— события (425-450 из 8760)

1327, 25 октября — (9 Хешвана 5088) В возрасте 77 лет умер рабби Ашер Бен Yechiel, один из крупнейших комментаторов Талмуда своего время. Он известен как "Рош". Некоторое время Ашер бен Иехиэль жил во Франции, по-видимому, в Труа, а затем — в Германии (в Кельне и Кобленце). Оттуда переехал в Вормс, где его учитель, раввин Меир бен Барух из Ротенбурга, занял пост раввина в 1281 г. и назначил Ашера бен Иехиэля членом местного бет-дина. После заточения в тюрьму раввина Меира Ашер бен Иехиэль стал общепризнанным руководителем германского еврейства. Боясь, чтобы его не постигла такая же судьба, как и раввина Меира из Ротенбурга, Ашер бен Иехиэль покинул Германию в 1303 г., а в 1305 г. стал раввином в Толедо. Ашер бен Иехиэль принимал участие в спорах того времени об изучении философии, выступая за запрещение изучать философию до 25-летнего возраста. Его отрицательное отношение к философии не распространялось на науки вообще. Ашер бен Иехиэль был противником обычаев, вводимых под влиянием христианского окружения. Его респонсы отражают в одних случаях скромность и смирение, характерные для германской школы того времени, а в других— твердость и авторитетность человека, выступающего от имени верховного политического и судебного органа испанского еврейства. Несмотря на то, что Ашер бен Иехиэль сомневался в праве раввинов выносить смертные приговоры, он все же считал допустимым действовать в соответствии с обычаем, принятым в Испании того времени, и давал свое согласие наносить увечья преступникам, особенно доносчикам. Ашер бен Иехиэль ввел в Испании систему обучения Талмуду по методу тосафистов и считается одним из выдающихся авторитетов Галахи, завершившим труд германских и французских кодификаторов, присоединив к ним и испанскую галаху. В его иешиву стекались студенты из всей Европы. www.eleven.co.il

Метки:

1328, 5 марта — (23 Адара 5088) Наваррское королевство охватили погромы: францисканец Педро Оллигойен натравливал граждан на евреев. Община города Эстелья была уничтожена полностью, в Туделе и Памплоне осталась горсточка выживших. В общей сложности были убиты 6 000 евреев.

Метки:

1329, 3 октября — 9 Хешвана 5090 года. В Толедо умер учёный-астроном, комментатор Талмуда Ашер бен Иехил, бежавший из Германии. Его школа привлекала студентов из всей Европы.

Метки:

1331, 4 мая — (26 Ияра 5091) В договоре между императором Священной Римской империи Людовиком IV Баварским и герцогами Австрии Альбрехтом II (1330-58) и Отто (1330-39), заключенном в Мюнхене ("Darzu sollen sie die Juden, die hinter in gesessen seindt, in allen den Rechten und Gewohnheiten haben und niessen, als sie oder ir Vordern herbracht haben "), австрийские евреи стали налогоплательщиками непосредственно герцогской казны

Метки:

1334, 9 октября — (9 Хешвата 5095) Король Польши Казимир III Великий (1310-1370) подтвердил новым указом подтвердил политику Болеслава о защите евреев (см. 8 сентября) Этот документ сыграл важную роль в деле поощрения евреев в переезде из Германии на Восток. В целом Казимира защитой еврейских интересов. Позже появился миф, утверждающий, что Казимир защищал интересы евреев под влиянием влиянием красивой еврейской Эстери из Опочно.

Метки:

1336, 25 февраля — (12 Адара 5096)Король Кастильи Альфонс ХI внял советам апостата Альфонса из Вальедолида (крещеного еврея, а до того — знатока Торы и раввина) и запретил евреям произносить молитву Алейну. Альфонс из Вальядолида нашептал Альфонсу ХI, что эта молитва имеет антихристианское содержание. Алейну делится на две части: первая является славословием Богу за то, что Он дал народу израильскому истинную веру и тем выделил его из среды других народов. Во второй части выражается надежда на скорое наступление царства Божия, когда истинная вера будет принята всем человечеством. Какая же фраза смутила Альфонса? «Ибо они поклоняются суетному и пустому и молятся некоему божеству, которое не спасает». Ссылки на то, что молитва была составлена до возникновения христианства, не принимались цензурой во внимание, под давлением которой эта строка, вычеркнутая из Алейну, в настоящее время отсутствует в канонизированных ашкеназских молитвенниках. Фраза была восстановлена сравнительно недавно. www.booknik.ru

Метки:

1337, 10 июня — (10 Таммуза 5097) Община города Таубербишофсхейм в Германии подверглась нападению восставших крестьян под предводительством рыцаря Арнольда фон Uissigheim, известного в истории под именем Армелдера (Кожанной руки).

Метки:

1338, 29 августа — (13 Элула 5098) Письмо Папы Бенедикта XII герцогу Австрии Альбрехту II, стремившегося защитить евреев от массового насилия, с обещанием провести справедливое расследование обвинений евреев в осквернении гостии. Ничего предпринято не было. (В то время в Гетце, Горне, Нейбурге и других городах Австрии происходили избиения евреев, обвиненных в осквернении гостии. Хотя на самом деле погромы совершались исключительно ради грабежа).

Метки:

1339, 5 октября — (2 Хешвана 5100) В то время, когда многие страны и народы Европы пребывали в невежестве и безкультурии, сефарды вполне профессионально владели способами обращения денег: платежное поручение и одновременно процентная расписка: "«Барталус и К. в Пизе. Во имя Господа Аминь, Барталус и К. посылает свой привет Барна из Лухи и К. Авиньон. Заплатите по этому письму 20 ноября 1339 г. Ландуччио Бассадраги и К. из Лухи 312 золотых гульденов, которые мы сегодня получили от Такредо Баначмунти и К., начислив 4 % в их пользу, и зачислите эту сумму на наш счет. Выдано 5 октября 1339 г.»

Метки:

1339, 28 декабря — (26 Тевета 5100) Рыцарь Рудольф из Андлау заключил договор с «королем Армледером», даровав амнистию ему и его товарищам при условии, что они в течение десяти лет не будут беспокоить евреев. Подробнее

В 1336 году один франконский дворянин, набрав шайку головорезов, стал грабить и убивать евреев, уверяя, что будто так поступать приказал ему ангел.

Разбойники сами называли себя «Judenschlager» (Юденшлегер, Убийцы евреев).

Некоторое время спустя Иоанн Цимберлин, содержатель гостиницы в Верхнем Эльзасе, последовал примеру франконского рыцаря. Он надел куски кожи на руки выше локтей и приказал своим приверженцам сделать то же самое; отсюда название «Armleder» (нарукавник из кожи). Предводитель шайки назвал себя «Konig Armleder» (куниг (король) Армледер), и под его начальством разбойники исходили весь Эльзас и разорили 120 общин; во многих городах население сдало еврейских жителей. Евреи Руффаха, Энзишхайма и Мюльхаузена были убиты, их имущество в двух первых городах конфисковано епископом Страсбургским, в то время как император Людвиг Баварский оказал молчаливую поддержку преступлению, освободив город Мюльхаузен от вины в обмен на компенсацию в 1000 фунтов.

Нападение повторилось в Рибовиле, где, как говорят, погибло около 1500 евреев. Те, кому удалось спастись, бежали в Кольмар, где граждане оказали им покровительство. Армледер, которому успех вскружил голову, осадил город и опустошил его окрестности. Граждане обратились за помощью к Людовику Баварскому. Узнав, что войска императора приближаются, Armleder бежал во Францию.

Не успел, однако, император оставить Эльзас, как армледеры опять появились. Тогда эльзасские бароны во главе с страсбургским епископом заключили 17 мая 1338 года союз для преследования армледеров и 15 главных его приверженцев. Это оказалось очень трудным, и в 1339 году рыцарь Рудольф из Андлау заключил договор с «королем Армледером», даровав амнистию ему и его товарищам под условием, что они в течение десяти лет не будут беспокоить евреев.

Хотя нападения временно прекратились, евреи в течение десятилетнего перемирия не знали покоя

 

Метки:

1340, 19 июля — (23 Таммуза 5100) Умер законоучитель, талмудист, раввин Яаков бен Ашер.

Метки:

1343, 19 апреля — (24 Нисана 5103) По обвинению в ритуальном убийстве (кровавый навет) сожжено несколько евреев городке Вахенхейм (Германия)(Wachenheim).

Метки:

1344, 11 марта — (25 Адара 5104) Граждане немецкого города Шпейера обратились с прошением к императору Германии о присвоении имущества и домов местной еврейской общины, на которую годом ранее в пасхальные дни был возведён кровавый навет за якобы убийство христианина по имени Людвиг. Прошение было удовлетворено.

Метки:

1344, 20 апреляИмена.

Подробнее о людях апреля см. Блог рубрика "Имена".

  (6 Ияра 5104) В Перпиньяне умер Леви бен Гершон (LEVI BEN GERSHON RALBAG. Герсонид) (род. 1288), еврейский философ и талмудист, выходец из ученой семьи, родился в Баньоле (Франция) в 1288, жил в Оранже и Авиньоне. Герсонид был выдающимся талмудистом, хотя никогда не занимал должности раввина, а средства к существованию зарабатывал медицинской практикой. Он оставил после себя сочинения по философии, психологии, физиологии, медицине, математике, физике, метеорологии и астрономии, а также комментарии к Библии и Талмуду. Главный труд Герсонида – Милхамот Адонай (Войны Господа, 1329), где он пытался примирить религиозные догматы с философией Аристотеля (в изложении Аверроэса). Он полагал, что Священное Писание по своей сути рационально, а Провидение не требует от человека ничего, что противоречило бы разуму. Многие его работы были переведены на латынь и высоко оценивались учеными эпохи Возрождения. Герсониду приписывается первое описание radius astronomicus («астрономического радиуса»), иначе называемого Посохом Якова. Посох Якова — один из первых инструментов для астрономических наблюдений, служащий для измерения углов. Используется в астрономии, навигации и геодезии. В навигации инструмент называется поперечным жезлом и используется для определения широты судна путём измерения высоты Полярной звезды или солнца. Прибор был в широком употреблении у мореплавателей вплоть до XVIII века, до того как его постепенно вытеснили еще более удобные и точные угломеры (секстанты).

Метки:

1348, 6 июля — (10 Ава 5108) Папа Климент VI обнародовал буллу, в которой он подробно объяснял, что евреи умирали от чумы точно так же, как христиане, что эпидемия Чёрной смерти свирепствовала и в тех краях, где вообще нет евреев, и что нет никаких оснований обвинять их в распространении болезни.

Метки:

1348, 21 сентября — (28 Тишри 5109) Евреям Цюриха предъявлены обвинения в отравлении колодцев и распространении чумы. Некоторые сожжены, остальные изгнаны.

Метки:

1348, 26 сентября — (3 Хешвана 5109) Опубликована булла папы Климента VI «Quamvis Perfidiam», в которой отвергаются утверждения черни в том, что евреи, отравляя колодцы, являются виновниками эпидемии чумы в Европе (см. Блог)

Метки:

1348, 15 ноября — (23 Кислева 5109) В условиях разрушительного действия Черной Чумы, которая в конечном итоге убила 25 миллионов европейцев, правительственный чиновник в Швейцарии объявил, что евреи (под пытками) признались в отравлении колодцев в Долине Рейна. Так начался "год ужаса", когда были разрушены большинство еврейских общин в регионе и тысячи евреев сожгли заживо. источник, Переводчик дат

Метки:

1349, 9 января — (19 швата 5109) По решению муниципалитета Берна сожжены около 600 евреев, обвиненных в распространении «Чёрной смерти». В этот же день произошёл погром в Базеле. Около 700 евреев сожжены заживо в своих домах.

Метки:

1349, 30 января — (12 адара-1 5109) В немецком Фрайберге погром и массовые убийства евреев, обвинененных в распространении чумы.

Метки:

1349, 22 января — (2 Адара-1 5109)Еврейская община города Шпейера в Германии уничтожена по обвинению в распространении чумы. Убито около 400 человек, трупы которых в заколоченных бочках брошены в Рейн. Имущество евреев император Карл IV передал городу. Могилы на еврейских кладбищах были разрушены, а надгробия использовали для строительства городских стен и башен. Очень немногим удалось бежать в ближайшие города, несколько евреев крестились и тем спасли свою жизнь.

Метки:

1349, 21 января — (1 адара 1 5109) По обвинению в отравлении колодцев и распространении чумы сожжены евреи немецких городов Messkirch и Waldkirch,

Метки:

1349, 13 февраля — (24 Адара 5109) Муниципалитет Страсбура принял решение о поголовном уничтожении евреев города в связи с ходившими тогда в Европе слухами об отравлениями евреями колодцев и их вине в распространившейся чуме.

Метки:

1349, 14 февраля — (25 Адара 5109) Выполняя принятое накануне решение муниципалитета Страсбура об уничтожении всех евреев города, сотни евреев сожжены на костре, их имущество было разграблено. Спастись удалось лишь тем, кто принял крещение, однако летом того же года, когда чума достигла Страсбура, многие из них пали жертвами новой волны преследований.

Метки:

1349, 11 февраля — (22 Адара 5109) По обвинению в отравлении колодцев и распространении чумы сожжены евреи города Оберлиндена. 21 января та же участь постигла общины городов Messkirch и Waldkirch, 30 января - Ульма, 14 февраля - Страсбурга, 18 марта _ Баден-Бадена, 30 мая - Радольфцелля, 23 августа - Майнца и Кёльна.

Метки: