— события (2950-2975 из 8768)

1920, 14 мая — (26 Ияра 5680) Умер актёр, драматург, один из пионеров американского театра на идиш Дувид Кесслер

Дувид Кесслер родился в семье содержателя постоялого двора в Кишинёве в 1860 году. Подростком заинтересовался творчеством бродерзингеров (бродячих еврейских менестрелей) и под влиянием игры одного из первых серьёзных драматических актёров еврейского театра Абы Шейнгольда (на гастролях в Кишинёве в составе труппы ясского драматурга Мойше-Ицхок хаЛейви Гурвица, 1844-1910) увлёкся самодеятельным театром. Тогда же осуществил первую свою постановку по пьесе А.М. Геллера «Сводница Мехца» (Мехце ди шатхнтэ) для постояльцев отцовской гостиницы, используя для репетиций гостиничную конюшню. В 17 лет присоединился к гастролировавшей в Кишинёве труппе Исрула Розенберга (1850-1904) – первой профессиональной еврейской театральной труппе в Российской Империи. После дебюта в гольдфаденовских «Суламифи» (Шуламис) и «Бар-Кохбе» и месячной работы в театре, Кесслеру было предложено место запасного актёра в труппе, но он не решился противостоять воле отца и остался в городе. Однако спустя два года, в 1879 году Дувид присоединился таки к бродячей труппе, с которой гастролировал по городкам Херсонской и Бессарабской губерний. Некоторое время путешествовал там же с украинской труппой под сценическим псевдонимом «Д. Мишук», в июне 1883 года участвовал в гастролях труппы Мойше Финкеля в Ростове-на-Дону, дебютировав в пьесе «Менахем, сын Израиля» (Менахем бен Исруэл) одесского драматурга Ш. И. Каценеленбогена в адаптации Осипа Лернера (1847-1907). Затем, в том же 1883 году организовал собственное «Общество еврейских артистов под управлением Д. Кесслера», с которым отправился на гастроли в Николаев с дебютной пьесой «Иуда Маккавей». Дальнейшим гастролям общества не суждено было осуществиться, так как 14 сентября того же года театральные постановки «на еврейском жаргоне» в России были запрещены указом товарища (заместителя) министра внутренних дел генерал-лейтенанта Оржевского. Как и большинство еврейских артистов, Кесслер в том же году уехал в Румынию, где был принят в бухарестскую труппу Могулеско и Финкеля. В 1886 (по другим данным 1887) году, после разведывательной поездки Зейлика Могулеско в Нью-Йорк, весь костяк труппы, состоящий из бессарабцев Могулеско, Мойше Финкеля, Зейлика Файнмана, Леона Бланка и Кесслера перебрался через Атлантику и с уже наработанным материалом воссоздал в Нью-Йорке «труппу Могулеско» – первый профессиональный еврейский театральный коллектив в стране. Хотя основной репертуар труппы составляла музыкальная комедия и оперетта, Могулеско рано распознал сугубо драматический, натуралистичный талант Кесслера и начал подстраивать под него репертуар. Таким образом Кесслер приобрёл самостоятельную известность как первый характерный актёр американского еврейского театра и вскоре стал специализироваться на более серьёзных, не требовавших пения и пантомимы ролях. Так, например, специально для него была осуществлена постановка (одна из первых на идише) шекспировского «Отелло», в которой сценическим напарником Отелло–Кесслера стал его будущий конкурент, только что прибывший из Лондона трагик Янкев Адлер (Яго). Много лет позже Кесслер вернулся к Шекспиру уже в собственном театре постановкой «Гамлета» в переводе на идиш М. Гольдберга. В 1891 году Кесслер и Файнман отделились от созданного Могулеско и ориентированного на водевиль и мелодраму «Румынского Оперного театра» (Roumania(n) Opera House) и создали собственную труппу, разместившуюся в одном из самых больших нью-йоркских театров – Thalia Theatre в районе Боуэри (46-48 Bowery) манхэттенского нижнего Ист-Сайда. Репертуар нового еврейского театра составили как оперетты Файнмана, так и немузыкальные произведения современной еврейской драматургии: пьесы Якова Гордина – «Шлоймке-шарлатан», «Резня» (Ди шхитэ, 1899), «Бог, человек и дьявол» (Гот, мэнч ун тайвл, 1900), «Сафо» (1899/1900); работавшего ещё с Гольдфаденом в Яссах «профессора Гурвица» (Мойше-Ицхок hаЛейви Гурвиц, 1844-1910) – «Царь Соломон» (Шлоймэ hамэйлэх, 1897), «Кол-нидрэй» (1897), «Перикалэ» (1897); Бернарда Горина (1868-1925) «Виленский молодожён» (Дэр вилнер балэбэсл, 1898) о знаменитом виленском канторе Йойл-Довид Страшунском (Левенштейн, 1816-1850); традиционно пользующиеся успехом у публики исторические драмы Гольдфадена – «Бар-Кохба» (1897) и другие. Свои самые значительные произведения Яков Гордин написал специально для театра Кесслера и Файнмана, в том числе пьесы «Еврейская королева Лир, или Миреле Эфрос» (Ди идише кенигн Лир, одэр Мирэлэ Эфрос, 1898; Берта Калиш в роли Миреле, Кесслер – её сына, Дайнэ Файнман – невестки Шейндл) и «Крейцерова соната» (Крайцер сонатэ, 1902) по повести Льва Толстого, ролями в которых прославилась самая крупная трагедийная актриса еврейского театра тех лет, специально привезённая Кесслером из Румынии в 1896 году Берта Калиш (1872-1939). Другими успехами Кесслера-импресарио стали долгосрочные ангажементы таких примадонн как Софи Карп (1861-1906), Регина Прагер (1874-1949) и Кени Липцин (1863-1916). В театре также играли жена и приёмная дочь его напарника Файнмана Дина (Дайнэ) и Циля Файнман (дочь артиста Якова Адлера, впоследствии известная как Celia Adler, 1888-1979), Леон Бланк, в более поздние годы Зигмунд Могулеско, Мальвина Лобель и другие звёзды еврейского театра Америки. После закрытия Румынского оперного театра Могулеско, Кесслер вместе с Рудольфом Марксом недолгое время руководили созданным на его основе театром Централь (Central Theatre). После отъезда же четы Файнман в Лондон в 1906 году, Кесслер стал единоличным менеджером Thalia Theatre, полностью устранил оркестр и переключился на сугубо драматический материал. К этому времени четыре еврейских театра в районе Боуэри – Thalia Кесслера, Windsor, Grand Якова Адлера и People's Бориса Томашевского – ставили около 1100 спектаклей для двух миллионов посетителей в год. Известность Кесслера к тому времени была уже настолько велика, что в 1911 году вся труппа переехала в специально построенный для него на сумму в один миллион долларов Kessler's Second Avenue Theatre (Театр Кесслера на Второй авеню) с залом на 1986 зрительских мест по адресу 35-37 Second Avenue на западной стороне улицы. Это был первый еврейский театр на Второй авеню – ничем до того не примечательной улице нижнего Ист-Сайда (теперь район Ист Виллидж). Через год, в 1912 году свой «Национальный театр» (National Theatre) на 2000 зрительских мест чуть поодаль открыл Борис Томашевский, а ещё несколькими годами позже вся улица приобрела известность «Бродвея еврейского театра на идише». Она и в самом деле и по размаху и по количеству представлений конкурировала с последним: к началу Первой мировой войны в Нью-Йорке насчитывалось 22 профессиональных драматических еврейских театра и две водевильные труппы на идише, большая часть в районе нижнего Ист-Сайда и Второй авеню. Самый большой из них – Anderson Theatre (на 66 Second Avenue) – вмещал 5 тысяч зрителей и был много лет спустя превращён в рок-арену, на которой начинали такие коллективы как The Who, The Yardbirds и Дженис Джоплин. Как того требовал уже искушённый и образованный зритель, репертуар театра Кесслера этих лет состоял из серьёзной драматургии современных и классических авторов, в том числе драматурга первой труппы Гольдфадена в Яссах Иосефа Латайнера (1853-1935, с 1884 года в Америке) – «Еврейское сердце» (Дос идише hарц, премьера 9 октября 1908 года с музыкой З. Могулеско), «День венчания» (Йом ахупэ, октябрь 1910 года), «Ложный шаг» (Дэр фалшер шрит, 8 января 1915 года); Довида Пинского (1872-1959) – «Енкл-кузнец» (Енкл дэр шмид, 25 ноября 1909 года); Аншл Шорра (1871-1942) – «Первая любовь» (Ди эрштэ либэ, 29 сентября 1909 года на музыку З. Могулеско) и «Мэндл Бейлис» (1913); музыкальная драма Нохэм-Меер Шайкевича (Шомер, 1849-1905) – «Дочь еврейского народа» (А идиш-кинд, 1910); комедии его сына Аврома Шайкевича (Бен Шомер, 1876-1946) – «Оллрайтники» (Ди оллрайтникес, 25 февраля 1910 года) и «Стиль» (Стайл, 1913, с Кесслером и Мальвиной Лобель); Янкев Л. Шницера – «Последняя попытка» (Ди лэцтэ пробэ, 1910); Исидора Золотаревского «Товарищи» (Хавэйрим, 1910/1911) и «Сладкие сны» (Зисэ халоймэс, 1917/1918, первые пять представлений с Кесслером, потом с Я. Адлером); Залмена Либина (Исроэл-Залмэн Гурвиц, 1872-1955) – «Мужья и жёны» (Мэнэр ун фройен, 15 августа 1912 года), «Сила страсти» (Ди махт фун лайдншафт, 21 сентября 1914 года), «Слепая ревность, или верь жене своей» (Блиндэ эйферзухт, одэр глейб дайн фрой, 26 ноября 1914 года), «Его первая невеста» (Зайн эрштэ калэ, 26 февраля 1915 года); комедия Хаймана Майзеля «Муж моей жены» (Майн вайбс ман, 1911); Мориса Каца (1864-1941) – «В изгнании» (Ин голес, 15 октября 1914 года); Михаила Арцыбашева (1878-1927) – «Ревность» (Эйферзухт, в переводе Аврума Наумова, 27 февраля 1914 года); Осипа Дымова (1878-1959, брат популяризатора науки Я.И. Перельмана) – «Трагедия моего народа» (Ди трагедие фун майн фолк, в переводе Аврума Наумова, 1915); мелодрама Гарри Калмановича (1886-1966) – «Зеркало жизни» (Дэр шпигл фун лэбм); Леона Кобрина (1872-1946) – «Янкл-Бойлэ, или деревенская молодёжь» (Янкл-Бойлэ, одэр ди дорф-югнт; 29 ноября 1916 года) и «Еврейское гетто» (Ди идише гето, в роли Аврома); Шлоймэ Штейнберга «Друг на всю жизнь» (А хавэр ын лэбм, 1 апреля 1918 года в постановке Мориса Шварца, 1890-1960); скандально-знаменитые пьесы Шолома Аша – «Мотька-вор» (Мотьке-ганэв, 1917, совместная постановка с Морисом Шварцем; роль вора Мотьки) и «Бог возмездия» (Гот фун некомэ, роль содержателя борделя Янкла Шапшовича). Кесслер был постановщиком спектаклей, а иногда и актёром, и в других еврейских театрах города: «Анна-белошвейка» (Ханэлэ ди финишерн) Зигмунда Файнмана в «Румынском оперном театре» Могулеско (1899); «Сила правды» (Ди эмэсэ крафт) Якова Гордина в Гранд-Театре Я. Адлера (ноябрь 1904 года с Кесслером, Я. Адлером, Бертой Калиш и Сарой Адлер); «Бог любви» (Гот фун либэ) Шлоймэ Штейнберга в Lennox Theatre (18 октября 1918 года) и его же «Друг на всю жизнь» (А хавэр ын лэбм) в Народном театре (People's Theatre Томашевского; 20 декабря 1918 года); «Два кантора» (Цвэй хазоным, Кесслер и Томашевский, 1858-1939) Гарри Калмановича в Национальном театре (National Theatre Томашевского; 29 августа 1919 года). 14 мая 1920 года Кесслер пожаловался на недомогание, но вечером, тем не менее, вышел на подмостки в спектакле по пьесе Л.Н. Толстого. В середине спектакля он потерял сознание и спустя несколько часов скончался после неудачного хирургического вмешательства неподалёку от театра в больнице Beth Israel на всё том же нижнем Ист-Сайде Манхэттена. www.berkovich-zametki.com

Метки:

1920, 22 мая — (5 Сивана 5680) Еженедельная газета "The Dearborn Independent", купленная Фордом в ноябре 1918 года, опубликовала первую статью, разоблачающую экономическое господство евреев. Следующая статья разоблачала политическое могущество, находящееся в руках группировки со странным названием "All-Judaan" ("Всеиудейское [общество]". Нарисованная в статье картина завершалась на очень мрачной ноте: Далее

"All-Judaan" имеет свои вице-губернаторства в Лондоне и Нью-Йорке. Отомстив Германии, это общество готово к завоеванию других стран, Оно уже контролирует Великобританию, Россия еще сопротивляется, но ее шансы крайне малы. США с их общеизвестной терпимостью представляются многообещающей целью. Театр военных действий меняется, но евреи остаются прежними во все времена". В конце июня газета "The Dearborn Independent" начала цитировать "Протоколы сионских мудрецов", которые отныне стали ее главным аргументом. В то же время фонд Форда договорился с частным сыскным агентством и организовал разведывательную сеть, в которую под кодовыми именами вошли доктор Хьютон, Наталия де Богори и многие другие русские эмигранты; один из них, Сергей Родионов, отправился в путешествие в Монголию, чтобы найти там еврейский оригинал "Протоколов". Другие детективы принялись за поиски секретной линии связи, по которой Луис Брандес передавал свои распоряжения в Белый дом. Воображаемые ужасы пастора Сименса остались далеко позади. Более того, новые версии поддерживались тем, не имеющим себе равных, доверием, которым было окружено имя Форда. Американское издание "Протоколов" было опубликовано в августе 1921 года. "Протоколы" распространялись в каждом клубе, в каждой газете, их получили все члены Конгресса, они находились в руках тысяч людей. Их обсуждали во всех сачонах и во всех социальных кругах. Осенью 1920 года размах антисемитской кампании впервые побудил крупные еврейские организации, светские и религиозные, нейтральные и сионистские, объединиться, чтобы успешнее справляться с "самой серьезной проблемой, когда-либо возникавшей перед американским еврейством". ЛЕОН ПОЛЯКОВ ИСТОРИЯ АНТИСЕМИТИЗМА ЭПОХА ЗНАНИЙ (см. 1 декабря)

 

Метки:

1920, 6 мая — (18 Ияра 5680) Политбюро ЦК РКП(б) приняло постановление «Об аресте съезда сионистов (см. 23 апреля), которым предусматривалась публикация пропагандистского материала, компрометировавшего делегатов съезда. Главным исполнителями этого постановления были назначены Сталин и председатель Центрального бюро Евсекции Диманштейн (Блог, 19 февраля).

Метки:

1920, 15 июня — (29 Сивана 5680) Ишув. На съезде партии Ахдут ха-Авода создана новая организация самообороны - Хагана. В первый комитет её вошли представители совета распущенного Ха-Шомера И. Шохат, И. Нахмани, И. Ситков и еврейского батальона Э. Голомб и Д. Хоз.

Метки:

1920, 27 июня — (5 Таммуза 5685) Родилась Эстер Цайлингольд - доброволец "Хаганы", участница Войны за Независимость, защищала Иерусалим во время наступления Арабского легиона. Была ранена, скончалась 29 мая 1948 года. В декабре 2017 года муниципальный комитет по названиям Иерусалима одобрил появление в еврейской столице переулка в честь Эстер Цайлингольд. Дорога «Ха-лохемет Эстер» (бойца Эстер) ведет сегодня к школе Эвелины де Ротшильд, в которой она когда-то преподавала

Метки:

1920, 10 июня — (24 Сивана 5680) В Красноярске по адресу: ул. Советская, 94, бывший дом Либмана по инициативе работников еврейской культуры открыт Еврейский рабочий клуб «Цукунфт» (будущность). Организаторы ставили своей главной задачей "приобщение еврейских трудящихся масс к мировой социалистической культуре при помощи родного языка". ТОржества открылись пением «Интернационала».

Метки:

1920, 18 июня — (2 Таммуза 5680) В России создан

В июне 1920 г. в результате переговоров между Джойнтом и советскими властями было достигнуто соглашение о создании Всероссийского общественного комитета помощи пострадавшим от погромов и стихийных бедствий (Евобщесткома), куда также вошли представители ОРТа, ЕКОПО и ОЗЕ. Однако стремление евсекций и еврейского отдела Наркомнаца полностью контролировать поступление благотворительной помощи и ее распределение вызвало негативную реакцию некоммунистических еврейских благотворительных организаций. В начале 1921 г. Джойнт, ОЗЕ и ЕКОПО вышли из состава Евобщесткома. Ответом еврейского отдела Наркомнаца было жесткое давление на ЕКОПО и ОЗЕ. Весной 1921 г. ЕКОПО было вынуждено прекратить свою деятельность. Весной 1922 г. была запрещена деятельность ОЗЕ. В принятом в августе 1920 г. уставе среди основных направлений деятельности Евобщесткома в центре и на местах выделялись помощь погромленным, беженцам и эмигрантам, восстановление пострадавших в период гражданской войны еврейских сельскохозяйственных колоний, помощь социально незащищенным группам еврейского населения — детям, старикам и инвалидам, статистический учет жертв погромов , помощь потенциальным эмигрантам. Явный параллелизм в работе Евобщесткома и зарубежных еврейских благотворительных организаций, прежде всего Джойнта, а также активное стремление руководства Евобщесткома, в котором преобладали функционеры евсекций, монополизировать систему поступления финансовых и других материальных средств из-за границы после окончания гражданской войны в конечном итоге привели к частичному бойкоту Евобщесткома за пределами СССР. В 1922–24 гг. с Евобщесткомом продолжали сотрудничать ОРТ, еврейские землячества выходцев из России в США и американские еврейские рабочие организации. На протяжении 1923 г. — 1-й половины 1924 г. из-за хронической нехватки средств наблюдалось сокращение активности Евобщесткома, несмотря на возросшую помощь из госбюджета. В начале мая 1924 г. из-за нехватки финансовых средств было принято решение о закрытии местных представительств Евобщесткома, а 11 октября 1924 г. на всесоюзном съезде Евобщесткома в Харькове было заявлено о его самороспуске.

  Всероссийский общественный комитет помощи пострадавшим от погромов и стихийных бедствий.

Метки:

1920, 1 июля — (15 Таммуза 5680) Ишув. На пост главы британской гражданской администрации Палестины вступил еврей, один из виднейших британских политиков, сочувствующий идеям сионизма, Г. Сэмюэль. Отменён военный режим в подмандатной Палестине.

Метки:

1920, 4 июля — (18 Таммуза 5680) В 8 часов вечера в Доме Профсоюзов в Москве в торжественной обстановке открылась Третья Конференция Еврейских Коммунистических Секций. В конференции приняли участие 64 делегата с решающим голосом, 20 делегатов с совещательным голосом, которые считали себя представителями 1743 членов Евсекции. 34 делегата были представителями Бунда, 11 - "Объединенных", 7 - Поалей-Цион, 2 - с-д и 1 анархист.

Метки:

1920, 5 июля — (19 Таммуза 5680) Представители "Джойнта" профессор Исраэль Фридландер и раввин Бернард Кантор, посланные помогать украинским евреям, были зверски убиты и ограблены красноармейцами Первой Конной, кратковременно прорвавшей линию фронта в районе местечка Ярмолинцы. В 2000 г. их могила на заброшенном кладбище была обнаружена и приведена в порядок.

Метки:

1920, 8 июля — (22 Таммуза 5680) Ишув. В. Жаботинский и его товарищи по самообороне Иерусалима освобождены из тюрьмы по амнистии, которую в качестве жеста примирения объявил только что вступивший в должность главы гражданской администрации Палестины Герберт Сэмюэль. Арестованные по тому же делу о беспорядках в Иерусалиме арабы тоже получили свободу (см. 7 апреля , 19 апреля , 26 апреля ).

Метки:

1920, 31 июля — (16 Ава 5680) "Первый полк Иудеи" - еврейское регулярное соединение британской армии в Палестине - распущен (см. 3 июля и 30 июля ).

Метки:

1920, 9 июля — (23 Таммуза 5680) По согласованию с ЦК РКП(б) учреждён Еврейский общественный комитет по оказанию помощи пострадавшим от погромов (Евобщестком).

Метки:

1920, 11 июля — (25 Таммуза 5680) Создана ВИЦО (Международная женская сионистская организация), женская сионистская организация. Первым президентом ВИЦО была Ребекка (Ривка) Зиф. Подробнее

Метки:

1920, 23 июля — (8 Ава 5680) На проходившем под эгидой Центрального бюро Евсекции I Всероссийском съезде еврейских деятелей просвещения и социалистической культуры была одобрена резолюция, гласившая: «...Театр "Габима" возник еще при старом режиме для ублаготворения еврейских меценатов — биржевых спекулянтов. С устранением этого паразитического класса волей пролетарской диктатуры "Габиму" пытаются перевести на содержание советской власти... чтобы использовать его авторитет для сионистско-гебраистских целей... В настоящий период социальной революции, когда искусство делжно поднять боеспособность пролетариата, моральная или материальная поддержка такого учреждения, как "Габима", является преступлением».

Метки:

1920, 31 июля — (16 Ава 5680) Стараниями заведующего еврейским отделом Наркомнаца М. Мандельсберга в протоколе заседания наркоматской коллегии появилась следующая запись: «Слушали: жалоба представителя древнееврейского театра "Габима" на постановление Центротеатра о лишении его государственных субсидий и ходатайство его о возобновлении субсидий. Постановили: а) древнееврейский театр "Габима" как по языку, так и по своему духу и идее совершенно чужд еврейским народным массам и потому не может служить источником просвещения этих масс; б) "Габима" служит рассадником буржуазно-националистической культуры и идеологии, а отнюдь не революционной идеи. Постановлено: считать невозможной государственную поддержку "Га-бимы" и постановление Центротеатра (16 февраля 1920 г. он санкционировал постановление подведомственного ему Центрального театрального комитета (Центротеатра) о лишении «Габимы» государственной дотации) считать правильным» (см. 23 июля 1920 года).

Метки:

1920, 22 июля — (7 Ава 5680) На конференции в Лондоне создан Керен ха-иесод (главный финансовый орган Всемирной сионистской организации и Еврейского агентства), который взял на себя функцию финансирования всей деятельности Всемирной сионистской организации (позднее — и Еврейского агентства), связанную с репатриацией и абсорбцией олим и заселением Эрец-Исраэль.

Метки:

1920, 30 июля — (15 Ава 5680) Военная администрация Палестины заменена гражданской. В Иерусалим прибыл первый Верховный Комиссар Герберт Самуэль «В жаркий июльский день 1920 года первый Верховный комиссар в Палестине Герберт Самуэль, в белоснежной форме, с пурпурной лентой через плечо, в белом остроконечном шлеме и с маленькой церемониальной саблей на левом бедре, сошёл, встреченный салютом из семнадцати орудий и барражировавшим в голубом небе военным самолётом, с борта специально посланного за ним в Италию военного корабля на яффский берег и выслушал приветственные речи, мэра Яффо — на английском, мэра Тель-Авива Меира Дезингоффа — на иврите, и отправился на поезде в Иерусалим. Статный, элегантный, выглядящий много моложе своих 50-ти лет, еврей, был олицетворением колониального величия Империи" источник

Метки:

1920, 25 августа — (11 Элула 5680) Ишув. В лагере возле Тивериадского шоссе основан "Рабочий, оборанительный батальон имени Трумпельдора" одна из основных организационных ячеек будущей Хаганы. Его основателями стали приехавшие летом 1920 года из Крыма воспитанники И. Трумпельдора, в частности Менахем (Мендл) Элькинд, Целью батальона было "строительства страны посредством создания всеобщей коммуны трудящихся". "Рабочий батальон" был организован в виде автономных групп, имевших общую кассу и работавших, главным образом, на прокладке шоссейных дорог. Батальон создал два лагеря, в Эйн-Хароде и Тель-Иосефе, служивших центрами для всех рассеянных по стране трудовых отрядов. По окончании работ на дорогах члены "батальона" перешли в города, где они включились и в другие отрасли, как строительство жилых домов, промышленность и т.д. В 1924 году в "батальоне" произошел раскол - на "правых" и "левых". "Правые" создали несколько сельскохозяйственных кибуцов: Тель-Иосеф в Изреэльской долине, Кфар-Гилеади - в Галилее и Рамат-Рахель вблизи Иерусалима. Одна из "левых" групп стала {679} все больше склоняться к коммунизму. Около ста человек из этой группы, во главе с М. Элькиндом - вначале бывшим одним из виднейших руководителей "батальона", - эмигрировало в СССР. Они основали в Крыму еврейскую земледельческую коммуну "Виа Ноува" ("Новый путь").

Метки:

1920, 13 августа — (29 Ава 5680) Гражданская война. Погромы. Богуслав, Каневского уезда. Всего 20.000 жителей, 2/3 евреев. Много фабрик, заводов....После повстанцев вошли Большевики, которые пробыли с 13 по 26 августа. За этот период еврейское население сильно пострадало от грабежей и реквизиций, преимущественно от 6-го Украинского Советского полка. Затем прибыл отряд 4-й сотни Терского 7-го Пластунского батальона. Убито, зарублено и повешено было несколько десятков евреев... Долгое время население было терроризировано местным крестьянством, воодушевленным примером предыдущих погромов.

Метки:

1920, 12 августа — (28 Ава 5680) Приказ министра военных дел Польши Казимежа Соснковского: "«В связи с участившимися случаями вредительства со стороны евреев Министерство вооруженных сил даёт распоряжение убрать евреев из всех формирований, находящихся в Варшаве, Модлине, Яблонне и Зегжу. Максимальный возможный процент представителей этой группы в подразделениях – не более 5%. Совет Государственной Обороны обозначит место, где будут собраны евреи, из которых в дальнейшем сформируют рабочие отряды. Отряды должны состоять из 250 человек. За каждым таким отрядом должен быть закреплен 1 офицер, 5 подофицеров, 10 рядовых христианского вероисповедания. В случае необходимости привлечь офицеров, непригодных для фронтовой службы. После того как рабочие отряды будут сформированы, появятся новые распоряжения, касающиеся их дальнейшего месторасположения. В связи со сложившейся ситуацией это распоряжение должно быть исполнено незамедлительно. Об исключении евреев из подразделений должно быть доложено в Первый штаб Министерства обороны до 12 августа 1920 г. Все отделы и департаменты Министерства вооруженных сил также должны исключить евреев из подчиняющихся им институций. Запрещается оставлять евреев под предлогом, что они необходимы или политически надежны. Евреи будут переданы в распоряжение Совета Государственной Обороны для дальнейшего их включения в рабочие отряды. Срок исполнения – до 12 августа 1920 г.» (источник)

Метки:

1920, 16 августа — (2 Элула 5680) Министр военных дел Польши Казимеж Соснковский подписал распоряжение о создании лагеря для интернированных евреев в Яблонне (см. 12 августа 1920 года). 9 сентября из-за того, что сведения о лагере проникли в печать и обеспокоили общественность, он был закрыт. На момент закрытия в лагере находились 17 000 евреев.

Метки:

1920, 4 октября — (22 Тишри 5681) Родился О. Йосеф - ведущий раввин ортодоксального иудаизма Израиля. Духовный лидер партии ШАС.

Метки:

1920, 13 октября — (1 Хешвана 5681) Газета «ХаАрец» опубликовала текст обращения Собрания депутатов еврейского населения подмандатной Палестины к арабскому народу. Оно было принято по итогам учредительной сессии Национального собрания, проходившей на протяжении трех дней в Тель-Авиве: «Еврейские депутаты Эрец-Исраэль считают мир и братство с арабским народом непременным условием успеха своей работы. Мир с соседями является залогом воплощения национальных чаяний еврейского народа. Евреи и арабы генетически близки друг другу, они имеют родственные языки и культуру. Евреев и арабов объединяет стремление к собственному национальному возрождению и возрождению всего Востока. Добиться этой цели можно только совместным трудом, основанным на взаимопомощи и тесном сотрудничестве. Собрание депутатов поручает Национальному комитету предпринять действия, направленные на установление такого сотрудничества». Арабские политики подмандатной Палестины на призыв еврейских депутатов не откликнулись.

Метки:

1920, 1 октября — (19 Тишри 5681) Ишув. Мандатными властями создана компания "Железные дороги Палестины", просуществвовала до 1948 года.

Метки: