— события (350-375 из 8768)

1242, 6 июня — (6 Таммуза 5002) По указу Папы Григория IX и короля Луи конфискованы все экземпляры талмуда. Талмуд был объявлен главным виновником "религиозных заблуждений" и упрямства евреев. Папа Римский призвал к расследованию содержания Талмуда, что привело к его осуждению к сожжению. Двадцать четыре телеги ивритских книг были через некоторое публично сожжены.

Метки:

1244, 9 марта — (27 Адара 5004) Папа Григорий Девятый отдал распоряжение сжечь все экземпляры талмуда.

Метки:

1244, 17 октября — (13 Хешвана 5005) Во Франции публично сожжено огромное количество еврейских книг. (см. 9 июня, 3 марта, 28 июня)

Метки:

1247, 7 мая — (1 Сивана 5007) Папа Иннокентий IV издал буллу, в которой запрещалось возводить на евреев кровавый навет, и распространил её во Франции и Германии.

Метки:

1252, 22 апреля — (12 Ияра 5012) Архиепископ Кёльна Конрад фон Хоштаден предоставил евреям города привелегии на два года. Поводом стало поведение евреев во время войны между муниципалитетом Кёльна и архиепископом. Евреи вместе с христианами храбро отражали атаки армии архиепископа. Горожане оценили это и включили пункт о евреях в мирный договор с епископом, заключённый в марте 1252 года.

Метки:

1253, 31 января — (30 Швата 5013) Король Англии Генрих Третий издал указ о том, чтобы богослужения в синагогах проходили тихо, не привлекая внимание христиан, так же евреям запрещалось нанимать слуг из христиан.

Метки:

1254, 29 марта — (9 Нисана 5014) Чешский король, эрцгерцог Австрии Пршемысл II Отокар (1251–76) подтвердил изданную ранее грамоту австрийского герцога Фридриха Второго, где были перечислены основные законы

Эти законы были действительны вплоть до изгнания австрийских евреев в 1420 г. Десять из 30 разделов грамоты посвящены ссуде денежной. Евреям разрешалось выдавать ссуду под 173,33% годовых. За убийство христианином еврея, за осквернение еврейского кладбища полагалась смертная казнь, за побои и оскорбление еврея назначался штраф, часть которого шла в пользу пострадавшего, а часть герцогу, за осквернение синагоги накладывался штраф в два таланта, евреев запрещалось принимать на государственную службу

  для евреев Австрии и добавил пункт, запрещающий выдвигать против евреев кровавые наветы, ссылаясь на соответствующие папские буллы. Запрет принимать евреев на государственную службу соблюдался не очень строго. В документе 1257 г. упоминаются два еврея в качестве «королевских финансистов».

Метки:

1255, 8 марта — (27 Адара 5015) Чешский король, эрцгерцог Австрии Пршемысл II Отокар (1251–76) по возвращении из крестового похода против язычников пруссов,подтвердил собственную, изданную ранее (см. 29 марта) грамоту, где были перечислены основные законы для евреев Австрии.

Метки:

1255, 29 августа — (24 Элула 5015) Кровавый навет В Линкольне (Англия). Тело мальчика, залитое грязью, было найдено 29 августа в яме или колодце, принадлежавшем еврею по имени Копин (или Коппин). Получив от судьи Джона из Лексингтона гарантии неприкосновенности, Копин, как сказано, дал показания, что мальчик был распят евреями, которые с этой целью собрались в Линкольне. Пять недель спустя, в начале октября, король Англии Генрих III отказался от обещания, данного судьёй Джоном из Лексингтона и Копин был казнён. Заодно схватили 91 еврея, доставили их в Лондон и 18 из них казнили. Остальные были помилованы по ходатайству франсиканцев. Случай этот стал послужил основой для народного эпоса. Появились сказки и баллады о "Маленьком сэре Хью". Его день рождения (27 августа) отмечался до Реформации.

Метки:

1259, 25 сентября — (6 Тишри 5020) Булла папы Иннокентия IV о кровавом навете: «... и чтобы никто не смел упрекать евреев в употреблении христианской крови с ритуальными целями...». И далее: «а кто возьмет на себя смелость, ознакомившись с содержанием сего указа ему противодействовать, то пусть он поплатится ... отлучением от церкви».

Метки:

1263, 20 июля — (12 Ава 5023) В Испании во дворце короля состоялся очередной религиозный диспут о "вредности" Талмуда. Защитником «еврейского учения» выступал Нахманид, а обвинителем — отступник Пабло Кристиани.

Метки:

1263, 19 августа — (12 Элула 5023) Король Иаков Арагонский приказал евреям, проживающих на его земле, в течение трёх месяцев удалить из своих священных книг сомнительные по мнению христианских богословов положения. В случае неповиновения книги предполагалось сжечь, а на общину наложить крупный штраф.

Метки:

1263, 13 октября — (8 Хешвана 5024) В возрасте 63 лет умер Йона Геронди - испанский раввин, галахист и моралист. В молодости учился в иешивах Франции, сначала под руководством братьев-тосафистов Моше и Шмуэля бен Шнеур из Эврё и известного ученого Шломо бен Аврахама из Монпелье, возглавившего борьбу с последователями философии Маймонида в Испании и Провансе. Под влиянием Шломо бен Аврахама Геронди примкнул к оппонентам Маймонида. Однако после того, как полемика завершилась сожжением трудов Маймонида на костре инквизиции (Париж, 1232), во взглядах Геронди, видимо, произошла перемена, и впоследствии он постоянно отзывался о Маймониде с благоговением. По возвращении из Франции Геронди вначале обосновался в Жероне, но затем поселился в Барселоне, куда к нему стекались из Испании и других стран ученики. Через несколько лет Геронди решил отправиться в Эрец-Исраэль, но, будучи проездом в Толедо, уступил просьбам местной общины остаться в городе на некоторое время, осел там и основал большую иешиву, которой руководил до конца жизни. Геронди заслужил известность не только своей ученостью, но и необычайной набожностью, глубоким смирением и аскетическим образом жизни, за что был прозван хе-Хасид (`благочестивый`). www.eleven.co.il

Метки:

1264, 26 июля — (1 Ава 5024) Изгнание евреев из города Грайфсвальд в Померании. Герцог Барним I (Barnim I) "внял" жалобам местных жителей на конкуренцию евреев в торговле.

Метки:

1264, 5 августа — (11 Ава 5024) Во время погрома в городе Арнштаде, столице княжества Schwarzburg-Sondershausen, погибли пять человек (или 7 августа). Один из первых в Германии.

Метки:

1264, 16 августа — (22 Ава 5024) Королём Польши Болеславом Благочестивым издана Хартия о евреях. Она гарантировала особые льготы еврейским общинам в Польше и представляла собой взаимовыгодное соглашение: корона гарантировала евреям неприкосновенность личности и имущества, защиту их публичных и частных религиозных отправлений, а евреи должны были обогащать казну короны.

Метки:

1264, 8 сентября — (15 Элула 5024) Король Польши Болеслав V Благочестивый (1221-1279)издал указ, в котором брал евреев в под защиту. Указ на долгие годы послужил основой правового положения евреев в Польше, стимулировал их перемещение с запада Европы, где на них начались гонения, на Восток.

Метки:

1266, 15 июня — (10 Таммуза 5026) Погром в Кёльне. Убиты 12 евреев, в том числе раввин Исаак Бен Симсон.

Метки:

1267, 9 февраля — (12 Адара 5027) Церковный синод в Бреслау постановил, что евреям запрещено соседствовать с христианами в банях, гостиницах, на народных гуляниях, евреи обязаны были носить отличительный знак -особый головной убор в форме конуса (Pileum Cornutum), жилища евреев должны быть отделены от жилищ христиан забором или канавой, во время христианских праздников евреям предписывалось держать двери иокна домов закрытыми. В общине не должно было быть более одной синагоги.

Метки:

1267, 12 мая — (15 Ияра 5027) Церковный собор в Вене принял к решение о специальном головном уборе для евреев - в форме конуса (Pileum Cornutum). Такой отличительный знак скоро был распространён для евреев других городов Силезии, Польши, Австрии.

Метки:

1267, 10 мая — (13 Ияра 5027) Открылся церковный собор в Вене (Австрия), созванный по инициативе посланника Папы Климента IV кардинала Гвидо, цистерцианского монаха, его делегата в северной Европе для обеспечения соблюдения церковных дисциплин. В этом качестве Гвидо председательствовал на различных епархиальных советах, которые обсуждали, среди прочего, обеспечение соблюдения законов против евреев. Собор принял ряд антиеврейских решений. Вводилось ношение отличительного знака. Евреям воспрещалось посещать бани и таверны, принадлежащие христианам, держать христианскую прислугу. Еврей, сожительствующий с христианкой, наказывался выплатой большого штрафа; христиане не могли покупать продовольственные товары у евреев (из-за опасения, что продукты отравлены). Еврейским врачам не разрешалось иметь пациентов христиан. Евреям запрещалось строить новые синагоги. Однако многочисленные жалобы священников свидетельствовали, что постановления Венского собора соблюдались не слишком строго.

Метки:

1267, 15 июля — (20 Таммуза 5027) Погром в немецком городке Пфорцхейм, ставший следствием кровавого навета: заявление старой женщины, о том что евреи купили у нее христианского ребенка и убили его. В погроме Р. Самуэль бен Яаар ха-Леви, Р. Исаак Бен-Элиэзер, и Р. Авраам Бен Гершом совершили самоубийство, чтобы избежать ярости толпы и жестоких пыток. Их трупы были потом колесованы.

Метки:

1269, 19 июня — (18 Таммуза 5029) Король Франции Людовик Девятый ввёл для евреев отличтельный знак - круглую нашивку жёлтого или красного цвета. Появлене в общественных местах без знак каралось штрафом в 10 серебряных ливров. (Впервые отличную от местных жителей одежду для евреев и христиан ввёл халиф Омар II ибн Абдал-Азиз (717–720).

Метки:

1269, 12 июня — (11 Таммуза 5029) Указом короля Франции Людовика IX Святого евреям предписывалось носить отличительные знаки на платье.

Метки:

1270, 4 апреля — (11 Нисана 5030) В возрасте 76 лет умер Рабби Моше бен Нахман-Нахманид -комментатор ТаНаХа, Талмуда, философ, врач, родился и большую часть жизни прожил в Жероне (Каталония, Испания). Учился у французского тосафиста Йехуды бен Якара. Каббалу учил у Эзры и Азриэля из Жероны. В Жероне Рамбан возглавлял иешиву, которая воспитала выдающихся знатоков закона следующего поколения, включая раввинов Шломо бен Адерета и Аарона Алеви. В 1263 году в Тортосе состоялся диспут Нахманида и Пабло Христиании, евреем, перешедшим в христианство. Нахманид выиграл диспут, за что был награжден арагонским королем. Однако победа в диспуте привели к усилению враждебности со стороны христиан, и в 1267 году, в возрасте 72 лет Рамбану пришлось покинуть пределы Испании и переселится в Землю Израиля. где продолжал общественную деятельность - помогал реорганизовать еврейскую общину Иерусалима, разрушенного крестоносцами. Рамбан известен также под именем Нахманид, по имени своего отца - Нахмана (на древнегреческом Нахманид - сын Нахмана). Рамбан имел большие познания во всех областях Торы. Свою первую книгу он написал в возрасте 15 лет. Его работы охватывают все области еврейской мудрости – толкования Торы и Талмуда, галахические постановления и респонсы, а также сочинения по еврейской мистике и философии. Пожалуй, величайшим трудом Рамбана является его комментарий к Пятикнижию. Комментарий Рамбана основывается на простом смысле текста, к которому он добавляет новый для той эпохи аспект: скрытый каббалистический смысл. Каббалу Рамбан называет «истинным знанием».

Метки: