Еврейский календарь

1918, 31 января — (15 Швата 5678) В Лондоне умер от рака Иехиэль Членов, один из основателей и лидеров мирового и российского сионизма. Это была личность, вызывавшая уважение у всех, кто с нею общался. Доказывая, споря, он не повышал голоса, но даже его резкие замечания принимались всеми. Именно Членов был автором воззвания к еврейскому народу, спустя 8 дней после появления Декларации Бальфура, в котором он призывает евреев действовать ради собственной свободы (см. 18 декабря)

1918, 3 февраля — (21 Швата 5678) 38 полк королевских стрелков, составленный из эмигрантов-евреев в Англии, отправлен в Египет поближе к линии фронта. Его формирование шло с большими трудностями, многие из призывников предпочли вернуться в Россию, другие не считали войну "своей", потом, когда набрали-таки 1000, против высказались местные ассимилированные евреи, предложившие рассредоточить новобранцев по разным частям. Тем не менее, полк был сформирован, 2 февраля промаршировал улицами Уайтчепля.

1918, 3 февраля — (21 Швата 5678) Родился Шломо Горен - главный ашкеназский раввин Израиля 1973—1983. С 1948 по 1968 занимал должность главного военного раввина. Умер в 1994 году.

1918, 10 февраля — (28 Швата 5678) Ишув. В Эрец-Исраэль в обращение поступили первые почтовые марки с аббревиатурой EEF. До получения мандата заграничная почта поступала в Страну через Египет, через него шли письма и посылки и из Эрец-Исраэль; англичанами было даже создано специальное армейское подразделение — служба отправки почты через Египет (Египетские экспедиционные силы — EEF). Первая марка EEF стоила один пиастр. В 1918 г. в Лондоне была выпущена серия из 11 марок, всего было выпущено около 339 тыс. экземпляров марок, и они находились в обращении до 1 июля 1920 г. www.eleven.co.il

1918, 14 февраля — (2 Адар-1 5678) Первая мировая война. На этот день была запланирована атака англичан на турецкую деревню Михмас. В ночь перед атакой майор Вивиан Джильберт читал Библию. Прочитав 14-ю главу Первой Книги Царств, майор бросился к командиру полка, тот созвал экстренное совещание и план атаки был полностью изменен. О чем же говорится в 14-й главе? Там идет речь об отважном Ионафане, который во главе небольшого отряда евреев сражался против филистимлян. И однажды Ионафан хитростью захватил деревню филистимлян. А называлась деревня… Михмас. "Между переходами, по которым Ионафан искал пробраться к отряду Филистимскому, была острая скала с одной стороны и острая скала с другой: имя одной Боцец, а имя другой Сене; одна скала выдавалась с севера к Михмасу, другая с юга к Гиве... И сказал Ионафан: вот, мы перейдем к этим людям и станем на виду у них... Когда... они стали на виду у отряда Филистимского, то Филистимляне сказали: вот, Евреи выходят из ущелий, в которых попрятались они..." Англичане с успехом повторили хитрость Ионафана: небольшой отряд пехоты прошёл по ущелью между скалами Боцец и Сене, а турки, как когда-то филистимляне, решили, что они окружены и поспешили сдаться в плен. “В ту ночь в Михмасе мы убили или взяли в плен всех турок и таким образом, спустя тысячи лет, британские войска успешно применили военные хитрости Саула и Ионафана...” – так спустя 5 лет написал в своей книге майор Вивиан Джильберт.

1918, 17 февраля — (5 Адар-1 5678) Погромы в украинских местечках Сернах и Коростене, устроенные войсками Центральной Рады Украины

1918, 23 февраля — (11 Адара 5678) Погром в украинском местечке Бородянка, устроенный войсками Центральной Рады Украины

1918, 1 марта — (17 Адара 5678) Начался петлюровский погром в Киеве, продолжавшийся 20 дней. Украинские солдаты грабили, истязали и расстреливали евреев, главным образом на территории Михайловского монастыря. Вмешательство городской думы, пославшей делегацию в войсковые части и обратившейся непосредственно к С. Петлюре, не привело к прекращению эксцессов. Ознакомившись с настроениями украинских солдат, член думской делегации Л. Чикаленко сказал: «Они утопят украинскую свободу в еврейской крови». Лишь председателю Центральной рады М. Грушевскому удалось (и то не сразу) прекратить погром; ни один из его участников не был наказан.

1918, 1 марта — (17 Адара 5678) Под давлением немецких войск большевики оставили Киев. В него вернулась власть Центральной Рады Украины, после чего резко увеличилось число случаев насилия над евреями. По данным Киевской думы, с 1 по 8 марта в городе были зарегистрированы 172 акта насилия над евреями. Среди них 22 убийства, 11 пыток, 3 изнасилования, 16 исчезнувших без вести и 22 арестованых, чья “судьба неизвестна”. В марте-апреле жестокие погромы состоялись в северных районах Черниговской губернии, где действовали дезорганизовавшие формирования Красной Армии. Под лозунгом: “Жиды расстреливают Красную Армию” погромы состоялись в Мглине, Сураже, Глухове и Новгоде-Сиверском. В феврале в 1918 г. анархисты арестовали зажиточных евреев Енакиева. На следующий день купцов Живая и Фиша, а также аптекаря Вейсберга нашли мертвым. Перед тем как убить, их жестоко истязали, требуя денег. источник

1918, 2 марта — (18 Адара 5678) Погром в туркестанском городе Кармине. Кармина в то время была крепостью, входящей в состав бухарского эмирата. 1 марта 1918 года председатель Совета народных комиссаров Туркестана Колесов на основании ложного доноса о революции в Бухаре выступил с военными силами на помощь восставшим. Войска бухарского эмира оказали сопротивление военным и заставили отряд Колесова отступить. Отступление проходило по железной дороге от Когана в сторону Самарканда. Население, проживавшее вдоль этой дороги, по приказу эмира Сеида Алимхана на многих участках разобрало, а кое-где и разрушило железную дорогу. Таким образом вооружённый отряд красногвардейцами оказался в крепости Кармина, где жили в основном бухарские евреи, занимавшиеся ремёслами и мелкой торговлей. Командир воинского подразделения требовал выдачи людей, которые участвовали в разрушении железной дороги от Кызыл-Тепа до станции Кармина и далее, до станции Знатдин. Старейшины старались доказать командиру, что никто из евреев не участвовал в разрушении железной дороги. Не добившись выдачи «виновных», командир приказал начать погром, после чего начались грабежи домов и лавок. Солдаты согнали в синагогу и изнасиловали более десятка молодых женщин. Затем большинство жителей под угрозой были угнаны на железнодорожную станцию Кармина. Людей посадили в вагон и повезли в Самарканд

1918, 7 марта — (23 Адара 5678) В Петрограде вышел в свет первый номер еврейской советской газеты «Вархайт», 7 августа переименованной в "Эмес", «Дер эмес» (идиш - Правда). В выходных данных отмечалось, что издателем является ЦК Российской коммунистической партии (большевиков). После восьмимесячного перерыва вновь стала выходить с 2 сентября 1921 г. С 7 января 1921 г. по март 1930 г. «Эмес» значилась органом Центрального бюро Евсекции, с 1930 г. — органом Совета национальностей ЦИК СССР. В январе 1939 г. издание газеты прекратилось. www.eleven.co.il

1918, 8 марта — (24 Адара 5678) Увидел свет первый номер «Ди вархайт» («Правда») - первой в мире коммунистической газеты на идише. Издавался в Петрограде Народным комиссариатом по делам евреев. После недолгого существования он был закрыт в связи с переводом Наркомата в Москву и отсутствием в Петрограде еврейских журналистов. Позже газета была переименована в Der Emes

1918, 13 марта — (29 Адара 5678) Начало Маген Давид Адом. На совещании, проходившем в Филадельфии при участиии Давида Бен-Гуриона, Голды Меир и Хенриетты Сольд было выражено беспокойство в том, что еврейский легион Палестины, иначе известный как 38 Батальон Royal Fusiliers британской армии, принимавший участие в борьбе за освобождение Эрец Исраэль от турецкого присутствия, не имеет медицинской помощи. Маген Давид Адом был организован для оказания помощи как еврейскому легиону так и поселенцам в Палестине. Но в конце войны расформирован. (По другим данным совещание состоялось в октябре 1918 года)

1918, 13 марта — (29 Адара 5678) Погром в Юзовке (Донецке). Рассказывает Анна Халдей, дочь знаменитого фотожурналиста Евгения Халдея, выжившего в том погроме: "Семья жила в городе Юзовке (теперь – Донецк). На еврейской улице у деда была бакалейная лавка. Дед пишет, что накануне Пасхи, когда они убирали дом, к ним ворвались двое парней. Они только что покупали в лавке папиросы. Разбойники закрыли входную дверь на щеколду. Дед понял, что их убьют. Погромы уже начались. Люди, которые приходили в дом как добрые соседи, ополчились на них. Бабушка держала годовалого ребенка – моего отца – на руках. У нее пуля прошла через сердце, у ребенка – через легкое. Мать закрыла его собой. Старшие дети – сестра Фрида и брат Алексей – спрятались. Ножом убили зашедшую в гости соседку и няню. Деда ударили по голове и оглушили. Думали, что он мертв. Когда дед пришел в себя, маленького Женю удалось спасти".

1918, 14 марта — (1 Нисана 5678) В Севастополе родился Абба Ковнер

В 1926 году семья переехала в Литву. Там Абба вступил в еврейскую организацию Ха-шомер ха-цаир. В январе 1942 года в гетто Вильнюса была создана «Объединенная партизанская организация» (Fareinikte Partisaner Organizatzie), возглавлявшаяся Ицхаком Виттенбергом, Иосифом Глазманом и Аббой Ковнером. Её целями были провозглашены организация массовой самообороны гетто, саботаж, присоединение к партизанам и Красной армии. После того 15 июля 1943 года как Ицхак Витенберг был вынужден сдаться немцам под угрозой уничтожения всего гетто, Абба Ковнер стал руководителем подполья. В сентябре 1943 года при ликвидации гетто Ковнер с несколькими бойцами ушел в леса, где создал под своим командованием еврейский партизанский отряд «Некама» («Месть»). После войны организовал группу мстителей, которая уничтожала нацистов в Европе, этой группой было убито около 400 человек. Работал в организации «Бриха», которая занималась отправкой евреев в Палестину. В конце 1945 года нелегально приехал в Палестину, но был арестован британскими властями и заключён в тюрьму в Каире. После освобождения вновь приехал в Палестину и вступил в кибуц Эйн-ха-Хореш. Во время Войны за независимость воевал в составе бригады Гивати, редактировал ежедневный боевой листок бригады. В 1961 году Абба Ковнер выступал свидетелем на суде по делу нацистского преступника Адольфа Эйхмана. Он сказал, что впервые узнал о роли Эйхмана в уничтожении евреев в 1941 году от казнённого впоследствии за помощь евреям фельдфебеля вермахта Антона Шмида. Поэзия Ковнера посвящена Катастрофе и борьбе еврейского народа за независимость в Эрец-Исраэль. Сборник прозы «Книга свидетельств» рассказывает о судьбе партизан на территории Литвы. Абба Ковнер — лауреат Государственной премии Израиля за 1970 год.

 - командир подпольной организации Вильнюского гетто еврейский поэт и писатель, двоюродный брат израильского политика-коммуниста Меира Вильнера.

1918, 17 марта — (4 Нисана 5678) Гражданская война. Погромы. Рассказ очевидца. "В Середина-Буду большевистские части вошли 17 марта 1918 г. Солдаты сразу же рассыпались по городу и бросились грабить еврейские лавки. Опустошив их, они разбрелись по еврейским квартирам, где, в большинстве случаев, хозяев уже не оказывалось: евреи попрятались, нередко намеренно оставив ключи на столе, чтобы погромщики не взламывали шкафов и дверей. Однако отсутствие людей вызывало раздражение громил, которые стали убивать всех, не успевших или не пожелавших спрятаться. Всего убито 20 человек. 20 марта пришли немцы и, ввиду нового наступления большевиков, евреи уехали вместе с предоставившими им вагоны немцами".

1918, 18 марта — (5 Нисана 5678) Харбинская организация сионизма подготовила и провела "Палестиннкую неделю". В здании коммерческого собрания прошёл большой концерт и были собраны деньги для палестинcкого фонда.

1918, 1 апреля — (19 Нисана 5678) Хаим Вейцман во главе Сионистской комиссии, которую английское правительство направило в Палестину для исследования перспектив будущего заселения и развития Страны и координации действий между руководством Ишува и Правительством Великобритании, прибыл в Эрец-Исраэль.

1918, 4 апреля — (22 Нисана 5678) В Иерусалиме основана газета "Ха-Аретц". Но первый номер вышел только 19 июня 1919 года.

1918, 4 апреля — (22 Нисана 5678) На заседании правления синагоги при фракции харбинского иудейства "Хасидэ" было принято решение о строительстве в Харбине новой синагоги и был избран строительный комитет.

1918, 19 апреля — (7 Ияра 5678) Гражданская война. Погромы. Рассказ очевидца. (см. 17 марта). "В апреле отступление большевиков продолжалось, войска проходили через Новгород-Северск... 19 апреля в город ворвалось 600 солдат, в течение 3-4 часов город оказался разграбленным. Зарегистрировано 72 убитых. Погром сопровождался своеобразными издевательствами: евреев собирали, выстраивали для расстрела и иногда отпускали по домам, продержав сколько полагается под взведенными ружьями (одну женщину освободили за "красоту"). Все, что имело ценность, большевики увезли. Виновные, хотя были всем известны, остались безнаказанными..."

1918, 5 мая — (23 Ияра 5678) Гражданская война. Погром в местечке Лысянка, убито 40 человек. Бесчинства прекратились с прибытием германского отряда. Крестьянские повстанческие отряды, боровшиеся с австро-германскими и гетманскими войсками, громили евреев, обвиняя их в том, что они привели немцев на Украину. Особенно много погромов произошло летом 1918 года в Звенигородском и Таращанском уездах Киевской губернии, где находился основной очаг движения

1918, 3 июля — (23 Таммуза 5678) Ишув. Парад добровольцев Еврейского полка в Тель-Авиве. Полк численностью более 700 человек был создан как подразделение британской армии в надежде принять участие в освобождении Эрец-Исраэль от турок. Полк состоял из добровольцев - молодых евреев Яффы и Иерусалима.

1918, 4 июля — (24 Таммуза 5678) Полк еврейских добровольцев, накануне прошедший парадом по улицам Тель-Авива, под только что вручённым ему бело-голубым знаменем, эшелоном был отправлен на юг в тренировочный лагерь в Египте. Там к нему присоединились 150 добровольцев недавно освобождённой Галилеи, столько же из числа евреев Александрии, 100 военнопленных турецкой армии, американские сионисты.

1918, 7 июля — (27 Таммуза 5678) В краковской газете "А-Мицпе" впервые опубликовано сообщение об обнаружении в Херсоне огромного собрания писем Баал-Шем-Това и его учеников двух первых поколений. это собрание получило название Херсонская гениза.