвращена.

1933, 17 мая — (21 Ияра 5693) В Лигу Наций подана петиция, составленная евреем Францем Бернхеймом, представлявшим Комитет еврейских делегаций (см. 10 июня ). Петиция была направлена против антиеврейского законодательства, введенного нацистами в Верхней Силезии. Подробнее

В петиции указывалось, что распространение антиеврейского законодательства Третьего рейха на Верхнюю Силезию являлось нарушением германско-польской конвенции от 15 мая 1922 г., гарантировавшей всем национальным меньшинствам Верхней Силезии полное равноправие. Петиция Бернхейма призывала Лигу Наций объявить незаконными действия, направленные против евреев Верхней Силезии, и потребовать восстановления последних в правах, а также выплаты им компенсации за причиненный ущерб. Петиция Бернхейма обсуждалась на сессии Совета Лиги Наций 22 мая 1933 г. Несмотря на возражения представителя Германии, все члены Совета, кроме делегатов Германии и Италии, проголосовали за резолюцию, обязавшую немецкое правительство информировать Совет о дальнейшем развитии событий. 30 сентября 1933 г. правительство Германии информировало Совет о том, что права евреев Верхней Силезии восстановлены. Благодаря петиции Бернхейма до истечения срока германско-польской конвенции (15 июня 1937 г.) евреи Верхней Силезии юридически оставались равноправными с её остальными жителями. www.eleven.co.il

1933, 4 июня — (10 Сивана 5693) На Восточной коммерческой улице Харбина (нынешняя Западная пятая улица) начали строить харбинскую еврейскую больницу.

1933, 10 июня — (16 Сивана 5693) «Выкорчевыванием еврейских корней и следов из германской культуры» назвал в этот день И. Геббельс сожжение на площади перед Берлинским университетом многих тысяч книг, авторы которых — евреи и неевреи — составляли гордость мировой культуры.