— события (2075-2100 из 8536)

1898, 31 октября — (15 Хешвана 5659) Дневник Т. Герцля. Впечатления

Когда в грядущие дни я буду вспоминать о тебе, о Иерусалим, то не с восхищением.Затхлые остатки двух тысячелетий бесчеловечности, нетерпимости и грязи скопились на твоих вонючих улочках. Единственный человек, присутствовавший здесь все это время, милый мечтатель из Назарета, не сделал ничего - он только помог усилиться ненависти.Если Иерусалим когда-нибудь станет нашим и если я все еще буду в состоянии что-нибудь сделать для него, я бы прежде всего его вычистил.Я выбросил бы все, что не священно, построил бы дома для рабочих за городом, опустошил бы и уничтожил все грязные крысиные норы, спалил бы все несвященные развалины и устроил бы базары где-нибудь в другом месте. Затем, придерживаясь, насколько это возможно, старого архитектурного стиля, я выстроил бы новехонький, полный воздуха, удобный для жизни город с хорошей канализацией.Я твердо уверен, что великолепный новый Иерусалим может быть выстроен за стенами Старого города. Старый Иерусалим останется Лурдом, Меккой, Иерушалаимом. А новый, чудесный красавец-город может вырасти рядом с ним

 о первом посещении Иерусалима.

Метки:

1898, 27 октября — (11 Хешвана 5659) Герцль в поселении Нес-Циона. Его дневник: "...нас встретили дети, которые пели песни, старик дал мне хлеб и соль и вино, плоды земли, у меня было время посетить почти все дома крестьян". Нес-Циона - город на Прибрежной равнине, между городами Ришон-ле-Цион и Реховот. Поселение основано в 1883 г. как имение (ферма) Р. Лерера (члена одесской организации Ховевей Цион) и называлось по его имени Нахалат-Реувен. В 1891 г. М. Гальперин основал по соседству поселок для рабочих из Реховота под названием Нес-Циона, закрепившимся после слияния обоих участков в начале 20 в. за объединенным поселением. Важное значение приобрели цитрусовые плантации Нес-Ционы на которых работали евреи второй алии и арабы, поселившиеся поблизости, что приводило к острой конкуренции. До образования Государства Израиль Нес-Циона была единственным сельским населенным пунктом со смешанным населением. Во время Войны за Независимость, когда арабы покинули Нес-Циону (1948), в ней осталось около двух тысяч евреев; в середине 1950-х гг. население превысило десять тысяч человек. Ведущую роль в экономике Нес-Ционы, кроме цитрусовых, играет пчеловодство. Промышленные предприятия заняты производством строительных материалов, электроприборов, пищевых продуктов и пр. В Нес-Ционе находится Институт биологических исследований. В начале 2003 г. в городе было 25 300 жителей.

:

1898, 28 октября — (12 Хешвана 5659) (или 29 октября) Микву Исраэль, первую в Ишуве сельскохозяйственную школу (см. 15 февраля 1870 года) посетили Герцль и германский император Вильгельм II.

:

1898, 9 октября — (23 Тишри 5659) Чиновниками попечительского Совет Виленского учебного округа с резолюцией “…не имеет определенных и достаточно обеспеченных средств содержания, без которых само существование этого учреждения не может быть прочно и продолжительно” было отказано в открытии в городе Горки Могилёвской губернии Талмуд-Тору, в которой планировалось обучать 50 мальчиков. Еврейским обществом был составлен Устав школы, где учебными предметами Талмуд-Торы являлись язык иврит, Тора и Талмуд. Помещение для школы безвозмездно отдавал купец З. Гинзбург. Это был двухэтажный дом по ул. Б.Оршанская. Антисемитизма в отказе не было. Просто в Горках уже работало несколько земледельческих училищ. В дальнейшем Талмуд-Тора в Горках была открыта. Обучение в Талмуд-Торе предшествовало поступлению подростка в иешиву и готовило к этому. Но если ученик к 14 годам не обнаруживал способностей и усердия в учебе, его отдавали на обучение ремеслу или отпускали на частную службу.

:

1898, 2 ноября — (17 Хешвана 5659) Вторая, на этот раз безрезультатная, встреча Герцля и Вильгельма. Прежде всего, Герцлю пришлось выступить не по оригинальному тексту своей речи, а по усеченному варианту с поправками Бюлова, вычеркнувшего из нее ведущие политические принципы. Кроме того, ответ кайзера на речь был холодно-вежливым, без тени тех заверений, которые были даны Герцлю во время константинопольской аудиенции (см. 18 октября и 19 октября ). Император заметил в конце, что "будет продолжать интересоваться вопросом". Герцль так заключает запись от 2 ноября в своем дневнике о иерусалимской встрече с Вильгельмом: "Он не сказал ни да, ни нет. Ясно, что в промежутке произошло многое". И действительно, очень скоро выяснилось, что в своей беседе с Вильгельмом султан высказал резко отрицательное отношение к политическому сионизму. Министр иностранных дел Бюлов тоже высказался против поддержки Вильгельмом сионизма из-за опасений враждебной реакции Англии, Франции, России.

:

1898, 15 ноябряИмена.

Подробнее о людях ноября см. Блог рубрика "Имена".

(1 Кислева 5659)  Родился С. Голдман - американский торговец, придумавший тележки для покупателей. Глядя на обычный стул, преуспевающий владелец сети гастрономов в 1936 году вместо оттягивающих руку обычных корзинок, в которые покупатели складывали выбранный товар, придумал более удобные и вместительные тележки на колесиках. Сначала пришлось нанимать людей, которые бродили с ними между прилавками, прежде чем изобретение пришлось по вкусу основной массе посетителей. Но потом успех оказался столь значителен, что Голдман бросил старое дело и основал компанию по производству тележек для торговли. Их конструкция фактически не претерпела никак изменений до сих пор. Умер 25.11.1984.

:

1898, 2 ноября — (17 Хешвана 5659) Близ Бобруйска родился Абба Ахимеир

Прибыл в Палестину в юношеском возрасте (1912). Вернувшись в 1914 г. в Россию, стал там членом Це'ирей Цион. После Первой мировой войны изучал историю в университетах Льежа и Вены. В 1924 г. возвратился в Палестину и вступил в Ха-По'эл ха-ца'ир. Постепенно взгляды Ахимеира изменились, и в 1928 г. он присоединился к ревизионистской партии. Призывая к активному сопротивлению мандатным властям, Ахимеир организовал ряд выступлений против них, за что неоднократно подвергался аресту. В 1933 г. Ахимеир был обвинен властями в организации убийства Х. Арлозорова, но был оправдан судом. В 1935 г. — подвергнут тюремному заключению за организацию нелегального «Брит ха-бирионим» («Союз бунтарей»). Взгляды Ахимеира способствовали становлению идеологии Иргун цваи леумми и Лохамей херут Исраэль. Ахимеир написал значительное количество статей, многие из которых носили острый полемический характер, и несколько книг.

 - журналист и писатель, один из лидеров сионистов-ревизионистов. Умер 6 июня 1962 в Тель-Авиве.

:

1898, 17 декабря — (4 Тевета 5659) В возрасте 79 лет умер Калман Шульман - еврейский писатель, переводчик. Писал на иврите. в 1857–60 годах перевел 10-томный приключенческий роман французского писателя Эжена Сю «Парижские тайны», и это был первый перевод современной литературы на иврит. Перевод вызвал раздражение у консервативной части еврейских читателей, посчитавшей, что нельзя излагать на святом языке жизнь парижского уголовного мира, и Шульман больше не делал подобных попыток, целиком посвятив себя научным переводам. В 1868–84 годы вышло 9-томное издание «Диврей иемей олам» («Всемирная история»), основанное на трудах немецких историков, главным образом, Георга Вебера. Издание было осуществлено по инициативе Общества для распространения просвещения между евреями в России. Издание в 1861 году «Иудейской войны» в вольном переводе Шульмана с немецкого на иврит было первым изданием Иосифа Флавия на иврите в новейшее время.

:

1898, 10 декабря — (26 Кислева 5659) В Австро-Венгрии родился Мордехай Наркис - израильский учёный-искусствовед. Получил традиционное еврейское образование. Изучал классическую литературу, искусствоведение и нумизматику в университетах Кракова и Вены. В 1920 г. уехал в Эрец-Исраэль. В 1921–24 гг. изучал живопись и скульптуру в Школе искусств и ремесел Бецалель. Еще во время учебы стал близким другом и помощником Б. Шаца. Наркису принадлежит идея создания коллекции еврейского искусства и археологии и открытия музея искусств при школе Бецалель. Собрания этого музея заложили основу Израильского музея. После смерти Б. Шаца в 1932 г. музей Бецалель был закрыт из-за отсутствия средств. Наркис основал «Общество друзей национального музея Бецалель», и благодаря пожертвованиям, собранным этим обществом, музей снова возобновил работу, на протяжении 25 лет Наркис был его директором. Для пополнения коллекции музея в послевоенные годы Наркис приобрел в странах Европы, Америки и Северной Африки многие произведения еврейского искусства и ритуальные предметы, ставшие уникальными экспонатами.

:

1899, 4 января — (22 тевета 5659) Родился О. Ривкин - революционер, первый председатель ЦК РКСМ.

Метки:

1899, 7 января — (25 Тевета 5659) На 91 году жизни умер Моисей Леви Ehrenreich - главный раввин Рима, усилиями которого в 1887 году был создан Collegio Rabbinico Italiano. Раввин эренрайх, также сыграл важную роль в переводе Библии на итальянский язык.

Метки:

1899, 2 января — В возрасте 80 лет умер писатель и переводчик Калман Шульман (1819-1899). В 1848 году выпустил в свет свою первую книгу на иврите «Ясный язык», которая содержала, главным образом, литературные переводы с немецкого. В 1849-1861 годах Шульман преподавал ивритскую литературу в Виленском раввинском училище. Оставив преподавание, занялся литературной деятельностью, в основном переводами и литературными обработками, написал ряд книг по истории Эрец-Исраэль – «Обычные древности», «Руины Бетара», «Тропы святой земли», «История мудрецов Израиля» в четырех томах, в 1870 году написал книгу по географии «Устройство земли», В 1857-1860 годах перевел 10-томный приключенческий роман французского писателя Эжена Сю «Парижские тайны», это был первый перевод современной литературы на иврит. Перевод вызвал раздражение у консервативной части еврейских читателей, посчитавшей, что нельзя излагать на святом языке жизнь парижского уголовного мира, после чего Шульман больше не делал подобных попыток, целиком посвятив себя научным переводам. В 1861 году вышел перевод Шульмана «Иудейской войны» Иосифа Флавия с немецкого языка на иврит, это был первый перевод Иосифа Флавия на иврит в новейшее время. В 1868-1884 годах вышло девятитомное издание «Всемирной истории», основанное на трудах немецких историков, главным образом, Георга Вебера. Книги Шульмана пользовались большой популярностью у еврейской читающей публики и имели огромное просветительское значение, они пробуждали интерес к светским наукам и литературе, даже в кругах ортодоксального еврейства (особенно у учеников иешив). Шульман был плодовитым публицистом, много печатался в прессе на иврите, выработал свой стиль, он не только прекрасно владел библейским ивритом, но и своим творчеством способствовал становлению современного иврита.

Метки:

1899, 22 января — (11 Швата 5659) Основана Британская федерация сионистских организаций, в которую вошли 26 сионистских обществ; федерацию возглавил сэр Ф. А. Монтефиоре (внучатый племянник М. Монтефиоре).

Метки:

1899, 25 февраля — (15 Адара 5659) В Бобруйске родился Соломон Равикович - один из ведущих специалистов сельского хозяйства Израиля, учёный-агроном, лауреат Государственной премии Израиля.

:

1899, 20 марта — (9 Нисана 5659) Зарегистрирован еврейский колониальный банк. Вскоре выпущены 200000 акций достоинством в 1 ф. ст. На 75% их подписались русские евреи. Однако начал он работу только в 1902 году, потому что недостающая сумма к уставному капиталу в 50000 собиралась с большим трудом. В 1903 году было создано его дочернее предприятие - Англо-Палестинское общество (потом банк). Нынче Банк Леуми ле Исраэль - национальный банк Израиля.

Метки:

1899, 1 марта — (19 Адара 5659) В Украине родился Залман Аран - общественный и государственный деятель Израиля. Депутат Кнессета первого созыва. Председатель комиссии по иностранным делам и обороне. С 1955 по 1969 министр образования. В бытность Арана в Израиле было создано учебное телевидение. Умер 6 сентября 1970 года.

:

1899, 19 апреля — (9 Ияра 5659) Погром в Николаеве. Продолжался 3 дня.

:

1899, 28 апреля — (18 Ияра 5659) Родился артист В. Л. Зускин

Родился в Поневеже (Паневежис, Литва). Учился в хедере, в 1911 г. поступил в реальное училище. В 1915-м при высылке евреев из Прибалтики попал в Пензу, где продолжал занятия в училище и играл в любительской театральной студии. В 1920 поступил в Свердловский (Екатеринбургский) горный институт, в 1921-м перевелся в Московский горный институт, в том же году был принят в студию Государственного еврейского камерного театра (с 1925 ГОСЕТ) и спустя три месяца зачислен в труппу. Вместе с С.Михоэлсом участвовал в первой постановке театра в Москве - Вечер Шолом-Алейхема. В 1922 г. сыграл главную роль Бобэ-Яхнэ (Бабы-Яги) в Колдунье А.Гольдфадена. Идущие от системы А.Грановского органичная взаимосвязь слова и жеста, пластики и ритма движений, гротесковая заостренность игры и ироническая отстраненность от воплощаемого образа В.Зускин обогатил психологической мотивацией общего рисунка роли, естественностью сценического поведения, порождавшей впечатление темпераментной импровизации. Искусство Зускина отличалось высоким артистизмом, мастерством перевоплощения, музыкальностью и пластической выразительностью. Мягкий юмор придавал лирическую окраску трагическим противоречиям местечковой жизни; в своих суетливых героях, поглощенных мелкими будничными заботами, актер открывал для зрителя их подлинную душу мечтателей и поэтов. В течение почти всей сценической деятельности Зускин был партнером Михоэлса. Они воплощали две стороны национального характера: рядом с драматически приподнятыми и философски отстраненными героями Михоэлса шли неунывающие, земные, немного грустные и тоже одержимые мыслью о недостижимом персонажи Зускина. Его важнейшие роли: Сендерл-Баба (Путешествие Вениамина IIIМенделе Мойхер-Сфорима, 1927), сват Соловейчик, Гоцмах (200 тысяч, Блуждающие звёзды по Шолом-Алейхему, 1940), Шут (Король Лир У.Шекспира, 1935), сват Бадхен (Фрейлехс З.Шнеера, 1945), партизан Ляхович (Леса шумят Линькова). Актер снимался в фильмах Человек из местечка (1930), Граница (1935), Искатели счастья (1936), Непокоренные (1945). В.Зускин выступал также как режиссёр. С 1935 г. преподавал в театральном училище при ГОСЕТе. Народный артист РСФСР (1939), лауреат Сталинской премии (1946). Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями. После гибели Михоэлса в январе 1948 г. Зускин недолго возглавлял ГОСЕТ. 23 декабря 1948 г. он одним из первых деятелей Еврейского антифашистского комитета был арестован

, расстрелян по делу Еврейского антифашистского комитета 12. 08. 1952.

:

1899, 1 апреля — (21 Нисана 5659) В Чехии, двадцатидвухлетний Леопольд Хилшнер (Hilsner) арестован по обвинению в убийстве христианской девочки. Процесс вскоре превратился в очередной кровавый навет. Хотя никаких доказательств вины Хилшнера представлено не было, под давлением следствия он был вынужден подписать признание и был приговорен к смертной казни. Благодаря вмешательству Т. Г. Масарика (позднее будет президент Чехословакии) приговор был заменен пожизненным. В 1916 Хилшнер был помилован Императором Австро-Венгрии.

Метки:

1899, 11 апреля — (1 Ияра 5659) В Каракасе (Венесуэла) основана первая еврейская община.

:

1899, 4 апреля — (24 Нисана 5659) В Берлине родился Гилель Оппенгеймер - учёный-ботаник, основатель факультета сельского хозяйства в Еврейском университете, лауреат премии Израиля по сельскохозяйственным исследованиям. Умер в 1971 году.

Метки:

1899, 30 мая — (21 Сивана 5659) В Никополе (по другой версии - в Одессе) у купца Беньямина Хаимовича Шора и жены его Куни родился сын Осип, впоследствии ставший прототипом Остапа Бендера. Далее

Большую часть своей жизни Осип Шор провел-таки в Одессе, поэтому его смело можно считать одесситом. В 1917 году, будучи 18 лет от роду, Осип без гроша в кармане отправился в Петроград с твердым намерением поступить в Технологический институт имени императора Николая I. По причине Великого Октября вступить в ряды студентов юноша так и не успел. Бедолаге ничего не оставалось, как вернуться в родную Одессу, до которой он добирался целых 10 месяцев! Кругом царил хаос, вот и выкручивался безденежный Осип как мог. Произошедшие с ним за это время приключения и легли в основу «12 стульев». Чем он только не промышлял по пути домой! Не умея толком играть в шахматы, несостоявшийся студент представлялся гроссмейстером, не держав ни разу в руках кисти, он устроился художником на пароход, курсировавший с агитационными рейсами, наведывался в различные заведения в качестве пожарного инспектора… Кроме того, Осип женился на тучной женщине, послужившей прототипом мадам Грицацуевой. Причем сделал он это исключительно из меркантильных соображений - времена были голодные, а она держала лавку. Так и пережил зиму. Вернувшись в Одессу, наш герой рассказал о своем путешествии своим друзьям - Ильфу, Петрову и Катаеву (старший брат Петрова), который, кстати, и придумал идею будущего романа. Писатели позаимствовали для своего персонажа не только похождения Шора, но и его имя, так как еще с детства домашние и друзья называли Осипа Остапом. А вот фамилию писатели взяли из названия известной на то время фирмы «Тарас Бендер и сыновья», торговавшей унитазами и умывальниками. Самое интересное, что первоначально Остап Бендер был задуман лишь как эпизодическая фигура с одной лишь фразой: «Может, вам еще и ключ дать от квартиры, где деньги лежат? Или сказать, где нет милиционера?». Главным героем авторы видели Кису Воробьянинова. Но вернемся в послереволюционную Одессу, власть в которой менялась день ото дня. Город утопал в бандитизме, бороться с которым были призваны народные дружины. Активистам-дружинникам присваивалось звание инспектора уголовного розыска, коим и стал Осип Шор. Очевидно, он доставил немало хлопот бандитам, потому что те не нашли ничего лучше, как подослать к нему убийцу, который по ошибке убил его старшего брата Натана, известного в городе поэта. Во времена сталинских репрессий Осип Шор спас от гибели немало своих друзей, среди которых были писатели и поэты. Известно, что долгое время он скрывал от ареста у себя на квартире известного литератора Юрия Олешу. А когда узнал, что за его другом, директором Челябинского тракторного завода Василием Ильичевым «приехали», он устроил своим коллегам настоящую драку. За это его и арестовали. Во время войны у него обнаружился рак кожи. В Ташкенте, куда эвакуировалась его сестра, Осипа выходили. В последние годы жизни он работал проводником поездов дальнего следования. Умер Осип Беньяминович в 1978 году, в весьма преклонном возрасте, перенеся два инфаркта и ослепнув на один глаз. Интересно, что после выхода в свет биографического романа Валентина Катаева «Алмазный мой венец», в котором автор поведал историю написания «12 стульев», журналисты не раз обращались к Осипу Шору с тем, чтобы он рассказал о своей жизни. Однако «Бендер» был непреклонен…

 

Метки:

1899, 22 мая — (13 Сивана 5659) В Нью-Йорке открылся дом для работающих девушек, построенный по инициативе Клары де Гирш, пожертвовавшей на это 600000 долларов. Дом предоставлял нуждающимся крышу над головой, при нём была организована школа для эмигрантов.

Метки:

1899, 27 мая — (18 Сивана 5659) В Монреале родился Йосеф Дов - израильский государственный и общественный деятель. В 1918 г. вступил в Еврейский легион и служил в Эрец-Исраэль. В 1921 г. поселился в Иерусалиме. Был активным членом Мапай. Получил известность как один из самых опытных юристов страны. В 1945–46 гг. — член правления Еврейского агентства. В 1946 г. вместе с другими руководителями ишува был арестован англичанами и заключен в Латруне. В апреле 1948 г., в сложный период Войны за Независимость, руководство ишува назначило Иосефа военным губернатором Иерусалима. В 1949–50 гг., в трудное время острой нехватки продуктов, занимался проблемой снабжения населения. В 1949–65 гг. был депутатом Кнессета от партии Мапай и по 1966 г., кроме 1956–61 гг., когда был казначеем Еврейского агентства, занимал ряд ответственных министерских постов, в том числе пост министра юстиции (1961 — 66). Его книга «Верный город» (1960, английский язык) — драматическое описание осады Иерусалима и захвата Старого города Арабским легионом в 1948 г. Умер в 1980 году. www.eleven.co.il

:

1899, 26 июня — (18 Таммуза 5659) Выступление Герцля в Лондоне на огромном митинге. В нём он рассказал публике о намерении вступить в контакт с турецким султаном и под его протекторатом заселять Палестину евреями.

: