Еврейский календарь

-2019, 13 марта — До н. э. (15 Нисана 1742) Бог заключил завет с Авраамом в предоставлении ему и его потомкам Земли Израиля, как записано в книге Бытия, глава 15

-1569, 8 мая — (или 7 мая) (5 Сивана 2192) Рувим — старший сын Иакова от его жены Лии (Быт. 29:32) и один из 12 родоначальников колен еврейского народа нашел для своей матери траву (корень мандрагоры), лечащую от бесплодия.

-1569, 7 мая — (или 8 мая) До. н. э. (5 Сивана 2192) Рувим — старший сын Иакова от его жены Лии (Быт. 29:32) и один из 12 родоначальников колен еврейского народа нашел для своей матери траву (корень мандрагоры), лечащую от бесплодия перевод дат

-1562, 19 января — До н. э. (20 Швата 2198) Родился Ашер, сын Иакова. По некоторым свидетельствам, это также дата его смерти. Ашер - второй сын патриарха Иакова от Зилпы, служанки Лии, и восьмой сын по порядку рождения всех сыновей Иакова. Именем Ашера названо одно из колен Израилевых и принадлежавшая ему территория. Согласно книге Иехошуа бин Нуна (19:24–31), колено Ашера поселилось в северо-западном Ханаане и долине Акко и в верхней и нижней частях западной Галилеи, а также в районах, расположенных за финикийскими городами Тир и Сидон и в западной части Изреельской долины (или 18 января -1563 года) перевод дат

-562, 7 марта — (или 6 марта) До н. э. (25 Адара 3199) Умер царь Вавилонии Навухудоноср (по др. данным это случилось 7 октября 562 года до н. э).

-19, 6 марта — (до н. э.) (12 Адара 3741) Освящён Храм, отремонтированный царем Иродом (или 3 февраля 19 года)

19, 3 февраля — (12 Адара 3779) Освящение храма, построенного царем Иродом Великим в Иерусалиме (или 6 марта -19)

219, 10 декабря — (15 Кислева 3980) В возрасте 81 года умер Иуда Ха-Наси - раввин, политический глава («патриарх») еврейского народа в период после разрушения Второго храма.

439, 31 января — (27 Швата 4199) Принят Кодекс антиеврейских законов византийского императора Феодосия, который закрепил прежние антиеврейские законы и дополнил их новыми. В Кодексе Феодосия слову "еврей" впервые был официально придан бранный смысл: "имя их ужасно и отвратительно". Под страхом смерти был полностью запрещен еврейское миссионерство, браки евреев с неевреями, строительство новых синагог, нарушались даже элементарные нормы, установленные законом с целью защиты евреев. Когда в 388 году по наущению местного епископа чернь месопотамского города Каллиника (см. 1 августа 388 года) разгромила местную синагогу, император Феодосии приказал ее отстроить за счет погромщиков. Однако Амвросий Медиоланский, один из наиболее почитаемых Отцов Церкви, выступил с решительным протестом: разве можно их восстанавливать, эти "дома коварства и дома нечестия", "рассадники богохульства"? В конце концов он убедил императора отменить свой приказ.

1158, 9 декабря — (10 Тевет 4919) в Лондоне увидел свет труд раввина Авраама Ибн Эзры "Игерет Шабат", в котором разъясняется, почему еврейские сутки, в том числе и сутки святого Шабата, начинаются с вечера источник

1190, 16 марта — (7 Нисана 4950) Йорк (Англия). Аристократы, сильно задолжавшие Аврахаму из Линкольна, которого в Йорке представлял Иосеф, инспирировали погром. Евреи с разрешения коменданта королевского замка укрылись в одной из башен. Заподозрив коменданта в злом замысле, евреи отказались пустить его к себе, и по его приказу замок осадили солдаты. Когда камнем, брошенным с башни, был убит монах, день за днем призывавший солдат к расправе с евреями, к осаждающим замок присоединилась разъяренная чернь. 6 дней евреи оборонялись, затем Раввин Иом-Тов призвал евреев предпочесть смерть от руки близких позорной гибели, и большинство осажденных лишили друг друга жизни. Сам раввин, умертвив Иосефа, покончил с собой. Евреи, не пожелавшие принять смерть, в надежде спастись крещением вышли на следующий день из башни, но тут же почти все были растерзаны чернью. Толпа, не обнаружив в замке долговых обязательств христиан, ворвалась в сокровищницу собора, уничтожила хранившиеся там копии, затем разграбила и разрушила дома богатых евреев.

1190, 22 марта — (13 Нисана 4950) Король Англии Ричард (Lionhearted), возмущеный беспорядками в Йорке (см. 16 марта) и потерей собственности (поскольку евреи подчинялись непосредственно королю, который их и "доил"), наложил крупные штрафы на семейства аристократов Pudsey и Перси, которые принимали участие в погроме. Это обогатило сокровищницу короля и в то же времяповредила ему политически. Три человека, обвиненые в уничтожении христианских ценностей во время погрома, были казнены.

1190, 18 марта — (9 Нисана 4950) 57 евреев погибли от рук крестоносцев в Bury St Edmonds (Англия)

1195, 13 февраля — (1 Адара 4955) Кровавый навет в Шпейере (Германия). За городом был найден труп христианина, в убийстве обвинили евреев. Убили дочь раввина Исаака бар Ашер ха-Леви, труп повесили на площади и не давали похоронить. За большие деньги раввин добился выдачи тела дочери. На следующий день он тоже был убит, погибли многие евреи, их дома сожжены.

1199, 15 сентября — (22 Элула 4959) Папа Иннокентий III подтвердил положения буллы папы Калликста II от 1120 года, в которой осуждаются нападения на евреев во время первого Крестового похода

1419, 6 января — (9 Швата 5179) Переписчик книг Меир бен Шмуэль завершил работу над сочинением Якова бен Ашера "Орах хайим" ("Путь жизни"): " Я, Меир бен Шмуэль, завершил эту книгу сегодня, в пятницу девятого Швата а период чтения раздела "Б-шаллах" в год 179 по шестой тысяче. Крепись"

1430, 3 октября — (16 Тишри 5191) Изгнание евреев из города Эрег (Чехия).

1432, 6 января — (2 Швата 5192) Община польского города Пльзень купила у городского совета участок земли для создания на нем еврейского кладбища

1435, 5 мая — (6 Ияра 5195) Опубликован указ городского Совета города Шпейера в Германии об изгнании евреев: "Совет вынужден изгнать евреев, но он непокушается на их жизнь и собственность, лишь отменяет их права на гражданство. До 11 ноября они имеют право свободно передвигаться по городу и урегулировать свои дела".

1435, 30 августа — (5 Элула 5195) В возрасте 85 лет умер Пабло де Санта Мария (Павел Бургосский, до крещения Соломон Леви из Бургоса) - испанский историк, поэт, католический богослов, советник Энрике III, канцлер Кастилии, епископ епархий Картахены и Бургоса. Крещён 21 июля 1391 года. По его инициативе 2 января 1412 года в Вальядолиде был принят закон из 24 статей, согласно которому евреев изолировали от испанцев, лишили многих общинных прав и, что наиболее важно, лишили почти всех средства к существованию, оставляя их перед выбором: смерть от лишений или обращение

1435, 29 августа — (4 Элула 5195) Умер Пабло де Санта Мария, он же Соломон Га-Леви

"Даже в наши дни память человека по имени Соломон Галеви, раввина Бургоса, он же Пабло де Санта Мария, епископ этого же города, проклинается евреями и почитается испанцами с одинаковой страстностью. Дело в том, что для своих единоверцев он служил примером, но каким образом! Как сведущий человек, он выбрал себе имя Павел, в честь апостола, и фамилию Санта Мария, чтобы сильнее подчеркнуть блеск и величие своего рода, поскольку в качестве представителя колена левитов он претендовал на происхождение из того же корня, что и Святая Дева. Он сделал замечательную и длительную карьеру, снискав почести и от государства, и от церкви, так что в конце жизни он мог распоряжаться по своему разумению большинством епископских кафедр Кастилии; умер он в 1435 году в ореоле святости, а его могила стала местом паломничества. На протяжении многих последующих поколений его многочисленные потомки в свою очередь блистали в различных сферах жизни Испании. Среди множества сочинений, оставленных им для грядущих поколений, имеется и полемический антиеврейский трактат «Диспут Савла с Павлом о евреях». Его бывшие единоверцы видели в нем главного вдохновителя антиеврейских эдиктов. Из этого не следует, что он покровительствовал новообращенным; напротив, он старался избегать близкого общения со своими соплеменниками, заботился о том, чтобы воспрепятствовать их возвышению и отдалить их от двора. Здесь этот необыкновенный человек также продемонстрировал свой дар предвидения". Л. Поляков "История антисемитизма"

 , раввин Бургоса.

1519, 21 февраля — (20 Адара 5279) Изгнание евреев из Регенсбурга (Германия). Около 800 человек — 10% всего населения, покинули город. Они переселились (уничтожив внутреннее убранство синагоги) в город Штадтамхоф, находившийся на противоположном берегу Дуная, и в близлежащие деревни, однако и отсюда их изгнали в 1551 г. После ухода евреев синагога Регенсбурга была снесена и на ее месте построена католическая часовня, ставшая объектом массового христианского паломничества. Около пяти тысяч надгробий с еврейского кладбища пошли на строительство церквей и жилых домов.

1519, 15 марта — (13 Нисана 5279) Сенат Венеции узнал предварительную сумму, в которую обойдется строительство в городе арсенала. Она оказалась огромной и требовался новый суровый налог, чтобы её собрать. В то же время в городе активно обсуждался вопрос об изгнании евреев по примеру Испании и Португалии. Тогда решили позволять евреям остаться на пять лет на тех же условиях, что и в прошлом, а ежегодную подать в размере 10 тысяч дукатов, полученную от них, направить на постройку Арсенала. Тогда необходимость в новом налоге отпадет. Еврейских банкиров поставили в известность, те попросили отсрочки, им было отказано; 2 мая выплатили первую часть подати в размере 4 тысяч дукатов, и евреи возобновили свою деятельность как в банках, так и в strazzarie. Отношение к ним в городе заметно изменилось. Когда некий странствующий монах, до того произносивший антисемитские проповеди в Падуе, пришел в Венецию, его тут же предупредили, чтобы он не смел сеять религиозную рознь. В сенате криками заглушили оратора, который начал высказываться против евреев.

1559, 4 января — (25 Тевета 5319) Впервые опубликована переведённая с арабского на иврит книга философа 11 века Бахии ибн Пакуды "Chovat Halvavot" (другая дата издания 18 ноября 1489 года)

1559, 17 апреля — (10 Ияра 5319) В Кремоне сожжено большое число еврейских священных книг из-за того, что они, якобы, клевещут на христианское учение. Большую роль в обличении Талмуда сыграл Vitttorio Eliano, внук Илии Левита (см. 13 февраля 1469 года), крещённый еврей, ставший священником и цензором еврейских книг.