Еврейский календарь

1920, 19 апреля — (1 Ияра 5680) Цитаты и мнения. "Страшная вещь произошла с нами, очень страшная: погром в Иерусалиме (см. 4 апреля 1920 года) со всеми признаками и "очарованием" погрома... Если бы не английские штыки, которые остановили нас, мы одолели бы арабов уже в первый день, но англичане забрали оружие нашей самообороны, арестовали наших людей, включая Владимира Евгеньевича" (письмо Х. Вейцмана жене в Лондон)

1920, 18 июня — (2 Таммуза 5680) В России создан

В июне 1920 г. в результате переговоров между Джойнтом и советскими властями было достигнуто соглашение о создании Всероссийского общественного комитета помощи пострадавшим от погромов и стихийных бедствий (Евобщесткома), куда также вошли представители ОРТа, ЕКОПО и ОЗЕ. Однако стремление евсекций и еврейского отдела Наркомнаца полностью контролировать поступление благотворительной помощи и ее распределение вызвало негативную реакцию некоммунистических еврейских благотворительных организаций. В начале 1921 г. Джойнт, ОЗЕ и ЕКОПО вышли из состава Евобщесткома. Ответом еврейского отдела Наркомнаца было жесткое давление на ЕКОПО и ОЗЕ. Весной 1921 г. ЕКОПО было вынуждено прекратить свою деятельность. Весной 1922 г. была запрещена деятельность ОЗЕ. В принятом в августе 1920 г. уставе среди основных направлений деятельности Евобщесткома в центре и на местах выделялись помощь погромленным, беженцам и эмигрантам, восстановление пострадавших в период гражданской войны еврейских сельскохозяйственных колоний, помощь социально незащищенным группам еврейского населения — детям, старикам и инвалидам, статистический учет жертв погромов , помощь потенциальным эмигрантам. Явный параллелизм в работе Евобщесткома и зарубежных еврейских благотворительных организаций, прежде всего Джойнта, а также активное стремление руководства Евобщесткома, в котором преобладали функционеры евсекций, монополизировать систему поступления финансовых и других материальных средств из-за границы после окончания гражданской войны в конечном итоге привели к частичному бойкоту Евобщесткома за пределами СССР. В 1922–24 гг. с Евобщесткомом продолжали сотрудничать ОРТ, еврейские землячества выходцев из России в США и американские еврейские рабочие организации. На протяжении 1923 г. — 1-й половины 1924 г. из-за хронической нехватки средств наблюдалось сокращение активности Евобщесткома, несмотря на возросшую помощь из госбюджета. В начале мая 1924 г. из-за нехватки финансовых средств было принято решение о закрытии местных представительств Евобщесткома, а 11 октября 1924 г. на всесоюзном съезде Евобщесткома в Харькове было заявлено о его самороспуске.

  Всероссийский общественный комитет помощи пострадавшим от погромов и стихийных бедствий.

1920, 9 июля — (23 Таммуза 5680) По согласованию с ЦК РКП(б) учреждён Еврейский общественный комитет по оказанию помощи пострадавшим от погромов (Евобщестком).

1920, 13 августа — (29 Ава 5680) Гражданская война. Погромы. Богуслав, Каневского уезда. Всего 20.000 жителей, 2/3 евреев. Много фабрик, заводов....После повстанцев вошли Большевики, которые пробыли с 13 по 26 августа. За этот период еврейское население сильно пострадало от грабежей и реквизиций, преимущественно от 6-го Украинского Советского полка. Затем прибыл отряд 4-й сотни Терского 7-го Пластунского батальона. Убито, зарублено и повешено было несколько десятков евреев... Долгое время население было терроризировано местным крестьянством, воодушевленным примером предыдущих погромов.

1920, 23 ноября — (5681, 12 Кислева) Гражданская война. Погром в местечке Большие Городятичи Мозырьского уезда. Был организован балаховцами при участии местных дезертиров. Бандиты оцепили деревню и никого не выпускали. Из 85 человек еврейского населения убито 72 человека, в том числе 55 трупов найдено обезглавленными. На сараях и стенах домов были найдены куски мяса и мозгов.

1921, 1 мая — (23 Нисана 5681) Ишув. Погром в Яффо. Продолжался 2 дня. 43 убитых, 134 раненых, среди погибших писатель И. Х. Бреннер. Погром явился следствием непрекращающихся подстрекательства арабской прессы против евреев. Он коснулся евреев Яффо, живущих в соседстве с арабами, еврейских кварталов Яффо Неве-Цадек и Неве-Шалом. Евреи пытались защищаться, но оказались неподготовленными, доверяли англичанам, которые не спешили водворять спокойствие, и арабским полицейским, выступившим на стороне погромщиков. Сам же Тель-Авив, в котором было 3600 жителей, удалось сохранить благодаря ветеранам Еврейского легиона, взявших его под охрану.

1921, 1 июня — (24 Ияра 5681) Гражданская война. Погромы. Доклад Гольдмана. "Погромы произошли в дер. Тремлев, в усадьбе Мошны, в м. Щедрин, Печище, Давидовка, Озаричи, Ковшицы...ДАЛЕЕ

В Козловичах 45 еврейских семейств бандиты ограбили дочиста среди бела дня. Издевались над евреями: заставляли прыгать, петь выдуманные ими песни, оскорбительные для еврейского народа, и в то же время не жалели нагаек, чтобы евреи посильнее скакали. К этой процедуре были созваны все живущие там крестьяне: все хохотали, только один крестьянин плакал при виде такой картины... Я, как представитель двух несчастных еврейских колоний в 800-900 душ, уже два месяца все время обращаюсь с ходатайством в Бобруйск, к властям, и все пока остается гласом вопиющего в пустыне. Всюду встречаю невнимание. Время не терпит. Жизни сотен честных граждан грозит смертельная опасность. Как передают шайки пока небольшие, всего по 10-15 чел., гнездо их в хуторах "Качай Болота" Черненской волости. Единственное спасение для нас - вооружение еврейских земледельцев. Если бы в каждой из наших колоний было хотя бы штук 10-15 винтовок, мы бы защитили себя и честь наших жен и дочерей. Повторяю, дело не терпит отлагательств... У окружающих крестьян создается мнение, что нападения и погромы на евреев делаются с ведома Советской власти... 1 июня 1921 г., гор. Бобруйск."

1921, 15 июня — (9 Сивана 5681) Гражданская война. Погромы. Рассказ очевидца Об убийствах и издевательствах, учиненных бандитами "золотоношской группы" в городе Сквире. "Это произошло во вторник 29-го августа... Далее

Один из бандитов заметил мою маленькую сестру и начал к ней придираться. Она просила его оставить ее, говоря: "Я маленькая девочка, что вы от меня хотите?" Другой бандит спросил меня: "Это твоя сестра?" Я ответил: "Да". Тогда он сказал: "Расцелуйся с ней в последний раз". - Вынул револьвер и застрелил ее. Я стал плакать. Бандит крикнул, размахивая нагайкой: "Чего ты плачешь? Як ще не знаешь, що с тобою буде!" И начал бить меня нагайкой до тех пор, пока не сломал ее. Тогда он закричал: "Плоти за нагайку!" Я сказал, что у меня нет денег, и попросил его пойти со мною в аптеку, чтобы взять их. Мы пошли. По дороге он остановился и говорит: "На що менi тоi грошi, лучше я тебя убью". Он зарядил винтовку и выстрелил. Пуля зацепила кожу на левой части головы, но я остался жив. Бандит был изумлен: "То ты счастливый, то плоти за пулю". Мы вошли в аптеку, я одолжил деньги и дал ему. Он получил 213 рублей и ушел. Я остался в аптеке обессиленный и сидя уснул от пережитых волнений. Проспал 2 часа и проснулся от криков: "Давай зробим Ваньку начальником!" Это бандиты спорили с начальником, который приказывал им оставить город, а им этого не хотелось.

1921, 9 июля — (3 Таммуза 5681) Погром в белорусском местечке Копаткевичи, устроенный отрядами С. Булак-Балаховича, действовавшими в 1920 г. в составе русских частей польской армии под общим командованием Б. Савинкова, а в 1921 - самостоятельно. Убито около 120 евреев.

1921, 10 июля — (4 Таммуза 5681) Гражданская война. Погром в местечке Глубоковичи Бобруйского уезда. Ночью в деревню ворвалась небольшая группа бандитов, приступившая немедленно к грабежам и убийствам. Из всего населения в 27 человек было убито 24 человека. Бандиты действовали тупым оружием, отпиливали руки и ноги, выкалывали глаза.

1921, 10 июля — (Таммуз, 4, 5681)Гражданская война. Погром в местечке Копоткевичи. ...

9 июля 1921 года стало известно, что банда в 100 человек приближается к местечку Копоткевичи. Подавляющее большинство еврейского населения оставило местечко и ушло по направлению к ст. Птичь, находящейся в 18 верстах от местечка Копоткевичи Часть же населения осталась, надеясь укрыться у местных крестьян или в поле во ржи. 10 июля на рассвете банда числом человек в 80, в том числе половина конных, ворвалась в местечко и немедленно приступила к резне еврейского населения Этот отряд был хорошо организован и представлял собою одну из банд Булака-Балаховича. Все они были сильно настроены против евреев и стремились, во что бы то ни стало, резать и убивать. Когда им предлагали деньги или ценные вещи, они отвечали: "Нам душа твоя нужна". Бандиты рассыпались по всему местечку, забирая евреев и вытаскивая их из укромных мест. Повидимому, кто-то следил за несчастными, когда они прятались, и затем указывал бандитам, где кто спрятан. Почти все были убиты сабельными ударами. Некоторые рассечены крестообразно. Многим предварительно отрезали отдельные части тела. У тринадцати лиц отрезаны половые органы. Некоторых пытали перед смертью, заставляя пить серную кислоту. В квартире Нохума Каплана была устроена бойня. В этот дом приводили схваченных евреев. Здесь их пытали и убивали. К моменту осмотра квартиры вся внутренняя дверь до половины была залита кровью. Также был пропитан кровью диван, на котором резали несчастных. На полу валялись книги, покрытые толстым слоем запекшейся крови. Вблизи валялся тяжелый эмалированный кувшин, служивший также орудием убийства. В углу образовалась целая лужа высохшей человеческой крови. В этих ужасных мучениях окончили свою жизнь в течение нескольких часов 120 человек, почти все ремесленники и рабочие

1921, 16 июля — (10 Таммуза 5681) Гражданская война. Погром в местечке Ковчицы, Бобруйского уезда, где насчитывалось 150 еврейских семейств, занимающихся главным образом земледелием и отчасти ремеслами. В 12 часов дня появились бандиты-балаховцы, к ним присоединились крестьяне из ближайших сел, вооруженные топорами, лопатами, пилами, ножами, серпами и ломами; огнестрельного оружия у них не было. Собрав все население в квартиру Шаи Ренбурга, они начали их там зверски убивать, не щадя ни женщин, ни детей. Бандиты выводили пленников по одному во двор и там сразу убивали холодным оружием, вследствие чего запертые в доме совершенно не знали о происходящем во дворе. Погром носил самый зверский характер. У женщин распарывали животы, вырезывали груди, топорами разбивали спинные хребты, рассекали пополам, или отрезывали конечности. Некоторых девушек увели в лес, и они больше уже не вернулись. Погром продолжался 6 часов. И в результате оказалось 84 человека убитых. Раненых 80 чел. - в том числе 50 тяжело раненых, из которых несколько человек по доставлении в Бобруйскую больницу скончалось. Осталось много сирот.

1921, 20 августа — (16 Ава 5681) Гражданская война. Погром колонии Красноселка № 3 Новозлатопольской волости (Александровского уезда Екатеринославской губернии).

1921, 4 сентября — (1 Элула 5681) Карлсбад. Соглашение между представителем Петлюры Славинским и Жаботинским о мерах по недопущению погромов в случае вторжения войск Петлюры в Украину (2 января 1922 года)

1921, 20 сентября — (17 Элула 5681) Гражданская война. Городищенский погром. Длился 2 дня. Из доклада: "...Описание всякого еврейского погрома я бы разделил на две части, назвав первую часть "сводочной" или "протокольной", из которой явствует, что такого-то числа бандою такого-то было расстреляно и вырезано столько-то мужчин, женщин и детей; а для второй части я не нахожу соответствующего заглавия, ибо ужасы, сопровождающие эту самую резню, грехопадение человека-зверя, сладострастно коверкающего, терзающего, ломающего и пилящего члены своей жертвы, превосходят всякую фантазию..."

1921, 2 ноября — (1 Хешвана 5682) Ишув. Попытка погрома в Иерусалиме предотвращена отрядами самообороны. На это число выпала годовщина Декларации Бальфура, которую арабы решили отметить погромом, Но евреи не были застигнуты врасплох. Около 160 членов самообороны (Хаганы) заранее заняли позиции в Старом городе с в новых кварталах и когда возбуждённая после пятничной молитвы толпа арабов появилась, её встретили выстрелы. Всё же 5 евреев было убито, 40 ранены, но это были случайные прохожие, попавшиеся арабам по дороге. Силами обороны командовал бывший сержант еврейского батальона И. Айзик. В его отряд входили учащиеся учительской семинарии, школы Бецалель, сефардская молодёжь из местных.

1921, 10 ноября — (9 Хешвана 5682) Гражданская война. Донесение председателя Новозлатопольского волостного военно-революционного комитета Гуляйпольскому уездному руководству: "Настоящим сообщаем Вам для извещения Центрального еврейского комитета по оказанию помощи жертвам погрома г. Харькова: колонии Новозлатопольской волости совершенно разрушены налетами анархо-бандитов в течение последних 2-х лет и нашествием белогвардейцев в сентябре 1920 года. В настоящее время жители-евреи колоний поэтому, а также ввиду неурожая, обречены на голодную и холодную гибель. За последние дни наблюдаются смертельные случаи от голода. Все население питается жмыхами, отчего некоторые семейства опухли и лежат в постели от слабости и недоедания. В последнее время наблюдается бегство жителей-евреев колоний в г. Юзовку и Енакиево для работ на заводах в качестве чернорабочих, дабы спасти себя от голода, а семьи они оставляют в колониях на произвол судьбы".

1921, 22 ноября — (21 Хешвана 5682) Газета «ХаАрец» сообщила о том, что во Львове постоянно нарастают антисемитские настроения. «Местная пресса обвиняет евреев в том, что они вступили в сговор с украинцами с тем, чтобы подорвать польскую государственность, – говорилось в заметке. – Некоторые антисемитские газеты открыто призывают к погромам».

1921, 23 ноября — (22 Хешвана 5682) Погром в белорусском местечке Большие Городятичи, устроенный отрядами С. Булак-Балаховича, действовавшими в 1920 г. в составе русских частей польской армии под общим командованием Б. Савинкова, а в 1921 - самостоятельно. Убито 72 еврея.

1922, 2 января — (2 Тевета 5682) Газета "Хаарец" сообщила о соглашении, подписанном в Карловых Варах 4 сентября 1921 года во время 12-ого сионистского конгресса, Зеэвом Жаботинским и главой дипломатической миссии Украинской Народной Республики в Праге Максимом Славинским. Армия УНР, дислоцированная на территории Польши и Румынии, в те дни готовилась к вторжению в Советскую Украину. Соглашение предусматривало создание еврейской жандармерии в тех районах, которые окажутся под контролем украинской армии. Возглавлял УНР Симон Петлюра. Соглашение должно было предотвратить повторение еврейских погромов в Украине. «В составе украинской жандармерии будет создано автономное еврейское подразделение. Его задача будет заключаться в защите еврейского населения на территории, занятой армией Украинской Народной Республики. Еврейская жандармерия не будет принимать участия в активных боевых действиях. Коммунисты в ее состав приниматься не будут. Командир еврейского подразделения будет подчиняться общему командованию украинской жандармерии. Он будет иметь право на прямой контакт с ее командующим. Еврейские жандармы будут обладать теми же правами, что и украинские. Верховное командование армии УНР подтверждает решительный запрет на насилие по отношению к мирным жителям – как христианам, так и евреям» - сообщала о соглашении газета

1922, 16 января — (16 Тевета 5682) Газета «Доар ха-йом» сообщила о новых еврейских погромах в окрестностях Киева (3 января 1922 года). В это время там находились повстанческие отряды армии Украинской Народной Республики, вторгшиеся в Советскую Украину в конце октября 1921 года. «Командующий повстанцев Симон Петлюра решительно отмежевался от погромов, – сообщала «Доар ха-йом». – По его словам, жители еврейских местечек в районе Киева стали жертвами бандитов и грабителей, не имеющих никакого отношения к армии Украинской Народной Республики». «Еврейские беженцы, прибывающие из Советской Украины во Львов, рассказывают, что бои между петлюровцами и Красной Армией привели к уничтожению целых деревень, – говорилось также в газетном сообщении. – По их словам, с лица земли были стерты не менее 38 еврейских местечек. Многие их жители были убиты, и практически все – ограблены»

1922, 6 мая — (8 Ияра 5682) Цитаты и мнения. Письмо Л. Б. Яффе (см. 11 марта 1948 года) М. О. Гершензону (см. 13 июля 1869 г.): "...Год пробыли в Вильне (Вильнюсе). Были тяжелые времена. Во время занятия Вильны поляками и жестокого польского погрома вытащили меня с двумя товарищами из дому, обвинили в стрельбе из окна, одного из нас, писателя Вайтера, тут же расстреляли. Нас спасла случайность. Затем нас увели в Лиду, там ждали 6 дней расстрела. Не было надежды на спасение. Спасло нас чудо. Самое ужасное было то, что дети видели погром, видели, как меня вытащили из дому. Только здесь они освободились от страха и нервной дрожи при виде солдата. В Палестине мы уже два года и четыре месяца. Живем в Иерусалиме. Жизнь наша здесь была нелегкая. Условия жизни чуждые, непривычные, нелегко сразу акклиматизироваться во многих отношениях. Многие силы, которые должны уходить на цветение, уходят на мучительное врастание в почву. Чувствуется несоответствие между тем, что следует творить, и между тем, что мы в силах сделать. По тем уголкам, которые здесь создали, видно, каким культурным и цветущим уголком можно сделать Палестину, если б были силы и средства. На каждом шагу чувствуем разрушение и обнищание восточноевропейского еврейства. Здесь – если б меня просили одним словом определить, как нам живется, – тяжело и светло. Недавно я объехал целый ряд стран и с большой ясностью увидел, что самые мучительные дни здесь не променял бы на блеск и радость других стран. Я редактирую еврейскую газету. Условия работы и заработка трудные. Дети выросли, есть у меня хороший мальчонка одного года и четырех месяцев. Девочки учатся, говорят по-еврейски. Им здесь хорошо, как нигде".

1926, 25 мая — (12 Сивана 5686) В Париже, на углу бульвара Сен-Мишель и улицы Расина, Шломо Шварцбард тремя револьверными выстрелами убил 48-летнего Симона Васильевича Петлюру – с конца 1918 по начало 1920 года фактически военного диктатора Украины. В годы его правления на Украине в погромах, по разным оценкам, погибли от 50 до 100 тыс. евреев и не менее 300 тыс. еврейских детей остались сиротами. Подробнее

Как и левый националист полтавчанин Петлюра, уроженец Измаила Бессарабской губернии Шулэм-Шмил Шварцбурд (за границей он «переделал» себя на европейский лад – Шварцбард) оказался в Париже после бурных лет молодости, исполненных революционной борьбы и ратных испытаний (в 1914–1917 годах он воевал во Французском легионе, а в 1919–1920 годах в бригаде Г.К. Котовского). В Париже Шварцбард жил исключительно тихо-мирно: зарабатывал на жизнь ремонтом часов и занимался писательским трудом. Но когда ему, потерявшему в еврейских погромах на Украине не менее 15 ближайших родственников, стало известно, что в столице Франции нашел приют и Петлюра, тихой жизни пришел конец. Застрелив врага, Шварцбард не попытался скрыться и спокойно дождался полицейского. Судебный процесс получил широкую огласку. За подсудимого вступилось множество знаменитостей: Ромен Роллан, Альберт Эйнштейн, Максим Горький, Александр Керенский, Анри Барбюс и многие др. Оправданный судом, Шварцбард был незамедлительно выпущен из тюрьмы «Ля Санте», в камере которой он провел около полутора лет предварительного следствия. После освобождения Шварцбард остался в Париже, работал в страховых компаниях и продолжал литературную деятельность, а спустя 10 лет выехал в США, откуда вскоре перебрался в Южно-Африканский Союз, где в марте 1938 года скоропостижно скончался от сердечного приступа. Он был похоронен в Кейптауне, но в 1967 году его прах был перенесен в израильский мошав Кфар-Авихайиль – поселение евреев из бывших французских легионеров; несколько улиц в Израиле носят имя Шварцбарда

1927, 11 октября — Цитаты и мнения. "Петлюра был главой украинского правительства и украинской армии в течение двух лет и больше; почти все это время продолжались погромы; глава правительства и армии их не подавил, виноватых не покарал и сам в отставку не подал. Значит , он не принял на себя ответственность за каждую каплю пролитой еврейской крови. Таково не только мое представление о долге и ответственности главы правительства и армии , но и представление каждого грамотного человка. Также были виновны и погромщики, резавшие евреев во время управления Петлюры, и подлежали строгой каре. Петлюра их не карал. Такой глава правительства, такой глава армии виновен в неслыханном и непростительном преступлении по должности пред еврейским народом, пред народом Украины и пред всем человечеством." (Письмо Владимира Жаботинского, напечатанное в парижской газете "Последние новости")

1929, 24 августа — (18 Ава 5689) Ишув. Около 2000 вооружённых арабов напали на еврейский квартал Хеврона. Несколько британских полицейских, находившися там не смогли удержать их. Ворвавшись в квартал, погромщики устроили кровавую резню еврейского населения. В Погроме 66 евреев было убито и десятки ранено. Оставшиеся в живых были эвакуированы в Иерусалим британской полицией. Также были уничтожены поселения Моца, Хартув, Кирьят-Анавим.