Еврейский календарь

1919, 3 января — (2 Швата 5679) Гражданская война. Начало серии еврейских погромов, организованных армией Петлюры.

1919, 4 января — (3 Швата 5679) В Латвии вышел первый номер официальной коммунистической газеты на идиш «Дер ройтер эмес» («Красная правда»). Последний её номер появился в продаже 22 мая. Вскоре Советской власти в Латвии пришёл конец.

1919, 5 января — (4 Швата 5679) Гражданская война. Погром в колонии Трудолюбовка Александровского уезда Екатеринославской губернии. Бандиты врывались в дома, вытаскивали евреев-мужчин из их домов. Во дворе старосты Моше Ноля они собрали приблизительно сто пятьдесят человек и потребовали сдать имеемое оружие. Когда евреи передали им некоторое количество оружия, бандиты загнали всех в сарай и окружили его. Люди, пытавшиеся бежать через крышу, были зарублены саблями. Так погибли шестеро, остальные были сожжены. В то время, как одна бригада была занята сожжением, другая в домах убивала оставшихся мужчин и насиловала женщин и молодых девочек. И плач и вопль замученных, смешанных с криками сожженных, и острый запаха горящей человеческой плоти стоял в воздухе.

1919, 6 января — (5 Швата 5679) Первая конференция движения Хехалуц (см. 18 января). Хехалуц являлся объединением еврейской молодёжи, намеревавшейся ехать в Эрец-Исраэль для самостоятельной трудовой жизни без эксплуатации чужого труда. Конференция в Петрограде стала учредительной, в ней приняли участие 30 делегатов из 25 мест России, из Украины из-за войны никого не было. Лидером халуцианского движения был И. Трумпельдор. Халуцианство положило начало третьей алии.

1919, 16 января — (15 Швата 5679) Гражданская война. Погром в Овруче

в конце декабря 1918 года в Овруч вступил петлюровский отряд под начальством атамана Козырь-Зирки, ярого националиста и шовиниста. Этот типичный украинский мелкобуржуазный интеллигент, кичившийся своей образованностью и из'яснявшийся на литературнейшем украинско-галицийском языке ознаменовал, однако, свое пребывание в Овруче целым рядом диких бесчинств и издевательств над евреями и под конец учинил нас- настоящую резню. Уже через несколько дней после его прибытия в Овруч начался погром, который в первые два дня погубил свыше двадцати жертв. Отдельным лицам из наиболее состоятельного класса удалось откупиться крупными суммами, которые были внесены лично атаману вместе с таким же крупным "пожертвованием" на армию. Под влиянием этого подношения Козырь-Зирка на время приостановил резню. Однако, эта передышка длилась недолго и 16-го января 1919 года, накануне отступления из Овруча под натиском наступления советской армии, Козырь-Зирка со своими молодцами устроил "прощальный" погром, во время которого петлюровцы охотились за людьми, как за зверьми. Всех пойманных уводили на вокзал, и там их расстреливали. В результате короткого хозяйничания этого украинского патриота в Овруче оказалось 80 слишком убитых и замученных, свыше 1200 разграбленных домов и совершенно обнищалое население в несколько тысяч человек

1919, 26 января — (25 Швата 5679) В Будапеште родился Иегуда Харари

Иехуда Фрайбергер (такой тогда была его фамилия) в возрасте 11 лет вступил в ряды молодежной сионисткой организации Бейтар, связанной с ревизионистским движением сионизма, во главе которого стоял Зеев Жаботинский. Бейтаровцы проходили военную и рабочую подготовку в ячейках халуцим (пионеров) а затем нелегально переправлялись в Эрец Исраэль, находившуюся под британским правлением, всячески препятствовавшим еврейской репатриации. В составе группы бейтаровцев Иехуда Фрайбергер в возрасте 19-ти лет отправился в долгий и опасный путь. Его путь пролегал через Югославию в итальянский порт Фиума, где их ожидали представители боевой организации Иргун (ЭЦЕЛь). Там венгерские бейтаровцы соединилась с группами из Австрии и Польши и в сентябре 1938 года они поднялись на борт корабля “Драга”, отправлявшегося к берегам Эрец Исраэль. 5 октября корабль встал на якорь вблизи побережья. Ночью были получены световые сигналы от встречающих и бейтаровцы под покровом ночи высадились на землю. Там их ждали. Все новоприбывшие быстро растворились среди жителей еврейских поселений в районе Беньямина. Иехуда Харари начал свою жизнь в Эрец Исраэль с призыва в “Рабочие роты”. Каждый бейтаровец должен был отработать в этих формированиях, воплощавших сионистский лозунг “Еврейский труд в еврейской стране”, втечение двух лет. Бойцы рабочих рот работали в сельском хозйстве и на строительстве, участвовали в охране поселений. В 1939 году Харари перешел в рабочую роту в Экроне. Там работали 20 бейтаровцев, в том числе 7 девушек. Одна из них, Наоми Мошенски, впоследствии стала его женой. (Наоми Мошенски двоюрдная сестра моей мамы. Ее семья репатриировалась из России еще в начале 20-ых годов). Британские власти преследовали бейтаровцев. Иехуда и Наоми насколько раз арестовывались британскими властями за участие в демонстрациях Иргуна против британского правления. С началом 2 Мировой войны палестинские евреи добровольно вступали в ряды британской армии. В сентябре 1940 года Иехуда Харари стал солдатом полка королевских стрелков, расквартированного в Палестине. Солдат полка готовили к войне с немцами, они осуществляли охрану конвоев и железнодорожных составов с оружием и боеприпасами, отправлявшихся из хайфского порта. В это время у Харари, бывшего бойцом Иргуна, возникли связи с Хаганой, еврейской подпольной армией, находившейся в остром идеологическом конфликте с Иргуном. По заданию Хаганы рядовой Харари похищал оружие из британских арсеналов, которое затем перереправлялось еврейскому подполью. В сентябре 1943 года полк, в котором служил Харари, был переброшен в Северную Африку, в Ливийскую пустыню. В британской армии Харари прошел интенсивную военную подготовку – он закончил курсы командиров взводов, снайперов, саперов и инструторов физической поднотовки и получил звание сержанта. В сентябре 1944 года – сержант Харари в числе 2500 бойцов Еврейской бригады. В составе Еврейской бригады он участвовал в высадке союзных войск в Италии, в боях за Рим и Ровенну, за мужество был награжден британскими боевыми наградами. В это время Наоми Харари была арестована британскими властями – по заданию Иргуна она была курьером еврейского подполья. Однажды, когда она перевозила оружие, спрятанное в детской коляске сына Дани, ее арестовал британский патруль.Ей грозил военный суд и многолетнее тюремное заключение. Однако Иехуде Харари удалось добиться ходатайства командира Еврейской бригады генерала Леви Беньямина. Благодаря ему, Наоми Харари была освобождена британскими властями из-под ареста. В мае 1945г. Еврейская бригада была дислоцирована в Табризио, на пересечении границ Австриии-Италии-Югославии. В Европе еврейские солдаты встретили соотечественников, чудом выживших в Холокосте. Еврейская бригада искала уцелевших узников концлагерей и гетто и собирала их для дальнейшей переправки в Эрец Исраэль. Сержант Харари получил отпуск с целью посещения родных в Будапеште, где он не был 8 лет. С помощью югославских партизан он через Австрию проник в советскую зону оккупации, в которой находился Будапешт. Только там ему стали понятны масштабы Катастрофы – из всей его многочисленной семьи выжила только мать. Сержант Харари развил в Будапеште бурную деятельность – ему удалось нелегально вывезти из советской зоны оккупации не только свою мать, но и 350 уцелевших евреев. В июле 1945 года батальон Еврейской бригады, в котором служил Харари, был переведен в Бельгию, а затем в Голландию. Там еврейские бойцы занимались поиском нацистских военных преступников и их ликвидациями. 1 мая 1946 года Еврейская бригада была расформирована и 9 июля демобилизованные солдаты отплыли из бельгийского порта Гент в Эрец Исраэль. Страна жила на чрезвычайном положении – еврейское подполье вело решительный бой против британских властей. Демобилизованные солдаты пополнили ряды еврейского Сопротивления. Это была и моральная проблема - теперь им пришлось воевать против вчерашних товарищей по оружии из британской армии. Иехуда Харари примкнул к Хагане. Это был, по-видимому, тяжелый выбор - он означал, что прежние связи с Иргуном обрывались, ведь Хагана и Иргун принадлежали к различным направлениям сионизма и находились в состоянии перманентного противоборства. На это решение повлияла дружба с Хаимом Ласковым – командиром батальона Еврейской бригады, в котором служил Иехуда Харари. После демобилизации Хаим Ласков стал одним из командиров Хаганы и лично рекомедовал Харари своему руководству. В декабре 1947 года Иехуда Харари прошел подготовку на подпольных офицерских курсах Хаганы и затем возглавил курс подготовки сержантов. Еврейский ишув лихорадочно готовился к провозглашению государства Израиль и тотальной войне с арабами, которая неминуемо должна была последовать после провозглашения. Командир курса Харари вел в бой своих курсантов в округе Шарон. 14 мая 1948 года была провозлашена Независимость государства Израиль. В этот же день началось формирование боевых частей ЦАХАЛа . Первой была сформирована 7-я бригада. Иехуда Харари был назначен командиром роты 72-го батальона этой бригады. 25 мая началась операция Бен Нун против Арабского легиона в районе Латрун. В ходе боя командир роты Харари был тяжело ранен, однако не оставил поле боя и продолжал командовать ротой. После излечения капитан Харари возглавил курс командиров взводов в офицерской школе, которая была открыта в октябре 1948 года неподалеку от Пардес Ханы, на армейской базе №80. Там он впервые встретился с десантниками – среди его курсантов были цнефы Итамар Голани и Абрахам Зайденберг Только что созданная израильская армия находилась в состоянии непрерывного процесса строительства - в начале 1949 года генштаб обьединил все офицерские курсы в пехотную школу, командование которой принял капитан Харари. В сентябре 1948 года в ЦАХАЛе была сформирована парашютно-десантная рота. Командиром ее был назначен капитан Иоэль Пальги, личность, несомненно, легендарная – в годы 2 Мировой войны он был командиром подразделения британского спецназа, осуществлявшего заброску еврейских парашютистов из Эрец Исраэль в оккупированную нацистами Европу. Пальги вместе со своими парашютистами неоднократно участвовал в в беспримерных по отваге операциях в немецком тылу. Однако, будучи человеком редкого мужества, Пальги был, по-видимому, лишен того, что называется “командирской жилкой”. В его роте, где проходило службу 250 отчаянных еврейских вояк, еще недавно воевавших в подразделениях спецназа по всему миру – от норвежского Нарвика до африканской пустыни и тихоокеанских островов, царила атмосфера вольницы - бойцы парашютно-десантной роты хорошо “отметились” в хайфских кабаках и ночных клубах. Чашу терпения командования переполнила гибель при выполнении прыжков с парашютом двух десантников. Командование ЦАХАЛа приняло решение уволить капитана И.Пальги из армии, а роту полностью перестроить. Полковник Хаим Ласков, начальник управления боевой подготовки Генштаба, предложил назначить командиром парашютно-десантной роты “своего человека” - капитана Иехуду Харари. Приказ о новом назначении капитана Харари был подписан в апреле 1949 года. Капитан Харари прибыл в расположение парашютно-десантной роты, расквартированной под Хайфой. Своим замом он назначил товарища по Еврейской бригаде Иошуа Бен-Ами. Ознакомившись с плачевным состоянием дел в вверенном ему подразделении, капитан Харари подготовил рапорт, представленный полковнику Х.Ласкову. В рапорте Харари четко определил пути боевой подготовки боеспособного подразделения парашютно-десантных войск: предлагалось сформировать школу парашютно-десантной подготовки, которая должна была обладать собственным летным полем, четко разделить десантников на инструкторов и подразделение парашютно-десантных войск, в дальнейшем личный состав парашютно-десантных войск должен был набираться только из выпускников парашютной школы. Полковник Х.Ласков принял все предложения капитана Харари. Приказом от 24 мая 1949 года капитан Харари был назначен командиром учебной базы №8 парашютно-десантных войск, которая должна была быть расквартирована на армейской авиабазе Тель-Ноф Харари предстояло создать новый вид войск и он с энтузиазмом принялся за порученное дело. В этом ему помогали и поддерживали офицеры-десантники, ставшие инструкторами парашютно-десантной школы и командирами десантной роты. Это были по-настоящему легендарные личности, оставившие неизгладимый след в истории парашютно-десантных войск ЦАХАЛа. Среди них следует назвать в первую очередь Марселя Тобиаса, Карла Кахана, Чарли Барша, Цви Цельнера, Арье Биро и других. Иехуда Харари, десантник №1, заложил основы боевой подготовки израильских десантников. Первым шагом Иехуды Харари на этом посту стало создание школы воздушно-десантных войск на авиабазе Тель-Ноф, послужившей основой для формирования 890-го парашютно-деспнтного батальона в декабре 1950 года. На этом посту Харари прослужил пять лет, до 1954 года. Ему пришлось все начинать с нуля. Под его руководством были подготовлены основополагющие документы, ставшие своего рода уставами парашютно-десантных войск. В этих документах была определена структура парашютно-десантных войск, методика боевой подготовки десантников Харари разделил парашютно-десантные войска на подразделения спецназа, которым предстояло выполнять раздывательно-диверсионные задачи в тылу врага и крупные войсковые части десантников, на которые возлагался захват плацдармов в тылу врага и удержание их до подхода наступающих войск. Исходя из специфики боевых задач, структурным изменениям подверглись все уровни войск: так вместо отделения в 10-12 человек, принятого в пехоте, в парашютно-десантных войсках отделение включает в себя 5-7 человек. В соответствии с поставленными задачами были разработаны методики боевой подготовки десантников подразделений различного назначения, разработаны специальные учебные средства и тренажеры. Харари четко определил критерии отбора бойцов парашютно-десантных войск. Были проработаны до мелочей экзамены и тесты для рекрутов. Им были определены техника и вооружение, необходимые при десантировании, включающие в себя личное оружие, средства связи, медицинское оборудование, саперное и артиллерийское оснащение и воружение. Курс боевой подготовки десантника включал в себя овладение всеми видами боевой техники, бывшей на вооружении противника. Харари заложил боевые традиции парашютно-десантных войск, приняв за основу хорошо знакомые ему обычаи и форму британских десантников и коммандос. С его легкой руки за парашютно-десантными войсками закрепились такие отличительные признаки, как ношение красных беретов и красно-коричневых ботинок, в качестве нагрудного знака – серебрянные крылышки парашютиста, своеобразные правила ношения военной формы – с курткой, заправленной под ремень, принята эмблема-таг десантников – цефа (жалящая змея). Под командованием Харари десантники начали осваивать десантирование боевой техники, первую очередь джипов с артиллерийским вооружением и легкой бронетехники.Десантникам была придана 103-я эскадрилья ВВС с транспортными самолетами Дакота, которые стали основным авиасредством при десантировании. Харари решил вопрос десантирования техники, исрльзуя для этих целей джипы. В 1950 году на учениях стали отрабатываться ночное десантирование, высадка подразделений на ограниченной по размерам площадке. Начиная с 1952 года подразделения десантников стали действовать против арабских банд, прорывавшихся через израильские границы и сеявших смерть и разрушения. Десанники осуществляли преследования и ликвидации банд нарушителей границы, патрулировали и осуществляли зачистки. Иехуда Харари завязал тесные связи между израильскими парашютно-десантными войсками и их коллегами из британских, французских, бельгийских парашютно-десантных войск. Нормой стали совместные учения и обмен опытом между спецназовцами и десантниками разных стран. 1953 году на небосклоне ЦАХАЛа стала подниматься звезда майора Ариэля Шарона. Его блестящий военный талант раскрылся в созданном им карательном подразделении Коммандо 101, оставлявшем после себя только труппы и наводившем ужас на арабов. Методы ведения карательных и диверсионных операций майора Шарона получили полную поддержку нового начальника Генштаба генерала Моше Даяна. В конце 1954 года майор Ариэль Шарон принял командование 890-ым парашютно-десантным батальоном от подполковника Иехуды Харари. Подполковник Иехуда Харари оставил после себя отлаженный механизм боевой подготовки десантников, отличную воинскую часть и тысячи тренированных бойцов, готовых к выполнению самых отчаянных заданий. В 1954 году Харари было присвоено звание полковника, он закончил курс старших командиров при Генштабе и продолжил службу командиром бригады Гивати. В 1959-1960гг. полковник Харари был назначен начальником штаба Центрального военного округа, в 1960-1962гг - начальником управления боевой подготовки ЦАХАЛа. В конце 1962 года старший сын Иехуды Харари – Дани, был призван в парашютно-десантные войска. Тогда же полковник Харари демобилизовался из армии. После демобилизации шеф внешней разведки Мосад Исер Харель пригласил его на службу в столь важный для Израиля орган госбезопасности. Харари многие годы прослужил в Мосаде до своей кончины 14 января 1980 года и его тайные миссии там до сих пор остаются засекреченными... источник

  - отец-основатель парашютно-десантных войск ЦАХАЛа, заложивший основы боевой подготовки и традиций цнефов.

1919, 30 января — (29 Швата 5769) "Комиссией десяти" принят т. н. Меморандум Сматса, по которому Эрец-Исраэль включена в число подмандатных государств согласно Декларации Бальфура. Подмандатные государства - это колонии Германии и Турции, перешедшие под контроль победителей мировой войны - стран Антанты

1920, 23 января — (3 Швата 5680) Гражданская война. Опубликован приказ Добровольческой армии Деникина о борьбе с насилием и грабежами. Подразумевались еврейские погромы, хотя не упоминались. К тому времени белогвардейцы уже терпели поражение, но до того "славно потрудились". Подробнее

Осенью 1919 г. и зимой 1919–20 гг. большинство погромов на Украине было учинено войсками А. Деникина. 22–27 сентября 1919 г. казаки терской бригады Добровольческой армии бесчинствовали в Фастове, убивая, насилуя, грабя и глумясь над религиозными чувствами евреев (ворвавшись в синагогу во время Иом-Киппура, казаки избили молящихся, изнасиловали женщин и разорвали свитки Торы). Погибло около тысячи человек. Почти в каждом занятом белогвардейцами населенном пункте (за исключением нескольких крупных городов, где находились органы центральной власти и иностранные представительства) все еврейское население подвергалось систематическому ограблению, причем в ряде мест грабежи повторялись многократно: в Черкассах каждый дом грабили в среднем семь раз, в Томашполе (Подольская губерния) — три-четыре раза, в Хороле (Полтавская губерния) — десятки раз. В декабре 1919 г. — марте 1920 г., при отступлении Добровольческой армии с Украины, погромы приобрели особенно ожесточенный характер. В декабре 1919 г. в местечке Смела погром, продолжавшийся два часа, унес жизни 107 евреев, в местечке Александровка (Киевская губерния) погибли 48 человек, в Мясткове (Подольская губерния) — 44 человек. Погромщики насиловали всех еврейских женщин, от 12-летних девочек до 75-летних старух, не щадя даже больных тифом. За пределами Украины белогвардейцы устроили погромы в 11 населенных пунктах. Так, во время рейда кавалерийского отряда К. Мамонтова по тылам Красной армии (август–сентябрь 1919 г.) погромы произошли в Балашове (Саратовская губерния), Белгороде (Курская губерния), Ельце (Орловская губерния), в Козлове (Тамбовская губерния), где из тысячи евреев более ста было убито. www.eleven.co.il

1920, 29 января — (9 Швата 5680) Газета "Нью-Йорк Таймс" рассказала о спуске на воду в Яффо первого "сионского корабля» в Средиземном море, «принадлежащего евреям, управляемого евреями и плавающего под еврейским флагом»

1920, 6 февраля — (17 Швата 5680) В обороне Тель-Хая

Тель-Хай (холм жизни; название дано по созвучию с прежним арабским названием места — Талха), бывшее поселение, ныне мемориальный комплекс — музей и учебный центр на севере Израиля, в Верхней Галилее, к северу от долины Хула, на землях, приобретенных в 1893 г. бароном Э. де Ротшильдом. Первое поселение возникло здесь в 1905 г.; в 1918 г. здесь поселились ветераны организации Ха-Шомер — так называемая группа «пастухов». Тель-Хай служил одним из трех форпостов, охранявших прилегающие еврейские земли. После того, как было принято решение о включении долины Хула в границы французской подмандатной Сирии, восставшие против французской власти бедуины атаковали группу еврейских поселений, к которым принадлежал Тель-Хай 11 адара 5680 г. (1920) И. Трумпельдор и пять других бойцов пали, защищая поселение (незадолго до этого боя арабы убили двух других поселенцев, работавших в поле). Героическая защита Тель-Хая оказала значительное влияние на формирование идеологии всего ишува: не отступать, не оставлять ни одного поселения. Возникла традиция каждый год в день гибели защитников поселения на могиле павших проводить торжественную церемонию в их память. В 1949 г. в 3 км южнее Тель-Хая был заложен город Кирьят-Шмона (город восьмерых). В 1926 г. поселение Тель-Хай слилось с Кфар-Гил'ади. Квадратный в плане комплекс строений Тель-Хая сохранился и был реставрирован. Ныне в нем размещается музей ДВОР ТЕЛЬ-ХАЯ с постоянной экспозицией, посвященной истории еврейского заселения и самообороны в Верхней Галилее. Немного выше музея находится памятник Трумпельдору и другим защитникам Тель-Хая (скульптор А. Мельников, 1892–1961) и площадь, где проходит ежегодная церемония в память Трумпельдора. Рядом с памятником — кладбище, где похоронены члены организации Ха-Шомер, среди них восемь бойцов, павших при обороне Тель-Хая.

  погиб А. Шер (см. 1 января и 25 февраля ). Это была война с арабами за территорию Верхней Галилеи, оказавшуюся в безвластии из-за того, что по англо-французскому договору британская армия оттуда отступила к югу, а французская не нашла сил обосноваться. 4 поселения Верхней Галилеи были отрезаны от остального ишува и не могли обороняться от превосходящих численно и в вооружении арабов.

1921, 16 января — (7 Швата 5681)В США Опубликованно заявление, которое подписали почти все видные американские общественные деятели. Три президента (Тафт, Вильсон, Хардинг), девять государственных секретарей, один кардинал и много других видных свяшеннослужителей, президенты университетов, деловые люди и писатели - всего более ста подписей - выражали свой протест против развязанной Г. Фордом антисемитской компании (см. 22 мая 1920 года) в следующих выражениях: "Нижеподписавшиеся граждане нееврейского происхождения и христианского вероисповедания осуждают и глубоко сожалеют по поводу возникновения в нашей стране организованной антисемитской кампании, ведущейся согласованно и в унисон с аналогичными кампаниями в Европе... Американское гражданство и американская демократия стали объектом вызова и угрозы. Мы протестуем против згой организованной кампании предрассудков и ненависти не только потому, что она является безусловно несправедливой по отношению к тем, против кого она направлена, но в первую очередь потому, что мы убеждены в ее абсолютной несовместимости с американским гражданством, лояльным и интеллигентным..." В заключительной части этого манифеста содержался призыв к тем, кто "формирует общественное мнение", всеми силами бороться против "этой антиалгериканской и антихристианской агитации". ЛЕОН ПОЛЯКОВ ИСТОРИЯ АНТИСЕМИТИЗМА ЭПОХА ЗНАНИЙ

1921, 17 января — (7 Швата 5681) Родился подполковник Мордехай (Моди) Алон - первый командир первой (101-ой) эскадрильи ВВС Израиля. Погиб 16 октября 1948 года.

1921, 23 января — (14 Швата 5681) В Шанхае освящена сефардская синагога Шатер Рахили, построенная в 1920 году сэром Джейкобом Элиасом Сассуном в память о его жене Рахели

1921, 5 февраля — (27 Швата 5681) Меморандум английского сиониста Д. Идера министру иностранных дел РСФСР Чичерину с просьбой разрешения деятельности сионистских организаций в России, подвергавшихся преследованиям. Доктор Идер просил разрешить минимальную эмиграцию, его выступление перед сионистами с докладом о положении дел в Палестине и издание доклада в виде брошюры за счёт автора (см. 10 февраля ).

1922, 31 января — (2 Швата 5682) В Москве в театре «Габима» прошла премьера спетакля «Диббук» по пьесе С. Ан-ского.

1922, 3 февраля — (5 Швата 5682) Заключён англо-французский договор о выделении из подмандатной территории Эрец-Исраэль части Голанских высот с источником реки Литани. Взамен в Эрец-Исраэль включено всё озеро Кинерет (см. 1 декабря 1918 года, 23 декабря 1920 года). Представители договаривающихся сторон не имели права на эту сделку, потому что это противоречило, утверждённой конференцией в Сан-Ремо, формуле Ллойд-Джорджа, определившей Землю Израиля "От Дана и Беэр-Шевы", т.е. ту, что занимали 12 колен Израилевых в период Второго Храма.

1922, 5 февраля — (7 Швата 5682) (до 12 февраля) Харбинский еврейский комитет оказания помощи еврейским беженцам (т. е. Дальневосточный комитет оказания помощи еврейским беженцам) организовал и провёл Неделю финансовой поддержки, чтобы помочь детям евреев в Европе

1922, 10 февраля — (12 Швата 5682) В Tель-Авиве родился Элиягу Бейт-Цури

Элиягу Бейт-Цури был двадцатитрехлетним юношей, светловолосым, с зелеными глазами, обладавщим литературным даром и любившим поэзию. Он учился в Еврейском университете в Иерусалиме, но вынужден был оставить учебу после того как отказался мобилизоваться в британскую армию по призыву руководства ишува. В борьбу подполий он включается еще совсем молодыми в ходе одной из операций получает тяжелое ранение. После перехода из Эцеля в Лехи Элиягу направляется на курс по военной подготовке, где считается одним из лучших курсантов. Инструкторы Элиягу любовно называли его "чертенком". Во время занятий, проходивших неподалеку от Иерусалима, Элиягу снова был ранен. Однажды он со своими друзьями по курсу наткнулся во время прогулки на английский наряд. Позже Элиягу рассказывал, какое огромное удовольствие он получил, видя, как эти герои "великой империи" в смертельном страхе поднимают вверх руки под дулами направленных на них пистолетов, которые держат еврейские юноши. Курсанты разоружили полицейских и приказали им лечь на землю лицом вниз и лежать так не двигаясь в течении десяти минут. Этот случай вселил в Бейт-Цури чувство уверенности в своих силах. Когда Элиягу узнает о том, что Лехи планирует нанести невиданный до сих пор удар по врагу, он не может сдержать своего восхищения: "Черт побери, это дело задумано как-будто специально для меня! Я еду!" Он вынужден расстаться с близкими, со своей любимой девушкой, не исключено, что его уволят с работы, — но все это не может остановить его. Итак, через некоторое время, одетый в английскую военную форму, "Звулун" — такова была подпольная кличка Элиягу в Лехи, — едет поездом в Египет. Со своими песочного цвета усами и трубкой в зубах он выглядит как обычный английский солдат, и его поездка проходит без осложнений.

 боец ЛЕХИ, один из боевиков, ликвидировавших 6 ноября 1944 года в Каире лорда Мойна. Казнён англичанами 22 марта 1945 года.

1922, 23 февраля — (25 Швата 5682) Соглашение о границах (см. 23 декабря 1920 года) дополнено Англо-французским договором, согласно которому Голанские высоты переданы в границы мандата Франции "Сирия". Договор вступил в силу (был ратифицирован) только 10 марта 1923 года.

1922, 24 февраля — (26 Швата 5682) В Тель-Авиве родилась Пнина Зальцман - музыкант, пианистка, лауреат Премии Израиля. Умерла 16 декабря 2006 года. Муниципалитет Кфар-Сабы ежегодно проводит конкурс пианистов для детей и молодежи имени Пнины Зальцман.

1922, 28 февраля — (30 Швата 5682) Египет признан англичанами независимым королевством. Султан Фуад I принял титул короля.

1923, 25 января — (8 Швата 5683) Газета «ХаАрец» опубликовала статью, посвященную положению евреев в Австрии. «В австрийских университетах произошли беспорядки, организованные немецкими националистами. Их участники требовали ввести процентную норму для еврейских студентов, настаивали на принятии закона, в соответствии с которым еврейские профессора не могут занимать должности ректоров и деканов. Националисты установили пикеты на входе в Венский университет и не пропускали на его территорию еврейских студентов. По решению властей занятия были отменены до полного восстановления порядка и спокойствия. Однако ректор университета не только не осудил зачинщиков волнений, но даже заявил, что их требования должны стать предметом обсуждения и переговоров"

1923, 1 февраля — (15 Швата 5683) Родился Бен Вейдер - один из основателей болдибилдинга, брат Джо Вейдера (см. 29 ноября 1920 года). Умер 17 октября 2008 года.

1923, 2 февраля — (16 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "Прибытие... Поездка сначала через пустыню, затем примерно с 7 часов через Палестину при довольно пасмурной погоде и часто начинающемся дожде. Путь сначала по равнине с очень скудной растительностью, через арабские деревни, сменяющиеся еврейскими колониями, оливы, кактусы, апельсиновые деревья. На боковой станции недалеко от Иерусалима нас встретили Усышкин, Мосинзон и некоторые другие из наших. Поездка мимо колоний через чудесную долину вверх к Иерусалиму. Там Гинцберг, радостная встреча. В автомобиле с офицером к замку Верховного Комиссара, раньше принадлежавшему кайзеру Вильгельму, совершенно в вильгельминском стиле. Знакомство с Гербертом Сэмюэлом. Английская форма. Высокое, разностороннее образование. Высокое жизненное кредо, смягченное юмором. Скромный, тонкий сын, добродушная, грубоватая невестка с милым сынком. День дождливый, но все же просматривается великолепный вид на город, холмы, Мертвое море и Трансиорданские горы". источник

1923, 3 февраля — (17 Швата 5683) Дневник Эйнштейна о пребывании в Эрец-Исраэль: "С сэром Гербертом Сэмюэлом пешком в город (шаббат!), по пути прошли мимо городской стены к живописным старым воротам. Путь в город при свете солнца. Строгий, голый холмистый ландшафт с белыми каменными домами, которые часто венчают купола, с голубым небом, пленительно прекрасным, как и город, замкнутый в квадратную стену. Далее с Гинцбергом в городе. Через базарные улицы и прочие узкие переулки к большой мечети на великолепной широкой возвышенной площади, где стоял храм Соломона. Она [мечеть] похожа на византийские церкви, многоугольна с находящимся в середине куполом, который поддерживается колоннами. На другой стороне площади мечеть, похожая на базилику, довольно безвкусная. Затем спускаемся вниз к стене храма (Стене Плача), где наши недалекие собратья громко молятся, лицом к стене, качаясь взад-вперед всем корпусом. Жалкое зрелище людей с прошлым без настоящего. Затем по диагонали через город (очень грязный), который кишит разнообразными святыми и разными народами, шумный и восточно-чужой. Роскошная прогулка по доступной части стены, затем – к Гинцбергу-Руппину, на обед с милыми и серьезными разговорами. Остаемся из-за сильного дождя. Посещение бухарского еврейского квартала (Иерусалима) и мрачной синагоги, где верующие грязные евреи, молясь, ожидают конца шаббата. В гостях у Бергмана, серьезного пражского святого, который создает библиотеку при недостатке места и денег. Ужасный дождь с еще большей грязью на улице. Возвращаемся домой с Гинцбергом и Бергманом в автомобиле". источник