Еврейский календарь

1881, 18 мая — (19 Ияра 5641) Александрии пропал девятилетний греческий православный мальчик Эванджели Форнараки. Далее

Вскоре в основном греками начали распространяться ложные слухи о том, что он был похищен и убит еврейской семьей Барух с намерением использовать его кровь в ритуальных целях (Кровавый навет). Члены семьи были допрошены и арестованы, а в Александрии вспыхнули антиеврейские беспорядки. 23 мая лодочник обнаружил тело на берегу моря. Международная комиссия, состоявшая из тридцати четырех врачей и представителей всех консульств, рассмотрела дело и, за исключением двух греков, пришла к выводу, что ребенок погиб от несчастного случая, утонув. Еврейская община также обратилась в арбитраж к известному медицинскому юристу Полю Бруарделю, который показал отсутствие малейших следов насилия и поддержал мнение комиссии. Кроме того, Константинопольский патриарх Иоаким III опубликовал письмо протеста. Тем не менее членов семьи Барух перевезли на Корфу, заключили в тюрьму и подвергли жестокому обращению. Лишь 4 января 1882 года трибунал Корфу освободил их.

 

1881, 12 июня — (15 Сивана 5641) Погром в Борисполе.

1881, 21 июня — (24 Сивана 5641) В г. Золотоноше родился Дов Бер Борохов - еврейский ученый и общественный деятель, один из виднейших идеологов и лидеров социалистического сионизма.

1881, 30 июня — (3 Таммуза 5441) Погром в Переяславе (2 июля он продолжился).

1881, 26 июня — В Слуцке в семье зажиточного торговца родился Яаков Кахан (Фихман) — израильский поэт, драматург, переводчик и лингвист, лауреат Государственной премии Израиля. Образование получил в хедере и у домашнего учителя. В 14 лет ушел из дома, бродяжничал по Херсонской области и Подолии, жил случайными заработками, самостоятельно освоил русский и немецкий языки, приобщился к русской и мировой литературе. В молодости преподавал иврит, жил в разных городах России и Западной Европы, в 1912 году переехал в Эрец-Исраэль, где занимался литературной и издательской деятельностью. Первые публикации Фихмана появились в 1900 году в журнале для юношества – стихотворение «Весенняя песня» и перевод стихотворения М.Ю.Лермонтова «Когда волнуется желтеющая нива». Первый сборник стихов «Легенды и стихи» вышел в 1910 году и предназначался для детей. Далее были сборники стихов «Стебли», «Весна в Шомроне», «Окраина поля», сборник сонетов «Скалы в Иерусалиме», поэма «Рут», а также множество критических эссе и биографий писателей. Лирика Фихмана отличалась редкой для литературы на иврите певучестью, пластичностью и задушевностью. Фихман перевел с немецкого языка произведения Г.Гейне, И.В.Гете, Г.Гессе, трагедию К.Хеббеля «Ирод и Мариамна»; с французского языка перевел детские рассказы Анатоля Франса; с русского – произведения М.Ю.Лермонтова и А.А.Блока. Фихман одним из первых занялся теоретическими проблемами перевода на иврит, значителен его вклад в развитие детской литературы на иврите. Умер 20 ноября 1960 года в Тель-Авиве

1881, 20 июля — (23 Таммуза 5641) Погром в Нежине. Продолжался 3 дня. Был остановлен войсками, открывшими огонь по толпе крестьян-погромщиков; несколько человек было убито и ранено.

1881, 29 июля — (3 Ава 5641) В Нью-Йорк прибыла первая группа эмигрантов-евреев из России после волны погромов.

1881, 4 июля — (7 Таммуза 5641) Родился Б. Борохов - еврейский ученый и общественный деятель, один из виднейших идеологов и лидеров социалистического сионизма. Борохов пытался доказать, что стремление в Сион — это стихийный процесс еврейской истории, и никакая другая страна не сможет занять место Эрец-Исраэль в сознании еврейских масс... (см. www.eleven.co.il)

1881, 7 июля — (10 Таммуза 5641) Под Киевом родился Ицках бен Яков - общественный деятель Ишува, один из пионеров Второй Алии и один из создателей израильсккой авиации. Погиб в авиакатастрофе 29 декабря 1940 года.

1881, 21 августа — (26 Ава 5641) Цитаты и мнения. «Взрывы дикого народного чувства, подобные тем, которые мы видели в 1881 году, тем объясняются, что крестьяне ежедневно видят самое беззастенчивое нарушение евреями закона, которое всегда проходит им безнаказанно. Род их занятий и отношение их ко всяким требованиям закона ясно обнаруживают, что обход закона и жизнь за счет ближнего составляют присущее им свойство. Такие стремления евреев лучше всего доказывают необходимость твердо и неуклонно следовать по начертанному Вашим императорским величеством пути и возможно скорее избавить коренное население от еврейского гнета» («Всеподданнейшая записка» главы правительства и министра внутренних дел Российской империи Н. Игнатьева царю Александру Третьему)

1881, 11 сентября — (17 Элула 5641) Родился Йосеф Хаим Бреннер - ивритский писатель

1881, 13 сентября — (19 Элула 5641) В Азове родился Рудольф (Рувим) Лазаревич Самойлович - советский полярный исследователь, путешественник, учёный, доктор географических наук (1934). Репрессирован 4 марта, 1939 в Ленинграде.

1881, 19 октября — (26 Тишри 5642) Указ, по которому комиссия по устройству быта евреев России, существовавшая раньше при департаменте полиции исполнительной и успевшая только выработать проект введения метрических записей у евреев, была закрыта, а взамен ее под председательством товарища министра внутренних дел Готовцева образован был комитет для разработки материалов, собранных местными по еврейскому вопросу комиссиями, и для рассмотрения еврейского вопроса во всей его совокупности; в заседаниях этого комитета принимали участие, И. Н. Дурново, князь Цертелев и профессоры Андреевский, Григорьев и Бестужев-Рюмин. Вскоре комитет этот был закрыт и заменен "особою высшею комиссией для пересмотра действующих в Империи законов о евреях", председателем которой назначен был сначала Маков, а по смерти его в 1883 г. граф К. И. Пален.

1881, 19 ноября — Родился Рональд Сторрс - первый военный губернатор Иерусалима. "В короткое время он сумел разрешить самые острые проблемы. Он был прежде всего политиком, очень интересовавшимся жителями города, их верой и их обычаями. Любопытный и общительный, буквально живущий городской политикой, управляя ею, он как бы разыгрывал шахматную партию. И он основал в 1918 году первый в стране шахматный клуб, надеясь с помощью шахмат объединить евреев, арабов и европейцев. Клуб просуществовал год и был закрыт из-за усиливающейся вражды между евреями и арабами. Сторрс был остроумным, (он назвал себя первым военным губернатором Иерусалима после Понтия Пилата) высокомерным, хитрым, циничным снобом, мастером интриги и умеющим польстить, любителем чтения и классической музыки, знатоком классической литературы, знающим многие языки, включая арабский и немного — иврит. Он ощущал себя владыкой города, который был центром мира. Он встречался с Президентом Гардингом, королём Италии и дважды с Папой Римским... Когда в 1926 году Сторрс был назначен губернатором Кипра, то он записал в своём дневнике: «После Иерусалима невозможно никакое продвижение по службе» Умер Сторрс 1 ноября 1955 года

1881, 16 ноября — (24 Хешвана 5642) Родился выдающийся тренер по футболу Хуго Майзль

Майзль был непутевым сыном венского банкира. Юноша был столь увлечен футболом, появившимся в Центральной Европе, что решил сам участвовать в игре. Он играл на месте инсайда в «Аустрии», когда познакомился с английским тренером Джимми Хоганом и уговорил его остаться работать в Вене. Позже Майзль перешел в «Адмиру, а затем стал генеральным секретарем австрийской федерации. Одновременно он работал тренером национальной команды, и его сотрудничество с Хоганом привело к созданию легендарной «Вундертим» — сборной времен 20-х и начала 30-х гг. Майзль и Витторио Поццо-тренер сборной Италии были двумя доминирующими фигурами в довоенном континентальном футболе. Хьюго Майзль не достиг успехов как футболист, но зато заслужил признания в других футбольных ролях, коих у него было много. Сложно найти в истории европейского футбола личность более разносторонне одаренную, чем Хуго Майзль. Он раньше других увидел грандиозные перспективы развития игры. Будучи одним из трех великих энтузиастов развития футбола в начале двадцатого века (наряду с англичанином Гербертом Чемпеном и итальянцем Витторио Поццо), Майзль быстрее всех сумел сделать себе имя. В 1906 году будущий великий тренер стал президентом Австрийского футбольного союза, благо борьбы за мало что значащий тогда пост не было. И он смог выжить максимум из своего положения, задав сразу несколько направлений развития австрийского футбола. Он быстро понял, что настоящему успеху австрийских команд поможет переход их на профессиональные рельсы, а это переход включает в себя следующие составляющие: серьезные финансовые вложения, всестороннюю рекламу новой для континентальной Европы игры, грамотную селекцию игроков и наличие сильных тренеров. Добывать деньги Хуго Майзль умел, а реализация остальных пунктов его программы была вопросом времени и делом техники. С 1912 году Майзль занимал крупную должность в ФИФА и сумел серьезно повысить авторитет этой международной организации. Стоит сказать, что Майзль к тому времени стал самым известным международным арбитром (овладел и этой специальностью), и поэтому всячески содействовал повышению профессионализма судей в разных странах. Майзль еще до Первой мировой войны провел ряд мероприятий организационного плана по созданию хорошо финансируемой базы по подготовки игроков. Пришло время создавать сборную. Так как Майзль обладал незаурядными способностями селекционера, он искал и отбирал футболистов по всей необъятной Австро-Венгреской империи. Особое внимание уделялось технике владения мячом, но и о тактике Майзль тоже не забыл: по его приглашению в Австрию приехал англичанин Джимми Хоган, известный своими выступлениями за «Бернли» и «Фулхэм». Принципы Хогана шли вразрез с магистральными тенденциями на Альбионе, поскольку он был апологетом игры «внизу». Зато, его взгляды совпадали с со взглядами Майзля. Предположительно Хоган привез в Автсрию тот футбол, который в начале двадцатого века возник в Шотландии: в отличие от Англии игру там вели преимущественно коротким пасом. Прививка всех этих тактических новшеств к местным традициям вкупе с грамотной селекцией привели к созданию так называемой венской или дунайской школы футбола, которая, пожалуй, впервые главенствующую роль отвела эстетической составляющей игры. Майзль, работая с разными командами, стремился создать именно элегантные команды, способные понравиться взыскательной венской публике. Связи и наработки Майзля были столь значительными, что даже война не смогла остановить поступательный процесс развития австрийского футбола, а уже после окончания войны сборная Австрии легко и непринужденно взлетела к европейским вершинам. Даже в отсутствие официальных матчей Майзль прославлял свою команду на весь континент, организуя товарищеские матчи и переезжая из одной страны в другую. Тогда эту команду за невиданное доселе качество игры и результаты и стали называть «вундертим». Пиком игры австрийской «вундертим» стали 20-ые и первая половина 30-ых годов, когда и появились те игроки, о которых я писала в начале рассказа. Эти игроки, встроенные в рамки так называемой «пирамиды» 2-3-5, позаимствованной у англичан, показывали столь яркий комбинационных атакующий футбол, что до начала 30-ых и появления в европейской элите Италии Витторио Поццо Австрия Майзля признавалась лучшей командой Европы. Но одних товарищеских матчей для полномасштабной рекламы все же было недостаточно, поэтому Майзль активно работал в ФИФА над проектом проведения чемпионата мира и стал одним из основателей Кубка Митропы, разыгрывавшегося среди клубных команд центральной Европы – турнира, который предшествовал Кубку европейский чемпионов. Единственное выступление «вундертим» на кубке мира в 1934 году в Италии вызвало неоднозначные оценки: подопечные Майзля по-прежнему дарили зрителям незабываемый спектакль и, как сейчас любят выражаться, играли «весело», но былое безоговорочное преимущество над соперниками куда-то ушло. В итоге в полуфинале «вундертим» уступила хозяевам-итальянцам. Турнир выявил главный недостаток венской школы – довольно слабую физическую подготовку, что позволило более мощным соперникам отчасти нивелировать преимущество Австрии в индивидуальном мастерстве. После этого принято говорить о закате «вундертим», хотя, следует сказать, что Майзль весьма грамотно провел смену поколений, и после 1934 года цвета сборной защищали высококлассные мастера. В крушении великой сборной решающую роль сыграли 2 фактора: человеческий (Мазль умер в 1937 году) и политический (через год с небольшим после смерти Майзля сборная Австрии перестала существовать вместе со страной, вошедшей в состав нацистской Германии). Звездам «вундертим» предложили выступать за сборную Третьего Рейха. И если Карл Сеста и Франц Биндер приняли предложение, то Матиас Шинделар, памятуя о своих еврейских корнях, отказался и вскоре погиб при невыясненных обстоятельствах. Уже после падения нацизма в Австрии появились новые герои, благодаря которым сборная Австрии держалась в лидерах европейского футбола до середины 50-ых годов. В 1954 году команда взяла бронзу Кубка Мира, после чего Австрия окончательно сникла и очень быстро утратила завоеванные в мире позиции и авторитет и скатилась к типичным середнякам. А значение Хуго Майзля для всего европейского футбола переоценить сложно. Он первым установил тенденции и сформировал направления развития мирового футбола, которые актуальны и по сей день. Не было в истории футбола человека, столь органично проявившего себя и в качестве тренера, и в качестве организатора, и в качестве чиновника ФИФА. Вот почему Хьюго Майзль до сих пор вызывает уважение и по праву считается одним из основателей европейского футбола.

  умер 17 февраля 1937 года.

1881, 25 ноября — Имена.

Подробнее о людях ноября см. Блог рубрика "Имена".

(3 Кислева 5642)  В Сербии родился Яков Фишман - израильский ивристкий поэт, перводчик, редактор журнала для молодёжи "Родина". Умер 18 мая 1958 года.

1881, 12 декабря — (20 Кислева 5642) Родился Г. Уорнер - старший из четырех братьев - основателей кинокомпании WarnerBrothers Pictures, Inc. (с 1969 г. Warner Bros. Inc.), ее первый президент. Умер 25.7.1958.

1881, 13 декабря — (21 Кислева 5642) В день католического Рождества, начался погром в Варшаве, явно инспирированный русскими властями. Среди руководителей погрома были люди, говорившие по-русски, а разгромом еврейских домов и магазинов занимались русские солдаты. Из поляков в погроме участвовали в основном низы общества, в то время как представители польской интеллигенции резко его осуждали, а ксендзы ходили по улицам и уговаривали погромщиков разойтись. Только на третий день погром был остановлен войсками (разгромлено около полутора тысяч еврейских квартир и других помещений, ранено 24 человека). www.eleven.co.il

1881, 31 декабря — (9 Тевета 5642) Родился Иаков Израиль де Хаан

Уроженец Голландии. родился в Клоостервейне, деревне в провинции Дрент, и вырос в Заандаме. Он был младшим из восьми детей и получил традиционное еврейское образование. Его отец, Ицхак Ха-Леви де Хаан, был синагогальным кантором. Сестра Якоба де Хаана была писательницей, писавшей в основном под псевдонимом «Керри ван Брюгген». В период между 1903 и 1909 годами де Хаан изучал право и работал преподавателем. В эти годы он писал в социалистические журналы и переписывался со знаменитым голландским писателем того времени Фредериком ван Эденом. Начиная с 1901 жил в Амстердаме, где написал повесть Pijpelijntjes (1904), названную в честь его нового соседа нидерл. De Pijp. В этой повести сильно прослеживались гомоэротические мотивы. Эта книга вызвала острые общественные противоречия и возмущение. В связи с этим де Хаан был вынужден покинуть отвергнувшие его социал-демократические круги. Он женился на Иоханне фон Маарсвиин в 1907, однако этот брак, по всей вероятности, был платоническим. Они разошлись в 1919 году, хотя никогда официально не разводились. Приблизительно в 1910 году де Хаан начал интересоваться иудаизмом, Израилем и сионизмом. По всей вероятности, причиной пробуждения этого интереса послужило тюремное заключение многих евреев в царской России по подозрению в большевизме и его дипломатические усилия по их освобождению. Согласно историкам, де Хаан поехал в Россию с рекомендательным письмом королевы Нидерландов Вильгельмины, и сумел «выторговать» у царя некоторое смягчение условий заключения евреев. Его дипломатическая работа в пользу улучшения положения российских евреев продолжалась 2 года и сделала его большим знатоком антисемитизма. После первой мировой войны переселился в Палестину полный желания содействовать так воплощению сионистских идей. Первые годы в Палестине работал корреспондентом амстердамской газеты «Алгемеен ханделсблад» и лондонской «Дейли экспресс». В это же время познакомился в Иерусалиме с другим известным еврейским диссидентом и политиком Леопольдом Вайсом(Мухаммедом Асадом), с которым делится своими сомнениями в жизни и в частности в сионизме. Разочаровавшись в сионистском движении, познакомился с Равом Йосефом Хаимом Зоненфельдом, лидером антисионистски настроеной части старого ишува, и стал его секретарём. Благодаря своим общественным связям Де Хаан смог установить контакты между своим начальник и высшими дипломатическими инстанциями, включая Лигу Наций и эмира Трансиордании Абдаллу ибн Хусейна. Де Хаан пытался заключить с арабами и англичанами от имени Эда Харедит отдельные договоренности в обход сионистов и не признавая их руководства. Его деятельность вскоре вызвала недоумение, а затем угрозы, чтобы он прекратил свою деятельность. Де Хаан наотрез отказался и в ночь с 30 июня на 1 июля 1924 года он был застрелен на пороге синагоги больницы «Ша'арей-Цедек» в Иерусалиме активистами еврейского подпольного движения Хагана, как потом выяснилось - Авраамом Техоми по приказу высшего руководства Хаганы.

  - еврейский политический деятель в подмандатной Палестине, журналист и поэт.

1881, 24 декабря — (2 Тевета 5642) Погром в Варшаве, продолжавшийся 3 дня. Одной из причин погрома послужило обвинение евреев в том, что они являются проводниками русификации Польши

1882, 11 января — (20 тевета 5642) Цитаты и мнения. В газете "Таймс" опубликована статья историка Д. Джейкобсона о преследованиях евреев в России: "Эти жестокости носят характер самых страшных злодияний в истории человечества. Мужчин зверски убивают, женщин насилуют. детей сжигают заживо".

1882, 18 января — (25 Тевета 5642) В петербургской синагоге раввин произнёс речь с анализом современного положения евреев России и "протяжный стон как будто из одной груди внезапно разлился по синагоге (см. 15 апреля ).

1882, 18 января — (25 Тевета 5642) В этот же день в харьковской синагоге тоже молились евреи, а вместе с ними и молодые люди из ассимилированных семей, которые годами не появлялись в синагоге. По окончании молитвы студент Исраэль Белкинд пригласил их к себе, и у него на квартире собрались тридцать человек — гимназисты, студенты, молодые люди, занимавшиеся профессиональной деятельностью. В то время в России были сильны идеи народничества: интеллигенты отправлялись в деревни, чтобы"отдать долг народу", — молодежь, собравшаяся на квартире у Белкинда, приняла решение отправиться в Эрец Исраэль, работать на земле и подготовить место для тех, кто приедет следом за ними. Свой кружок они назвали Билу, по первым буквам их девиза на иврите, взятого из книги пророка Исайи: "Бейт Яаков, лху ве-нелха!", что означает в переводе "Дом Яакова, вставайте и пойдем!" (Ф. Кандель "Земля под ногами")

1882, 10 января — (19 тевета 5642) Родился Элиэзер Липа Йоффе — израильский общественный деятель, активист и теоретик коллективного сельско-хозяйственного заселения Палестины, основатель одного из первых кибуцев нового типа (1913) и первого мошава (мошав овдим, 1921). В 1928 году основал всеизраильский кооператив по сбыту сельскохозяйственной продукции «Тнува», ставший крупнейшим в стране; был его директором до 1937 года. Был одним из основателей профсоюзного Объединения сельскохозяйственных рабочих. Автор ряда книг по различным вопросам организации сельского хозяйства, первый редактор сельскохозяйственного журнала «Ха-Садэ».

1882, 11 января — (20 тевета 5642) В городе Фокшаны открылась конференция сионистов Румынии, на которой был создан Центральный комитет еврейских поселений в Палестине и Сирии, призванный помогать эмиграции румынских евреев в Эрец-Исраэль. Именно комитет организовал группу, которая 25 августа на корабле "Tadts" отправилась в Палестину и образовала поселения Рош-Пина и Зихрон-Яаков.