Общественный деятель — события (25-50 из 100)

1863, 2 сентября — (29 Элула 5623)В Ван-Бурене (штат Арканзас, США) родился Сайрус Адлер - еврейский американский общественный деятель. В 1892 году был среди учредителей Американо-еврейского исторического общества. В 1908 году стал первым президентом Университета Дропси. С 1913 года - президент "Объединённой синагоги Америки" - ассоциации конгрегаций консервативного иудаизма. Редактор журнала "Джуиш куотерли ревью" (1916-40), издатель Еврейской Энциклопедии. Один из основателей Американского еврейского комитета. Возглавлял Еврейскую теологическую семинарию. Был членом еврейской делегации на Версальской мирной конференции (1919). Активно участвовал в работе Еврейского агентства, был редактором и издателем Американской еврейской годовой книги, одним из редакторов Еврейской энциклопедии. Умер 7 апреля 1940 года.

:

1864, 1 марта — (11 Адар-II 5624) Родился Давид Елин - педагог, писатель и ученый, общественный деятель, один из руководителей нового ишува. Учился в иешиве «Эц-Хаим». Окончив школу Альянса в Иерусалиме, стал в ней преподавателем. В 1903 г. был одним из основателей Союза учителей Израиля. Вместе с Э. Бен-Иехудой и И. М. Пинесом основал в 1889 г. Ва'ад ха-лашон ха-'иврит (Комитет языка иврит; впоследствии — Академия языка иврит). Содействовал созданию Еврейской национальной и университетской библиотеки. В 1912 г. стал заместителем директора учительской семинарии. С введением в ней преподавания на немецком языке в 1914 г. открыл учительскую семинарию с преподаванием на иврите (посмертно названную его именем). Принадлежал к числу тех деятелей ишува, которые первыми открыто присоединились к сионистскому движению; принимал участие в работе Сионистских конгрессов; в 1917 г. был выслан турецкими властями в Дамаск. В 1920–25 гг. - член городского совета Иерусалима, занимал должность заместителя мэра, в 1920–28 гг. возглавлял Ва'ад леумми. С 1926 г. профессор еврейской поэзии испанского периода в Еврейском университете в Иерусалиме.

:

1864, июля — (24 Таммуза 5624) В Польше родился Элиягу Зеев Левин Эпштейн - израильский общественный деятель. С юных лет член «Ховевей Цион» в Варшаве. В 1890 совершил алию. Один из основателей Реховота. В 1896 участвовал в создании фирмы «Кармель» по снабжению винами Россию. В 1900 основал филиал фирмы в Нью-Йорке и возглавлял его долгие годы. Активный деятель сионистского движения в США. Умер в 18 июля 1932 года.

:

1865, декабря — (23 Кислева 5626) Родился Жак Соломон Адамар - знаменитый французский учёный-математик и общественный деятель.

:

1866, декабря — (19 Тевета 5627) Родился Оскар Грузенберг - юрист и общественный деятель. В 1889 г. окончил юридический факультет Киевского университета. Отверг предложение остаться при кафедре из-за требования принять христианство. Один из виднейших адвокатов России, но как еврей вплоть до 1905 г. не мог получить звание «присяжного поверенного» и 16 лет числился лишь «помощником присяжного поверенного». Евреи называли его «национальным защитником». Активно участвовал в многочисленных антиеврейских судебных процессах, в частности "Деле Бейлиса". В 1917, после опубликования декларации Бальфура, сблизился с сионистами, после эмиграции из Советской России представлял Литву в Еврейском агенстве. Умер в Ницце в 1940 году.

:

1867, февраля — (14 Адар-1 5627) Родилась Энн Натан Майер - общественная деятельница США, организатор первого колледжа для женщин в Нью-Йорке - "Бернард-колледжа", который открылся 7.10.1889. В 1888 году Анна Натан Мейер (родственница Эммы Лазарус, чьи стихи начертаны на пьедестале статуи Свободы) начала кампанию за открытие женского колледжа, и уже в следующем году при Колумбийском университете организовали Барнард-колледж, что покончило с дискриминацией в университете женщин. Портрет Анны Мейер висит в приемной Барнард-колледжа, ее имя носит библиотека.

:

1868, августа — (10 Элула 5628) Родился Бецалель Яффе - сионист, общественный деятель России и Эрец-Исраэль. В 1909 г. переехал Эрец-Исраэль. В Египте изучал ирригацию; основал товарищество по сельскохозяйственному орошению, построившее в 1912 г. первую станцию на реке Яркон. В 1910 г. возглавил общество «Геулла», скупавшее земли для нового ишува. В 1918 г. организовал «временный комитет» ишува и объединил в единую общину евреев Яффы и Тель-Авива, которую возглавлял до конца жизни. В 1920 г. на приобретенной обществом «Геулла» земле в окрестностях Малого Тель-Авива был заложен новый район Центр Тель-Авива. Умер 14 декабря 1924 года.

:

1870, сентября — (3 Тишри 5631) Родился Авраам Шапира - израильский общественный деятель. Один из организаторов охраны еврейских поселений в Эрец-Исраэль. Умер 28 декабря 1965 года.

:

1873, ноября — (5 Кислева 5634) В Сибири родился Моше Новомейский

Окончил промышленное механико-техническое училище в Иркутске (1893) и Горную академию в Клаустале (Германия, 1898), где получил диплом горного инженера. В 1906 г., находясь в Германии, Новомейский заинтересовался возможностями использования минеральных богатств Мёртвого моря и совместно с О. Варбургом разрабатывал планы их промышленного освоения. В 1911 г. Новомейский посетил Эрец-Исраэль и провел рекогносцировку берегов Мертвого моря, чтобы определить перспективы добычи минеральных солей из его вод. После установления советской власти в Сибири Новомейский переселился в Эрец-Исраэль (1920), где добивался реализации своих планов в области промышленной эксплуатации Мертвого моря. В 1929 г., после продолжительной борьбы с британскими властями, отказывавшимися способствовать развитию еврейской промышленности в Эрец-Исраэль, Новомейский получил концессию на добычу брома и поташа из вод Мертвого моря. Новомейский также наладил отношения с эмиром Трансиордании Абдаллахом ибн Хусейном, обязавшись принимать на работу арабов наравне с евреями. В том же году на севере Мертвого моря была основана Палестинская поташная компания — крупнейшее предприятие такого рода на Ближнем Востоке. В 1934 г. на юге Мертвого моря, в Сдоме, был основан второй завод компании. Во время Войны за Независимость северное предприятие было занято трансиорданским Арабским легионом и полностью разрушено, в то время как южный завод остался на территории Израиля. В 1952 г. была основана новая компания — Предприятия Мертвого моря, большинство акций которой принадлежат государству. Благодаря этим предприятиям в Негеве в 1950–60 гг. возникли новые города — Иерохам, Димона, Арад, в которых живут тысячи рабочих и их семьи. В Эрец-Исраэль Новомейский занимался также общественной деятельностью. В 1921–22 гг. был казначеем Хаганы, участвовал в основании Палестинского экономического общества для изучения экономических проблем страны. Умер в 1961 году в Париже.

  - еврейский общественный деятель, руководитель еврейских общин Сибири, один из пионеров химической промышленности в Эрец-Исраэль.

:

1874, февраля — (7 Адара 5634) Родился Моше Смилянский - общественный деятель Ишува, один из первых в Эрец-Исраэль плантаторов, писатель, публицист.

:

1874, августа — В Виленской губернии родился Иосиф Львович Клаузнер — историк, литературовед, учёный-лингвист, сионистский и общественный деятель, один из инициаторов возрождения культуры на иврите. Умер в 1958 году

:

1876, августа — (12 Ава 5636) Родился Иосиф Виткин - преподаватель и общественный деятель, один из ранних идеологов рабочего движения в ишуве. Прибыл в Эрец-Исраэль в 1897 г., был рабочим, затем преподавателем. В 1905 г. опубликовал брошюру «Кол коре эл це'ирей Исраэль ашер либбам ле-'аммам ул-Цион» («Обращение к еврейской молодежи, сердце которой с ее народом и с Сионом»), в которой впервые сформулированы принципы, положенные в основу рабочего движения периода второй алии. Призывал еврейскую молодежь в рассеянии переселиться в страну еврейского народа и заняться сельскохозяйственным трудом. После образования Ха-По'эл ха-ца'ир Виткин первый потребовал, чтобы эта партия включила в свою программу не только «завоевание труда» еврейскими рабочими, но и «завоевание почвы», то есть организацию сельскохозяйственных поселений самими халуцим. Виткин разработал теоретическую и практическую систему преподавания, по которой учащимся, наряду с ценностями еврейской культуры, прививалась любовь к природе. Имя Виткина присвоено поселению Кфар-Виткин.

:

1881, июня — (24 Сивана 5641) В г. Золотоноше родился Дов Бер Борохов - еврейский ученый и общественный деятель, один из виднейших идеологов и лидеров социалистического сионизма.

:

1881, июля — (7 Таммуза 5641) Родился Б. Борохов - еврейский ученый и общественный деятель, один из виднейших идеологов и лидеров социалистического сионизма. Борохов пытался доказать, что стремление в Сион — это стихийный процесс еврейской истории, и никакая другая страна не сможет занять место Эрец-Исраэль в сознании еврейских масс... (см. www.eleven.co.il)

:

1881, июля — (10 Таммуза 5641) Под Киевом родился Ицках бен Яков - общественный деятель Ишува, один из пионеров Второй Алии и один из создателей израильсккой авиации. Погиб в авиакатастрофе 29 декабря 1940 года.

:

1882, января — (19 тевета 5642) Родился Элиэзер Липа Йоффе — израильский общественный деятель, активист и теоретик коллективного сельско-хозяйственного заселения Палестины, основатель одного из первых кибуцев нового типа (1913) и первого мошава (мошав овдим, 1921). В 1928 году основал всеизраильский кооператив по сбыту сельскохозяйственной продукции «Тнува», ставший крупнейшим в стране; был его директором до 1937 года. Был одним из основателей профсоюзного Объединения сельскохозяйственных рабочих. Автор ряда книг по различным вопросам организации сельского хозяйства, первый редактор сельскохозяйственного журнала «Ха-Садэ».

:

1882, декабря — (25 Кислева 5643) Родился Шломо Лави

Репатриировался в 1905 г. В первое время был сельскохозяйственным и заводским рабочим. Лави — один из немногих членов партии Ха-По'эл ха-ца'ир, примкнувших к организации Ха-Шомер. Автор идеи создания крупных рабочих коллективов (квуца гдола), сочетающих сельскохозяйственное, промышленное и ремесленное производство и способных абсорбировать репатриантов, не имеющих навыков и опыта физического труда . В 1920 г. Лави и организованная им группа опытных еврейских земледельцев вошли в Гдуд ха-'авода и в следующем году основали киббуцы Эйн-Харод и Тель-Иосеф. В 1923 г., когда фактически объединенное хозяйство этих киббуцов распалось на две экономически независимые единицы, Лави и его сторонники остались в Эйн-Хароде. В 1927 г. после раскола Гдуд ха-'авода Лави стал одним из основателей движения Ха-киббуц ха-меухад. При разделе Эйн-Харода на два киббуца (1953) Лави вошел в Эйн-Харод-Ихуд, принявший политическую позицию Мапай, и стал одним из лидеров этой партии. В 60-летнем возрасте Лави вступил добровольцем в Еврейскую бригаду. Был делегатом на многих сионистских конгрессах, одним из основателей Хистадрута и депутатом Кнесета 1-го и 2-го созывов. Лави — автор публицистических статей, отличающихся колким, саркастическим стилем, рассказов, книги об истории Эйн-Харода («Мегиллат Эйн-Харод» — «Хроника Эйн-Харода», 1947) и автобиографического романа «Алиято шел Шалом Лайиш» («Алия Шалома Лайиша», 1956)www.eleven.co.il

 - общественный деятель Израиля, один из основателей движения за создание коллективного сельского хозяйства в Эрец-Исраэль. Умер 23 июля 1923 года.

:

1883, сентября — (17 Элула 5643) Родился раввин Исаак Бройер - писатель, общественный деятель Израиля, один из основателей современного ортодоксального иудаизма. Один из лидеро движения Агудат Исраэль

С появлением сионистского движения возник вопрос о религиозной терпимости‚ и на втором Сионистском конгрессе лондонский раввин М . Гастер сказал: "Мы желаем‚ чтобы сионизм не предпринимал ничего‚ что противоречило бы еврейским религиозным законам. Там‚ где горит огонь‚ не надо прибавлять свечей". В 1901 году молодые сионисты организовали Демократическую фракцию‚ которая потребовала проводить "национальное воспитание еврейского народа"‚ отделив его от воспитания религиозного. Против этого выступили верующие сионисты‚ отвергавшие светское воспитание в рамках сионистского движения; в 1902 году они основали движение Мерказ рухани – Духовный центр /сокращенно Мизрахи/. Инициатором создания Мизрахи и его лидером стал раввин из Литвы Ицхак Яаков Рейнес. Движение Мизрахи желало объединить "всех верующих сионистов‚ ортодоксальных и умеренных"; их девизом стал лозунг: "Земля Израиля для народа Израиля – согласно Торе Израиля"; в их первом воззвании сказано: "Сион и Тора – две святыни‚ дополняющие одна другую и нуждающиеся друг в друге". Движение Мизрахи стало фракцией в рамках Сионистской организации и сохраняло автономию в области религиозной и культурной деятельности – "в духе традиции и ортодоксальности". Большинство раввинов и религиозных авторитетов не принимали идею Т.Герцля о создании еврейского государства. "Избавление придет к нам от Господа‚ Который пошлет Мессию‚ чтобы привести нас на Святую Землю‚ – писали противники сионизма. – Мы не желаем свободы от человека‚ кем бы он ни был‚ а хотим ее от Всевышнего". Они провозглашали: человеческими усилиями нельзя изменить судьбу народа; лишь избавитель–Мессия освободит Иерусалим‚ соберет всех евреев на Святой Земле и установит царство мира. Раввин Моше Шрайбер‚ один из религиозных авторитетов Европы‚ заявил: "На что нам новшества‚ которые не ценили наши предки? Ведь если дело поселения хорошо и угодно в глазах Господа‚ почему же предки наши никогда не брались за него? Новое запрещено Торой". Раввин Ш.Могилёвер отвечал на это: "Господу Богу более угодно‚ чтобы дети Его возвратились в страну Его‚ – пусть и не будут соблюдать как следует все заповеди‚ чем если бы они оставались в иных странах‚ строго соблюдая Закон". Появление на этой земле нерелигиозных евреев‚ проникнутых революционными идеями‚ встревожило ортодоксов. Казалось бы‚ им следовало организовать массовое переселение в Эрец Исраэль‚ чтобы создать здесь религиозное большинство‚ однако этого не произошло. Раввин И .Я.Рейнес так объяснял это явление: в начальный период изгнания евреи пытались вернуться на родину; все их усилия оказались тщетными‚ а потому они стали уповать на Мессию – единственного избавителя; эта пассивная надежда развила "дух лености" и "остудила воодушевление". "Пока мы рассуждаем‚ – жаловался один из ортодоксов‚ – эти неверующие опережают нас‚ захватывают страну и укрепляются в ней". В 1912 году ортодоксальное еврейство объединилось‚ основав организацию Агудат Исраэль. В ее программе было записано – "решать в духе Торы различные вопросы‚ которые станут на повестку дня в жизни народа Израиля". Агудат Исраэль находилась в оппозиции к сионистскому движению и выступала против образования еврейского государства на Святой Земле – если это будет сделано без "Божественного вмешательства". Споры не утихали и не утихают многие годы. Что означает – возвращение на эту землю‚ "возвращение в народ"? Религиозные сионисты считали это возвращением к Торе и еврейским традициям; непримиримые ортодоксальные круги видели в сионистском движении огромную опасность‚ ибо оно "называет себя наследником еврейской традиции‚ а на самом деле собирается с ней порвать". Перед сионистскими агитаторами закрывали двери синагог; раввины выступали против "новой секты‚ подобной секте Шабтая Цви‚ да будет проклято его имя"‚ призывали "преследовать этих негодяев до полного их истребления". Но переселение на эту землю продолжалось‚ и раввин И . М .Пинес с горечью отметил‚ что сионисты со временем полностью подчинят себе поселенческое движение; они "знают‚ что их цель требует упорного труда‚ и стремятся к ее достижению‚ а для наших верующих сон уж очень сладок‚ лень им даже подумать о чем–то‚ не то что действовать самим". Его предсказания оправдались: лишь через несколько десятков лет ортодоксальное еврейство приняло активное участие в заселении этой земли‚ но к тому времени сионисты уже укрепили свое лидерство. Кандель "Земля под ногами"

 . Умер в 1946 году.

:

1883, октября — (14 Тишри 5644) В Черниговской области родился Ной Нафтульский - пионер второй алии, ботаник и агроном, общестенный деятель Эрец-Исраэль, один из основателей квуцы кинерет, инициатор разведения в Израиле бананов и фиников. Умер 5 мая 1974 года.

:

1885, января — (22 тевета 5645) Родился Отто Хирш - германский, а после прихода Гитлера к власти, еврейский общественный деятель, председатель Германского представительства немецких евреев.

:

1886, января — (24 швата 5646) Близ Гродно родился Израиль Шохат - один из халуцим второй алии, общественный деятель, лидер сионистского рабочего движения, основатель и руководитель организации Ха-Шомер. Умер в 1961 году в Тель-Авиве.

:

1886, января — (8 Швата 5646) В Полтаве родился Яаков Зарубавель - общественный и государственный деятель Израиля, один из инициаторов левого движения Израиля. Умер 2 июня 1967 года.

:

1886, мая — (18 Ияра 5646) Родился Давид Ремез - израильский государствееный и общественный деятель, первый министр путей сообщения, один из подписантов Декларации независимости.

:

1887, января — (29 тевета 5647) Родился Берл Кацнельсон - один из лидеров сионистского движения, общественный и политический деятель. Умер 13 августа 1944 года.

:

1887, февраля — (26 Швата 5647) На Украине, в местечке Глухов родился Бен-Цион Исраэли (Черноморский) - один из основателей квуцы Кинерет, общественный деятель Ишува, инициатор разведения в Эрец-Исраэль финиковых пальм и (вместе с Н. Нафтульским) бананов. Умер 30 июля 1954 года.

:

Страницы: 1234