Шват — события (250-275 из 746)

1920, 6 февраля — (17 Швата 5680) В обороне Тель-Хая

Тель-Хай (холм жизни; название дано по созвучию с прежним арабским названием места — Талха), бывшее поселение, ныне мемориальный комплекс — музей и учебный центр на севере Израиля, в Верхней Галилее, к северу от долины Хула, на землях, приобретенных в 1893 г. бароном Э. де Ротшильдом. Первое поселение возникло здесь в 1905 г.; в 1918 г. здесь поселились ветераны организации Ха-Шомер — так называемая группа «пастухов». Тель-Хай служил одним из трех форпостов, охранявших прилегающие еврейские земли. После того, как было принято решение о включении долины Хула в границы французской подмандатной Сирии, восставшие против французской власти бедуины атаковали группу еврейских поселений, к которым принадлежал Тель-Хай 11 адара 5680 г. (1920) И. Трумпельдор и пять других бойцов пали, защищая поселение (незадолго до этого боя арабы убили двух других поселенцев, работавших в поле). Героическая защита Тель-Хая оказала значительное влияние на формирование идеологии всего ишува: не отступать, не оставлять ни одного поселения. Возникла традиция каждый год в день гибели защитников поселения на могиле павших проводить торжественную церемонию в их память. В 1949 г. в 3 км южнее Тель-Хая был заложен город Кирьят-Шмона (город восьмерых). В 1926 г. поселение Тель-Хай слилось с Кфар-Гил'ади. Квадратный в плане комплекс строений Тель-Хая сохранился и был реставрирован. Ныне в нем размещается музей ДВОР ТЕЛЬ-ХАЯ с постоянной экспозицией, посвященной истории еврейского заселения и самообороны в Верхней Галилее. Немного выше музея находится памятник Трумпельдору и другим защитникам Тель-Хая (скульптор А. Мельников, 1892–1961) и площадь, где проходит ежегодная церемония в память Трумпельдора. Рядом с памятником — кладбище, где похоронены члены организации Ха-Шомер, среди них восемь бойцов, павших при обороне Тель-Хая.

  погиб А. Шер (см. 1 января и 25 февраля ). Это была война с арабами за территорию Верхней Галилеи, оказавшуюся в безвластии из-за того, что по англо-французскому договору британская армия оттуда отступила к югу, а французская не нашла сил обосноваться. 4 поселения Верхней Галилеи были отрезаны от остального ишува и не могли обороняться от превосходящих численно и в вооружении арабов.

Метки:

1921, 16 января — (7 Швата 5681)В США Опубликованно заявление, которое подписали почти все видные американские общественные деятели. Три президента (Тафт, Вильсон, Хардинг), девять государственных секретарей, один кардинал и много других видных свяшеннослужителей, президенты университетов, деловые люди и писатели - всего более ста подписей - выражали свой протест против развязанной Г. Фордом антисемитской компании (см. 22 мая 1920 года) в следующих выражениях: "Нижеподписавшиеся граждане нееврейского происхождения и христианского вероисповедания осуждают и глубоко сожалеют по поводу возникновения в нашей стране организованной антисемитской кампании, ведущейся согласованно и в унисон с аналогичными кампаниями в Европе... Американское гражданство и американская демократия стали объектом вызова и угрозы. Мы протестуем против згой организованной кампании предрассудков и ненависти не только потому, что она является безусловно несправедливой по отношению к тем, против кого она направлена, но в первую очередь потому, что мы убеждены в ее абсолютной несовместимости с американским гражданством, лояльным и интеллигентным..." В заключительной части этого манифеста содержался призыв к тем, кто "формирует общественное мнение", всеми силами бороться против "этой антиалгериканской и антихристианской агитации". ЛЕОН ПОЛЯКОВ ИСТОРИЯ АНТИСЕМИТИЗМА ЭПОХА ЗНАНИЙ

Метки:

1921, 17 января — (7 швата 5681) Родился подполковник Мордехай (Моди) Алон - первый командир первой (101-ой) эскадрильи ВВС Израиля. Погиб 16 октября 1948 года.

Метки:

1921, 23 января — (14 Швата 5681) В Шанхае освящена сефардская синагога Шатер Рахили, построенная в 1920 году сэром Джейкобом Элиасом Сассуном в память о его жене Рахели

Метки:

1921, 5 февраля — (27 Швата 5681) Меморандум английского сиониста Д. Идера министру иностранных дел РСФСР Чичерину с просьбой разрешения деятельности сионистских организаций в России, подвергавшихся преследованиям. Доктор Идер просил разрешить минимальную эмиграцию, его выступление перед сионистами с докладом о положении дел в Палестине и издание доклада в виде брошюры за счёт автора (см. 10 февраля ).

Метки:

1922, 31 января — (2 Швата 5682) В театре «Габима» прошла премьера спетакля «Диббук» по пьесе С. Ан-ского.

Метки:

1922, 3 февраля — (5 Швата 5682) Заключён англо-французский договор о выделении из подмандатной территории Эрец-Исраэль части Голанских высот с источником реки Литани. Взамен в Эрец-Исраэль включено всё озеро Кинерет (см. 1 декабря , 23 декабря). Представители договаривающихся сторон не имели права на эту сделку, потому что это противоречило, утверждённой конференцией в Сан-Ремо, формуле Ллойд-Джорджа, определившей Землю Израиля "От Дана и Беэр-Шевы", т.е. ту, что занимали 12 колен Израилевых в период Второго Храма.

Метки:

1922, 28 февраля — (30 Швата 5682) Египет признан англичанами независимым королевством. Султан Фуад I принял титул короля.

Метки:

1922, 24 февраля — (26 Швата 5682) В Тель-Авиве родилась Пнина Зальцман - музыкант, пианистка, лауреат Премии Израиля. Умерла 16 декабря 2006 года. Муниципалитет Кфар-Сабы ежегодно проводит конкурс пианистов для детей и молодежи имени Пнины Зальцман.

Метки:

1922, 10 февраля — (12 Швата 5682) В Tель-Авиве родился Элиягу Бейт-Цури

Элиягу Бейт-Цури был двадцатитрехлетним юношей, светловолосым, с зелеными глазами, обладавщим литературным даром и любившим поэзию. Он учился в Еврейском университете в Иерусалиме, но вынужден был оставить учебу после того как отказался мобилизоваться в британскую армию по призыву руководства ишува. В борьбу подполий он включается еще совсем молодыми в ходе одной из операций получает тяжелое ранение. После перехода из Эцеля в Лехи Элиягу направляется на курс по военной подготовке, где считается одним из лучших курсантов. Инструкторы Элиягу любовно называли его "чертенком". Во время занятий, проходивших неподалеку от Иерусалима, Элиягу снова был ранен. Однажды он со своими друзьями по курсу наткнулся во время прогулки на английский наряд. Позже Элиягу рассказывал, какое огромное удовольствие он получил, видя, как эти герои "великой империи" в смертельном страхе поднимают вверх руки под дулами направленных на них пистолетов, которые держат еврейские юноши. Курсанты разоружили полицейских и приказали им лечь на землю лицом вниз и лежать так не двигаясь в течении десяти минут. Этот случай вселил в Бейт-Цури чувство уверенности в своих силах. Когда Элиягу узнает о том, что Лехи планирует нанести невиданный до сих пор удар по врагу, он не может сдержать своего восхищения: "Черт побери, это дело задумано как-будто специально для меня! Я еду!" Он вынужден расстаться с близкими, со своей любимой девушкой, не исключено, что его уволят с работы, — но все это не может остановить его. Итак, через некоторое время, одетый в английскую военную форму, "Звулун" — такова была подпольная кличка Элиягу в Лехи, — едет поездом в Египет. Со своими песочного цвета усами и трубкой в зубах он выглядит как обычный английский солдат, и его поездка проходит без осложнений.

 оец ЛЕХИ, один из боевиков, ликвидировавших 6 ноября 1944 года в Каире лорда Мойна. Казнён англичанами 22 марта 1945 года.

Метки:

1922, 23 февраля — (25 Швата 5682) Соглашение о границах (см. 23 декабря) дополнено «Англо-французским договором», согласно которому Голанские высоты переданы в границы мандата Франции "Сирия". Договор вступил в силу (был ратифицирован) только 10 марта 1923 года.

Метки:

1922, 5 февраля — (7 Швата 5682) (до 12 февраля) Харбинский еврейский комитет оказания помощи еврейским беженцам(т. е. Дальневосточный комитет оказания помощи еврейским беженцам) организовал и провёл Неделю финансовой поддержки, чтобы помочь детям евреев в Европе.

Метки:

1923, 25 января — (8 Швата 5683) Газета «ХаАрец» опубликовала статью, посвященную положению евреев в Австрии. «В австрийских университетах произошли беспорядки, организованные немецкими националистами. Их участники требовали ввести процентную норму для еврейских студентов, настаивали на принятии закона, в соответствии с которым еврейские профессора не могут занимать должности ректоров и деканов. Националисты установили пикеты на входе в Венский университет и не пропускали на его территорию еврейских студентов. По решению властей занятия были отменены до полного восстановления порядка и спокойствия. Однако ректор университета не только не осудил зачинщиков волнений, но даже заявил, что их требования должны стать предметом обсуждения и переговоров"

Метки:

1923, 9 февраля — (23 Швата 5683) Ишув. Газета "Палестайн уикли" писала "... на этой неделе у нас происходит важное событие, в стенах Иерусалима находится величайший учёный современности". Речь шла о А. Эйнштейне, впервые посетившем Иерусалим.

Метки:

1923, 5 февраля — (19 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "Посещение двух еврейских строительных колоний на западе от Иерусалима, принадлежащих городу. Строительство ведется еврейским товариществом рабочих, в котором начальники избираются. Рабочие приезжают без специальных знаний и опыта, но вскоре начинают прекрасно работать. Начальники получают не большую зарплату, чем рабочие. Посещение еврейской библиотеки. Там заправляет Бергман из Праги, энергичный, но без юмора. Местный математик (учитель в гимназии) показал мне кое-что, касающееся его действительно интересных исследований постоянных матриц и их операций. Вечером музицирование с офицером в квартире Сэмюэла – слишком долго, потому что изголодались по музыке". источник

Метки:

1923, 7 февраля — (21 Швата 5683)Газета "Гаарец": «В понедельник утром в сопровождении Герберта Сэмюэла, А. Рупина и Ш. Гинцберга Эйнштейн посетил район Боне-Баит (современное название - Бейт-ха-Керем). Его встретили комитет района и общественные деятели. Он прошел по улице Хе-халуц и зашел в несколько домов. Он заходил и в мастерские, спрашивал у хозяев, как идет работа и как протекает общественная жизнь». Дневник Альберта Эйнштейна, 5 февраля: "Посещение двух еврейских строительных колоний на западе от Иерусалима, принадлежащих городу. Строительство ведется еврейским товариществом рабочих, в котором начальники избираются. Рабочие приезжают без специальных знаний и опыта, но вскоре начинают прекрасно работать. Начальники получают не большую зарплату, чем рабочие". источник

Метки:

1923, 8 февраля — (22 Швата 5683) Газета "Гаарец" о визите в Эрец-исраэль А. Эйнштейна: «В понедельник, 5 февраля в 17 час. профессор Эйнштейн посетил национальную библиотеку. Его встретили представители библиотечного комитета Елин и Перес, начальник над служащими библиотеки. Профессор Эйнштейн посетил сначала читальный зал. Когда гость вошел, все посетители встали из уважения к нему. С балкона он осматривал красивую панораму города, а г. Перес давал необходимые пояснения. Затем Эйнштейн просмотрел каталоги и поинтересовался, как они составляются. Специально для гостя руководство библиотеки приготовило набор книг по физике на иврите – с начала ивритского книгопечатания, и гость восхитился красотой печати. Профессор Эйнштейн попросил, чтобы ему собрали сведения о состоянии библиотеки, и пообещал употребить свое влияние на друзей и знакомых с целью собрать деньги для переправки в Иерусалим книг, собранных для библиотеки за границей. Визит продолжался почти полтора часа». Дневник Эйнштейна, 5 февраля: "Посещение еврейской библиотеки. Там заправляет Бергман из Праги, энергичный, но без юмора. Местный математик (учитель в гимназии) показал мне кое-что, касающееся его действительно интересных исследований постоянных матриц и их операций". источник

Метки:

1923, 14 февраля — (28 Швата 5683) Выходящий в Берлине журнал «Ѓа-олам» о визите Эйнштейна в Иерусалим: «В здании, предназначенном для Еврейского университета, профессор Эйнштейн прочел лекцию о теории относительности. Усышкин приветствовал профессора речью на иврите, после чего ученый муж прочел свою лекцию по-французски. По окончании публика устроила ему бурные овации. Собрание закрыл Верховный Комиссар, который поблагодарил профессора Эйнштейна за его труд ради человечества. Он сказал: "Это хороший знак для Еврейского университета, что его первую лекцию прочел самый мудрый знаток естественных наук в мире"» Дневник Эйнштейна, 7 февраля: "После обеда доклад (по-французски) в здании университета in spe [будущем]. Я должен начать с приветствия на иврите, которое я читаю с большим трудом. Затем благодарственная речь (довольно забавная) Герберта Сэмюэла и прогулка по горной дороге туда-сюда. Философские разговоры. Вечером большой академический прием с учеными и другими разговорами. Вечером полностью удовлетворен всеми этими комедиями!" О том же газета "Гаарец"

«В 16.30 в помещении школы «Лемель» состоялось повторение лекции Эйнштейна о теории относительности. На этот раз профессор читал по-немецки, и его тут же переводили на иврит. Эйнштейна величали "знаменосцем еврейского национального возрождения". В ответной речи Эйнштейн, в частности, сказал: "Я считаю этот день величайшим днем в моей жизни… Мы живем в великое время – время раскрепощения еврейской души… Я убедился, что именно это постоянно происходит на вашей земле…"». Дневник Эйнштейна, 13 февраля: "Поездка на автомобиле из очень живописного, построенного террасами Назарета через равнину Изреель, Наблус [Шхем] в Иерусалим. Отъезд в довольно сильную жару, затем ощутимый холод с проливным дождем. По дороге путь перекрыт застрявшим грузовиком. Люди и автомобиль по отдельности обходным путем через канавы и поле. Автомобилям в этой стране приходится туго. Вечером немецкий доклад в Иерусалиме в набитом до отказа зале с неизбежными речами и дипломом еврейских врачей, при вручении которого выступающий испугался и запнулся. Слава Богу, и среди нас, евреев, тоже есть не столь самоуверенные. Хотят, чтобы я непременно был в Иерусалиме, меня атакуют в связи с этим сплоченными рядами. Сердце говорит да, а разум нет". источник

 

Метки:

1923, 15 февраля — (29 Швата 5683) Выходящий в Берлине журнал "Ха-Олам": «Закончились работы по строительству электростанции в Тель-Авиве, которая является одним из пунктов программы Пинхаса Рутенберга. Станция начала подачу электроэнергии своим подписчикам. Первые питающиеся от этой станции лампы уже освещают улицы Тель-Авива. Первый электрический кабель проложен под землей под улицей Аленби». источник

Метки:

1923, 11 февраля — (25 Швата 5683) Газета "Гаарец" о визите в Эрец-Исраэль А. Эйнштейна: «После полудня (8 февраля) профессор Эйнштейн в сопровождении г. Дизенгофа в автомобиле проехал по улицам Тель-Авива и в 15.30 посетил завод "Силикат" и очень интересовался работой конвейера и пояснениями, которые давали ему руководители завода». Дневник Эйнштейна, 8 февраля: "Поездка в Тель-Авив на автомобиле с 9 до 12. Прием в гимназии. Посещение нескольких уроков. Свободные упражнения учеников; краткая благодарственная речь для них. Прием в ратуше; избран почетным гражданином. Трогательная речь. После обеда посещение строящейся электростанции Рутенберга, городской электростанции, карантинного лагеря, завода строительных материалов (Sand-Baustein-Fabrik). Затем большой приветственный митинг перед гимназией с речами Мосинзона и моей. Посещение сельскохозяйственной опытной станции, научных вечерних курсов Чернявского и объединения инженеров, где мне вручили диплом и роскошную серебряную шкатулку. Ужин у Тальковского. Вечером встреча образованной публики, моя речь. Деятельность евреев за несколько лет в этом городе вызывает величайшее восхищение. Современный еврейский город вырос как из-под земли с оживленной хозяйственной и духовной жизнью. Удивительно деятельный народ наши евреи!" источник

Метки:

1923, 2 февраля — (16 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "Прибытие... Поездка сначала через пустыню, затем примерно с 7 часов через Палестину при довольно пасмурной погоде и часто начинающемся дожде. Путь сначала по равнине с очень скудной растительностью, через арабские деревни, сменяющиеся еврейскими колониями, оливы, кактусы, апельсиновые деревья. На боковой станции недалеко от Иерусалима нас встретили Усышкин, Мосинзон и некоторые другие из наших. Поездка мимо колоний через чудесную долину вверх к Иерусалиму. Там Гинцберг, радостная встреча. В автомобиле с офицером к замку Верховного Комиссара, раньше принадлежавшему кайзеру Вильгельму, совершенно в вильгельминском стиле. Знакомство с Гербертом Сэмюэлом. Английская форма. Высокое, разностороннее образование. Высокое жизненное кредо, смягченное юмором. Скромный, тонкий сын, добродушная, грубоватая невестка с милым сынком. День дождливый, но все же просматривается великолепный вид на город, холмы, Мертвое море и Трансиорданские горы". источник

Метки:

1923, 3 февраля — (17 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "С сэром Гербертом Сэмюэлом пешком в город (шаббат!), по пути прошли мимо городской стены к живописным старым воротам. Путь в город при свете солнца. Строгий, голый холмистый ландшафт с белыми каменными домами, которые часто венчают купола, с голубым небом, пленительно прекрасным, как и город, замкнутый в квадратную стену. Далее с Гинцбергом в городе. Через базарные улицы и прочие узкие переулки к большой мечети на великолепной широкой возвышенной площади, где стоял храм Соломона. Она [мечеть] похожа на византийские церкви, многоугольна с находящимся в середине куполом, который поддерживается колоннами. На другой стороне площади мечеть, похожая на базилику, довольно безвкусная. Затем спускаемся вниз к стене храма (Стене Плача), где наши недалекие собратья громко молятся, лицом к стене, качаясь взад-вперед всем корпусом. Жалкое зрелище людей с прошлым без настоящего. Затем по диагонали через город (очень грязный), который кишит разнообразными святыми и разными народами, шумный и восточно-чужой. Роскошная прогулка по доступной части стены, затем – к Гинцбергу-Руппину, на обед с милыми и серьезными разговорами. Остаемся из-за сильного дождя. Посещение бухарского еврейского квартала (Иерусалима) и мрачной синагоги, где верующие грязные евреи, молясь, ожидают конца шаббата. В гостях у Бергмана, серьезного пражского святого, который создает библиотеку при недостатке места и денег. Ужасный дождь с еще большей грязью на улице. Возвращаемся домой с Гинцбергом и Бергманом в автомобиле". источник

Метки:

1923, 4 февраля — (18 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "(Поездка) по чудесным, голым, мягким холмам и прорезающим их долинам на автомобиле в Иерихон и к его старинным руинам. Великолепный тропический оазис в пустынной местности. Обед в отеле в Иерихоне. Затем поездка по широкой Иорданской долине до Иорданского моста по ужасной слякоти, где мы видим роскошных бедуинов. Затем снова домой при сверкающем солнце. Дома при заходящем солнце красивейший вид на Мертвое море и Трансиорданские холмы из служебной квартиры С. Дица, где мы пьем чай...Незабываемо роскошный день; неповторимое волшебство этой строгой монументальной природы с ее темными, элегантными арабскими сынами в тряпье. Много четвероногих – верблюдов и ослов". источник

Метки:

1923, 6 февраля — (20 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "Посещение еврейской художественной школы. Прекрасная работа в тяжелых условиях. Возрождение древнего еврейского орнамента. После обеда приветствие и прием у еврейских учеников, которые выстроились цепью по обеим сторонам, а после этого встреча в школьном зале с еврейскими гражданами вообще. Речи Усышкина и Елина и вручение ивритского адреса". источник

Метки:

1923, 10 февраля — (24 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "Посещение сельскохозяйственной школы. Микве и еврейская колония Ротшильда Ришон ле-Цион. Большие винные погреба. Яйца должны при искусственной инкубации охлаждаться раз в день. Обоим предприятиям уже 50 лет. Пожилой человек держал приветственную речь в деревне. Школьный урок, дети в саду. Радостное впечатление от здоровой жизни, но экономически еще не совсем самостоятельны. Поездка по железной дороге в Яффу ...через равнину и постепенно надвигающиеся горы. Арабские и еврейские селения. Еврейская соляная фабрика на станции перед Яффой. Рабочие пришли на вокзал и приветствовали меня. Прибытие перед началом шаббата в Хайфу..." источник

Метки: