Еврейский календарь

1493, 16 декабря — (7 Тевета 5254) В Брешии печатником Гершомом Сончино (см. 23 января) издана книга "Псалмы".

1493, 13 декабря — (4 Тевета 5254) Печатниками братьями Давидом и Самуилом Нахмиасами из Константинополя издано сочинение Якова бен Ашера"Арба Турим" (Список первых еврейских печатных книг)

1494, 5 мая — (29 Ияра 5254) Колумб во втором путешествии в Новый Свет открыл остров Ямайку, которая стала секретным убежищем для выгнанных из Испании и Португалии евреев, испанских marranos и еврейских пиратов. Официально население острова состояло из испанцев, португальцев и африканос (через остров проходила основная торговля рабами). И до середины 17-го столетия никто за пределами Ямайки не знал, что на самом деле «португалец» - это кодовое слово, обозначающее - «тайный еврей». В 1654 году англичане, лютые враги Испании, осадили остров. Однако вместо сопротивления их ждала, чуть ли не дружеская встреча. «Португалец» капитан Кампо Саббата помог британскому флоту войти в Кингстонский залив. Два других «португальца» срочно составили и подписали мирный договор, по которому Ямайка стала принадлежать Британии. Высадившись на остров и присмотревшись к своим новым подданным, англичане совсем удивились: их командир в письме к Оливеру Кромвелю писал, что около половины европейского населения острова – тайные евреи. В XVIII веке ямайские евреи занимают ведущие позиции в экономическом, а в следующем веке и в политическом мире Вест-Индии. К середине XIX века в ямайском Парламенте было так много евреев, что он закрывался на Йом-Кипур.

1494, 30 мая — (25 Сивана 5254) В Брешии печатником Гершоном Сончино закончена работа над книгой "Еврейская библия". (Список первых еврейских печатных книг)

1496, 25 февраля — (11 Адара 5256) В португальском городе Лейрия в типографии Самуила Дорташа напечатаны латинский и испанский переводы астрономических таблиц астронома Авраама Закуто. Типография "Дортош и сыновья" была первой, издававшей книги на языках с латинской графикой.

1496, 9 марта — (24 Адара 5256) Изгнание евреев из области Каринтия в Австрии. Это произошло после того, как сословия Каринтии и Штирии выразили согласие регулярно платить императору Германской империи Максимилиану ту сумму, которую он собирал с евреев. До того император противился изгнанию, т. к. евреи налогами покрывали большую часть его расходов на войны.

1496, 12 марта — (27 Адара 5256) Евреи изгнаны из области Штирия в Австрии. Это произошло после того, как сословия Каринтии и Штирии выразили согласие регулярно платить императору Германской империи Максимилиану ту сумму, которую он собирал с евреев. До того император противился изгнанию, т. к. евреи налогами покрывали большую часть его расходов на войны. (Из Каринтии изгнаны 9 марта)

1496, 5 декабря — (30 Кислева 5257) Издан декрет короля Мануэла I об изгнании евреев и мусульман из Португалии. Он предписывал им покинуть страну не позже ноября следующего года, а вскоре последовал указ о крещении насильственном всех детей младше 14 лет (затем распространен на лиц до 20 лет), после чего началось повальное бегство евреев из страны. Лиссабон был объявлен единственным портом отправки изгоняемых, и им было приказано сосредоточиться в столице, где, по заявлению властей, их должны были ожидать корабли. 19 марта

1496, 16 декабря — (11 Тевета 5257) В португальском городе Фару печатником Самуилом Портейро завершена работа на изданием трактата Вавилонского талмуда "Гиттин" (Разводные письма) с комментариями Раши (Список первых еврейских печатных книг)

1496, 4 декабря — (29 Кислева 5257) Ради брака с Избеллой, дочерью испанкой королевской четы Изабеллы и Фердинанда, король Португалии Мануэл Счастливый издал указ, предписывавший всем евреям Португалии в течение десяти месяцев креститься или покинуть страну. Стремясь по экономическим соображениям удержать часть еврейского населения в Португалии, король распорядился о насильственном крещении детей в возрасте от четырех до 14 лет (позднее было распространено на лиц до 20 лет). Однако это лишь ускорило бегство евреев из страны. Последовало указание о том, что изгнанники могут покидать Португалию только через лиссабонский порт. Около двадцати тысяч евреев, собравшихся в столице в ожидании кораблей, были 19 марта 1497 г. согнаны в один из дворцов и после многочисленных, но безуспешных попыток убедить их добровольно перейти в католичество подверглись насильственному крещению. Одновременно были крещены все оставшиеся евреи Португалии, включая беженцев из Испании. Руководители общины, включая последнего верховного раввина Португалии Шим'она Маими, предпочли отступничеству мученическую смерть под пытками. Лишь немногим (например, Аврахаму Закуто и Я'акову Ибн Хабибу) удалось избежать крещения и покинуть страну. (см. 5 декабря)

1497, 6 января — (3 Швата 5257) Указ об изгнании евреев из Португалии.

1497, 6 января — (3 Швата 5257) Евреи изгнаны из австрийского города Граца

1497, 19 марта — (16 Нисана 5257) Декрет короля Португалии Мануэла I о крещении всего еврейского населения страны. Десятки тысяч евреев (в том числе и бежавшие в 1492 г. из Испании), собравшиеся в Лиссабоне, чтобы отправиться в изгнание (см. 5 декабря ) были заключены в лагерь и насильственно крещены, после чего их объявили полноправными гражданами государства. Большинство отказывавшихся отступиться от иудаизма было подвергнуто жестоким пыткам и мучительной смерти. Так, Шим'она Маими, последнего верховного раввина Португалии, и некоторых других руководителей общины Лиссабона за отказ креститься замуровали по шею стоящими в узкой камере.

1497, 30 мая — (29 Сивана 5257) Указ короля Испании Фердинанда, воспрещавший всякое преследование инквизицией семьи Луиса Сантанхеля

Луис Асариас де Сантанхель или Луис де Сантандер — министр финансов и казначей короля Испании Фердинанда II, юрист, марран. Убедил королеву Изабеллу I оказать финансовую поддержку предприятию Христофора Колумба, в ходе которого в 1492 году была открыта Америка. В дальнейшем служил посредником в официальной переписке между католическими королями и Колумбом. Один источник утверждает, что Сантанхель обеспечил большую часть финансирования путешествия Колумба, жертвуя множество средств из собственного кармана (беспроцентная ссуда в 5 миллионов мараведи). Это было сделано для того, чтобы не вынуждать королеву закладывать драгоценности из короны. Другой источник утверждает, что, наоборот, Сантанхель мало что выделял из собственного капитала, зато много брал из казны. Сантанхель был первым, кто получил от Колумба подробное сообщение о его путешествии и открытиях

  за религиозные верования

1497, 30 июня — (1 Ава 5257) В португальском городе Лейрия печатником Самуилом Дорташем и его сыном Авраамом завершено издание Пятикнижья (Притчи) с переводом на арамейский и комментариями Менахема Меири и Леви бен Гершона (Список первых еврейских печатных книг)

1497, 15 сентября — (19 Тишри 5258) В итальянском городке Барко печатником Гершомом Сончино (см. 23 января) издан трактат Selihot.

1497, 16 ноября — (21 Кислева 5258) В итальянском городке Барко печатником Гершомом Сончино (см. 23 января) издан Вавилонский талмуд (Talmud Babli Sanhedrin)

1498, 16 сентября — До н. э. (1 Тишри 3427) В Рош а Шана, все евреи Йеуды (Иудеи) собрались в Иерусалиме, и Эзра читал для них Тору. Слушая слова Торы, народ плакал в раскаянии, понимая, что не выполняет многого из заповеданного Б-гом (Нехемья 8:1-9, Раши). К празднику Суккот евреи построили шалаши на крышах домов и улицах города, и Эзра вновь ежедневно читал Тору для всего народа. В те дни народ Израиля заключил новый союз с Творцом, и под текстом этого договора подписались главы народа (там же 8:16-18, 10:1). переводчик дат, источник,

1499, 11 марта — (29 Адара 5259) В соответствии с решением муниципального совета, евреи высланы из Вероны и области, и их места были заполнены христианскими ростовщиками, которые так сильно угнетали бедных, что евреи были призваны обратно. Вероятно, некоторые евреи оставались в городе несмотря на декрет об изгнании (см. 31 декабря 1408 года)

1499, 14 августа — (8 Элула 5259) Совет инквизиции распорядился, что крещеные евреи (марраны) обязаны доказать, что они крещены и живут вперемежку со старинными христианами; чтобы бывшие ранее раввинами или учителями веры, перенесли свое жилье в места, удаленные от тех, где они жили раньше; чтобы по праздникам и воскресеньям они бывали в церкви и получали старательные наставления в христианском учении.

1499, 5 сентября — (1 Тишри 5260) Указ короля Фердинанда, распространяющий на евреев, недавно прибывших в Испанию, меру изгнания, уже принятую против других евреев.

1501, 22 февраля — (4 Адар-2 5261) Аутодафе в Толедо. Среди 22 сожжённых, которые жили в местечках Эррера и Пуэбла-де-Алькосер, находилась молодая девушка; ее признание, подтвержденное некоторыми из обвиняемых, доказывало, что, по совету своего отца и одного из дядей, она выдавала себя за пророчицу. Она вложила столько искусства в свою игру, что все евреи из окрестностей Толедо признали ее вдохновленной, а это повело к тому, что множество крещеных (марранов) отступили от веры. Она выявляла притворные восторги, видения, экстазы; утверждала, будто видела Моисея и ангелов, которые сказали ей, что Христос не был истинным Мессией, обещанным в законе; говорила, что, когда явится истинный Мессия, он поведет в обетованную землю тех, кто потерпит гонение, одинаковое с теперешним.

1501, 23 мая — (6 Сивана 5261) Указ короля Испании Фердинанда, согласно которому на месте сравненного с землёй в 1500 году дома некого Хуана Бивеса в в городском квартале Валенсии, называемом Старый еврейский квартал (juderia anciana), за то, что он служил синагогой, должно обратиться в публичную площадь. Однако инквизиторы со временем получили разрешение выстроить из остатков этого дома часовню для членов Конгрегации Св. Петра-мученика. Она существовала вплоть до 19 века, а может существует и теперь под именем Новый крест (Cruz nueva).

1503, 14 декабря — (26 Кислева 5264) Родился М. Нострдамус

Полтысячелетия - срок немалый даже для истории цивилизации. И если за это время из памяти человечества не изгладилось чьё-то имя, значит его обладатель действительно велик. Но что же совершил Мишель Нострдавус. родившийся 14 декабря 1503 года? Удивительно, но исходя из распространённого современного о нём мнения - ничего. Нострдамус в нашем понимании - провидец, астролог, предсказатель будущего. А об ином, гораздо более полезном для людей его занятии, известно мало. Евреи говорят: "Спасший одного человека сохранил целый мир". Нострдамус, чья семья под угрозой гонений перешла из иудаизма в христианство лишь за год до его рождения, спас не одну, а сотни человеческих жизней. Оба деда Мишеля Пьер Нострдам и Жан де Сент-Реми были занимавшими высококое положение врачами, лечившими французскую знать (Жан де Сент-Реми был одно время леб-медиком Рене Доброго, графа Прованса). В возрасте 26 лет закончил медицинский факультет университета в Монпелье и иих внук. Однако ещё до этого события жители Южной Франции часто встречали на своих дорогах путника, ведущего под узцы мула, гружённого медицинскими книгами и инструментами. Уже тогда, юношей, Мишель решил, что призванием его является борьба с эпидемиями. Ла-Рошель, Бордо, Тулуза, нарбонн, Кракассон - он, бакалавр, а потом доктор медицины, появлялся повсюду, где возникала угроза вспышек лёгочной и чёрной чумы, холеры, дизентерии. Для лечения использовал невиданные прежде методы фитотерапии и неожиданным сочетанием трав нередко побеждал болезнь. Нередко, но не всегда: в 1538 году не смог уберечь от смерти собственую жену и двоих детей. Но не только магические отвары растений применял Нострдамус. В своей деятельности он предвосхитил профилактические и санитарные мероприятия, вошедшие в обиход медиков в более позднее время. Остановка эпидемии в Марселе принесла Нострдамусу славу ещё при жизни. Благодарные жители Экса наградили его пожизненой пенсией. В 1547 году Нострдамус закончил, наконец, свои скитания, осел в городке салон де Кро, что между Авиньоном и Марселем (брат его был там бургомистром), занялся врачебной практикой, женился. В 1550 году начал издавать астрологический льманах, а через 5 лет в сборнике "Центурии" ("Столетия") опубликовал свои знаменитые пророчества. "Центурии" - это вображаемое путешествие автора в будущее с предсказаниями всего того, что ожидает человечество вплоть до 2199 года. "Столетия" или "Апокалипсис" принесли Нострдамусу бессмертную славу. Парадоксально, однако, то, что до сих пор нет ни одного пророчества Нострдамуса, понятого людьми до случившегося события. Во-первых, старофранцузским мало кто владеет, во-вторых, Нострдамус зашифровал свои четверостишия каким-то особенно хитрым способом. Поэтому переводчики и аналитики его текстов старются кто во что горазд в зависимости от таланта и воображения. "Иная династия будет в России. Страна за свободу свою восстаёт. Народ, став от горя единным "Месиией", К расцвету и славе всё царство ведёт" Речь, видимо, идёт о революции. И в лет 30 назад было даже ясно - какой. Сегодня - нет. В таком случае какой в этом гадании толк? Народ ведь желает знать будущее, чтобы, так сказать, "соломку подстелить", а когда рухнул уже без задних ног, а тебе вдогонку объясняю, что Нострдамус всё это давно предсказал, настроение и вовсе портится и по поводу этого пророка появляются нехорошие мысли. Впрочем, есть отдельные личности и целые слои населения, которым произведение старинного французского врача любо и полезно. Это те, кто паразитирует на общественном мнении. Здесь в ход идёт всё - и интерпретация какя нужно, и фальсификация, если потребуется. Например, первая подделка "Центурий" случилась уже в 1649 году. Тогда партия королевы Анны Австрийской боролась против кардинала Мазарини (см. "20 лет спустя" А. Дюма). И вот, чтобы этого хитрого итальянца уесть, появились фальшивые четверостишия Нострдамуса о скором его поражении. В 1781 году "Пророчества" были включены церковью в список запрещённых книг. Но уже через 8 лет на сборник ссылались, когда штурмовали Бастилию: Нострдамус, мол, предвидел успех революции. Гитлер поручил соему астрологу Крафту найти в "Центуриях" подтверждение будущих побед Гармании, что и было сделано. Зато когда Гесс сбежал в Англию, агументируя тем, что вычитал у Нострдамуса о поражении нацизма, книгу в Рейхе тут же запретили. Черчилль тоже не прошёл мимо предсказаний француза. И в Великобритании изготовили материалы о видении Нострдамусом конечного превосходства союзников. Говорят, даже линия Можино была построена из-за прорчеств Нострдамуса. Французский министр прочёл трактовку одного из катранов о нападении Германии на Францию и решил спешно укрепить границу. А вот свежий пример нечестного использования наследия великого астролога. После 11 сентября появились сообщения о предсказании им этого события. "На 11 день 9 месяца две птицы столкнутся с двумя высокими статуями в Новом городе и вскоре после этого наступит конец света". Все, конечно, ахнули, хотя, как оказалось, таких строк Нострдамус никогда не писал. Великий учёный, врач, астролог, писатель Мишель Нострдамус прожил 62 года. Рассказывают, прощаясь ночью, слуга сказал ему: "До завтра, мастер". "Завтра меня не будет" - ответил тот. Так и случилось. Нострдамус умер 17 июля 1566 года от разрыва сердца.

  (или 23-го).

1503, 23 декабря — (5 Тевета 5264) Родился Нострдамус (или 14 декабря).