1921 — события (0-25 из 55)
Элиза Рашель Феликс родилась в 1821 году, была дочерью мелкого торговца вразнос, выходца из Германии, который в 1830 г. перевез свою семью из Лиона в Париж. Десятилетняя Рашель вместе с сестрой Сарой зарабатывала на жизнь пением на улицах. Голос юной певицы привлек внимание основателя парижской консерватории духовной музыки Э. Шорона, который зачислил ее (под именем Элиза) в класс своих учениц. Вскоре она перешла к изучению драматического искусства в частной школе. После дебюта в театре «Жимназ» (1837) Рашель брала уроки у выдающегося актера и театрального педагога Ж. И. Самсона, который, обнаружив в своей ученице талант трагической актрисы, организовал ее первое выступление на сцене театра «Комеди Франсез» в роли Камиллы в трагедии Корнеля «Гораций» (1838). Сценическому успеху Рашель способствовали восторженные отзывы о ее игре ведущего театрального критика Ж. Жанена и поэта А. де Мюссе. Рашель приобрела огромную популярность. Она возродила на французской сцене традиции классицизма, привнеся в них романтические элементы. Классическая строгость и пластическое совершенство формы Рашель сочетала с романтической эмоциональностью. Размеренную декламацию стихов классической трагедии Рашель заменила выразительным, исполненным живой страсти чтением. Рашель играла героинь трагедий П. Корнеля (Камилла, Эмилия — «Гораций», «Цинна»), Ж. Расина (Гермиона, Роксана, Эсфирь, Береника — «Андромаха», «Баязет» и одноименные пьесы), Вольтера (Аменаида — «Танкред»), Шиллера («Мария Стюарт»), В. Гюго (Тисба — «Венецианская комедиантка») и другие. Лучшей ролью Рашель была признана Федра (в одноименной пьесе Расина). Накануне революции 1848 г. Рашель создала образ Гофолии (Аталии) в одноименной трагедии Расина; во время революции Рашель выступила с театрализованным исполнением «Марсельезы». В бытовой драме, занявшей господствующее положение на французской сцене в середине 19 в., трагедийное дарование Рашель не могло проявиться с прежней силой. Однако в 1849 г. Рашель с успехом выступила в роли Адриенны Лекуврёр (одноименная пьеса О. Э. Скриба и Э. Легуве была написана специально для нее). В последующие годы Рашель, формально оставаясь в труппе «Комеди Франсез», много и успешно гастролировала в странах Европы и США. В 1853–54 гг. Рашель выступала в России. В 1855 г. театр «Комеди Франсез» устроил показ лучших актерских работ Рашель, затем последовало большое турне по Англии и США. В 1856 г. Рашель, больная туберкулезом, вернулась в Европу и больше не выступала на сцене. Отцом одного из двух детей Рашель был граф Колонна-Валевский, незаконный сын Наполеона I. Своим сыновьям Рашель совершила обряд обрезания. Интерес к еврейству пробудило в Рашель знакомство с И. Кремье во время революции. Перед смертью Рашель выразила желание быть похороненной по еврейскому религиозному обряду. На ее похоронах главный раввин парижской консистории Исидор Лазар (1813–88) произнес надгробное слово на иврите. Актрисами были сестры Рашель: Сара, Ревекка, Лия, Дина; брат Рашель Рафаэль был директором нескольких парижских театров. www.eleven.co.il
Метки:
Метки:
Метки:
- венгерская гимнастка.Многократная олимпийская чемпионка (1952, 1956), чемпионка мира (1954, брусья), чемпионка Венгрии (1947-1954) по спортивной гимнастике. Начала заниматься гимнастикой в 4 года, а в 26 лет завоевала свой первый национальный титул. Из-за начала Второй мировой войны летние Олимпийские игры 1940 года были отменены и Келети временно прекратила тренировки. Она пережила Холокост, выдавая себя за христианку и проживая в деревне. Её отец умер в Освенциме, мать и сестра скрывались и были спасены Раулем Валенбергом. После войны Келети проходила квалификацию для участия в Олимпийских играх 1948 (пропустила из-за травмы), 1952 и 1956 годов. Перед 16-ми Олимпийскими играми в Мельбурне (ноябрь-декабрь 1956 года) в Венгрию были введены войска Советского Союза и Келети решила навсегда остаться жить в Австралии. Она получила политическое убежище вместе с другими 44-мя венгерскими атлетами, покинувшими родину после Венгерского восстания 1956 года. Позже эмигрировала в Израиль, куда из Венгрии также переехали её мать и сестра. В Израиле работала инструктором по физическому воспитанию, по другим сведениям - главным тренером сброной Израиля по спортивной гимнастике. В Венгрию вернулась после падения социалистической системы В 2002 году имя Агнеш Келети было включено во 'Всемирный зал славы гимнастики' (Оклахома-Сити, США)
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
КЕРЕН ХА-ИЕСОД (Основной фонд), главный финансовый орган Всемирной сионистской организации и Еврейского агентства. Основан на конференции организации в июле 1920 г. в Лондоне. Штаб-квартира фонда находилась в там же. Первым директором Керен ха-иесод был Б. Файвел, а после перевода штаб-квартиры в Иерусалим (1926) этот пост занимали А. Хантке (1874–1955) и Л. Яффе. Керен ха-иесод продолжал оставаться главным органом финансирования сионистской деятельности и после создания в 1929 г. расширенного Еврейского агентства, в котором были представлены также и несионисты. Создание Керен ха-иесод стало главной причиной разлада на Лондонской конференции 1920 г. между руководством всемирной Сионистской организации и ее президентом Х. Вейцманом, с одной стороны, и делегатами сионистской организации США, возглавляемыми Л. Брандайзом, — с другой. Предложение последнего осуществлять практические задачи сионизма посредством частной инициативы и частного капитала было отвергнуто подавляющим большинством представителей европейского сионизма и рабочего движения в Эрец-Исраэль, требовавших добиваться этой цели путем общественного финансирования. В 1956 г. по закону, принятому Кнесетом, Керен ха-иесод зарегистрирован как израильская компания. Деятельность Керен ха-иесод основывается главным образом на добровольчестве. Комитеты Керен ха-иесод по сбору пожертвований имеются почти во всех странах, где есть еврейское население. В США Керен ха-иесод действует в рамках Объединенного еврейского призыва. Мобилизация средств Керен ха-иесод, вначале незначительная, сильно возросла ко времени Войны за Независимость и особенно увеличилась во время Шестидневной войны. www.eleven.co.il
Метки:
Во главе Верховного раввината должны были стоять два верховных раввина, ашкеназский и сефардский, в качестве его сопредседателей. Оба раввина избирались и функционировали не в рамках своих общин, а в качестве религиозного представительства всего еврейского населения страны и действовали совместно в исполнении возложенных на них обязанностей. После основания Государства Израиль соответствующие законы, принятые Кнесетом, не внесли существенных изменений в правила, регулирующие избрание верховных раввинов и функции Верховного раввината. Как и раньше, Верховный раввинат служит верховной аппеляционной инстанцией во всех подсудных раввинским судам делах, то есть во всех вопросах, касающихся личного статуса евреев в Израиле: браков и разводов, содержания жены и детей, и т. п. (С согласия сторон эти суды полномочны также решать вопросы усыновления, наследования и опекунства.) Назначение раввинов на должности в Израиле требует совместного подтверждения Верховного раввината и Министерства по делам религии.
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
В Козловичах 45 еврейских семейств бандиты ограбили дочиста среди бела дня. Издевались над евреями: заставляли прыгать, петь выдуманные ими песни, оскорбительные для еврейского народа, и в то же время не жалели нагаек, чтобы евреи посильнее скакали. К этой процедуре были созваны все живущие там крестьяне: все хохотали, только один крестьянин плакал при виде такой картины... Я, как представитель двух несчастных еврейских колоний в 800-900 душ, уже два месяца все время обращаюсь с ходатайством в Бобруйск, к властям, и все пока остается гласом вопиющего в пустыне. Всюду встречаю невнимание. Время не терпит. Жизни сотен честных граждан грозит смертельная опасность. Как передают шайки пока небольшие, всего по 10-15 чел., гнездо их в хуторах "Качай Болота" Черненской волости. Единственное спасение для нас - вооружение еврейских земледельцев. Если бы в каждой из наших колоний было хотя бы штук 10-15 винтовок, мы бы защитили себя и честь наших жен и дочерей. Повторяю, дело не терпит отлагательств... У окружающих крестьян создается мнение, что нападения и погромы на евреев делаются с ведома Советской власти... 1 июня 1921 г., гор. Бобруйск."