Еврейский календарь

1906, 3 ноября — (16 Кислева 5667). Шоа. Родилась Альма Мария Розе - племянница композитора Густава Малера, известная скрипачка Подробнее

Из-за того, что высшее руководство Освенцима ценило хорошую музыку, профессиональный уровень исполнителей в нем был выше, чем в других лагерях. Здесь, помимо традиционных мужских коллективов, был и известный женский оркестр, созданный начальницей женского отделения Биркенау Марией Мандель. История этого ансамбля началась весной 1943 года, однако в полной мере он заработал в июле, когда в лагерь прибыла племянница австрийского композитора и дирижера Густава Малера, Альма Мария Розе. Сначала эта венская скрипачка попала в концлагерь Дранси под Парижем, но летом 1943-го ее перевезли в Биркенау и определили в экспериментальный 10-й блок. Здесь Альму узнала одна из медсестер, с которой они вместе выступали до войны, и уже к вечеру каждый в лагере знал, что прибыла «блистательная Розе». Узнала об этом и Мария Мандель. Недолго думая, она предоставила Альме скрипку и перевела ее в блок, где жили оркестранты. Поскольку до войны скрипачке уже приходилось возглавлять музыкальный коллектив, вскоре она стала лидером оркестра.

Розе проводила репетиции, формировала репертуар, ночами делала переложения для ансамбля, где из духовых инструментов были только две флейты. Вскоре у музыкантов появилась и своя форма: синие плиссированные юбки, белые рубашки и серые пиджаки. Женщинам даже выдали платки с цветочным рисунком и разрешили носить белье – роскошь, которая была недоступна другим арестанткам. Поскольку в лагере запрещали играть пьесы еврейских композиторов, ансамбль исполнял в основном Вагнера, Штрауса, Бетховена и Баха. Но и здесь Альма однажды позволила себе вольность. Она ввела в репертуар первую часть скрипичного концерта Мендельсона, и это стало неким символом солидарности с теми, кто услышал и узнал его.

Несмотря на то, что профессиональный уровень подопечных Розе постоянно рос, она называла коллектив «куцым оркестром, где роль трубы исполняют скрипки» и искала новых музыкантов. Желая улучшить звучание и спасти больше жизней, руководительница взяла в коллектив и профессиональную виолончелистку Аниту Ласкер-Вальфиш, которая впоследствии написала мемуары о своем пребывании в лагере. «В музыкальном блоке люди действительно заботились друг о друге, и это было похоже на оазис, – писала Анита. – Помимо того что мы все делали вместе, у нас не было никакой конкуренции, ведь оркестрантов никогда не отправляли в газовую камеру».

В первых числах апреля 1944 года у Альмы Розе поднялась температура. Она не могла работать и раз за разом повторяла, что скоро лагерь освободят и они поедут в мировое турне. Спустя несколько дней Розе скончалась, предположительно – от ботулизма. Ее оплакивали не только коллеги-музыканты – слез не могли сдержать даже работники лагеря, включая Марию Мандель. «Нацисты, плачущие над телом еврейки – это зрелище мы запомнили на всю жизнь, – вспоминала Анита Ласкер-Вальфиш. – Именно тогда я поняла, насколько тонка грань между неоправданным зверством и сердечной привязанностью». После смерти Альмы оркестр просуществовал недолго – через несколько месяцев узников отправили в Берген-Бельзен, где уже не было ни инструментов, ни привилегий.

К счастью, большинству женщин из оркестра все-таки удалось выйти из лагеря живыми. Они оставили после себя мемуары и многочисленные интервью, большая часть которых была вовсе не о пытках и ожидании смерти, а об оркестровых репетициях. «Когда война закончилась, ко мне не раз подходили и спрашивали, как я смею играть пьесы немецких композиторов, – рассказывала Флора Схрейвер-Джейкобс. – Я отвечала, что у нот нет национальности, они не могут быть источником ненависти и страха. Мы сами направляем музыку в своем сердце, и только от нас зависит, в какие цвета она будет окрашена» (источник)

 

1906, 16 ноября — Родился Роман Лазаревич Кармен — знаменитый советский журналист, кинодокументалист. Считается самым известным создателем официальной советской кинопродукции. Умер в 1978 году

1906, 21 ноября — В Хельсинки открылся третий съезд сионистов России. 72 делегата из 56 мест. Председателем избран Членов. Выступали И. Гринбаум, Б. Гольдберг, В. Жаботинский. Принята т. н. "Гельсинфогская программа" из 4 частей: практическая работа в Палестине, политическая платформа (в частности, признание еврейского народа в качестве целостной единицы с правом на самоуправление), национально-политические требования сионизма, ближайшие действия.

1906, 10 декабря — (27 ноября по ст. ст.) В Хельсинки завершилась 3-я Всероссийская конференция сионистов, составившая план сионистской деятельности после революции 1905 г. Совокупность резолюций конференции составила так называемую Гельсинфогскую программу. Подробнее

Конференция обсуждала положение еврейского народа в Российской империи и задачи мирового и российского сионизма после смерти Т. Герцля. Дебаты отражали борьбу внутри Сионистской организации в связи с планом Уганды и те перемены, которые произошли в царской России после революции 1905 г. Конференция сформулировала идею «синтетического сионизма», то есть синтеза политической деятельности с практической работой в Эрец-Исраэль (главным образом, поселенческой). Поворотным пунктом во взглядах сионизма стала резолюция «о текущей работе» — политической и культурной — среди еврейских масс в диаспоре. Это было особенно важно для евреев России, вовлеченных в период революции 1905 г. в общероссийскую политическую деятельность и подвергавшихся, кроме сионизма, другим идеологическим влияниям. Были высказаны опасения, что отказ от политической активности в России приведет к падению влияния сионистов среди еврейских масс. Основной доклад по этому вопросу сделал И. Гринбаум. Участниками дебатов были В. Жаботинский, Л. Моцкин и другие. Резолюция по докладу Гринбаума основывалась на 2-м параграфе Базельской программы, в котором заключался призыв к сионистам организовать еврейские массы стран рассеяния и неустанно руководить ими в сионистском духе. Конференция подчеркнула, что такая деятельность подготовит еврейство диаспоры к борьбе за создание здоровой национальной жизни в Эрец-Исраэль. Участники конференции надеялись на либерализацию и демократизацию России, что дало бы широкие автономные права ее национальным меньшинствам (см. Национальных меньшинств права), в том числе и евреям. Реализация Гельсингфорсской программы позволила сионизму превратиться в динамичное движение, не ограниченное дипломатической и поселенческой сферами и поэтому более полно отражающее насущные нужды еврейских масс, особенно в России. Дух Гельсингфорсской программы породил новые формы сионистской деятельности, в том числе в культурной сфере. Была создана широкая сеть начальных религиозных школ нового типа и светских школ с преподаванием на иврите. Было решено использовать любую возможность активного участия в политической жизни страны (выборы в Государственную думу и т. д.), вплоть до выступления в качестве самостоятельной сионистской партии. Политическая реакция в стране после разгона 2-й Государственной думы не позволила сионистам России применить идеи Гельсингфорсской программы на практике в полном объеме. Это стало возможным только после свержения царизма (февраль 1917 г.), причем в течение очень короткого периода — до ликвидации советской властью русского сионистского движения www.eleven.co.il.

1906, 13 декабря — (26 Кислева 5667) Родилась знаменитая еврейская артистка на идиш Люба Кадисон (Luba Kadison). Начинала творческий путь в театре в Вильно (см. 6 декабря 1899 года). Умерла 4 мая 2006 года.

1906, 28 декабря — (11 Тевета 5667) Ишув. Первые похороны на кладбище на горе Кармель